康熙浙江通志 · 浙江通志卷之九

古蹟 郡國之志必列古蹟，所以閱今昔，記盛衰，且資之為聞見助也。思古人而不可見，見其棲止登陟之地，如見古人焉。至於禾黍舊宮，荻蘆故壘，訪樵牧以征山林之軼事，剔苔蘚以讀金石之遺文，不厭詳搜廣采，著之於篇，班班可考，每為低徊留之不能去雲。作古蹟志。 杭州府 風渚郡國志云：防風氏所封，有金鵝山。按隋地里渚志，金我山屬餘杭縣。而晉地里志以武康縣為防風氏國，豈武康與餘杭接界，防風所封實兼之與？吳越國都在鳳凰山下，入宋南渡，為行宮。宋大內即吳越國治，詳見行都宮宇。今盡圯，惟報國寺尚有枕妝樓遺蹟，而鳳凰山下士人掘地者，往往得古磚石，蓋昔宮殿故物雲。錢氏羅城唐昭宗景福二年，錢武肅工發兵民築，廣七十里，今不存。詳見城池。宋城建炎三年，以枕州為行在。紹興二十八年，乃增築內城及東南之外城，附於舊城。元既滅宋，禁天下修城，以示一統，而內外城日為居民所平。今鳳凰山尚有遺址，在城內斷河頭，亦曰城頭上，蓋其舊跡也。詳見城池。海寧縣舊城，在縣西北四十一里。隋大業十曰年築。唐永徽六年又築，今不存。周赧王城在餘杭縣北三十六里。宋晏殊類要：此城周赧王南遊所築，今廢。餘杭縣舊城。在之溪南，月詳所始。漢熹平中，徙溪北，後復徙溪南。宋雍熙初，復徙溪北。錢氏重築，人兀圯。今溪南舊城基間有存者。元至正中，築城守御。詳後營盤城下。 會稽西部都尉治漢文帝時，會稽西部都尉治山陰，武帝元狩中，徙治錢唐，在武林山，今靈隱山是也。其定在處巳久，不可考矣。海昌府治在海寧縣南二十里三十步。吳地記云：海昌都尉治也。隋大業元年廢。東安郡治在富陽縣，其定處今不可考。舊州治凡三，皆隋時置。一在餘杭，舊志云：開皇九年，置杭州，治餘杭，是也。二在錢唐，舊志云：十年移錢唐，是也。一在鳳凰山柳浦西，舊志云：復移柳浦西，依山築城，即鳳凰山之右，是也。唐州治因之，後為吳越暨南宋國都，今遺址皆不存。錢江縣治在武林門梅家橋南，吳越時建，今不存。錢塘舊縣治凡四：一在靈隱山麓，一在錢塘門外，皆漢魏時治也。一在錢塘門內今教塲地，唐治也。一在紀家橋華嚴寺故址，宋治也，今皆不存。伏几古蹟之天寶三年，築捍海石塘，因建候潮通江。錢氏子城。等城門。又廣杭州城，大修台館，築於城南，錢塘富庶，繇是盛於東南。隋開皇九年，建杭州府治於鳳凰山柳浦西。唐因之。吳越國即此為治，後宋高宗以為行宮。先是，武肅王時，有術者告曰：王如廣牙城，攺舊為新，有國止及百年，若填筑西湖，以為公府，當十倍於此。武肅王笑日：豈有千年而無真由者乎？即於此治所增廣之。及王倜歸宋，計三世五王，總九十八年，果不盈百雲。握髮殿、錢王所建，取周公吐哺握髮之意。後入訛為惡發殿，雲錢王怒發，即登此殿，非也。天冊堂錢王弘綜即位於天福十二年，有雉集於天冊堂之戟門，旋歷廊廡，久而獲之。宋行都宮室殿有乖拱、文德、大慶、紫宸、集英，謂之正朝；後殿有延和、宗政、福寧、坤寧、慈明、將元，謂之燕寢。門有麗正、和寧、東華、西華等制，不能盡述。紹興。初，因錢王宮以為行官。皇城九里，禁中及德壽。榭之盛，御舟之華，則非外間可擬。春時兢渡及買賣諸色小舟，並如西湖駕幸宣喚，錫寶鉅萬，大意不欲數蹕勞民，故以此為奉親地耳。聚景園、在清波門外。宋孝宗致養北宮建之，亭扁皆御書。光宗奉三宮，寧宗亦嘗奉母后臨幸。堂曰鑒遠，亭曰花光，橋，日柳浪，港，曰學士。又有會芳殿、清輝閣、翠花亭，今皆不復存。父老言：勝國時，猶有老松婆娑，每盛夏，芙蓉彌望，遊人議舫繞堤外，真絕勝也。玉津在嘉會門外。宋紹興十七年建。孝宗數園臨幸，命群臣從燕射，嘗御製詩以賜群臣。園今不存。中和堂、舊在鳳凰山下，本錢武蕭王時閱禮堂也。入宋為郡治。至和三年，郡守孫沔建堂於閱禮堂基上，易名中和。嘉定六年，安撫趙時侃於今治七間堂後之東，建堂三十七楹，仍采舊名日中和，蓋存前賢之意也。李左史真為記。咸淳六年，安撫潛說友徙與七間堂相直，今其故材無復存者，而治後之堂尚名中和，亦存古之意雲。有美堂，在吳山最高處。宋嘉祐二年梅。摯以龍圖閣直學士出守郡，仁宗賜詩，有地有湖山美之句。摯因作堂名有美，歐陽修為記，蔡襄書。今其故址日無復存，而府治後堂尚仍有美之名，蓋景行之意雲耳。清暑堂在舊府治後。宋治平三年，守蔡襄建。今廢。襄自為記。 宋林和靖先生墓。在孤山之陰。宋紹興十六年，建四聖延祥觀，盡徙梵剎，及士民丘篡，特詔存之。咸淳間，賈似道嘗題曰和靖先生墓。元僧楊璉、真伽發掘陵墓，亦啟其隧。開時惟端硯一枚，玉簪一枝而巳。放鶴亭梅亭放鶴亭在孤山之北。元至元間，儒學提舉余謙既葺處士之墓，復植梅數百本于山，構梅亭於下。郡人陳十安以處士無家，妻梅子鶴，不可偏舉，乃持一鶴放之孤山，特建放鶴亭以祀之。歲久傾日。皇清提學梗陽穀應泰、左布政使新鄉張縉彥相繼修復。康配十口年，巡撫范承謨復移亭於墓之左。六二泉。蒲軾六一泉銘云：歐陽文忠公將老，自謂六一居士。諸軾守錢塘，見公於汝陰而南。公曰：西湖僧惠勤，甚文而長於詩。吾昔為山中樂三章以贈之。子閒於民事，求之於湖山而不可得，則往從勤乎？予到官三日，訪勤於孤山之下。舍下舊無泉，軾未到任前數月，泉出講堂後孤山之麓，汪然溢流，甚白而甘，即其地鑿岩，架石為室，乃取勤舊語，推本其意，名之日六。泉，且銘之曰：泉之出也，去公數千里。後公之沒，十有八年，而銘之曰：六一。廣化寺或雲即孤山寺，陳天嘉初建。原名永福，宋時攺為廣化，久廢。明季，杭人即其基建數峰閣，以祀殉節六君子，曰倪鴻寶、凌茗柯、周巢軒、施四明、吳磊齋、陳賓日。已而水部陳調元廓而大之，上始漢，下至明，凡名賢皆祀之，仍名之曰廣化寺。蘇小小墓蘇小小，錢塘名倡，南齊時人。其墓在江干。西湖志余記司馬棲才仲事甚悉。十錦塘，一名樂天堤，又名斷橋堤。蘇公堤。元和中，東坡守杭日所築，起南訖北，橫截湖百，夾道雜植花柳，中為六橋九亭。章子厚詩云：天面長虹一鑒痕，直通南北兩山春是也。 六橋、第一橋、名映波，通赤山教塲營。西湖環碧，東指西哈，營構完密。明末媚璫者於此立廟，而橋遂非舊址矣。第二橋、名鎖瀾，通赤山、麥嶺。第三橋、名望仙，通花家山巷。第四橋、名厭堤，通茅家埠。第五橋、名東浦通憩巷。第六橋。名跨虹通耿家坦。湖心亭。舉人朱嘉征有詩曰：芙蓉列嶂湖心寺，北繞江城擁翠來。十二橋橫催柳色，三千頃碧上樓台。閒宮花草難題偏，強弩風光極望開。寄傲州前成二老，采蓴去去莫徘徊。西溪有輦道十八里。歷方井、法華秦亭。南宋車駕人禹航洞霄宮始開。