康熙浙江通志 · 浙江通志卷之二十

寺觀 精舍琳宮，為緇黃所託處，其來已久，而兩浙都會之地，亦復鱗次櫛比，以視書院常平反落落如晨星者，甚矣福田利益，人趨之如流水也。然祝厘禮慶，與夫黠綴溪山之勝，暮梵晨鐘，發入深省，亦有取焉。其興廢修建之故，按之裨碣，庶有所考。作寺觀志。 杭州府 淨慈寺在南屏山。周顯德元年建，道潛禪師居之。僭嘗欲從吳越王求金，鑄十八阿羅漢，未白於王也，王忽夢十八巨人隨行。翼日，道潛以請，王異而許之。宋建隆初，禪師延壽撰宗鏡錄一百卷，遂逼宗鏡堂。皇清有豁堂嵓神師，能詩畫文章，道行精嚴，駐錫於此。靈隱寺在北高峰下。晉咸和中，僧慧理建。山門扁日絕勝覺塲，相傳葛洪書。寺門有五亭，今止存冷泉田。冷泉上為翠微亭，韓蘄王布袍跨驢，日夕行游其中，口不言兵。今尚有故址。皇清僧弘禮，字具德，為三峰弟子，駐錫靈隱，重新建置，巨麗，為一郡寺剎之冠。宋之問靈隱詩：鷲嶺郁岩嶢，龍宮鎖寂寥。即此。上天竺寺在北山。舊志：天竺之名，起於晉，後七百載，而觀音大士發跡西峰，則自晉天福間始。時有僧道翊結庵山中，得奇木，刻為觀音大士像。乾佑間，有僧崇勛自洛陽持古佛舍利置頂中，妙相咸備，畫放白光。吳越王建天竺看經院。宋咸平中，浙西大旱，郡守張法華有禱輒應。嘉祐中，沈又。通治郡，命僧辨才主之，累代有宣賜。宋教宗、理宗俱有贊，至今靈感神異。每歲春正月至四月，遠近士女進香者以百萬計，雨暘祈禱輒應。中天竺寺在府城西一十七卑，宋太平興國初建。下天竺寺在府城西一十五里。晉成和中建。寺前復有飛來、蓮花諸峰，有合澗、跳珠泉，有夢謝、流杯、月桂諸亭，遊人多至其問。雲棲寺在梵村。禪師殊宏伐茅建恭於此。宏本諸生，姓沈氏。初雲棲山，居五雲之西，徑曲林幽，四山圍合，荒僻人跡罕至，頻有虎患。隆慶五年誅，宏行腳南還，愛其寂寥，趺坐壁間，虎即避去。仙歲大旱，禱于山，應時而澍，村之民大悅。後其教大行，愚夫愚婦，皆知有蓮池大師之名。接待寺在府城北關門外。元伯顏入宋，屯兵於此。昭慶律寺晉天福中，吳越王建。宋太平興國，建戒壇於寺中。天禧間，圓淨法師學廬山慧遠，結白蓮社，縉紳與會者二十餘人。南渡後，以其地為選鋒軍教塲，尋復為寺。元末毀。明洪武重建。嘉靖間毀。于海寇，都御史胡宗憲重創。大報國寺在鳳凰山東。後梁貞明中建。寺有鳳舞軒、真教。在文錦坊南。元延祐間，回回大師阿老丁所寺建。先隋開皇入中國，宋室徙蹕，多從駕而南。元時內附者，又往往編管於江、浙、閩、廣間，杭州尤伙，惟誦經持齋，歸於清淨。按禮部即中丁澎碑記略日建自宋紹興二年，宋末傾圯，及元至正辛巳，因舊址而開拓之，其發脈自吳山而來，最為省城形勝所系。明永樂敕諭碑在正殿內，景泰中復葺焉。崇禎丁丑，鄰火延毀。至皇清順治丙戊，有總戎蘇見樂、三衢太守韓養淳，里人誥封儀部郎丁大緩等，各捐貲起倡，巍燠復新矣。仙林寺在府治北。宋紹興中建，理宗書額，並制鐘銘。潮鳴寺在府治東。舊為歸德院。宋高宗幸寺，夜聞潮聲，遂賜額日潮鳴。靈芝寺舊在涌金門外，明洪武中移建府城東。百法寺在吳山下，宋建炎間建。開元寺在府治南清平山麓。寺舊有煙雲閣，四壁畫古賢像，多古人題詠。後。毀。海會寺在吳山。舊為智果院，改今額。勝果寺在鳳凰山右。寺有排衙石、石洞、郭公泉、月岩。唐僧處默詩有到江吳地盡，隔岸越山多之句。聖水寺在府治南。明洪武中賜額。夏原吉詩云：經鎖千函妙，鐘鳴萬戶聞。稱為絕唱。梵天寺在鳳凰山。萬壽寺在府城，俗呼姚園寺。內有宋理宗御容。慧林寺在錢塘南。宋初建。元末段。皇清康熙年間，僧然亮苦行，重修一新，人俱稱高僧雲。香積寺在府城北八里瓜山涇之南。舊名興福，宋天禧初，改今額。高麗在府城西一十二里，與玉岑山相對。元寺。志云：以高麗木起殿，故名。內有宋御書碑尚存。虎跑寺在府城西南三十里。舊為廣福院，唐時建。甘露寺舊名廣澤禪院，在錢塘縣城西東。明禪師建。宋治平二年，大東坡命僧溪元重修。順治十五年，禪僧法原葺治焚修。大中祥符寺在祥符橋。梁大同二年，邑人鮑侃舍宅為寺。宋大中祥符初，改賜今額。天長淨心寺後洋街舊甎街巷，晉天福四年，錢氏建，舊名天長，宋大中祥符元年，改賜今額。長明寺在章家橋東。宋開寶初，錢忠懿王建。慈雲寺在永昌門內東花園。周顯德二年建。宋大中祥符年，攺今額。僧續法字百亭，駐錫此寺，道行高妙，諸方之所。著有楞伽經注等書。吉祥律寺在仁和縣安谷坊。宋乾德三年，睦州刺史薛溫舍地為寺，立今額。佛慧寺俗呼壽火星庵，在仁和縣羲和坊。元大德間建。相國寺在淳佑橋東。寺對有茶亭。郡生王遜為僧性源募建，御史顧豹文為疏。悟空寺在錢塘淳佑橋東。晉天福七年，僧齊教建。舊名崇新，宋改今額，蔚為叢林。歷宋至明，僧法昌等相繼修葺。今僧迢經嗣法莫庵，得弘覺國師之傳。覺苑寺在府城豐樂橋北。佛曰寺在仁和黃鶴山。晉天福七年建。天童哲禪師曾應內召，往往駐錫於此。瑪瑙寶勝寺在葛嶺之東，舊在孤山，晉開運三年。錢氏建，宋治平二年，改賜是額。法相寺即法相院，在南山。晉天福間，吳越王建。舊名長耳相，宋大中祥符九年攺今額。崇光寺在皋亭山陽。宋紹興問建。真歌了禪師為開山祖，後多高僧掛錫。有宋寧宗御畫皋亭山三字，及崇光顯孝華嚴教寺八字。龍居寺在黃鶴山之陽，舊名永慶，唐清秦二年建。明萬曆間，延聞谷印禪師說法，遂成叢林。真寂寺在錢塘瓶，劉宋實慶間建。安國寺海寧縣西北言百五十步。唐開元元年建，名顯國海昌院。宋大中祥符元年攺今額。太平廣福寺在海寧縣東五十里黃岡市，唐齊安寺基。宋建隆中，有僧結茅棲止，歷四十年。乾德至年額日太平庵，熙寧元年賜今額。崇教寺在海寧縣六十里妙果山之前。舊圖經：五代成夫人舍園為寺，名妙果。宋季廢弛。元至順四年重建，歸併於此。慈修寺在富陽縣治西。寺近江，潮汐可觀，往來者多迸息焉。妙智寺在富陽縣西南五十里善政村。永安山之陽，唐太和元年，何會遇建。偃松寺在富陽縣西南三十里。馴雉材。宋嘉泰四年建，前有大松盤護，因名。元末毀，惟殿宇及法堂存，歸併於此。能仁寺在富陽縣西南一十里太平村。唐大成元年建，名雲霄寺。宋咸淳元年，請今額。永安寺在餘杭縣東南言裡。元至元元年建。至正二十四年毀。明洪武元年重建，歸併於此。南山普寧禪寺、在餘杭縣東北三十里常熟鄉。宋自雲通教大師創庵以居，紹興間，攺庵為院，曰傳燈，又改普安。淳熙七年改今額。徑山興聖萬壽禪寺、在餘杭縣西北五十里。唐代宗時，僧法欽結庵於此。淨土禪寺在臨安縣南二里南北鄉。五代梁乾化二年，吳越王舍基為寺，請額曰光孝，明因。宋大中祥符元年攺今額。寂照寺在於潛縣南二里。寺有綠筠軒，後更名此君。