空同集 · 【卷第五十六】
【序一十一篇】壽兄序【蔡霖 鞏臣 王春 郭旵 趙澤 李環 黃彬 仝正】姜翁夫婦八十壽序封監察御史王公壽序南園翁九十壽序汪子年六十鮑鄭二生繪圖壽之序陳公六十壽序黃太夫人八十壽序鮑母八十壽序 柏溪君哀序余公輓歌詩序周處士輓詩序
空同集卷第五十六 北郡李夢陽撰 序一十一篇
壽兄序 【蔡霖 鞏臣 王春 郭旵 趙澤 李環 黃彬 仝正】
正德庚辰之歲李有長公者年六十矣十二月十日其生辰也傳曰六十始壽於是都指揮同知霖僉事臣左長史春右長史旵訓導澤通判環司務彬儀賓正八人者為長公者壽登厥堂致詞而稱觴焉蔡子曰德基業昌而色而康申錫無疆鞏子曰智圓義方肯構肯堂於祖有光王子曰夫鴻婦光偕老孔臧子孫行行郭子曰子如鷟翔孫如玉蹌儼雅柔良趙子曰巍榭曲房純衣縠裳無眚無殃李子曰甫田穰穰有積有倉有牛有羊黃子曰和親睦鄉族衍宗強綿瓞苞桑仝子曰禴祠蒸嘗以孝以享威儀矜莊於是長公者前徧觴客謝而其弟曰夢陽者亦前徧觴客謝申詞焉曰竊聞之好謙惡盈者天之道也既滿知懼者人之要也故視履考祥者終始之蹈也生而全歸者子輿之孝也是故君子聚之而必散以廣仁也負貸無必取以拓義也內交不狎外交不滛以存禮也豫患而前危憂深而慮遠以踐智也吾門一事之嘉也兄必涕泣而曰斯匪和之能實台祖與父之簀即一弗之嘉兄曰斯匪伊之咎實和之弗德人或弗循也兄必訓之訓之而猶弗循也曰和弗忍弗之訓也人有急幾赴之赴之而弗及曰和弗忍弗之赴也故懦者懷其志強者畏其義疏者慕其禮淺者服其智此所以既富而人不忮布衣而有官位之尊垂老而橫逆靡加諸身也斯長公之行也
姜翁夫婦八十壽序
人有言曰富壽康寧然論者必歸諸三王之世非謂其太和風熙無愁苦夭折之民耶雖然八十者於其時亦罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耄此非謂其觔力智慮衰耶是故有罪不刑食則常珍於朝則杖夫使八十者誠易得也古之人豈宜優禮若此哉然此亦謂其耄者耳非夫婦偕也假如八十而夫婦偕又弗耄也若今長安姜翁者古之人又若何而優禮焉嗚呼亦罕矣余讀載記上下數千年間夫婦齊德而隱者吾獲三人焉冀缺梁鴻龐公是已然三人者史皆不著其年設其年與姜翁比然未必皆弗耄也即弗耄矣未必與其婦偕也嗚呼若姜翁者不誠罕耶不誠罕耶且壽者氣昌而娛樂者之為也今天下民窮而斂急輸不息肩征弗停催亦甚矣姜翁顧奚所娛於心而使其氣昌也余竊嘗觀翁夫婦矣並生於宣德初年是太和風熙之際也一宜壽齊德而隱二宜壽所謂栽者培之也其子判名郡振勵不辱其身養志率訓珍綺備矣三宜壽夫三者一系之天二系之人是氣之機而娛之要也故曰得機者昌知要者康夫若是乃其壽焉得而不偕也又安所得耄矣余往年道秦晉之境見山谷田野間多龐眉皓髮之民乃其年故不工姜翁然征輸比急愁嘆貧病相與轉而之溝壑者殆半矣幸而存矣氣昌而娛樂者幾焉於乎亦罕矣予於姜翁夫婦有深慕焉有深敬焉又有深感焉作斯序
封監察御史王公壽序
燕人王公就子養於河台夫婦齊年而耋八月二日公生之辰也壽公者冠履闐門而入客目之而嘆曰昌哉入見公癯而強也見公配李堅而貞和而神清出而曰康哉既又見其子憲君之歡其親也則曰養哉以告李子李子曰昌生之積康根於娛娛由養生養由心作四者始天而終人者也故仁人修身以成其天孝子法天以永其親夫金石負質松柏耀材麟鳳彰德質之言氣也材之言植也彰之言時也故小大形之者氣之庸也完體俟用者植之功也務實生名者時之通也故耀非其時則有必養而無必昌植非其成則有必積而無必娛結非其氣則有必娛而