贊道吳農祥有詩曰：南渡遺黎竟不還，張華想像此空山。於戈戰伐爭搔首，輦道威儀侍御顏。晉樹流鶯迷汴水，三江戎馬古吳關。古梅疏樹樵蘇盡，腸斷東風涕淚間。龍歸院、舊志：帝幸洞霄官，天閃靈駟自輦中竊轡入塢，因攺古寺為龍歸，故宋僧佛即禪誦之堂也。秋雪庵、咸淳上先潼川節度使所立，故資壽岩禪師院也。庵峙渚心，葭葵十里，四望如雪，故名秋雪庵有八詠日：仙烏盪、幔蘆港、秋雪灘、蓮花幢、楊柳城、檐卜籬、護生堤、彈指樓。留下、自西堰橋至鎮十八里，地形爽增。宋南渡將築行宮，後定於鳳凰山下，此獨留，故日留下。陶家廂、西溪留下西南三里有宋人禁酒牌。高宗入山村酒肆，喜其供奉精潔，御書界牌以賜，日不為酒稅處，是也。後為陶家廂。理宗朝，有陶處士隱此，水竹田桑，夫耕婦織，有栗里之風，皆山川最幽寂處也。永興湖在安樂山下。泓澄碧，細繞峰前，楊柳芙蓉，征歌載酒，今盡為桑田。按西溪志稱：西溪之東，平沙淺草，為居民放牧之所，今盡成松林竹圃。南宋故道，不可復問。永興之梅，枝枝蒼顏，竹籬村店，丰神高寄。周陸隱居乃茂叔、子靜兩先生後裔，偕隱於此。周有山園在耕南塢，堂日草窗，隱居。陸氏家臥象山下，有軒日寓目，又築台曰望雲，今惟陸家橋存焉。慶忌塔西湖志日：要離刺慶。忌慶忌死葬於此。仁和吳任臣日：叚家橋有慶忌塔，古老相傳吳公子慶忌實葬於此，西湖志諸書。多因之。及讀陸廣微吳地記，吳公子慶忌墳在吳縣東北三十五里，今呼慶墳。是吳既有慶忌故家，巳安得復更葬西湖側哉？然則慶忌之名何居？白澤圖日：水之精名慶忌，狀如人，乘車蓋，一日馳千里。以其名呼之，則可使入水取魚。慶忌本水怪名也，塔為厭勝而設明矣。康熙三年，塔壞，忽傾小塔。數千枚，左右率番字環繞，士人不解其故。余為考元史本宋元時西僧擦捺者，以泥作小浮圖，或十萬，王十萬，以至曰十萬。又嘗造浮圖二百一十有六，實以七寶珠玉，半置海畔，半置水中以鎮。海災。據此，則慶忌塔者，乃元釋楊璉、真伽輩造之，鎮壓水怪，而中間所藏小塔，乃捺瘵類也。後人緣錢塘有吳慶忌宅基，偶以字同而訛為慶忌瘞骨之所云。又雲慶忌塔，俗呼為壺瓶塔者，是也。或雲棋盤山上如方石，名為慶忌塔。雲洞園宋楊和王別業，有抵北關最，園為深廣，培土為洞，川曲通行。畫雲氣，崇山峻岭，離刻天然，青石為坡，不斷賊齒，春時令人歌舞為戲，得上坡者受賞。園據湖唇，戶牗花木蟠郁，麗雅盛時，幾用園丁四十餘人，監園使臣二人。葛洪井、懷古錄曰：此葛公名元，以吳赤烏年上升。洪字稚川，元從孫也。皆憩龍井葛塢，今併名葛洪，掩其祖矣。吳農祥曰：按孝先居杭，事無可考，此井安知非雅川煉藥之所耶？或日：龍井李德淘井得鐵牌，上有赤烏年禱雨字，或是公所為。然此非龍井也，當屬稚川為正。中庸子、陶器墓。中庸子即僧智圓也。智圓博學勵行，孤介有守。時王文穆公罷相，知杭州，慈雲禪師邀之出迓，圓辭曰：傾山倒壑，奔走紅塵，暫留坐鎮耳。不往。與林逋友。臨化，命門人即後山斂陶器以葬，名陶器塳。瓊華園宋史彌遠別墅集古錄日：史衛王別墅，最為雅麗，後皆折入賈平章宅，故其名朦隱矣。嗟乎！秋壑之據葛嶺，飛樓傑閣，架壑梯山，事敗之後，俱屬灰士。神巫柄國，幸子破家，舉社稷以授之，是可痛也。竹閣舊址在孤山，唐白居易所作，杭人因祀公於此。宋岳武穆王飛墓，子云祔褒。塑武穆像，以子云、雷、震、霖、霆祔燕寢列。忠演福寺王父母、王夫人及王女銀瓶娘子像。鄂王梓木枝皆南向。岳雲鐵錐、重八十斤。分骸檜、在墓前。明天順間，杭州同知馬偉鋸而植之，首尾異處，以示磔檜屍狀，至今猶活。鐵人四明正德八年，都指揮李隆鑄銅為秦檜，檜妻王氏，万俟?反，接跪露台。後補鑄張俊，今去張俊，止有三人。石刻武穆送張紫岩詩詞二首。石壁、上書盡忠報國四字。流芳亭贊日：惟武穆王，天錫勇智，氣吞敵人力。石刻王像、扶宋季，桓恆師旅。元戎是寄，行將恢復。遭讒所忌。生既無怍，死亦何愧。萬古長存，惟忠與義。員外郎廬陵張光弼墓。光弼仕元為行省左司員外郎，罷官居花市，遨遊湖山，屢月不返，有詩名。所著有左司集。其詩云：但教懷抱能傾倒，莫向尊罍計有無。不為訪僧三竺寺，肯乘煙雨過西湖。洗缽池、鷲峰禪院，即靈峰寺也，為北山之幽邃處，遊蹤牢至，寺在古松流水間，沈澹郁蒼，至其處者，殆白日羲皇矣。九里松邵山子日：唐九里松今將千歲，虬枝偃蹇，龍干攫拏，有一根雙干挺然者，有五六人合抱者，有蒼翠下乖，可手接者，奇偉郁茂，為海內異觀。今惟桐塢村士谷祠有松六株，甚古，好事者欲觀九里舊松，於此地訪之可也。按西湖首數萬松嶺，次九里松，所謂潮辦浙江，雨通天目者，今徒存其名矣。百年喬木，粉飾太平，政自不易耳。靈隱遺事曰：大松樹圍數丈，正與月波亭相對，史彌遠伐取之。僧元肇號淮海，有詩云：大夫去作棟樑材，無復清陰覆綠苔。惆悵月波亭上望，夜深惟有鶴飛來。高宗御書圓覺經。宋時有僧守璋，能詩，所著有柿園集。高宗常書其晚春一絕日：草深煙景重，林茂夕陽微。不雨花猶落，無風絮自飛。復親書圓覺經及二詩賜之。詩日：古寺春。山青更妍：長松修竹翠含煙。波泉疑欲增茶俱，暫就僧房借榻眠。又曰：久坐方知春晝長，靜中心地自清涼。人人圓覺何曾覺，但見塵勞盡日狂。清涼覺地四字，理宗御書也。飛來峰、飛來峰，即靈鷲峰也，為靈隱案山，以竺僧理公得名，高五十餘丈。此峰中空外奇，玲瓏磊魄，說者謂其形如矯龍奔象，伏虎驚猿，墮者將壓，翹者欲飛，是也。石有竅，有鱗，有罅，有筋有棱，有如手指攢撮，有如鐵線疏剔，有如老松皮，有如蟲蝕痕，有如蟻穴湧起，有如蜂房懸空。石色非青非紫，帶白帶綠。石隙生樹木，甚老痩，輒有無根藤附之。秋有紅葉，艷如布錦。坐冷泉亭，迥出亭外，多生藥草，鮮知其名，自武林第三峰也。月桂峰、飛來峰之西南，唐天寶中，嘗雨桂子，有二子成樹。宋天聖中，又見之。皇清康熙五年八月十三夜，屋上歷落有聲，視之，則桂子也。桂子凡三見。蓮花羊水經謂孤山壁立，大三十圍，高百丈，從下搖望，下周上銳，從頂視丁，其石四間敷開，狀如蓮花，故名。呼洞、慧公驗飛來峰處也。洞門甚狹，側身乃容，內廣堂皇，宴如長夜。又二洞，炬火傴行數百武，或高平如砥，或醋隨如牙。又一洞，非螣蚺不入。玉乳洞、一名岩石室，一名羅漢洞。吳赤烏三年，葛孝先於此得道。後人於壁雕十六羅漢，迴旋曲折，呼陽吸陰，涓滴沈凝，大旱不竭。射旭洞、名青林岩，即理公岩。有唐楊遵篆書。三岩其下，四極三門，鰲撐而立，其豐額險足，龜彀猶存。外視則洞可容百數人，內視則岩可樹百槮屋。藤蘿聯絡，峰石縱橫，無愧署書八面玲瓏四字者也。