治平寺在昌化縣治西。寺後有山磅轉，為武隆支岡，松竹蒼翠，猶屏障然。慈蔭院在仁和黃鶴山隸蓮居下院，有昭覺本金全身塔。興福院、在仁和同德坊。宋紹興初，丞薛昂以花葯圃施僧，築庵。藥師禪院在仁和東里坊。始蓮池誅宏，道行精嚴，遠近宗之。其徒懋公得其傳，住居此院。後法嗣一空，師事報恩王林，授法。六世孫超燈，字實相，能弘戒律，功行甚多。報國院、在士橋北，舊為香林廨院，有張穎荀題際。德華禪院、在錢塘城隍山。護國院在錢塘望江門內，接待四方雲水。有僧唯方精岐黃，善風鑒，流寓於此。福聖院在臨安北二十里。寶聚庵、在吳山，尼僧超行有道術，隱此。金剛庵、在仁和縣德勝霸之左。順治二年，上乘禪師創建，織造盧九德捐資助之，以處流寓。康熙元年七月六日，有僧圓融積薪龕下，自放三昧火，竟，從烈蹈中解脫。二時千人羅拜，無不驚異。蓮居恭、即延壽院，在士橋東北。五代吳越王建。後毀。明萬曆六年，大覺織禪師重建。嗣後麻有紹覺新伊本金省石及今式如相。繼弘教，詳載郡縣誌。重陽庵、在吳山麓。唐開成年，道士韓道古建。內有八景。宋理宗登高幸此，賜名重陽，並賜酒尊、樹香。曆元、明，興廢不一。皇清法師陳嘉宣拓庵址，新真武等殿，丹碧煒煌，甲諸觀宇。嘉宣道法精嚴，祀禱多驗，巡撫范承謨禮遇之。大悲庵、在艮山門外，即古聖壽寺僧。如重建庵有放生池，周一十四畝，中蓄水族萬計，禁居民采埔。邑侯修世錫撰碑記。紫陽庵、在瑞石山上，相傳仙人丁野鶴陳丹於此地。觀音庵、在府城北芳林鄉。香乳庵、霸子橋西，沈學曾建。十願庵、在仁和縣東里坊。舊名智勝，唐天福間建，後毀。明萬曆間，徙建今處，復名三台。三聖庵、在榮市橋西，內奉宋忠臣高永能、景思誼、程傳古及劉韐、李若水。順治王辰年，郡人興悲智社，以庵為堆貯棺龕之所，延僧文庸、二嚴主之。南庵、俗名戒層院，在祥符橋。梁大同間建。內有鐵塔基、錢王井。圓覺庵、在艮山門外邵家橋，順治年間台宗。御方法師創建。康熙年間，法孫弘潤三明重建，煥然一新。宗慈庵、在錢塘羊再漠圖廣所建。圖廣寓閩中，睹山水之樂，有高世志，因舉家按弟，有干居士風洪，法名興弼，戒律精嚴。又於良山門外結精舍，名曰伴雲庵，謂如雲之無心出岫也。孝慈庵、在仁和，僧溪正溪筠建，孝廉張玲為之記。普光庵、元元統間建。有王壺池、吳坡泉。元本相莫華舍宅建，命僧曉初焚修。月明庵、在仁和皇亭山。宋紹興間，為清杲祥師塔院。旁有翠塔，事跡載西湖志。溥濟庵、在和塘棲鎮，舊為三元宮，歲久毀，僧然明募建。海昌葛征奇撰記。光福庵、俗名福建庵，在錢塘上扇周明萬曆間，閩窒張端圖所藩王畿創建，並置義塳、普同階及飯僧田，以待閩人之死者。大蘇庵、即大蘇林，在錢塘法華山，為五代吳越王將台址。明嘉靖間，僧如性建。萬曆間，選部吳本泰撰碑記。佑聖觀在府治東。宋孝宗為王時外第。淳熙初，改為觀。三茅觀在府。治南七寶。山之麓有茅君像，舊存宋鼎、唐鍾、褚送良陰符經，明朝奉敕重建。北極殿左為通元觀、中有瑞鹿泉、謁斗台，元虞集常經此留題。四聖觀、在孤山。觀有香蓮亭、挹翠台。表忠觀、在龍山。宋郡守趙撲以錢氏墳廟蕪廢，請於朝，賜額表忠。蒹軾為碑記。景星觀、在臨平山下，與東嶽祠峙立，兩傍有藕花洲。東嶽、忠興觀、俗呼東嶽廟，在步山馨如坊。宋大觀中建。圓妙觀、在吳山石龜巷。唐、宋為紫極宮。梁開平二年，改真聖觀。宋天禧中，郡守王欽若奏徙天慶觀額於此。理宗津天慶之觀四字以賜。元改今名。寶極觀、在觀橋西北。舊為日元庵，元延佑五年建。旌德觀、舊在蘇隄，徙建保安坊。左有先賢祠，祀鄉賢，自許由而下至王佑賢此。真聖觀、在錢塘吳山之麓。明初創建同真後寢河裡人楊芝等重是。觀在府治東北。葆真觀、在海寧縣東南二里。舊名葆真庵。宋紹興二十三年，賜今額。丹霞觀、在富陽縣治東北。宋政和初建。真慶觀、在於潛縣西三里。宋紹興中建。集真觀、在於潛縣南三十里。舊志：漢張道陵所生之地，舊名生仙宮。龍翔宮、在府治西北。舊在府治東。宋理宗潛耶宮後有小蓬山。元陳旅為記。宗陽宮、在新宮橋東。宋紹興間，望氣者以其地有郁蔥之祥，巳而前後環建王邢。咸淳四年，詔築宮，賜名宗陽。玉清宮、在府城西葛嶺。宮有初陽台。福田宮、在薦橋門。禋，舊名形雲。宋熙寧十年，改賜梵嚴觀。嘉定中，恭聖仁裂皇后賜田，改今額。洞霄宮、在餘杭西南一十所里。漢元封三年，建宮壇於大滌洞前。唐弘道元年，有潘先生者，於洞下建天柱觀，南向，禁樵採，為長生林。中宗時，賜觀莊一所。後有朱法師，改觀為北向。乾寧二年，錢武肅王與閭丘方遠相度形勢，復改南向。未納士時，嘗攺天桂宮。宋祥符八年，陳堯叟奏改今名，賜仁和縣田於十五頃。開元宮。創自唐歷宋，為寧宗潛邸。理宗端孝公主第宅，今當臬司，藏方中，象元武而祝厘之，自嘉靖辛丑，典宮羽士范明智感夢，始祀陶通明、吳世雲、許旌陽三真人，為天醫院。凡疾病祈禱，輒應如響。 嘉興府 天寧禪寺。郡治北。里，漢嚴助故宅。興聖寺宣德間重建。在府治東北。本嘉興縣丞廳，宋孝宗誕育於此。嘉定間，賜額興聖院。理宗御書流虹聖地與聖之寺八字，碑刻尚存。招提寺在府治西北二里。唐光啟中，刺史曹信子圭舍宅建。寺內有靜照堂。寺東舊有曹史君祠。水西禪寺在爽溪西。唐會昌中，黃薜師開山，即廢。精嚴講寺、郡治西北一百八十步。晉成帝時，徐尚書熙因地發光，請舍宅為寺。吳越文穆王時，立山門，掘得石龜。祥符講寺、郡治西北曰里東。晉興寧間，哀帝詔剡山法師竺潛講般若經于禁中，還止檇李魏公家。因舍宅為精舍。楞嚴講寺、郡治西北二里。萬曆中，神宗母后敕建禪堂及天王殿，遣內臣齊賜藏經五千卷及護藏紫衣觀音。神宗有護藏御敕，禮部有護藏告示，後復敕刻大藏方冊。於是臣庶協力，相繼集事。至皇清康熙六年告竣，著為約法，板藏徑山、化成、寂照二寺，流通於楞嚴講寺。寺大殿後即雨花台址。金明教寺郡治西南二里，相傳范蠡故宅。宋乾道中，郡僧壽萬王者，療治史本相彌遠疾，卻謝，請建梵剎，史乃搆地建此。東塔講寺在嘉興縣東六里。漢朱買臣故宅，有墓。慶元間，寂照法師修治殿塔。寧宗召講華嚴經，手書華嚴經閣並雷音、海印二堂名賜之。買臣墓後有景龍樓，宋孝宗賜名。漏澤教寺、嘉興縣東北二里，舊名漏澤院。宋崇寧曰年，賢良陳舜俞舍宅為之。淨土教寺嘉興縣東三十六里。五代時，邑人陳求宅，嘗得咸通中石幢，因申漢南王舍基為安福寺。宋祥符元年，改淨士寺。多奇竹，內有碧蘚亭，又有坡公井。傳蘇學士嘗憩此，郎中聞人安道，賢良陳舜俞俱有詩。景德寺在秀水縣南四里，宋建炎中建。本覺禪寺秀水縣西二十七里，即古檇李亭地。唐大中間，有臨海僧冀來宿亭下，感夢結庵。