無必永故壽者始天而終人者也客曰吁俞哉王公孝敬勤家聚而能分年彌罔渝厥配相之貞淑明惠德流嗣人非積者歟憲君慎官約身若志養體居處順適耳目以和非由諸心者歟非心奚娛作積奚昌昌以其時娛以其植氣之永也斯其征矣竊聞之引而無絕之謂永湛而樂之之謂娛安平綿吉之謂昌王公自茲期頤為籛鏗為大椿有乎李子曰有哉孔子之言仁也曰仁者樂山詩之言孝也曰孝子不匱永錫爾類夫山也又永爾類矣壽尚有既乎雖然降爾遐福者天之命也修身俟之者人之正也故仁人事天孝子愛日言盡乎已焉爾公前以子封監察御史而厥配李封孺人厥孫男子七人吁備矣
南園翁九十壽序
南園翁者京兆人也今年九十矣耳聰目明體履矯健喜飲酒然多而不亂與人奕竟日人以是疑翁而私相謂曰夫酒血虛則罔勝中熱者必病夫奕心機也即壯者奕鮮竟日也於是私相論翁一人曰翁之壽自為之也一曰養之備一曰主於積一曰生有之爾言自為之者曰夫膏煎則涸燭風則淚故氣耗則損精搖則竭形勞則憊神役則折言養之備者曰翁之子嘗臣邑矣復有二孫接步於巍科夫外足者內娛心歉者體顦耳目既和歡洽隨之矣故志廣者適氣舒者永旨甘日陳諸前紛援弗嬰於中即弗壽期壽斯臻歟主於積者則曰竊聞之積水成澤積善成福翁教行於家化及鄉閭義形於斷仁闡諸施四者昌之道也烏乎不壽言生有之者則曰均介龜壽均羽鶴壽化工非私於松竹其於寒也獨榮斯無他定之秉者人莫之增也若歸諸為則顏回豈夭札之行咎諸養則榮啟期九十帶索被裘行歌斯亦窘矣主於積乃跖則以壽終故金石負堅籛鏗引年所謂死生有命富貴在天者也二孫之過大梁也以其言告李木李木曰言生者拘諸氣者也積者修諸志者也養者兼乎外者也為者專乎內者也吾請諸叔父其叔父曰上古之民故其民上壽上壽百二十歲中古之民皞皞故其民中壽中壽耄耋季世之民勞故其壽耆而老者寡矣之民不知不識順帝之則者也於是擊壤而歌曰帝力何有於我帝之世也皞皞之民民之質矣日用飲食者也於是鼓腹而游出作而入休王之世也嗟爾木汝以是足以占翁矣汝見翁乎者乎皞皞者乎
汪子年六十鮑鄭二生繪圖壽之序
汪子者歙人也而商於汴嘉靖元年生年六十矣九月九日其生辰也於是其邑人同商者鮑氏鄭氏繪圖壽焉一鶴立巉崕之上張兩翼宛頸下鳴警日也日躍海而升厥蹈赫霞龍赤上則青松芘焉下則白濤沸焉雲氣旁流清飆焉懸蘿翳焉乃有紫芝之英瓊芊之蕤媚礧砢而妍嶔崎於是李子聞之曰壽哉汪子圖獲之矣夫鶴昂藏弗羣者也非芳潔不啄非清泠不飲志在霄漢一舉千里斯天下之禽也然又千齡而丹萬齡而玄上仙之所親幸神明之所賓友造化者之所綏也是故壽者取焉非但長視亦以高潔隱處之倫也夫汪子者隱之市而處乎商者也出遊者四十年無卑行焉乃今六十無污名焉固鶴之倫也二生圖之以為之壽不謂之獲哉故曰壽哉汪子昔者詩人之禱居也曰如日之升焉如岡如陵焉如松柏之茂焉而斯圖也三者具之獲詩之義矣夫君臣朋友殊分而同情者也故愛之咸欲其久久莫如岡陵次莫如松栢其大者莫如始日圖而禱之愛不啻鶴矣圖之情猶詩之情也故曰獲詩之義義發於愛仁之緒也仁不徒加義不苟受孟子曰愛人者人怕愛之是也夫汪子者其仁人也矣汪名昂字懋昂號松崕子鮑名弼字以忠號梅山子鄭名作字宜述號方山子
陳公六十壽序