內小石有金光洞字，側有周伯琦篆書理公岩一碑。山多櫧桂，木葉常青，凌冬不凋，故曰青林。又口香林也。客兒亭、客兒，謝靈運小字。盧元輔詩：長松晉家樹，絕頂客兒亭。是也。一稱夢謝亭，杜明甫建。翠微亭、宋韓世忠忤秦檜，解兵柄，逍遙湖上，最愛此山，故建此亭。邵古庵曰：紹興十年冬，岳飛死，十二年三月，世忠即建此亭，謝兵柄，時獨游焉。按：岳有登池州翠微亭詩：日經年塵土。滿征衣，特地尋芳上翠微。好水好山看未足，馬蹄催趁月明歸。蓋韓當時憶岳，故以此詩題名亭，隱痛之也。亭在飛來峰，塵亦寓思岳意。靈隱禪寺山門二石幢、高十許丈，凡十三層，用鐵鎔灌，堅不可動。吳越王太元帥建，周圍列尊勝咒。韜光庵、韜光由澗西盤折而上，徑折溪寒，水泉潺瀝，多灌叢蘿菖，蔭翳日光，每踞石小坐，迴風墮雨，幽不可禁。昔以樓觀滄海日，門對浙江潮為勝，蓋勝在攀躋，不在眺望也。理公塔、在龍泓洞口，砌高三丈。明萬曆丁亥六月，為霖雨所圯，中獲石刻云：開寶八年，募眾重建。釋迦磚一座，在清繞橋璽山里。又有鐵小塔，鐵盒一，內沉香四片，帛一方，觸手如蝶翅間。庚扁月，僧如通重建，開其基，見一孔甚堅，以手探得陶龕之底，送復封睦而藏之。郡人虞考功淳熙為之銘。神尼舍利塔、在飛，亦輅卜斷。仁壽二年，遣僧齎舍利至此，相基啟土，削得石，以舍利函納之，不差尺寸。按神尼乃同州殷故。尼名智仙。隋文帝始生，尼知其貴，太祖委居保育。二日，皇妣來抱，見兒成龍形，驚墜地。尼訝曰：誰驚吾兒？致令晚得天下。及帝長，即位後，合天下造佛塔，而以尼舍利函遣僧至雷山建塔焉。無著禪師塔舊在石人嶺。唐天復二年，宣城賊田郡等縱兵發師塔，肉身不壞，爪發俱長。武肅王遣裨將邵志重加封瘞。宋楊沂王毀塔，遷葬靈隱無垢院，韓侂胄取為生墳，遂啟陶龕，容色如生，發垂至肩，指甲纏繞不壞。皇清順治庚寅八月，僧弘禮治圃室於寺東，舉钁而陶龕破，見師端坐，發爪圍繞，四大如生，急為封掩。然則神師蓋四經小劫矣。天竺道上天竺峰巒回合，湖山之最幽深處。溪流清淺，澗石齒齒，桃始華，謁天叢先生者，道為之噎。由金沙灘、九里松一路，皆天竺徑也。昔所稱覆水紅蕖，村戶巳少，然山亭野店，閒寂堪憩。三生石志曰：唐時有李源者，京洛人。父橙死安祿山之難，源悲憤不仕不娶，居惠林寺三十年。與僧圓澤友善，相約游蜀蛾眉山。源欲自荊州溯吶澤，欲取長安斜谷路，源不可，曰：吾已絕世事，豈可復道京師哉？澤默然久之，曰：行止固不由人。遂自荊州路，舟次南浦，見婦人錦神，負瓮而汲。圓澤曰：此吾託身之所也。源驚問之，澤日：婦人姓王氏，吾當為之子，孕三歲矣，吾不來，故不得乳。今既見，無可逃者。公當以符咒助我，速生三日浴兒時，公臨視，以笑為信。後十三年，中秋月夜，當與公相見於抗州天竺。源悲悔，為具沐浴易服。至暮，澤亡，而婦乳。三日，往視之，兒見源果笑。源遂不果入蜀，反居惠林。後十三年，自洛適杭州，赴其約。聞葛洪川畔有牧童菱髻，騎牛歌竹枝，隔水呼源覿之，乃圓澤也。歌曰：三生石日舊精魏，賞月迎風不可論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。源問：澤公健否？答曰：李公真信士，俗緣未盡，慎勿相近，願勤修之。又歌曰：身前身後事茫茫，欲郎囚貌恐斷陽。吳越山川尋已徧，郤因煙棹上瞿塘。朕拂神入煙霞而去。三生石在下竺，總屬靈鷲，此真千古逸事也。上天欣、靈感觀音晉天福中建，初名天竺看經院。宋咸平初，賜今名。淳祐中，賜廣大靈感觀音教寺。觀音大士寶像，敕賜。藏經殿、宋皇祐七年，仁宗賜秘典五千三百三十卷為教藏，特殿藏之。乾道八年二月，孝宗賜錢重建藏殿，東宮書額曰法輪寶藏。淳熙元年，賜福州印造藏經五百函。明正統十年二月，英宗賜本山北藏五千四十八卷全，欽賜敕諭三道，用殊龕二，奉置乾雷感正殿之左右。雲漢閣宋隆興元年入月，住持僧建藏曆，賜御書信翰。孝宗御書日轉大法輪，又曰云漢之閣以賜之。宋孝宗觀音像贊、贊曰：猗歟大士，本自圓通。示言有說，為世名宗。明環無二，等觀以熙。隨感即應，妙不可思。宋理宗觀音像贊、贊曰：神通至妙兮，隱顯莫測；功德無邊兮，感應甚速。時和歲豐兮祐我生民，兵寢刑措兮康此王國。靈衛祠、祀朱蹕也。蹕，安吉人。宋建炎三年為錢塘令。金人由西溪並天竺而進，同金勝祝威率義勇三千以戰敗，退守天竺山，傷重而死。按小溜水橋亦有靈衛廟，此專祀朱也。瓊花園、楊州後士祠瓊花天下無二本，絕類八仙，色微黃而有香。仁宗慶曆中，嘗分植禁苑，明年輒枯，遂復載還祠中，敷榮如故。淳熙中，壽皇亦嘗移植南內，逾年憔必無花，仍送還之。宦者陳源命園子取孫枝移接，聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣。園後攺為瓊花院，祠土地神，在今褚家塘張御史巷舊址。道聖廟即宋之瓊花園也。風雲慶會閣、楊和王居殿岩日，建第清湖洪福橋，規制甚廣，其中旁列子舍，皆極宏麗。落成之日，縱外人游觀。一僧善相宅，云：此龜形也，得水則吉，失水則凶。時和王方被寵眷，從容奏聞，欲引湖水以環其居。鬼陵曰：朕無不可，第恐外庭有語，宜密速為之。退則督濠寨兵數百，且多募民力，夜以繼書，入自五房院，出自惠利井，蜿蜒縈繞，凡數百丈，三晝夜即竣。復建閣藏思陵御札，且揭上賜風雲慶會四大字於上。蓋取大龜昂首下視西湖之象，以成僧說，自此百。餘年，無復所災，人皆神之。願圃、故葛氏桐園也，今為顧御史讀書處。林鴻寄願圃詩：積雨淹高枕，經句會面稀。豈真筋力異，坐使嘯歌違。令節催葵放，新雛待燕飛。所懷殊未愜，芳樹隔清暉。褚無量故宅。在臨平湖之隕，有褚公讀書堆。唐書載：湖中龍斗，傾里就觀，無量時年十三，讀書晏然不動。宋吳淑龍賦云：見臨平而無量靡觀。正用此事。千斤池、地深廣，長曰里許，漁者可得魚千斤，故名。皇清錢塘令慕天顏請僧便亭結庵於此，日雲溪庵。即池為放生池。宋圜壇在府城南八里。紹與十三年築為增四層，分十三陛，陛七十級。壇及內切凡五十步，中?外?共二十五步。壇側有熙成殿。社稷壇、在府治北，紹興十三年築。籍田、先農壇、在府城東南一十里，紹興十五年築。高祺壇、在府城東南一十里。紹興十六年築。歲祀青帝，以伏羲、高辛配。九宮貴神壇、在府治東東青門，如紹興十八年築，歲祀太乙。等丸官神。海神壇、理宗以南渡後依海建都，宜以海神為大祀，乃立海神疊於東青門外太平橋之東，自圜壇而下，諸增皆廢，間存遺址。介亭、在鳳凰山排衙石對，宋郡守祖無擇建。