事聞，賜名報本。東塔寺在嘉興縣東六里。梁天監中建，宋額今名。真如教寺秀水縣南四里。唐至德二年立。大中十年，裴相休舍宅為寺，後改為正德院。雪峰和尚結庵於中，寺僧掘地得銀塔像。皇清順治乙酉，塔宇餵燼，巳亥年重建。郡人侍郎曹溶有重建真如寺塔詩。宋建炎初，知州趙叔近死王事，殯於寺，至今祠之。寺有雪峰井、長水塔、清輝堂、彩雪橋、柏屏、龍槐、石梅、纓絡松諸景。慈雲寺在嘉善縣西北。唐大中間建。宋治平初，改今名。大勝寺在嘉善縣東二里。宋熙寧中建。明正統間重建。資聖寺在海鹽縣治西。本晉右將軍戴威宅，內有戴將軍共。法喜寺在海鹽縣西南三十里，中有準僧塔。金粟寺在海鹽縣西南。三十六里金粟山下，吳赤烏中建。宋濂太平萬齒寺記云：吳時，江以南尚無佛寺。赤烏中，康居沙門僧會為吳大帝祈禱，獲釋迦文佛真身舍利，始創。言寺一為金陵之保寧，二為太平之萬壽，其一即海鹽之金粟也。西林禪寺平湖縣西關外。按武原志：舊為西林院，宋紹興五年，賜額西林寺。正統六年，巡撫右侍郎周忱行縣，見廢寺，檄縣官即其地蓋造倉廒，為西倉塲。廣法寺在石門縣東北，唐時回。祇園寺在石門縣西北二十五用，梁天監中建。寺中有檜樹，相傳梁時所植。惠雲寺在桐鄉縣西北，五代周廣順中建。景德禪院秀水縣西三里。寺基舊為白龍潭，凡遇風濤，不利舟楫。天晴時有白光二道。唐僧行雲積士填潭，樹三寶塔鎮之，因作寺，以龍神護法。吳越錢氏賜名保安。鹿苑院、在海臨縣西北三十六里。宋曾宗道初為邑令，夢有吳僧來迎，未政。及瞻羅漢像，與所夢符。宗道後果未大政。樂善庵、嘉興縣，宋臨江。江通守鮑廉死節瘞骨處。萬曆中，太學胡日華重其節義，涓資復建。華女常節婦，年十九而寡，於庵後築慈孝堂以奉父母。蓮社庵、嘉興縣東南，僧廣栻建。栻本吳氏子，性至孝，事父母考終，遂舍宅為禪院，顏曰蓮社。有棄家依白業，結社種青蓮句。圓妙觀在府治東北，天元大德中建。清宮在石門縣西南，宋時建。佑聖宮在桐鄉縣治東南，唐大曆中建。崇道宮在府治南，宋建，俗呼為南宮。內有。枝堂每隱大比，邦人士取南宮，一枝之識，多會於此。真道院、在府治東南。宋崇寧間建。紹興中，呂純陽、劉高尚二仙嘗至此，故名。玉虛道、院在嘉善縣治西，元至正中建。紫虛道院、在海鹽縣治西南。元至正中建。醫靈道院海陰縣西南三十六里澉浦鎮。宋志云：開熙三年，里人孟毅夢神語曰：吾閩中吳真君，當食此方，福祐斯祈。晨見海中有一主浮至，毅因舍基創殿，尊奉士民，禱病多驗。今呼為真君堂。廟前有去水能愈疾，人多汲之。佑聖院。在平湖縣治西，宋景定中建。 湖州府 飛英教寺、唐咸通五年，忠?禪師建，刺史高湜表為資聖寺。咸通中，僧雲皎自長安來，得舍利，建飛英石塔，寺以此改為飛英。峴山寺在府城南二里。晉建。宋名顯化，明朝改人名。普靜寺在府城東南九十里。梁沈約先葬父道塲於此，歲時來奠慕，後悉葬，以地為寺。護聖萬壽禪府城南道塲山，唐中和間，如納禪寺師辭師出行，師命之曰：逢道即止。納經此山，詢其名，父老曰：道塲山故多虎。納策筇直上，坐盤石，虎伏其側，三宿無傷，結庵居之，名其處曰伏虎岩。福田寺在府城東四十里。本謝靈運故宅，唐建為寺。八聖寺德清東韶村，梁天監五年，青州節度使沈子真字。二夕，鐘磬自鳴，堂前井中放白毫光八道，俄有八龍騰國去空而去。子真遂舍宅為寺，八年，武帝賜今名。吳越王病目，常取此井水洗之即愈，因賜旃擅香作井欄。宋太宗賜御書秘藏。天寧萬壽禪寺府治東北。陳永定三年，章皇后舍宅建，名龍興寺。天聖禪寺府治北。唐中和二年，郡人吳言舍宅建寺。有古桂，趙孟類摹為圖，顏其堂曰古桂堂。殿左右柱，舊刻木為龍，殷繞其上，不知來自何時。忽二日，桂龍下飲池水，為老僧所見，即還殿柱，左右般錯，後有雷雲之祥，二龍遂飛去。趙學士之碑，歲久亦斷缺不可讀。又謂本殿自是無塵，亦名無塵殿。又為學士嘗讀書本寺，就褒殿壁，寫蕭湘煙景二，墨竹二，為吳中墨妙稱最。能教寺南潯南柵建炎二年，金人陷揚州，高宗南幸，金人追之。帝至潯，懼追者見及，匿嘉應神祠中月下，俄見泥馬忽動，跨之而行，遂入杭州。舊封康王寺，今褒能，俗呼康王寺。大雄寺舊在長興縣治西北，陳建，明朝遷縣治東南。廣惠寺在長興縣東九里，乃陳高祖故宅建。為寺，號天居，宋攺人名。大慈教寺在武康縣東。梁普通六年建。唐大曆五年，僧神悟欲鑄寺鐘，方作念間，忽聞空中有聲，徹數十里。及鍾成，聲聞果如其遠。朝命輦至都下，中都遽躍入水中，求之，不能得。宋百治平二年，改今額。福寺孝豐縣東南孝豐鄉工峰山。唐開平元年建。沈樞築室最高處，軒窗八面通。鑿山流乳液，開戶納董風。巾履隨涼設，茶瓜與客同。我來資解溫，不美楚王雄。精舍禪寺府城西南。唐大中元年，改為禪院。中有井，廣半畝，水甚清湛，有雷縵，長數尺，背有金線，俗呼為圓饅菩隆，水旱禱出，見井面。妙觀在川治北，梁時建，元賜今名。四仙觀、在九言州西南五十里。本宋沈東老宅。熙寧中，因呂洞賓題詩於壁，遂舍宅為觀。元峰觀在德清縣南二里。宋紹興中建。佑聖宮、在烏程縣西北。宋時建。白於蟾嘗題詩於壁。祠山宮、在長興縣治西。玉樞道院。在安吉州治西。明朝洪武中建。 寧波府 天寧寺在府治西南。延慶寺在府治東南。普濟寺在慈谿縣治東北，吳闕澤舍宅建。阿育王寺在阿育王山中。晉義間初建，三名廣利寺，梁武帝賜今名。寺有阿育所造真身舍利塔。又有公奎閣，貯宋神宗御書，蘇軾作記。天童寺在天童山中。晉時，僧義興結屋山間，有一童子，日給薪水。後辭去曰：吾太白神也。言訖不見。寺以此得名。皇清順治十六年，圓悟弟子道應內召，因賜今名，為天下禪宗五山之第三。使錫禪寺鄞縣西一百二十里奉化、餘姚、上虞、嵊五縣交界。唐龍紀元年，天童山紀禪師飛錫至此建立。宋寶慶元年，敇賜使錫延勝院額。前有石岩丈余，上刻四明山心四字，乃漢隸也。東皋寺在慈谿縣東南。宋淳佑中建。佛跡寺慈谿縣東四十里。唐天寶間，白建佛磧寺，以山有佛跡而名。龍。寺慈谿縣東十里。五代漢乾佑間，里人唐居惠拾川結宇修道，講經，有白龍矯首室外而聽。宋建隆間重置，號白龍院。永明教慈谿縣西南一里。唐儀鳳間，寺，邑丞相呂珂舍宅為寺，高宗賜名大寶院，天寶間，改大寶寺焉。雪竇寺在奉化縣西北六十里。唐建。宋淳祐中，賜御書應夢名山四大寧。岳林寺在奉化縣東北三里。梁大同中建。宋皇祀中，賜御書佛法立字。淨居寺在定海縣南二十里，唐乾寧初建。寶陀寺在補陀落迦山。世傳觀音現像於此。寺中有湖音洞、善才洞、磐陀石、三摩地、玩月岩、真歇岩、雷鷲峰、觀音峰。洪武初，徙寺於勤縣東三里，改名補陀。華嚴寺在定海縣東南四十五里。宋樓鑰有詩。