陳公者鄢人也年六十矣神意和朗步健發黟李子聞之曰異哉陳子斯謂自壽歟黃子曰何也李子曰古之壽以上後之壽以已曰壽天筭也有人已乎李子曰吁有哉古者教民胎有訓生有將幼有習長有產其衰也則優之以禮崇之以逸於是有尊齒之經國養之文有杖鄉朝之制有給肉帛之令有就見之體珍從之儀是故民至老無疢癘夭札之災生鮮窘憂而終之安然上之人猶懼遺也則又皷南熏之音吹陰崖之律俾躋之一是故民鮮弗壽也故曰古之壽以上後世囲鑿作息弗時民始自力以求諸全於是以勤集用以儉省費以退消事以靜抑欲以適導性以愛親物以恕容眾求全焉以自其年而賢者藏也則恬丘壑甘農桑于于煦煦罔口世務而或未忘也則誨其子孫出俾與時翱翔曰猶吾出焉耳如此亦怕安而寡災故曰後之壽以已黃子聞之囅然而笑曰有哉夫陳公者七善具者也賢而藏夫身為封君彰矣乃猶野服於林召斯人者真所謂力全者邪李子曰我 明興也凖古而酌今厥典備矣是故國無不養之老鄉無非齒之民肉帛之 詔屢下而問恤之令怕申也陳公者亦謂三代之民非邪黃子曰某聞之夭壽不貳修身以俟之譬諸黃茂種美而地肥不有水早之厄風雨之災乎故力全者人長養者時成之者天故曰壽夭筭也陳公兼之真三代之民邪公號其居曰坦窩遂自稱坦窩道人子某以名進士官至山東參議其壽之辰也為正德已卯八月一日會參議君歸穪觴於家
黃太夫人八十壽序
黃太夫人者尚書黃公之夫人也初尚書娶於孫生三子楫霖彬 封宜人矣無何卒而繼娶於魯生二子杞桓 封淑人矣無何尚書卒桓之官也例進其父母於是魯淑人進太夫人 封是時年八十矣諸郎在者彬與桓耳彬工部司務免居太梁桓南京光祿寺署正也奉太夫人於南邸工部之居大梁也立香幾於庭日夙興凡拜北向拜者四祝萬歲者三南向拜者四祝萬壽者三客問工部南向拜祝者何工部輒泣已揮淚曰吾母就弟桓於南邸已而又曰彬四歲而亡母幸魯夫人育之成成彬猶成桓也又曰桓今尚無子彬有今郎也魯夫人聞之日寄音思見之無異桓子也客問夫人耋而祺者何工部曰毋惠而靜儉而敬問四懿者何工部曰得之性而規諸行者也先尚書嘗謂母曰人附於惠神凝於靜家裕於儉德聚於敬是故毋遵服之老而無懈節而有儀守一弗撓恕而罔私故既耋而棋天降之禧李子曰予於太夫人之壽而知天人之道也得諸詩三焉三者何也尚書公力德而貞業矩內而標外行於其室四懿是成非刑於寡妻歟二子勇修克念異胞同心厥胤晚挺非永錫爾類歟嘉號載臨冠帔進榮非降爾遐福維日不足歟客曰予得之易視履考祥其旋元吉工部曰予得之書斂時五福用敷錫厥庶民是故予夙興凡拜北向拜者四南向拜者四
鮑母八十壽序
嘉靖六年十一月二十三日鮑母劉年八十其子曰崇相者汴商也先期馳歸謁李子請言焉李子曰予有天下之珍四汝歸而壽焉可乎崇相默無以應也心忖曰珍者言邪古之器邪今之寶邪既曰四非言矣徐請焉李子曰予之四珍崑崙之桃扶之繭丹山之雛翰海之鯤也是四者足以壽乎崇相聞之默無以應也良久曰竊聞之有其理而無其事君子據理以訓來有其事而無其言君子即事以宣往夫殊陬異域有目所未睹人跡未之及如崑崙扶丹山翰海之倫固寓托之微而荒唐之雲也夫鳳之雛有矣如瓮之繭天池之鯤王母之桃果有之邪今子謂之珍又以之吾母壽邪崇相感焉是以默無以應也李子曰鮑商知道哉夫自世之狃於夸也於是務文而擯實自人之習於偽也於是內略而外詳是故事其父若母名號冠帔以為榮而辱其身者或弗之慚拜跽奔走以為敬而憂其親者則莫之恤牲醴稷黍以為養而違其志者不之顧也故壽其父若母繪西池之圖撰南山之頌夸東海之籌侈北斗之杓惟恠是述而不復計事與理之有無今汝不予言之珍而訓來宣往者之惑不謂之知道何哉崇相曰仆世商也自我先公輩有修而弗耀雖無所為榮者然身弗敢辱也雖無所為敬者然弗敢貽親之憂也雖無所為養者然志弗敢違也是故吾為母壽弗敢述恠以速君子之譏而先生之言請焉李子曰夫予非知道者何言以塞汝哉雖然嘗聞君子之緒論矣居而養者以志壽離而養者以心壽心壽者使親之心常樂離猶不離者也志壽者使親之志不違居而安之者也汝商也有離焉以心壽可也心壽則樂樂則無憂無憂則無辱其敬親莫大於是崇相乃於是再拜曰天下之珍四不如天下之珍一是故人有真珍焉心之謂哉有真樂焉壽親之謂哉