樟亭在錢塘縣舊治南五里，後改為浙江亭，今浙江驛其故址也。褚遂良故居。在褚家塘。林逋廬在西湖孤山，有巢居閣，後其入西太乙宮。梅莊園在西馬用宋韓蘄王別業。廣一百曰十立。有篥靜堂、清風軒，皆高宗御書。又有水閣、梅坡、芙蓉堆，及四時花木，皆有亭。並廢。東西馬塍在錢塘門外溜水橋北，以阿分界，並河而東，抵北關外，為東馬塍，河之西士泥橋，下泥橋至西隱橋，為西馬媵，錢王時畜馬於此，至一萬餘匹，號日海馬，故以各勝。或曰：馬姓二人東西居，共為園田之塍，非也。士細成，唐樹園人，工於種樹，郡城四時花卉於此田正。鍾在吳山三茅觀，識云：丙辰九月二十口日，常用澄清觀女冠王王仙作，河東薛漑為之川。德願工鑄洪鐘，仙聖依而人天從。霜朝聞兮窈窕，月夜聽而春容。蓮花生而腰淨，負術繞於盤龍。響出徹於天外，聲下徹於九重。庶長空於鬼獄，廉屏跡而潛蹤。其後忽失所在。紹興間，有鍾振於太湖，濱湖緇黃競舟迎之，獨澄清觀母至，凌波而上，三引出之，視之，乃本觀唐時物。守臣以獻，賜之觀中，聲徹雲表。孝宗朝，置禁中。明洪武七年，錢塘知縣朱復以廢銅鎔之。古鐘、舊傳乃宋中書省道山堂所有。鐵幢在鐵幢浦。士人相傳云：吳越射潮箭所止處，嘗立鐵幢，因以名浦。又有聞諸錢氏子孫者，謂錢王築塘時，高下置鐵幢凡三，此其二。淳祐戊申，趙安撫與簾買民地，置亭其上，今廢。古。井、石磚、仁和縣皋亭山，馮氏子所居。發士有古井，得石磚八十有四，有刻文，日：成和八年十月丁丑朔十日，馮氏作。皆篆文。陳朝柏、在孤山。陳文帝天嘉建廣化寺。寺有當時所植二柏，在宋時，其二巳枯。蘇軾作詩紀之。隋朝檜、在下天竺光明懺堂後，高數十丈，大十圍。堂為兵火所毀，宋大中祥符間復茂，號重榮柏。張華石鼓、在臨平山之西。晉武帝時，岸壞出石，擊之無聲。華取蜀桐木刻作魚形而擊，聲聞數里。又富陽西岩寺、於潛西天目山西首之山嶺外塢、昌化石岩，俱有石鼓，富陽者擊如鼓聲。仙母墩、在府治西五里。神仙傳云：王方平過蔡經家，以千錢與餘杭姥，求沽酒，須臾得酒五升。又世傳有農姥居此，采眾花醞酒。後有三仙人至，飲酒，因授藥數丸，姥餌之，遂仙去。宋王安石詩：綠淨堂前湖水繞，歸來正復有荷花。花前若見餘杭姥，為道仙人憶酒家。葛仙翁煉丹井、在郡城外北山下竺藏院。又仁和、治平寺、海寧、紫岳山，暨新城、昌化，俱有葛翁丹井。仙人棋、在郡城西五十里。山士以丹砂為基，局路黑白，棋子皆石。吳越王石刻羅漢在郡城外而山翔霞洞。晉開運元年，有僧西洪結恭洞口，遇一神人，指此山後有聖跡，何不顯之？洪尋至山後，見一洞，內有石刻羅漢六尊。淵既卒，吳越。王錢氏夢僧告云：吾有兄弟一十八人，今方有六王，可聚之。夢覺，訪得煙霞洞有六羅漢，遂別刻二十二尊，以符所夢。又石屋洞亦有石鐫羅漢，共五百十六身，中間鑿釋迦佛、諸菩薩像。十八阿羅漢在南山淨慈寺。寺僧道潛嘗欲求吳越王金鑄十八阿羅漢，未白，王忽夢十八曰人隨行。翌日，道潛以請，王異而許之，遂作羅漢堂。宋南渡後，增塑五百阿羅漢，形雖半之，亦各偉麗，神氣皆如生然。以上俱仁、錢二縣古蹟。棟花溪、去海寧城五十里，環溪茂林，所產多棟，因以名溪。安王王裔搆數椽於上，劉青田過此，署曰棟花軒。鎮海塔、舊名占鰲，在海寧縣。萬曆間，潯陽郭令一輸經始築基，清源陳令楊明繼之。會鹺使者張惟任、司李孫谷廉得贏金二千兩，畀楊明襄厥脫。始萬曆四十年壬子正月望前鳩工，水成於丸月望後，高百五十尺，廣周九十有六尺，迴廊翼欄，達於七級負上。董斯役者，乃縣尉王時朝也。葛仙翁丹鼎、在富陽西岩山上岩。前有仙翁足指石，世傳有僧坐於岩前。一日，葛仙翁求其地暕丹，僧遂退西岩仙翁丹成上升，僧亦仙去。祥光亭、在餘杭縣大滌洞。曰：錢武肅微時，嘗臥巨石之上，指洞而言曰：異日或富貴，當建亭覆此石。及衣錦回，營飾頗盛。其石後睦亭下。祥符五年，中使及曹臣、州佐、邑令偕集於此，忽五色雲出洞中，數刻方散，因名亭曰祥光。樵者間有見仙人奕某於戶，至前，則不復見。咸平中，民有來盜其檻，斧之，炎滔隨起，飛逐，盜為之驚散。今廢。衣錦將軍大在臨安縣衣錦山。武肅微時，嘗戲此，又避難其下。後貴顯歸，盛燕父老，山林皆覆以錦。有衣錦營、衣錦山、衣錦、南鄉、衣錦、北鄉、錦溪、錦橋、晝錦台、書錦坊、保錦山、衣錦、將軍木，凡十錦。重榮木。在臨安縣天桓宮，如大樂木。唐咸通中，吳天師所植。至宋成平間，木枯，祥符壬子復榮，漕使者陳堯佐圖狀進呈，陷旨褒之。後熙寧間，二夕風雨大震，失木所在。桃花泉、在臨安縣製得宮龍洞西。泉出五情川，昔入每見有桃花片流出，張公弼詩有：洞裡有春藏未得，春風春雨泛桃花。指此。撫掌泉、在臨安縣洞霄宮內。舊傳錢武肅王至宮，有雙鶴翔舞其上，因撫掌招之，崔下而泉涌。宋陳堯佐按部至此，詢羽十，答曰：昔仙人撫掌而泉脈自涌。公撫掌亦然。宋高宗亦常酌此。洗硯池、在臨安縣徑山三門外，水至澄徹。蘇子嘗於此洗硯，至今波妝似有水墨痕。貞女井、在臨安縣白沙村。貞女蓋童氏婢，遭亂為兵所掠，載馬上，經並邊，奮身躍沉井巾。至康熙十一年，井中有聲三日，水腥不可食，禱之，水復清。牧嶺古松在於潛縣治南。有兄弟閱牆欲訟，有司夜行憩其下，遲明，各悔咎息爭而還。時名松為木長官。郭文宅、在於潛縣三日新城。晏元獻輿地誌云：靈耀寺即郭文故居，是也。一曰臨安。晉書本傳云：文自餘杭來臨安，結廬山中。茄峻之亂，破餘杭，而臨安獨全，是也。今泣存之。古印、古劍、俱在於潛縣。舊志：紹興初，謝氏塋墳旁逼古塳，得印。一劍一印，龜?金相，篆文曰：關中侯印。羅隱宅在新城縣東五里雞嗚山下。三瑞堂在昌化縣治後。宋景定中，邑西鳳凰山產瑞麥，馬筿諸山產嘉禾。嘉定時，合劉中憲登獻於朝，理宗賦詩紀之，以賜輔臣。治因建堂，故名。許游居。在昌化縣西晚川山下。許遠遊嘗採藥溪上，俗訛為許由隱此，遂傳會。洗耳灘，自牛橋以為許由亭，芸未讀忭令圖經，故也。 嘉興府 檇李城、府治西南四十五里。春秋時，越敗吳於檇李。史記載吳王傷指，卒於此。舊經云：城高二丈，厚三丈五尺，今廢，存其名。由拳廢縣。府治南，見建置沿革。嘉禾墩、府治東北四里杉青聞後，即吳時生嘉禾之地也。雋李池唐陸廣微吳地記：嘉興縣北三十里有雋地，是吳造戰風處。雋即相。史記、漢書同。范蠡宅、府治西南，自金明寺蒞。傅范蠡去越魯晉。於此後有西子粃台，前有陶朱公碑。陸齊望宅，府治西南齊望者，陸贄之曾祖，仕唐為秘書監。大曆間，有女誦法華經，感天花墜地，遂舍宅為寶花寺。於?有記。明洪武初，知府謝節改為寶花倉。