正覺寺在定海縣西南六十五里。舊名回峰。宋王曰有詩。總持寺在定海縣東北。唐咸通初建。後乾寧中，賜名護境。瑞岩寺在定海縣東南九十里。智門寺在象山縣治西二十五里。周顯。德初，建，舊名。等慈寺在象山縣西，劉宋元嘉初建。佑聖觀、在府治西北二里。元至治初建。沖虛真觀、府治東南大和坊東。唐天寶二年，命天下皆置紫極宮，以祀老子。至梁改為真聖觀。宋祥符間，改今名。元妙觀、在府治東南。清道觀、在慈谿縣治東南。俱唐天寶中建。虛白觀、在奉化縣治東北。舊名興唐觀，唐葉靖天師講經處。有碑載其救龍事甚詳。淵德觀、在定海縣治東北。宋元豐初建。棲霞觀、在象山縣治東南，一名蓬萊觀。天封塔。府治東南二里，唐通天、登封間建，名天封。其制明暗各七層，層俱六角，高一十八丈，規制之巧，甲於天下。一云：肇於梁之天鹽，成於唐之乾封。一云：肇於唐高宗乾封，成於武后通天。三說未審孰是，今並存之。 紹興府 大能仁寺、在府南二里。晉許詢舍宅建，號秪園寺。政和七年，上後十號日承天效法厚德光大後士皇地秪，詔天下承天僧寺皆攺為能仁寺，蓋避後十號也。小能仁寺在府西北二里。宋開寶六年，觀察使錢儀建。城中諸寺，獨小能仁習禪持戒，曰夕為飯接眾。明季時，渡海謁普陀者，往反必一飽，當春日以百千計，鄉人爭膽米助之，未嘗缺也。小能仁接眾之名，聞於四方叢林。寶林寺宋元徽元年，製法華經、維摩經疏、僧遺教等，與法華惠基，於寶林山下建寺，名寶林。時有皮道與舍宅連山造寺。山之巔有石岫，岫有靈鯤，傍有巨人跡、錫杖痕。初，晉末，沙門曇彥與許詢、元度同造甎木百塔，未成，詢亡久之。至梁天臨中，岳陽王將至，彥預告門人曰：許元度來也。岳陽亦子，承志公密示，至州，即入寺尋訪。彥望而曰：許元度來何暮？昔日浮圖，今如故？王曰：弟子姓蕭名察。彥日未達宿命，焉得知之？遂握手人室席地。王忽悟前身造塔之事，宛如人日。由是復修塔塔加旨上寺觀壯麗。大善寺在府東二里。中有七層浮屠，梁天盬三年，民黃元寶舍地。有錢氏女未嫁而死，遺言以奩貲建寺，僧澄貫主其役，未期年而成，賜名大善。屋棟有題字云：天監曰年，歲次甲申，十二月庚子朔八日丁未建。宋建炎中，大駕巡幸，以州治為行宮，而守臣寓治於大善。及移蹕臨安，乃復以行宮賜守臣為治所。歲時內人及使命祭攢陵，猶館於大善。乾道中，蓬萊館成，乃正。光相寺在府西北三里，後漢太守沈勛公宅。晉義熙年，宅有瑞光，遂舍為寺，安帝賜光相額。世說：許椽年少，時人以此王苟子，許大不平。時諸人士及林法師並在會稽西寺講，王亦在焉。許意甚忿，便往西寺與王論理，共夫優劣，苦相折挫，王遂大屈。許復執王理，王執許理，更相覆疏，王復屈。許謂支法師曰：弟子向語何似？支從容曰：君語準則佳矣，何至相苦耶？豈是求理巾之談哉！相傳此即西寺。戒珠寺。在蕺山南，晉右軍王羲之故宅。或曰其別澀業也。其創始者莫考。陳大建二年，有僧定。光來寓寺中，耳過其頂，擎銀像，長立不臥。又有天。竺僧辨傳神異，及死，葬山上，其形數現。後夢語其門人曰：必為臥像屋以壓之，我則不現。僧定光乃或候氣，或捫足，而佛之父母亦在焉，故又名曰佛寺有竹堂、雪軒、泰宇閣，皆三都登覽之。勝宋。紹興中，為士人肄業之地，策名者常十餘人。巍科接踵，此蓋山川之秀，有以相之也。開元寺在府東南二里，五代節度使董昌故宅也。後唐長興。元年，吳越武肅王建。寺蓋處二城之中，四旁遠近適均，重甍廣殿，修廊傑閣、大鐘重數千勔聲。聞浙江之湄佛大士、應真之像，皆雄麗工級，冠絕他剎。歲正月幾望為燈市，旁十數郡及海外摘賈皆集。玉帛珠犀、名香珍藥、組繡髹藤之器，山積雲委，眩耀人目。法書名盡鐘鼎彝器、玩好奇物，亦間出焉。士大夫以為可配。成都藥市，宋咸平中，僧曉原立。戒壇，遇聖節則開以傳度其徒。建炎庚戌金人侵。之既退，郡盜投隙而至，遂焚不遺一橡。後雖興葺，然未能如初。大中禹跡寺、在府東南四里。晉義熙十二年，驃騎郭將軍偉舍宅建。唐會昌中，例廢。大中五年，僧居元詣闕請僧契真復興此寺，並置禪院於北，賜名大中禹跡。寺門為大樓，奉五百阿羅漢，甚壯麗。初，釋寺自達摩至慧能以來，禪宗皆寓律寺。至百丈山懷海始創為禪居，乃不復寓律寺。契員亦懷海弟子，是時禪寺雖創，尚未盛行，故猶寓禹跡為禪院。宋紹興末，曾文清公卜居于越，得寺之東偏空舍千餘間居之，手種竹，日讀書，賦詩其中。公平生清約，不營尺寸之產，所至寓僧舍，蕭然不蔽風雨，惟食秦祠之祿，假二三老兵，僅給使令而巳。天章寺在山陰蘭渚山，今蘭亭曲水在其側。舊有右軍畫像及書堂。宋至道二年，仁宗降御書天章之閣四字，既成，聖意未愜，再書之。有內侍奏章獻太后言：越州天章寺，天下名山，今欲乞皇帝更書三寺字，易閣字以賜。太后與帝，欣然許之。此四字是也。紹興八年，高宗降御書蘭亭序，石刻，元天寺毀於火，碑像猶在。天衣寺在山陰法華山。前有十峰雙澗。晉義熙十三年，高僧曇翼結庵，多靈異，內使孟覬請置去華寺。至梁惠舉禪師亦隱此山，武帝征之，不至。昭明太子遺以金縷木蘭袈祟，遂以天衣名寺。宋嘉泰中，翼公所頂帶紫擅十二面觀音，及梁太子遺舉公金縷木蘭袈裟，紅銀澡瓶、紅璠璃缽猶在。寺又有化身普賢及飛來銅像。化身普賢，即曇翼所立，飛來銅像，乃海南無量壽佛像，或雲是西域阿育王第四女，以姿貌寢陋，冀其端嚴，舍金銅鑄像四十九軀，首飾火熖，足飾蓮花，布散天下，為眾生植福之本，浮海而至。梁武以施山中，秦於西序。寺多杜鵲花，每歲成開，觀者競集。寺後有十峰堂，堂之前有唐李邕撰，謂斷石尚存。法雲寺在府城西北八里。本名王舍城，寺久廢。吳越時，有大校巡警，見其地有光景，乃復興葺。建炎初，金兵天越，有三騎至寺，主公道亨閉寺擊殺之，屍諸門。及後騎至，送焚寺，道亨復營葺，不少挫。臨江非寺江之寺在牛頭山，二名牛峰寺。晉天福中建。上有石室，旁有陸太傳書院。景德初，陸太傳軫與卿士數人習業於此。嘗遇大雪，絕食累日。陸公禱山神，明日獲二麂焉，聞者嘆異。及陸公直集賢院，來仕鄉那，遣衙校致祭。書室在寺之西北隅，今寺僧猶能識其處。大禹寺在禹陵之左，梁大同十一年建。自唐以來為名剎。唐孟浩然義公禪房詩：義公習禪寂，結宇依公林。戶外一峰秀，階前眾壑深。夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花淨，方知不染心。雲門寺在雲門山。或謂雲門寺本東面，主秦望而對陶腰等山，如列屏障。會昌廢，寺後止存一小殿，南面者未毀，送附益以為寺，非復舊址，而舊址乃多犁以為田。宋紹興中，淮僧廣勤為雍熙副院，嘗因牛足昭得小銅佛像于田中，蓋古雲門寺地也。