柏溪君哀序
柏溪君亡也哀於戚及其疏起之邇動乎遠蓋鮮不愴焉悲也鮮不喞焉吟咨咨而音使人聞之鼻鮮不洟者鮮不泫然而淚也斯哀之至也李子曰哀有誠偽戚疏辨之賢愚之等邇遠見之何則哀者戚之之要情也舍是惟賢則哀之哀賢雖疏遠可也夫天下未有無從之涕也恩離愛析頓踴漣洏如求如失強寬弗解泣至不期此天下之必情也何也戚之也小人之於哀也或飾詐以成勢則有抱嬰而泣者莾是也或謟往以希利則有拜墓而哭者韜是也或破疑以濟謀則有沾衣而別者嶠是也斯所謂無從之涕也有為而哀者也故曰哀有誠偽戚疏辨之是也夫柏溪君東川之布衣也生無可借之勢歿無可希之利假之不足以濟謀其亡也戚者哀之疏者哀之邇者哀之遠者哀之斯何也天下有必賢者也賢之則慕慕之則思思之不見則悲悲之則吟吟之則音音之則詩故聞而冀見之者景行者也知而重違之者存敬者也過墟里而欷歔者不必戚經祠墓而淚流者百世而同臆也如林宗孺子之儔是也斯哀賢之至也夫永死於藥而飛於爐者以真之必反也鍮亂金者也闇者金之明者鍮之以為之難掩也故非賢而哀非戚而哀皆餙之謟之謀之之類也故曰得戚者情得疏者義得邇者狹得遠者廣疏戚邇遠之間而人之賢否決矣柏溪君有子曰講舉進士過大梁言其父之所以哀而蓬溪譚子復語予柏溪君行□文成亦為之欷歔久之
余公輓歌詩序
余公為河南按察司副使三月亡何遽卒其友人李子哭之見其挽者歌之一歌之百和之乃喟然而嗟也曰予觀詩書六藝之文至於論天道備矣其最明著伊尹曰作善降之百祥夫然後孤行特出之士怕恃此而不懼不平也則呼曰天乎天乎故寧隱忍轗軻終不肯降志辱巳苟與世推移亦冀求伸於將來乃今不然善不必壽惡不必夭作忠者罹憂造偽者顯遂視被蒼蒼方夢夢黲黲耳則所謂天者安在哉是以比干刳死屈原見放顏回短折孔孟隱約撫跡遭事使人憤惋悲歌長嘆涕下不能自巳故曰長歌之哀甚於痛哭今觀余公乃亦若此之倫矣周公之言曰視履考祥又其詩曰求福不回夫余公自為邑令為台諫暨今為按察副其履具載傳志其回與否至彰彰可考也往余在 朝蓋親見余公行事謇諤貞諒是古賢之流也乃今弗究也又弗壽也祥與福固如是乎彼所謂天者安在歟如是雖欲使人不憤惋悲歌長嘆涕下不可得矣故歌者導郁者也詩者敷志者也挽者宣悼者也今諸為余公作者誠不出於郁悼則已使誠出於郁悼則所以傷其志者必有甚於痛哭者矣或曰顏夭跖壽以變言耳彼信能與世推移取富厚顯貴多金玉貨財安知其後之不喪也余君即弗究弗壽然天下皆知余公之賢也久安知其非子孫之利也詩曰既克有定靡人弗勝亦謂是耳李子曰誠若是則諸為余公哀者亦可以少紆焉矣
周處士輓詩序
人之情有七其感人莫如哀哀亦有七然莫如義而哀與夫耳目聞見而哀吾於彼苟交且親聞其災則痛閱其逝則感違其從則怨口吟之則嘆鼻觸之則酸者固也彼非吾交且親吾徒以見以聞以義者從而哀之毀於中而發於面作於聲氣布為歌詩斯非易能亦明矣龐公徐孺子一匹夫耳百世之下聞其履行見其山川墓廬欷歔瞻戀若失友昆非有大不
得已必祠吊而後去是孰使之然邪宜興周景暉孝弟耕稼罔求聞於世鄉人化焉予不幸不獲與君識竊知其為學二子無疑也君年七十而卒卒之日其交若親既無所不用其哀矣巳而見之者哀焉聞之者哀焉義之者哀焉君何以得此邪哀不必同發而為歌詩則同此無他天下無二情也君嗣某以國子生謁選銓部自狀父行持哀歌詩一卷因刑部杭君來請予序予固未與君識受而不辭者義而哀之與人同也夫予既以前說應之矣復語之曰子歸展墓幸高其封樹百世之下安知不有祠吊而至者乎