嘉靖間，贄孫緹帥陸炳側其地造恩綸樓，移倉於金明寺西。後籍沒入官。何為民居，今為司農曹容第。岳珂宅阜城門內，珂武穆孫霖子宅，今為曹溶別業，顏曰倦圃，以珂號倦翁也。讀書堆府治東七里，俗名順飾墩。相傳陳顧野王讀書於此。宋唐詢詩：平林標大道，曾見野王居。往事將誰語，淒涼六代余。古柏、郡廟中虬枝老乾，蒼然如龍，相傳梁時物。凌霄、郡廟清逸房，枝如巨椽，綠大梓而上，扶疏蔭共，花極繁，開時觀者如堵，相傳宋初時物。會景亭、在嘉興縣東南。此湖濱宋尚書潘師日園中，舊為宋泄家柳氏莊。莊有南塢、海棠亭，曰蓮治、桃花亭、紅薇徑、茶溪、仙鶴亭、芙蓉塘、白薴橋、漁激十景成會於此，故名。八詠樓，在嘉興縣東塔寺山。門前里湖中，宋宣和中，令陸蒙老作嘉天八詠詩，後人因建樓命名焉。有柱聯云：明月雙溪水，清風八詠樓。今廢。朱買臣宅，在嘉興縣，即東塔寺。詳寺觀。陳舜俞宅。在嘉興縣，即矚澤寺，見寺觀。王希呂宅、在嘉興縣西南三里西河上。希呂仕宋為吏部尚書，除端明殿學士、知紹興府，居官廉潔，歸無第宅，以賜錢造之。竹野書堂、在嘉興縣春波門外。宋龍圖閣學士葉時，晚號竹野愚叟，居嘉興。成淳六年，文及翁守郡時建。景龍樓、在嘉興縣東塔寺東廡。舊名景陽，即鐘樓也。宋孝宗幼時，登樓墜地，左右失色，孝宗屹然不動。先一夕，主僧夢金龍掛於樓角，翌目有此，故以名樓。檇李亭、在秀水縣西。本覽寺，即春秋時吳越戰翁之地。後立戶以識其跡。久傾圯。明宣德壬子，寺僧志嵩西建。煮茶亭、在秀水縣西景德寺之東禪堂。宋學士蘇軾二過嘉禾汲水者茶處，後人建亭識之，今脫遺，止尚存。煙雨樓、在秀水縣。南湖之濱，五代時，中吳飾度使景陵王錢元璙建樓曰煙雨，以為登眺之所。宋建炎中廢。嘉定間，王希呂因舊址重建。元季楊苗之亂，樓毀。明嘉靖間，守趙瀛修濬內隍，令民運士增築，建樓於上，仍舊名。隆慶中，兵備沈奎壘石台於後。萬曆中，守龔勉又起層台，名釣鰲磯。後以湖為放生河，立碑樓前，曰魚樂。國。崇禎末，樓毀，守鄭瑄重建。皇清順治初年復毀。趙老圃、在秀水縣景德寺方丈後。宋趙袞字希甫，以殿丞致仕，藏書萬卷，歸隱於此。陳舜俞題曰趙公園。陳賢良隱居、在嘉善縣清風涇。今廢。按元志云：郡城東門外漏澤寺，宋崇寧三年，舜俞舍宅為之，是其宅在郡郭矣。又按宋史云：舜俞罷官後，居白牛村，是其別業也。馬嗥城、在海鹽縣東南一百步。越絕書：馬嗥者，吳伐越，道逢大風，車敗馬失，騎士墮死，疋馬啼嗥，故名。石屋、在海鹽縣。三在縣南一十八里豐山，相傳秦始皇屯兵之所。三在縣南三十六里茶院之南，相傳為黃巢之穴。教義參之幾古蹟十八里璵城南。吳地誌：晉時里里在海鹽縣西。一人李祥與內史袁崧築壘滬瀆，以御孫靈芳。崧為賊所害，祥突白刃收崧歸葬，鄉人義之，因名其里。何准宅、在海鹽縣南三里烏夜村。晉何准寓居於此。一夕，群烏啼噪，准適生女，後選入宮。他日復夜啼，推之，乃穆帝立後之日也。顧況宅在海鹽縣橫山禪寂寺側，見山川。劉長卿有過橫山顧山人詩。楊宣慰妝樓、在海鹽縣敢浦城西。散水志：元宣慰使楊捽建樓十楹，以貯姬妾，謂之梳妝樓。明初，楊氏遠徙，故居廢為延真觀，樓尚有存者。今毀。戴將軍井。在海鹽縣西資聖寺。本東晉右將軍戴威之宅，一日並中發五色光，遂舍宅為寺。詳見寺觀。故邑城在平湖縣南王十五里。仁沛故已山而故。邑三作顧邑顧榮之先，勾踐支庶，封干是。山。孫遂以為姓。漢安帝時，海鹽縣舊為湖，移治弄珠樓，在平湖縣當湖中。明嘉靖二十王邑令陳熙昌建，亭名戲珠，後廢為業。明周中邑合王羲民、蕭嗚甲相繼鳩工，建樓於上，更名弄珠，以當湖九水匯流，登眺如九寵弄珠於溟渤間也。雲間董其昌飛白書額，皇清邑合陳孚宸修。紀目坡、在石門縣千乘鄉。高十丈，周二百步。吳王養兵屯牧之地。邑人朱天麟於坡側見斷碑，天略云：吳王夫差篡兵五千，教養於此，築十置亭，以候烽火。紀目者，立綱紀而有條目也。白馬崗、在石門縣西北六里。宋康王構南渡，夜憩崔府君廟，有神扶其首起。時金兵躡之急，神指白馬使乘之，遁，行七百里。天曙，構喜曰：金人不吾及矣！解馬飲水，視之，泥馬也。隨葬於此焉。昭明讀書館、在桐鄉縣青鎮密印寺基。梁沈約有先人墓，在烏鎮普靜寺，每歲春必一歸拜掃。其返也，昭明出迎遠郊，因築館讀書。約後不自安，遷葬金陵，舍墓為寺。昭明亦以其館舍為吳德寺。簡齋書閣、在桐鄉工青鎮廣福塔院。宋恭政陳與義，號簡齋，紹興間，自省闥請奉祀，卜居青墩，讀書僧閣，面對芙蓉浦，扁曰南軒簡。古蹟洪江通志卷之齋與緇羽西庵葉懋善。後人建三友亭於閣之側，趙子昂作古篆，榜其室曰簡齋讀書處。皂林市在桐鄉縣。明常遇春俘張士誠兵六萬，即此。鳳凰基、在平湖縣東北二十七里，漢陸閎隱居處。閎為穎川守，致鳳凰、甘露之瑞，因以名基。顧書堵在平湖縣東北三十里，傍東泖。相傳為顧野王讀書圃，即此。游屯涇、在石門縣紀目坡西北，吳王夫差駐兵之所，俗呼牛墩。吳越戰塲。約有數處。日大者曰：東盪界桐溪、鹽官問西盪，石桐界相半。延陵義。在石門縣東南運河之左。其址周廣十畝，邑塾人吳英建。皇慶壬子歲構屋六十楹，塑先聖諸賢像，撥田五十頃，以資祭祀暨師生飲饌之資。元未毀於兵。 湖州府 鎮霅樓、即銷暑樓，貞元十五年，李詞建，與情風、會景三樓，鼎峙於子城之上。舊傳門則前蒼弁擁於後曰樓，蜿蜒於左，為郡偉觀。韻海樓、顏具卿建真卿於中著韻海鏡源三百卷。六客堂、郡浦內，宋知府李公擇建。公擇與張子野、楊元素、蘇子瞻、陳令舉、劉季叔輦六人嘗會飲於此地，因此為名焉。石簣、在烏程縣弁山東麓，高數丈。殷康欲開，會風雨而止。御史涇、在烏程縣。顏真卿與袁高游杼山之黃浦橋，時高以御史為觀察判官，故真卿名其經行處為御史涇。蘇公潭、在烏程縣治東南一里九十步。唐開元初，蘇頲為烏程尉，墜此水，頲在水中，聞人語云：扶出蘇公！俄出水上。頲後拜相，封許國公。石林在烏程縣弁山太陽塢。宋尚書左丞葉夢得所居也。有屋三區，榜日石林精舍，堂日兼山，軒日負日，曰濟雲。前有池以聚眾泉，日碧林。有東西兩岩，其東有二亭，日岩居，日真意。又有東堂，日承詔。堂後有石，環立如林，最為殊勝。上有亭，據險以望太湖，日知止。其西有庵，日淨樂。又有堂，在精舍之前，日求志，在西山之下，日從好。謝安故宅、在烏程縣南，即胥溪館。本名白苹館，梁太守蕭琛建，顏真卿改今名。謝靈運故宅、在烏程縣，即福田寺。碧瀾堂、在烏程縣霅溪館，後唐大中四年，杜牧建。陳堯佐詩：苕溪清淺霅溪斜，碧玉寒光照萬家。誰向月明終夜聽，洞庭漁笛隔蘆花。三癸亭、在烏程縣杼山，顏真卿癸年癸月癸日建，因名。