皇清順治十七年，賜帑銀五百兩，修雪嶠塔，奉六有上諭。雲門廣孝寺在雲門山。晉義熙三年建。士寸有彌陀道塲。門外有橋，亭名麗句亭，刻唐以來石士詩最多，先唐時雲。門正有此一寺，後乃裂而為四，有宋高宗御書傳忠廣孝之寺六字碑。寺之前有辯才塔。今按虞集所撰記雲門傳，考其沿革，有分合，寺在雲門山者，皆得稱以雲門寺，故昔人題詠動曰云門。今雲門與廣孝分為二。顯聖院有王子敬筆倉，又有經藏，甚靈異。普濟寺在府城東四十里。晉何克累詣聽經，故又號何山院。明覺寺在刺涪山。唐開元十八年建。有千歲和尚塔，亦有碑，而其說荒怪，不可考質。然院頗幽絕可愛。門外諸峰，如柳柳州所謂林立四野者。入門石壁屹立，盛夏爽然如秋。泰寧寺在府城東南四十里。周世宗時建。宋陸佃請為功德院，明名證慈，米芾書額，外篥亭曰慶顯。紹興初，以其地為昭慈孟太后攢宮，遷寺于山南二裏白鹿峰下，賜名泰寧，而徙證慈額於曹娥。其後宋六陵皆在此地，故寺益加崇葺。東山壽寧寺在府城東二十五里。宋宣和五年，陸祠部傳所建。初，蔡京為黨禁，凡故二府臣僚名在元祐黨者，墳利例。更其名壽寧為證慈院，其二也。政和中，詔皆復賜之，額亦復其故。祠部適以家貲建東山院成，遂請於州，以壽寧名之。方建寺時，祠部年逾六十，力手植稚松，人或笑之。及歿，年九十，松皆為喬木雲。本山證慈寺在曹娥鎮，本陸伹寶山功德院額，以攢宮在彼，改名泰寧。福慶寺在府城東南七十里，晉將軍何充宅也。世傳充常設大會，有一僧形容甚丑，齋畢，擲俳騰公而去。日曰：此當為寺，號靈嘉。遂舍為靈嘉寺。寺有于闐鍾。祗園寺，在蕭山縣西一百步。晉咸和六年，許詢舍二宅建寺。山陰者曰祗園，此曰崇祀。覺苑寺在夢筆橋北，齊建元二年，江淹之子昭元舍宅建。淨土寺在淨士山。唐開寶五年建。後山有塔，每夜令行者募油錢然燈，至時不滅。江海道途之人，望以為號。紹興中，輪上燈，至二更忽滅。寺僧疑行者乾沒油錢，問之，左右答曰：每夜至更盡時，則有如人形二群飛自西來，戮秋呼敢集，瀹上燈即域。寺僧疑其言，次夜自登侖伺。之。至更時，果有一群約十山翱人來聯上各蘸油敷瘡。僧直前問之，眾叩首日：只等乃淮上陣亡卒也，見三寶慧光，乞油敷刀箭蒼痕即愈，便可托生。僧問：此番活生何道？眾軍作四隊，前後答應：後世當此為篇貴人，只得此燈油，瘡痕平愈，便超度矣。仲由是多買油，更益燈滿榆上。每夜鬼眾仍集，取油敷瘡，半年漸少，久之不復來矣。永壽寺在金雞山之北。晉咸和中，丹陽人高理浦中獲三金像。後有西域五僧至理家，云：昔游天笞，得阿育干像，至鄴藏河濱，夢王謂日：吾東遊，為公所獲。理驚出像，五僧見之放光，敕送像藏於寺。正覺寺在菩提日中之南。晉開運元年建。初名若提院，後改今額。寺周圍皆山，惟有二徑屈曲通山麓，水從峽中出，跨峽一小橋，㤭旁有指石雲指，黠之即動，以手力推，則屹然。峽內又有喝開石，相傳舊有菩提樹，生子必一百八順。龍泉寺在餘姚龍泉山。自山麓至絕頂，殿閣儼然，背山面水，為邑住處。寺額三字作歐陽率更體，或雲即歐書，不屬。然知然否？虞世南、王安石輩，皆棲通於此，宋天子幸之，今漸蕪廢。積慶寺在燭溪湖之梅梁山，宋史岩之功德院也。清流當門，景物幽勝。寺前石碑，宋理宗御書積慶教寺四大字，上又作行書賜史岩之四字，鈐以玉璽。今後殿巳廢，惟正殿在囚，壁亦不完。僧房十餘間，別在溪邊，而山十餘頃，田三百餘畝，僧猶饗其利。御書碑今折為兩股，半埋草中。惠安寺在嵊縣城中，坐剡山南向。舊傳有獵士陳惠度射鹿此山，鹿孕而傷，產子死，猶以舌舐之，鹿母亦死。惠度因棄，引矢投寺為僧。鹿死之處生草，號鹿胎草。龍藏寺在嵊縣靈芝鄉。梁天鹽二年建，號龍宮院。有巨井深浚，水色紺寒，疑有蛟龍居焉。又有老松如龍，數百年物也。唐李紳少嘗經游，後領郡囚新之，復為作文，刻石以記。寶相在新昌縣南明之陽。齊永明中，僧寺護嘗隱於此。護始到，夜聞箭磬仙樂之音，又時現佛像，嶙煌可駭。由是啟願鑿百尺彌勒像。像成，端嚴偉持，各聞中外。其取異者，保自石中鑿出佛身之後，石壁之上，有自然圓星大車輪，正當佛首，而四方闊狹一同，無亳厘。辨通妙智院、在府城內東南三里，會稽地。宋開竇入年，皮少卿文燦舍地建。先是，吳越一童國患目疾，醫禱弗效。一夕，夢美人以藥饋之，愈，繆川為神。無何，甬東人在海上以所得沉香觀音來獻，鏐竦然日：此即前夕之美人也。長春觀、在府東南三里，陳武帝舍宅建。天慶蹴述關學東唐之紫極宮也。宋名承天觀，相傳即徐偃王所居之翁洲。大中祥符元年正月乙丑，天書降奉天門，以其日為天慶節。二年十月，詔州、府、軍、監、關、縣擇建道觀一所，並以天慶為額，蓋用節名也。於是州以承天應詔。建炎三年，高宗駐蹕越州。十一月癸亥，列聖御容至自東京，迎於觀中奉安焉。天長觀在會稽五雲門外。唐天寶三載，秘書監賀知章辭官入道，舍宅為觀，號千秋觀。七載，改今額。初，開元十七年，從群臣請，以八月五日上降誕日為千秋節觀，蓋用節名，後改千秋箭為天。長地久節觀名從之。嘗有道士攜草屨數十兩，坐觀門，有過者輒與之。巳而得屨者，或有腳疾，或龐慎著之，皆頓愈，競相傳布，而道上日失所在。故至今俚俗謂天長為草鞋。宮殿止像奇古，傳以為唐氏所塑，如麻姑、浮丘伯等，皆他宮觀所無，郡人謂之士寶。又殿東有銅鐘，范制甚奇，聲尤清圓遠聞，非凡鍾比。嘗朴損，匠者鋸為大罅，聲乃如故。汝陰王廉潛作八分書於鐘上，惜其不為人所知，旋徙於他所矣。祠宇觀在四明山。本劉、樊夫婦飛升之處，莫詳其所建歲月。唐天寶三年，以其地險遠，移建於瀑布嶺下，遂名白水宮。明德觀、在士虞縣東門外，宋寧宗後父楊漸之故宅也。嘉定十五年，築三清閣，命鹿泉劉真人主之。元至元工十一年，攺閣為觀。大德四年，毀於火，惟閣獨存，後亦就圯。明初復新，今為都道塲所。桃源觀、東泖山下流河嶺北，四面皆山，一徑斜入，桃花於樹，松柏陰森，雖夏無暑。中有環松軒。金庭觀在金庭山。舊傳晉王右軍舍宅為觀。初名金真觀，後改金真宮。宋齊間褚伯玉居此。十年後游南嶽、霍山，復歸，謂弟子曰：吾從此去，十旬當逝，及期而終。唐高宗時，賜名金庭觀。天妃宮、天妃，莆田林氏女，朝契元理，知禍福，在室三上年，宋元祐間有殊異。迨元至明，並著靈于海。凡海舟將危，有兩紅燈，數漁舟來引，又有火光燭舟，數蝴蝶繞舟，黃雀食柁上米，食己，風即順，曉至閩，午入定海，事尤奇。龍瑞宮。在會稽宛委山下。其旁為陽明洞天宮，有石刻龍瑞山記，不知何人作。有龍見壇，祈禱極感應。宋嘉定十四年，浙江提刑汪綱以旱來禱，設醮於宮，忽有物蝣蜒於壇上，體狀殊異，不類凡虺，繼而雨如傾注。