苦茶隨筆

現代雜文集。周作人著。上海北新書局1935年10月初版。收作者1934年10月至1935年5月間所寫文章48篇。1987年7月嶽麓書社根據1936年4月第2版校訂重印，並據《苦雨齋序跋文》補入原本未收入的《苦茶隨筆小引》一文，新編了索引。周作人在《後記》中說：「《夜讀抄》的讀書的文章有二十幾篇，在這裡才得其三分之一，而諷刺牢騷的雜文卻有三十篇以上，這實在太積極了，實在是彼勞無用的事。」「以後應當努力，用心寫好文章，莫管人家鳥事，且談草木蟲魚。」在《論語小記》(初載1935年1月10日《水星》月刊第1卷第4期)一文中，周作人認為中國的隱士與西方的隱士的最大不同，在於後者是「宗教」的，前者則是「社會或政治」的，既是政治上失意後的退路，又是政治上新的進取的準備。並說：「我從小讀《論語》，現在得到的結果除中庸思想外乃是一點對於隱者的同情。」在《關於寫文章》(初載1935年3月24日《大公報·文藝副刊》第144期)、《關於寫文章二》等文中，作者針對有人批評他「近來寫文章不積極，無益於社會」，說：「我不想寫祭器文章，因為不相信文章是有用的」，重申了「文學無用論」的觀點。在《半農紀念》、《隅卿紀念》等文中，作者對朋友的死表示了深深的悼惜，認為「中年以後喪朋友是很可悲的事，有如古書，少一部就少一部」。在《日本管窺》(初載1935年5月13日《國聞周報》第12卷第18期)等文中，周作人談及日本問題，分析了日本國民的忠君思想，以及他們「由君臣主從之義發生的武士道」。書中還收有作者為俞平伯《古槐夢遇》、李廣田《畫廊集》等9本書所作的序跋，以及閱讀《論語》、《東京散策記》等書所寫的讀書筆記。