窪樽亭、在烏程縣。亭內有李相石樽，唐大曆中建，至元時廢。明萬曆二年，推官張應雷復建。湖府治之南有峴山，奇崛孤清，下浸碧湖，與浮玉對峙。上有石竇如樽，可注斗酒。唐開元中，郡別駕李适之創亭其上，溫日催樽。大曆中，顏真卿為郡守，公暇同諸縉紳游留亭中，作石樽聯句，遠近播揚。歲久亭廢而樽存。南園在烏程縣定安門內。宋寶元中，知州事滕宗諒於此立五亭，鑿三沼，復楊漢公苹洲之舊。慶曆九年，知州事馬尋嘗宴六老於此。六老者，工部侍則郎簡年七十九，司封員外郎范說年八十六，衛日寺丞張雄年九十三，劉餘慶年九周守中年九。五日，琰年七十。二酒酣賦詩，胡瑗作序，刻石園中。白苹洲、在歸安縣生溪東南。梁太守柳惲江南曲：汀洲采白苹，日暮江南春。後人因以名洲。唐大曆中，顏真卿作八角亭，又為茅亭，書惲詩於上。今廢。石台、在歸安縣安福鄉埭溪口。平地突起一石，高四五丈，周圍十餘丈，仰視覽岩，不易登扳。旁有廟，名石虎。或有鑿其石者，虎送呴哮有聲，驚者辟易。鷗波亭、在歸安縣西江渚匯上，趙子昂游息之所。今為旗纛廟。蓮花莊、在歸安縣學南，子昂之別業也。四面陂水，環繞其所，水中多蓮，絕為幽勝。趙孟?故宅、在歸安縣甘棠橋南。貴涇浦在歸安縣霅溪西南岸。圖經云：梁時，烏程有蘇氏女，於此遇道士，遺以五彩⿔，日後必有大貴，三年當有徵。後章氏生陳武宣皇后，贈蘇氏安吉縣君，因名。干金墟、在歸安縣東南四十里。統記云：漢吳王濞鑄錢於銅峴山，置庫於此，故名。晉王衍常居之。白苹洲、三園在歸安縣。唐開成中，楊漢公置，為郡中佳勝之處。光啟中，李師悅以其地為倉。隱塢、在安吉州銅山鄉。梁陶貞白嘗隱居於此。裴子野故宅、在安吉州永昌鄉。穆王城、在安吉州鳳亭鄉。昔岳飛於此壘士結營，後封卾王，諡武穆，人遂以穆王城呼之。其將壇猶在。有橡樹一枝，大數圍，莫敢有犯者。陳朝檜、在長興縣。舊在大雄寺殿前，盤折古怪，四面各異，蒼翠可物。相傳陳高祖手植。孝鵝塳在長興縣治東蔣灣。唐天寶末，邑人沈氏畜青母鵝，將死，其雛悲鳴不復食。母死，喙敗，薦覆之，又銜芻草列前，若祭奠狀，向天號叫而死。沈氏異之，函二鵝坦於此。陳武帝故宅、在長興縣東，下苕溪，即長城宮。或云：大雄寺即長城宮。聖井、在長興縣廣惠寺中，陳武帝故宅也。相傳其始生時，井水沸湧出以浴帝。陸龜蒙故宅在長興縣東。陸匯龜蒙詩，有最憂弁峰顏色好，晚雲才散便當門。之句。前溪村、在德。南復齋漫錄云：山邊歌落日，池上舞前溪。唐崔顥詩：舞愛前溪妙，歌憐子夜長。即此。東萊讀書堂、在德清縣慈相寺內，呂祖謙嘗讀書於此。防風國、在武康縣東南三十七里。古防風氏所居，即風渚湖。孟郊故宅、在武康縣西二里，地名孟光保，有井存焉。煙霞塢、在武康縣東七里。寶溪，劉穎士秀叔之別墅也。林麓之勝，號稱洞天。中有龜岩，岩上有亭，日歲春。岩前瀑泉下注，聲激如雷。有橋，亭名掛雲。壑外梅花，綿亘數里，最為勝絕。薤林。在孝豐縣，即彭祖墓。世傳墓前二薤林，春不種而生，秋不收而枯。人以刀錄犯之，則暴風雨作。今亦間有叢生者，不如昔之盛耳。 寧波府 句章城在慈谿縣城山渡之東。春秋時，越王勾踐所築。其日城山，以句章之城在此山也。劉宋武帝討海賊孫恩，改築於小溪鎮，故名其江日鄞江，名其鄉曰句章。圖經所載句章城在勤南六十里，是也。故其郡有兩句章，遺址俱存。日湖、十洲、在府治西南二里許。宋元祐癸酉，太守劉聞因月湖之舊而疏浚之，復仍其積士，廣為十洲，隨景命名，日花嶼，曰竹嶼，日煙嶼，日芳草洲，曰芙蓉洲，日菊花洲，日柳汀，曰雪汀，日月島，日松島。時舒袒為之記。桃源洞、在帥府後圃之北。明時為海道司。中有佳趣亭、集春戶、容與亭，悉繚以步廊，雖雨雪不妨行樂。宋韓璡建，後毀，千兵燹焉。太白莊、舊名太白樓，在府東五里。元程端禮端學改為讀書莊，即宋守胡盤所建樓也。程沒，莊圯。至正間，象山教諭張原楷倚居於茲，復名太白樓。尋廢。今浮梁之東二里，遺址尚存。經給合、在鄞縣治前二十步。元祚中，邑人思舊令王安石之政，即其燕居之所作焉，以奉其祀。巳而圯廢。其曾孫王華來合鄞重建，今改為重恩祠，祀安石如故，而益以鄞令王章。宸奎、問在鄞縣東阿育王山，廣利寺僧所建。蘇軾為之記，其碑尚存。書台、宋慶曆中，王安石宰鄞時所築，在按察分司北，後肖像祀荊公，至今如故。樊榭、在四明山上，吳劉綱與其妻樊夫人仙化之地。事見仙釋傳。後唐末，高士謝遺塵隱居於此。又有鹿亭、潺湲洞在焉。超然亭、在桃渡造船，塲宋鹽官晁說之回後，即其地祀說之，名濱江廟。平楚亭、在郡城南操社之陽，瑞光模前，今水中洲是也。洲當水三合處，北通桃源，西按它山，東南流入郡城。昔人建亭其上，偏日平楚觀瀾。今廢。釋迦舍利塔、在郡東五十里阿育王山廣利寺。相傳如來真身舍利八萬四千塔之二也。千人壇、在慈谿縣西南十五里。高數仞，其上可容千人。世傳秦始皇東遊會稽，登山望秩，以求神仙，命方士徐福立壇祈禱，因以為名焉。佛跡岩、在慈谿縣東北三十里大蓬山之顛，石壁削立，壁間有三佛跡，宛然可見。丹井、在慈谿縣西南三十里至道宮側。相傳為葛仙翁、謝康樂修煉之所，至今汲之不竭，色甘碧，清冽異常。鬥雞石、在慈谿縣東北三十里大蓬山間，高五丈余，左右二崖對峙，如鬥雞狀，故名。石台、在慈谿縣西南五十五裏白岩山之麓。石亮三層，高五丈，其中虛擎如鼎足，傍石間有膝印，又有五指足跡，答蘚不蝕。相傳昔有仙人於此，恐台欹危，傍以肩正之，中添二小石以支之。靈跡見在。麗澤橋、其底聚石為離卦，以縣治為離卦象也，故橋以麗澤為名。復恐火盛有傷，乃於驄馬橋之北，街之東西，鑿兩池兩井以解之。此皆昔人慮遠之遺制也。龍虎軒、在慈谿縣東北一里普濟寺東岡。怪松偃蹇，危石踞其前，若龍虎交會之狀。宋邑令盛次仲題曰龍虎軒。有石刻詩在焉，系次仲書，筆力遒勁，人兢賞之。石雪、在慈谿縣之十五都。清溪如帶，中有二石龜，一卜一下，首足儼然澤布。泓從山石質誅，遠望如遙空飛雪，故以名焉。大蓬、聖跡、在慈谿縣東北。大藩山隆猶屯擁，飛門晚蜒士。岩石奇峭，具成香爐、石筍、伏虎偃龍之狀。秦始皇東遊，欲自此航海達蓬萊，故又名達逢。赭山龍湫，在慈谿縣。其激深廣不可測，以大木板投其中，直從前江浮出。山頂有泉一泓，蒙淙出石穴中，榜有巾履、指膝、據地跪飲之狀，並石床棋局，囚名仙並。石門、在慈谿縣石門寺之西三里許。縱橫巨石，如舟、如魚、如人、如馬，橫亘溪中，石盡仄徑而入。洞石如門，高十丈余。洞廣二丈，深可十丈。上有懸瀑，下有石潭，莫測深淺。傳為孔君殷攝龍致雨處也。