後汪領郡事，遂重建龍祠，頗為嚴。余，又請於朝，賜龍神廟額日嘉應。宮當會稽山南，峰嶂遒萃，其東南三峰掘起，上平如研，號苖龍上升台。苗龍者，不知其名，唐初人，善畫龍，得道仙者。大抵龍瑞，宜煙雨，望之重峰疊?，圖畫莫及。 台州府 示慶寺、在府治北寺中。舊有歸雲閣及翌屏、三覽二亭。真空寺、在府城西南九里。舊名疊石。宋李輔詩：括蒼山上雲，山好雲亦好。可憐山下僧，看雲不知老。崇善寺在赤城山下，晉大元初建。唐許渾有詩。寒岩寺在寒石山。晉寒山子棲遁於此。天寧寺在臨海縣東南巾子山下。元至正問，有僧十八附船渡海而來，先見夢於葛令，比至船，則木像存焉，因奉置大殿左右。明洪武中，僧宗泐春詔來寺闡揚臨利，建塔七所，存止此。又傳有齊眉大師鐵化如生，塔於寺之東隅。宋貢院後有小浮圖存焉。舊銅鐘，唐乾元癸亥所鑄。又有佛牙香二株，沉香觀音二。及宋時累朝所賜宸翰甚眾。今佛牙香尚留雲。延恩寺在縣東南七十九里。舊名湧泉。晉泰庚中建。因任旭女弟卓藏誦蓮經，俄有泉自地。湧出生蓮花，故名。其後聖僧懷玉飛錫於此，涅般，真骨尚存，禱祀多驗。保壽寺在臨海耦東南七里，有三目觀音像。舊傳天聖仞，有三木沂開而至，泊於院山浮屠之下，時見異光。僧惟諒遂以為像。奉安日，剌然有聲，視其目自裂為三，極靈感。禱雨祈嗣，皆有應驗，故禱者兌眾，誕日尤甚。康熙十三年，閩寇薄城，官軍對壘於此，大士屢顯靈異。普濟寺在臨海縣東七里。有僧法瞍庵於西山持咒，水涌以療疾立愈。側有井，井上有序。舊有秀野亭。地多梅花。善濟寺在臨海縣東南一百二十里金鰲山。本祥符塔院。宋建炎中，高宗避敵至此，回杭，賜今額。又賜箔金三十兩，度僧三人。有御座尚存。西有如畫軒，下曮長江，前挹海門諸峰。無礙寺在臨海縣東南一百三十四里。梁時嘉法師建。舊傳僧灌頂常升座講經。時海寇擁兵以入，見持幟戟者甚盛，身皆丈余，駭而竄。院有千佛像，舊傳章安客舟作江詳挽之不下。遇三僧，略以指撮取舟遂行，共載至回浦僧卜寺。觀止墮水，須史浮出戶石，乃此像也。明嘉靖間廢，惟金沙佛像碑記尚存。雲峰寺在臨海縣西南十里。有僧名馬祖者，下山見婦人，特鯽魚螺螄，將入荼，僧乞持歸，置放生池，俱復生。至今池中魚無鱗，螺無無，其實異跡也。清修寺在臨海縣東南一百二十五里。建炎初，高宗泊舟金鰲山，渡江登覽，御書清修風景干年在，滄海煙嵐曰笑開。之句。湖山寺在東湖中。遂岩寺在黃巖縣治西北四十五里。唐景幅間建。宋楊供有詩。崇報寺在黃巖縣治西五十里。晉隆安中建。舊名甘露，又名靈石，後改今名。祿園寺在黃巖縣治南七十里，五代晉天福中建。崇教寺在寧海縣治西二里。宋左緯詩：只以山為界，紅塵自此分。竹窗吟聽雪，苔石坐看雲。靈石寺在黃巖縣西五十里。海寇孫恩屯兵其處，忽有飛石擊之，賊懼退，遂改名靈石。有智?翻經台，唐李義著書堂。又有飛來石，或傳自西北飄墜於此。一鍾頗巨，雲自海門浮至，鐫西度鍾。三字又云：昔有異人塑殿中佛像，期以十旬啟門。僧怪之，未及期而啟，忽有雙鶴飛出，視所塑，才二像，珠髻光起，災然，故名耀珠殿。松岩寺在太平縣西北二十五里松岩山上。元至正間，僧如秋建。初名水月禪院，後賜今額。明洪武間，歸併澄照寺，僧永釋重走松岩堂。妙相寺在寧海縣東三百步。有鐵爐，系建文三年鑄，上鐫典史魏澤名。魏公原以刑部尚書謫官，保全方正學遺孤。嘉定張鴻磐有妙相寺鐵爐詩。壽寧寺在寧海南三十里。門外有石，高數尺許，石上有紹聖中高述、陳安道以下題字。其西三十步有洗腸井，其水白色，旱滁不損。允太宗搜訪名山，工部侍郎王化基奏聞。至道元年，遣內侍裴愈手御書三十軸以賜，後多散逸。國清寺在天治縣北二十里，僧智?建。先是，?修禪於此，夢定光天告日：寺若成，國，即清大業川。遂改名為國滿。封。在天台縣北五十里。僧智?建。初，?入山，見寺老父告日：師卜庵，遇盤石可此。其後粺如。所告，遂結應焉，因自號靈墟。白岩寺在天台縣西北三十里。宋僧普羅憩此。地，有神江白，即告曰：此吾居也。以師德業尊廣，願推此室相奉。遂呼白岩。無相寺在天台縣西南三十五里。有僧師簡以杖叩臥龍起雨，故名。遠近勝槪凡十。明岩寺在天台縣西南七十里。吳越昭儀孫氏舍資俾天台鎮將陳希靖建，即僧全宰棲禪處，更名明岩。介居岩谷間，道狹不容軌。八門兩石夾峙，堂宇半居岩下，大概如寒山石。萬年寺在天台縣西北五十里。晉興寧中，僧曇獻憩此。四顧八峰迴抱，雙澗合流，以為真福地也。有親到堂，以宋仁宗賜衣時口宣有如朕親到之語，故名。又有妙蓮閣、覽眾亭。淳熙十四年，日本國僧榮西建二門，西廡仍開大池。香積有釜，極深廣，世傳闍提首那尊者所鑄之也。高明寺在天台縣東北三十里。清泰三年，號智者幽溪道塲。今殿前有石經幢，刻云：天福西年，捨入幽溪禪院，可驗也。古老相傳謂先此惟喬木余天薛蘿。翳坎，麇靡是居，樵牧罕至。智者大師時居佛隴，講淨明經，為風飄，翩翩不下，乃杖錫披荊，尋經所詣，行五里許，風息而經憩此。大師乃即其地以營淨居。智者十二剎，此其一也。闡法寺天台縣南五里。晉督護將軍劉元舍宅建，名建平。舊傳元因遇雨感金錢之異，建寺。原在縣南五十步，後有鴿子和尚，徙今地，號鴿子道塲。寺側有靈龜峰，又有綴石坡，草木蒙茂，左右溪流縈帶，民居皆桃花，熙春，彌望，如綺錯焉。至祥符元年，改今額。崇相寺在仙居縣治西南二十五里。舊名雲峰，宋開寶中建護。聖寺在仙居縣治東南五十里。唐乾寧初建。元妙觀、在府治東北三里。唐日紫極宮。宋為天慶觀，元改今名。定光觀、在黃巖縣治西北。舊名龍光，吳赤烏中建。南園觀、在寧海縣怡東南，宋建。福聖觀在天台縣西北行十五里。天台額乃元飛白書，西北枕翠屏。有曰井，號三絕之二，泄為瀑布，蔽崖而下，狀垂霓數百丈。有濺珠亭，又有隱真。卷修寺觀匕中峰，蓋粱徐則所居之處。桐柏、崇道觀、在天台縣西北三十五里，為司馬承禎建。迴環有九峰、玉女、臥龍、紫霄、翠微、玉泉、蓮華、琳香、玉霄。自福聖觀北盤折而上，至洞門，長松夾道，葛元即此陳丹。今有朝斗增泊，承禎建堂有雲五色，因禁封內四十里，母得樵採。又傳承禎所居，黃雲嘗覆其上，故有黃雲堂、元晨壇、鏈形鳳珍台、朝貢龍章閣。又有眾妙台，蓋以篆、隸人分三體，寫道德經於巨幢，置台上，故云。台下有醴泉，後皆蕪廢。凝真觀、在仙居縣治東南三十里。唐天寶初建。棲真觀、在府城南五十里。舊名蓋竹，晉時建。大有宮去委羽洞十百王十步，為縣境。名山宋淳佑癸丑，道士王中立以縣南委羽山大。洞天居天下第二，自天台之玉京觀來，有謁之。沙宿，夢一羽衣，手握扇，舉以授王，日三五為至夕野石此若有所屬者。宋理、度兩朝命王隨朝期，當復命左右階道簏，主領西太乙宮。一夕，復夢充高士升，以記前約否。王悟，即以前事士聞，頒度。牒以資營建，賜今額。康熙十五年，改建為天皇寺。棲霞宮、在臨海縣治西北二百六十步。道士王乾符以道術為錢忠懿王所知，遂葺藏為觀，與天慶觀號東西西宮。劉誠意伯基有為棲霞觀道士蟾室詩。隱真宮、在仙居縣東南二十五里。舊名隱元，吳蔡經故宅。先是，漢人王遠得道飛升，後游括蒼，過經家，餌以金丹，經以戶解。越四年七夕，經同玉員人，駕五色雲龍旌節，道從法都，召父見之，又邀麻姑至，日不接奉，五百年矣。乃迭進殽膳，金盤玉聲，具極珍異。後以酒遍飲家人，遂盡室上升。今有石臼杵存焉。事聞，詔建宮。萬安院、在仙居縣治西南四十五里。宋建炎中，薛昂避地居此。興道院。在仙居縣治南三里，舊名興善，上有浮圖。 金華府 天寧寺在府城內。宋大中祥符間建。面對溪山，舊有石浮圖，可以盡覽一郡之勝。密印丘化鼎寺寺在府治北百四十五步。舊名永福，吳越錢氏建。宋大中祥符間，更名密印。有塔九級，屹峙雲際，中玲瓏可梯。治平初建。明隆慶初重修。侍郎王崇有記。至皇清康熙十五年，值康清王臨郡，寺僧洞山價和尚三十世孫牧庵，親募護法，助修寶塔，煥然一新。十六年，創建房宇、方丈暨廊廡等舍，內供奉全部藏經，安禪說戒，為婺中一大道塲。法喜寺在府城北二十里。舊名潛岳，唐為大剎，今在尖峰之西。寶華寺在府城南三十里，舊名圓覺。西岩寺在府城北四十里。舊名赤松岩寺。梁大同間建。寺有鐵羅漢五百一十八尊。石佛寺在金華縣東北四十里。舊名赤松岩寺。梁大同間，僧道瓊止於山南，聞金石讚唄之音，緣岩而上，見玠成大石佛一軀，高可六丈，趺坐儼然，因建寺。有鐵羅漢五百十八尊。宋攺今額。法隆寺在金華縣南三里。寺前經幢高可五丈，刻云：唐大中十一年立。其幢默石為之，青絲色，制琢精奇。憧下石隙，周匝有大金。錢徑二寸許，以杖舉之，宛轉其中，竟莫之得，俗呼金錢寺。智者寺在金華縣北十五里。梁武帝名樓約，受戒，號智者國師。辭還，適谷口，見白氣浮空，日：茲地當興三寶。普通間，敕造智者禪寺。聖壽寺在蘭溪縣治東南隅，舊名招賢。文峰崇慧禪寺在蘭溪縣南二十甲，地名大經塢。奇秀天設，群巒環拱。順治甲午，里人郭爾儒兄弟延僧樵之，淨玉開山，僧得石雨老人之傳，有法語四卷行世，遠近多重之。棲真寺在蘭溪縣東二十里銅山鄉。後唐長興間，有僧建石關寺於銅山，舊名靈洞，宋祥符改額。明萬曆年間，趙志皋命僧重建，攺為棲真寺。寶林禪寺在蘭溪縣南二十五里雲黃山下。梁普通元年，傳大士依雙禱木結巷，大同六年，即其地建寺，因名雙林。新安寺在東陽縣東，前有祝壽放生曰池。智度教寺在義烏縣西四十里五雲山。唐智忍禪師修行之地。大順二年，僧彥休過此，里人建院日臥雲。吳越錢元懿為通寺。觀四江志婁州刺史建殿，落成，五色雲見，因名五雲。宋大中祥符間，賜額智度院，後改寺。興聖寺在永康縣西，宋建。龍窟寺在永康縣東。宋淳熙間，陳亮授徒於此。法雲寺在武義縣西，宋建。龍德寺在浦江龍峰山下，宋寧宗御書其額。惠安禪寺在武義縣東十五里。舊名明抬。其地乃晉阮孚故宅。宋建炎南渡，呂氏自太師而下，東萊先生兄弟俱葬於此。九峰禪寺在湯溪縣南十里力峰山下。梁天監間，嵩頭陀卓錫於此。寺有三賢堂，祀先賢龍丘萇、徐伯貞、徐安珍。證果禪寺在湯溪縣西北十五里。梁天監間，達摩禪師基。有僧鑿井於佛殿東閣二十步，深三十丈，得古銅缽盂，上有覺地二字，因以名其室。寺有宋濂書額尚在。元妙觀、在府治東。唐名三清，元元貞間重修。寶娶觀、在府治西五十步，即宋之星君祠。郡地上當娶女。唐武帝立祠城西北隅，因改州名。赤松觀、一名寶積，一在金華縣東北。二。十里舊經云：錢武肅王所修。觀東有二仙祠，而黃初平、黃初起。南有臥羊山、陳丹井、太清殿，浚井得鐵老君像，相傳二黃所事者。昔年宮殿、台亭、廊廡、碑碣、誥敕、御墨，及名公巨卿題跋墨跡，為江南道流冠冕。元至正戊戌，明太祖下務城，駐昭於其觀。東陽陳顯道、括蒼章溢謁見，陳濟世安民之略，即此地也。浩然觀、在蘭溪縣東一里二百二十步。唐時建。舊名靈瑞，宋治平間改額。相傳白衣真人修煉之地。元寶觀、在東陽縣南四十里。宋旨和間，睦寇倜擾，邑人張瑋避亂入山，遇神人，謂之：日觀有北極殿，能新之，賊不足平。未幾，果大破賊徒，民賴以全者萬數。後鳩工集材成之。延真觀、在永康縣東南，舊名寶林。元黃溍記。廣福觀、在武義縣西三十里。宋治平中，賜名壽聖，尋改今名。元掌教天師張嗣成記。妙法院在金華縣南五十里。晉天福問，僧道密自天台來，結恭於此，白光自口出，成白蓮華屬天，經夕不散。日啖草根野賴，惟誦法華經里上也。金之人申寒迎之下山，捐地建剎。郡上其事，賜名法華。禪定院、在金華縣東七十里。昔時山旁鐘磬流音，莫知所來。有二獸似狼，白耳長尾，止於山麓，眾逐之，亟去。厥明。僧年可大七十，眉長六七寸，自稱頭陀禪師，循獸路而下，指日可於此置禪定院。僧忽不見，鄉人異之。梁大同二年，內史李景翊表立是院，唐咸通間賜額。大智院、在蘭溪縣南五十里夏山。梁征南將軍中屠狄征蠻泛海，風濤大作，許舍宅為院，因號舍山。續改大智。東海徐畸重修，有記。資福院、在東陽縣東北五十里。舊名虎峰，宋改今名。禪明院。在義烏縣南四十五里，舊號雪峰。 衢州府 乾明禪寺。府城南三十五里，舊名開明禪院。宋瑞拱九年，僧開明禪師儀名。宴赴闕，賜對便殿。未幾，乞還山，詔開明院為明禪院，有禪師尊體。大中祥符寺西安縣治西北。太平。寰宇記云：吳征討將軍鄭平公舍宅建寺，唐中書侍郎平章事陸宣公給田千餘藏以飯僧。天寧萬壽禪寺西安縣治西華豐樓，先有金華聖者，定光古佛，坐化於此，真身漆布，祀禱有應。及火，厥體歸然獨存。宋趙情獻公有贊。宋末，六都義士楊復義舍田四百餘畝以飯僧。靈曜寺在龍游縣西，晉時建。本姑蔑故宮，遺蹟猶存。黃岡寺宋趙鼎、魏碇、范沖嘗寓居於此，有黃岡三賢酬飲集。汪應辰亦嘗寓居保此寺，以修身講學為事，一室蕭然，處之祫如。安寺常山縣北二十五里，吳越侍御史江景房建。建隆初，吳越納士，景房歸隱開化桂岩，曾為里人白其冤，送金十鎰以謝，景房笑斥之。里人以靈山金賈地入寺，重構院宇，創祠堂，塑景房像。寺開化縣西五十步。相傳五代時有兩僧來。正。其嘗夜出，人見有秉燭前導者，巳忽不見。其一嘗夜臥，榻上有蛇，蛇蜒與居，號曰役鬼禪師、臥蛇禪師。大德後皆化去。宋皇祐辛卯，僧清臣始建寺。于山麓。其兩僧舊居，嘗有神光，詐賜今額。元初兵毀。轉輪禪庵在青峒峰，與梧桐峰並峙，府治坐之，名大靠山。其上有庵，金華聖者轉輪處也。方公應祥增築倚雲山房，與徐日久讀書其中。