梨洲、在奉化縣，即四明山之西峰。四明山記云：晉孫興公游此，見澗邊有梨實，左右環視，莫見人跡，時意以為仙物，故云。金鐘墩，在奉化縣北一十里大溪之間。其墩絕小，樹木頗茂，雖山泉奔突，而墩無所損。或傳昔錢氏載大金鐘過此，沉焉，歷數百載，不為水所盪焉。飛雪亭、在奉化縣雪竇山。高元之有飛雪亭詩焉。棋子平、在定海縣候濤山。半山之間，有小沙灘，其下通海，相傳出石棋子。先以白米或黑豆，散撒其中，習日取子，各隨其色，迄今久無驗。大士石刻、唐吳道子筆，都督侯繼高鐫於招寶山寺殿之前。丹灶、在象山縣西丹山上，梁陶弘景修陳之所，遺址尚存。南田、在象山縣。四面懸海，周圍三百餘里。山名大佛頭，高出海中諸山數百丈。日本入貢，船望北行，以此山為南道。舊設曰里杜落，有范蕃、林門、朱門、金砦、下灣諸處。地甚平曠，曰極豐腰，雖大旱，深濘不枯。凡海邊塘率天設地浩，不暇人為。山多鶴鹿，水多海錯，諸戶恃此為生。海中十洲，以南田為第。明初起發，沿海居民，遂空其地雲。海眼。在象山縣南白鶴廟前。水田中，廣丈余，中皆淤泥，探之無底，面有澄水，久旱不枯。俗傳有大樟木自海浮至，由海眼而出，遂植於廟前，至今猶存。 紹興府 靈台、在山陰縣境。龜山。吳越春秋云：起游高其，又云：冠其山巔，以為靈台。水經注此。山上作三層樓，以望雲物。望烏台、在山陰縣。王子年拾遺記云：越王入吳，有丹烏夾王而飛，故其霸也，起望烏台，以表其瑞。今溫泉鄉十九都，鏡湖旁山有望湖台，舊川或雲即其處也。賀台、在山陰縣。水經注云：長湖山之西嶺有賀台，越入吳，還而成之。駕台、在山陰縣。越絕書云：周六百步，今安城裡。吳越春秋：駕台在於越丘。離台、在府城東南二里。越絕書：周五百大十步，今淮陽里。吳越春秋：起離宮於淮陽。中宿台、在會稽縣。又作中指台。越絕書：中指台周六百步，今高平里。吳越春秋：中宿台在於高平。宴台、在府治東南。吳越春秋：宴台在於石室。吳王聞越王石亭之游，未嘗敢上，以為畏法服威也。陶朱公釣台、十道志云：在會稽縣南。越王台、在蕭山縣城山。唐宋之問詩：江上越王台，登高望幾回。南溟天外合，如戶日邊開。地濕煙常起，山晴雨半來。冬花采薦橘，夏果摘楊梅。跡類虞翻枉，人非賈訪才。歸心不可度，白髮重相催李白詩：西陵拱越台。按府城內臥龍山亦有越王台，未知孰是。然此二詩所詠，似與此地形勢和合，故附於此。祭忠台、在餘姚縣龍泉山絕頂。台即岩石也。正統問，宦官王振用事，翰林侍講劉球疏之，死詔獄。姚以成器與劉素絕知面，夜率同志設雞酒祭之。後人因名其陳俎之石日祭忠台。石旁刻三人字，為王新建守仁書。葛洪釣台、在上虞縣中。陶弘景釣台、在上虞縣。其山岩石，皆名釣台山。王弘之釣台、在上虞縣蘭芎山。宋王弘之傳：惟好釣。上虞江有三石頭，弘之嘗乖綸於此。人問：得魚賣否？答日：釣自不得，得亦不賣。任公子釣台、在新昌縣南岩山，半壁磯石也。松花壇、在會稽縣雲門。唐大曆中，嚴維、呂渭茶宴於此。有聯句云：幾歲松花下，今來草召平。繞增煙樹老，入殿雨風輕。浴龍宮、在山陰縣迎恩門外虹橋北。宋理宗母全氏家也。抑宗章時伯秋暑偕弟與若浴於河，鄞人余天錫自杭來舟。抵此，忽雷雨，帝與與苪趨避舷側。天錫日舟中夢龍負舟，驚起視之，則兩兒也。問之，為全保正家兒。乃登岸詣全氏主人，其雞黍，命二子出侍，因謂天錫日：此吾外甥趙與莒、與芮也。日者嘗言二子極貴。天錫為史彌遠門客，時彌遠有廢立意，囑天錫密訪宗子之賢者，適感此異，遂還白彌遠。後卒代濟王為帝。今橋側會龍石尚在。金堂、玉室、在山陰縣。晉書許邁傳：邁常遺王右軍書，自山陰南至臨安，多有金堂玉室、仙人芝草，左元放之徒，漢末諸得道者皆在焉。宋蘇軾詩：金室玉堂余漢士，桃花流水失秦人。冰室、在會稽縣。越絕書：東郭外南小城者，勾踐冰室，去縣三里。勾踐之出入也，齋於稷山，往從田裡，去，從北郭門，灼龜龜山，更駕台，馳千離丘，游于美人官，過歷馬丘，射於樂野之衢，走犬若耶，休謀石室，食於冰廚。巳作昌王台，藏其形，隱其情，曰日冰室者，所以備膳羞也。雙闕、在山陰縣。舊經云：城北門外，雙木闕夾道，闕樓內有築士。漢時載長安士，以為闕也。水經註：越事吳，故北其門以東為右，西為左也。故雙闕在北門外，闕如百步，有雷門，門樓兩層，勾踐所造，時有越之舊木，州郡館字，屋之大瓦，亦多是越時故物。東武亭、在府城內龜山，以山自東武飛來也。唐元禎醉題東武亭詩：役役閒人事，紛紛碎簿書。功夫兩衙盡，留師七年余。病痛梅天發，親情海岸疏。因循未歸得，不是憶鱸魚。候軒亭。在山陰縣。圖經：唐觀祭使李紳嘗於府東建候軒亭。葆光錄稱：皮光業微時，夢亭上偶人皆列拜，覺而自負，後果知東府事。嘉泰志稱：宋時故老云：翟忠惠公帥越，亭尚無羌。公出，有風?其織宣闌幹上，或謂亭神實為崇也。公怒，即日撒毀之。今市人猶稱軒亭。西溪叢語：紹興府軒亭臨街，大樓，五通神據之，士人敬事。翟公異，帥越，盡去。其神攺為酒樓，神座下有一大酒字亦非偶然。白，目為和旨樓。取食貨志：酒酤在官和旨、便人樓在山陰縣常禧門外，附城起，今有白樓堰焉。亭，木經註：大夫文種之所葬。山十有白樓亭亭。山下，縣令殷朗移置今處。沛國相儼避地會稽，聞陳業履行高絜，往侯不見。儼後浮海南入交州，臨去，遺書與業，以行李系白樓序柱而去。會稽記日亭在山陰，臨流映壑也。世說：孫興公、許元度共在白樓亭商略，先往，名達林公，既非所關，聽訖雲。二賢故自才情宋徐天祐詩：江左名流共往還，白樓何許只青山。不須商略閒今故，物換星移俯仰閒。蘭亭在府城西南二十七里。越絕書：勾踐種蘭渚田。晉右軍將軍、會稽內史王羲之與同志太原孫綽、陳留謝安及其子獻之等四十二人修禊於此。水經註：湖南有天柱山，湖口有亭，號日蘭亭，亦日蘭上里。太守王羲之、謝安兄弟往造焉。吳郡太守封蘭亭侯，益取此亭以為封號也。太守王廙之移亭在水中。晉司空何無忌之臨郡也，起亭于山椒極高，亭宇雖壞，基陛尚存。按秦法，十里亭，亭者，猶今之鋪也，故有亭長亭侯、蘭亭、柯亭、惕亭、嵊亭皆此類。右軍序稱會稽山陰之蘭亭，亦若雲山陰之某里某鋪爾。自是後人遂以蘭亭為右。軍游宴之序榭者，然非其本矣。蘭亭書院在山陰縣天章寺前。明嘉靖二十七年，知府沈啟，遂移蘭亭、曲水於其地，文待詔征明為作記，書丹勒石，今所謂蘭亭者是也。後寺被火，記石毀，亭亦就頹。萬曆初，山陰知縣徐貞明再修之，疏流砌石，覆亭九曲。十二年，知府蕭良干又加新焉。其後復圯。至皇清康熙十二年癸丑，知府許弘動重建，今復舊觀矣。