招福院開化縣東十里。宋端拱二年建，趙拚舊遊之地。皇祐間，護題壁於真如軒。郡守李處勵命五邑各獻寺圖，獨以此寺為最。憲副棠陵方豪讀書其中，因扁其處逋吏巢。元妙觀、在府治南，唐天寶間建。集先觀、在爛柯山下。相傳宋真宗嘗賜玉斧劍。紫薇觀、在江山縣西南隅。集真觀、在常山縣治南。崇仙宮、在龍游縣東。梁大同中建。相傳即酆去奢異仙處。集善宮、在龍游縣西，梁大同中建。頤真宮在開化縣北。宋建炎中建。 嚴州府 崇勝教寺在建德縣西三十里。宋大中祥符八年，賜名崇勝院。時有僧義澄，真宗嘗賜以御相，詩云：正觀心地法，色相本皆空。禪慧明宗性，超然萬法中。院舊有真宗、仁宗皇太后、太妃賜義澄札子、御書。兜率寺在府域中，唐神龍中建。天寧寺在府城南五里。寺有瀟灑亭。永寧寺在府城東五里，唐光化中建。龍華寺在淳安縣南四十五里。舊名永泰寺，不知所建年代。圖經云：寺有寶大二年都嵒將方鄴等乞重修狀，後判系執押字，及有寶大二年睦州請僧住期帖，後系司空判軍州事郭押。皆見存。按寶大、寶正皆錢氏年號，則此寺蓋建於五代以前也。宋政和三年，以犯哲宗陵名，改賜今額。轉教寺在淳安縣治西，晉昇平中建。龍泉寺在淳安縣東五十五里。舊名龍泉院。唐咸通七年建。院有泉一泓許，出雲雨以蘇旱乾，疑有龍在焉，因以名。宋政和六年，縣人裒錢新，諫議大夫江公望為之紀，且載龍泉之異。其略非歷之一斛之水甚微，龍托之而神濡為膏澤，以福於人，而佛祠托之以興雲。無礙寺在遂安縣治西，唐貞元中建。靈岩寺在遂安。圓通寺在桐廬縣治西，唐會昌中建。廣安寺在縣東，屢毀。正德初，督學趙改建儒學，仍存其東隙地。嘉靖間，巡按御史周奉例，凡近民居僧寺併入山林。督學陳以其地入儒學，建啟聖公祠。寺僧靜綱罔北，將城隍廟東社學基作曠地申請。後又與民間易地，建寺南門內。慶雲寺在分水縣治南，唐長慶中建。圓通院在府城東興仁門外東津山。出唐善道和尚開山。院有觀音像，遇旱祈雨輒應。宋紹興七年，知州胡寅送趙拚詩云：寺亭高絕面靈山，迤邏群峰不可攀。登賞誰知賢者樂，獄扉空冷詬篇閒。柵源院在淳安縣東北昌期鄉。不知所建年代鄙經云：院有至道三年，知縣孫讜國重建。殿宇記有云：越王勾踐襲吳，兵行之際，於此源日立砦柵，干載而下，始有是寺，因地而稱。又曰：寺有聖者像，鄉民歲時水旱，不待暴庭，有禱必獲應。又日院壁有咸通十三年沙門師魯書。武宗詔毀天下佛寺，聖者之像歸然曾不焦壞。洎象教復興，吳人王璇得之于山塢泥潦之中，相好儼然益彰。是教之不可泯，其大要如此。保寧塔院在分水縣慶雲山之北。宋時有塔，元兵毀之。山巔有石靈異，岩下水泉不竭。舊傳此水通潮，有龍潛焉。玉泉庵、在府則北七里烏龍山麓。宋時有陳學古隸書玉泉庵二字。庵西有泉如質玉，建亭其上。江公望誠庵之上有石佛，歲久漸長，殆所謂息石也。名石庵、在淳安縣西十里。庵左有石洞，深廣，可以納涼。前有山，橫出半江。山上有水陸寺，登臨者目為小金山。山下有石臥灘，若龜曳尾狀，名龜石灘。慈雲庵、在遂安縣。山水幽靜，竹木森煉，為一邑勝。明萬曆間，僧無量募建。朱佛庵在壽昌西六十里崇因院側。歲旱，禱雨輒應。相傳昔有農人朱姓，耕山誦佛於此。遇亢陽，常有雲覆之，諾人以雨則驗，邑人指為活佛，後趺坐宗。為。忘上示化人為立庵，因名。圓妙觀、在府城內西北。唐景龍中建，名龍興觀。宋大中祥符元在，因天書降詔天下建天慶觀，即改名天慶。四年，聖祖又降詔即天慶觀建殿以奉聖祖，歲時長吏率官屬朝謁，著於令。元時，詔易江南諸路天慶觀為圓妙觀。紫霄觀、在桐廬縣東儒學右。晉時，郭文嘗往來於此，既而白日上升，邑人因塑像建紫霄宮以奉祝之。洞神宮。在遂安縣西百餘步。按古志：舊在縣西四十里，額存，宮廢。岳廟東偏，原有道院，宋紹興間，龍虎山道士倪大和遷於今處。 溫州府 開元寺在府城內。晉大寧初建。宋建炎中，奉安景靈神御於此。普覺寺在府城內，五代周廣順中建。江心寺在府城北江中。寺有東西二塔，三名龍翔興慶院。宋建炎初，高宗航海，駐蹕於此，御書清暉、浴光二軒扁刻於石。悟真寺在瑞安縣西北，梁時建。白鶴寺在樂情縣西。唐沈佺期詩：碧海開龍藏，青雲起鴈堂。潮聲應法鼓，雨氣濕天香。樹按前山暗，溪乘瀑水涼。無言頌居遠，清淨得空王。靈岩寺在鴈盪山。宋太平興國中建。寺壇奇絕，為鴈山第一峰。能仁寺在鴈盪山。宋咸平中建。呂彝簡春雲外疑無路，林開忽見僧之句，即此。仙岩聖壽禪寺在樂清縣崇泰鄉仙岩山。宋至德間建，乃天下第二十六福地。宋陳止齋讀書於此，朱晦庵訪之，書溪山第。四字歸唐司空品，有溫州仙岩寺銘。源寺在平陽縣西，兀，至元中建。三峰寺在泰順縣左。後晉天福建。宋祥符賜額。元妙觀、在府城內。唐建，後廢。正統間重建。真華觀在華恭山麓，唐開無中建。玉。清觀、在府成西三十里，唐咸通中建。紫芝觀、在樂清縣治東。宋至和中廷。集真觀、在瑞安縣治東。宋至和中建。廣福宮。在平陽縣南，宋治平中建。 處州府 崇福寺在府治西南。元元貞初建。佛曰寺在府城南五里。宋建。寺大有高陽洞，前有爽氣亭。廣聖寺在府城東八里。唐守李敬仲篥室，後舍為寺。福林寺在白雲山，唐建。寺前有鏡心池，亭西有青山亭。靈山寺在府城東一十五里。五代時建。舊名靈質。大雲寺在府城北三十里。五行時建。環以群山，下取青沒。棲靈寺在青田縣南二里。法安寺在青田縣西九十里，舊名瑞龍。以上二寺俱居建。永寧寺在縉雲縣東北五里。唐中和初建。洪武初重修。天壽寺在縉雲縣西二十回，五代時，宋重修。平治寺在松陽縣西。唐建。宋攺資聖，又攺今名。延慶寺在松陽縣西五里。梁晉通中建。寺有浮屠。報願寺在遂昌縣東，陳大建中建。安福寺在遂昌縣東，隋大業中建。崇仁寺在龍泉縣南五里。五代時回，有華嚴寶塔。宋何執中嘗題詩於塔頂。大明寺在縣東里。唐乾符初建。元至元問重修。寶勝院在縉雲縣南三里。有石塔，高數丈。王雋詩：山中石塔不知年，七級嵯峨尚宛然。下其高擎天咫尺，金蓮光照界三於。元妙觀、在府治東南，晉建。紫虛觀、在少微山，有堂朔、鍾、呂二仙像。元至正中，觀火，惟像獨存。崇道觀、在青田縣西，唐天寶初建。佑聖觀、在縉雲縣治，後唐李陽冰建。永寧觀、在松陽縣西二十里，唐葉法善建。舊有葉公碑，李邕撰並書。沖真觀、在宣平縣北六用，唐葉法善建。亦有李邕所撰碑。玉虛宮、在縉雲縣東二十三里。唐天寶中，有彩雲寇於李溪源，雲中仙樂響亮，因敕封仙都山建宮，以黃帝祠宇為額，李陽冰篆。宋治平初，賜今名。紫極壽、光宮在遂昌縣南。梁時，有異人陳丹於此。後乘雲士見，賜額登雲勸。宋微宗御書，今額報恩光孝。氏寺觀宮在龍泉縣西四里。宋徽宗御書：宮額。