蘭亭敘右軍自書：是日酒酣，用蠶繭紙扇，須筆用二十八行、三百二十四字，他日更書，終無及者。右軍亦自愛重，傳至七世孫僧智永，轉付弟子辦才。唐太宗遣御史蕭翼賒得之，命供奉榻書人趙模等榻以賜皇太子、諸王、近臣，後遂以殉昭陵，惟榻本傳於世。王子敬山亭、在會稽縣雲門山。飛翼亭、在會稽縣龍山之巔。助自范小伯至明太守湯公重葺之，名日越望。故老相傳為二郡形勝所系。歲久傾坦荒址，隱於叢棘間。皇清康熙十五年，郡守何源濬捐資重建，煥然鼎新。更好亭、在余施縣龍泉寺後。宋高宗嘗幸寺，登此，望風物，詫日更好雲。挾溪亭、在嵊縣剡山，負圓超寺，盡得溪山之勝景。傍有俯山堂，下瞰郡山。嵊亭、在嵊縣山下。小經註：江水北逕嵊山，山下遷有亭。其亭帶山臨江，松嶺森蔚，沙濃平淨。楊黃門埭亭、在嵊縣。水經註：白鹿山北湖塘上舊有亭。吳黃門郎楊裒明居於弘訓里，太守張景數往造焉，使開瀆作埭，埭上作亭，亭埭皆以楊為名。孫恩作敗，從海來，楊亭被燒，後復修立，仄名猶在。王右軍書樓、仕嵊縣金庭山金庭觀之西北。唐裴通記：谷抱山闕，雲重煙密，花尤照夜而嘗晝，水色舍空而無底。此地何爭，嘗聞異香，又值異人，從古不死，真天下之絕境也。是以鄧琅、王右軍來家於此山，書樓舊制猶在，墨池在其東。又詩：寂寂金庭洞，清香發桂枝。魚吞人慈釣，鶩蹯右軍池。此地長無事，沖天自有期。向小逢道士，多欲為文螭。星宿閣、在府城內。臥龍山、城隍廟四偏。山陰境，前列梅嶺諸峰，遠望以十里。田疇棋置鱗次，屋舍星錯。綠樹迷煙，清流府回護之，小舟浮水面，如落葉人行，隱隱，盡郡城四南之勝。智永禪師書閣、在會稽縣雲門寺。祥師名法極閣上臨書凡三十年，所退筆頭五大簏葬之，號退筆塳。人來乞書如市，戶限為之穿，用鐵里之，時人謂之鐵門限。喚仙閣、在餘姚縣龍泉山。本王安石喚取仙人來住此之句。中天閣、在餘姚縣龍泉山之半，取方於中天氣爽星汀所之句。陽明王先生守仁嘗於此聚徒講學。齊抗書堂、在會稽縣石傘峰下，唐丞相齊杭所策，後拾為海聖院。梁武帝讀書堂、在諸暨縣永福寺，有硯水。養親堂、在餘姚縣。虞氏家記：晉右衛將軍虞譚，以太夫人年高，求解職，被詔不聽，特假百日，東歸，起堂養母。親友舍集，作詩言志。世友堂、在余州，稱蜀溪湖。西北有雪齊孫不朋者居燭淘士安貧梁道，終身不願仕，有古人之節。三於應求、應符、應時，比以文學知名，兄弟相愛友卉。不草食，薄厚必均。應符之子，崇緝新堂，名曰世友，合膳同室，永遠不替。沈氏園、在府城內禹跡寺南，會稽地。宋時池台絕盛。小隱園、在山陰縣界府城西南鏡湖中。候山上，四西皆水。宋皇祐中，太守楊緩始與賓從往游而愜焉。問其主王氏山何名？對口有之，非住名也。亭有名，否則謝不敢。乃使以其圖來，悉興之。名山曰小隱之山，堂曰小隱之堂，池日瑟瑟之池，命其亭日勝奕，亭曰忘歸亭，日湖光亭，曰翠麓亭。又有探幽徑、顧芳徑、捫蘿磴、百花頂。山之外有鑒中亭、倒影亭，皆楊公所自命名，而通判軍州事錢公輔又為刻石記之。後且百年，浸廢弗理。陸小師宰嘗得之，以為別墅，作賦歸堂、六友堂、遐觀堂、秀髮軒、放龜台、蠟履亭、明秀亭、在頗亭、撫松亭，有盧贊、周秀題詩，傳於世。齊氏家園、在會稽縣府城小微山。山甚小而近湖。齊祖之分司東歸，遂家焉。引流為治，藝花為圃。山之上下有芳華亭、修竹岩、真珠泉、石室、嘉遁亭、樵風亭、禹穴閣、應星亭、東山亭、釣閣。盡湖山登覽之勝。其自為家山十詠，陶寫景物，語尤閒遠。嘉泰志雲巳廢，惟鉤閣故基略可識。今山麓巨石上，微存亭柱跡。昌園、在府城東南二十里。有梅萬餘株，花時雪色可愛，芳香聞數里。居人以梅為生業。許詢園、在蕭山縣。舊志云：詢嘗登永興縣西山，築室其上，蕭然自放，乃號其岫為蕭山。咸和六年，園與山陰宅俱舍為寺，園之寺名崇化。又許君里，在城西，情風助劉真長曰：清風明月，輒思元度。始寧園、在王虞縣東山下，謝靈運所棲正也。宋書本傳：靈運出為永嘉太守，稱疾去職。父祖葬始寧，有故宅及墅，遂修營別業，傍山帶江，盡幽居之美，與隱士王弘之、淳之等縱放為娛，有終焉之志。王家園、在新昌縣。宋丞相王爚建。中有沂春亭、蒼雪觀、答春堂、閒遠樓、石板街、鬆化石。許元度宅、在府城內，今大能寺是。晉詳詢父敗，從元帝過江，遷會稽內史，因居焉。詢隱居不仕，召為朝議郎，不就。咸和六年，舍宅為寺。又陑孝嘉卿，亦有詢宅。舊記。雲元農愛剡中山水之勝，自蕭山徙居焉。陳大夫宅、在府東南四五里，今禮遜助竹園巷之間。漢大中大夫陳囂未貴時，與紀伯為鄰，伯竊囂藩地以自益，囂見之，不言，益徙地與之。伯慚愧，亦歸所侵地。其中乃為大路。鴻嘉二年，太守周君刻石表日義里長檐路。至今鄉人猶謂之長檐街。宅蓋有大竹園。劉宋元徽中，建寺，號為竹園寺。郭驃騎宅、在府東四里許，晉郭偉所居，今禹跡寺是。張志和宅、在府城東郭。唐張志和居江湖，自稱煙波釣徒，又號元真子。兄鶴齠為築室越州東郭，茨以生草，祿棟不加斤斧。大曆中，觀察使陳少游往見，為終日留，表其居日元真坊。以門隘，為拓地，號回軒巷。初，門阻洗水，又為建橋，曰大夫橋。孔車騎宅、在府城西南三里。晉孔愉初以討華軼功，封余不亭侯，授車騎將匍。及為會稽三年，營山陰湖南山下數畝地為宅，草屋數間，便棄官居之。山初無名，以愉來居，名侯山。陸放翁宅、在山陰縣三山地，名西村。宋寶謨閣待制陸游所居。何驃騎宅、在府城東南七十里。晉何充嘗為會稽內史，居於此，後舍為福慶寺。謝敷宅、在會稽門外一里所。或云：在雲門寺之東，與何引宅相近焉。何中令宅、在會稽縣秦望山下。齊何引仕至中書令，後棄官入會稽，卜築於若耶山雲門寺。引二兄求、點並棲遁，世號何氏曰高。梁武帝踐祚，詔為特進，不起。有敕給白衣尚書，固開。又敕山陰庫月給五萬，不受。乃敕何子朗、孔壽等六人於東山受學。引以若耶處勢，遁，益不容學徒，遂遷秦望山。山有飛泉，乃起學舍，即林盛園，因嚴為堵，內營學舍，又為小閣，寢處其中，躬自啟閉，僮僕無得至者。別有室在若耶山，山發洪水，漂拔樹木，引室獨存。時衡陽王元簡領會稽漏事，令鍾嶸作瑞室頌以美之，辭甚典麗。孔尚書宅。在府城東南三十里，地名尚書塢。宋蕭屬傳：孔稚圭家起園，列植桐柳，多營山泉，殆窮真趣。又本傳：稚圭不樂世務，居宅盛營山木，憑几獨酌，旁無雜事，門庭之內。相宣，極為奇怪，舟人望之，心駭口眩。又有龍秋，在山麓潮水中，雨岸如劈崖間，涎沫流動，卿翡騁然。蓋其出入所經之處雲。石鏡在寧海縣北八十里西張山。一名桐樹鏡，闊二尺，長如之，其形四方明徹，物莫能遁形焉。方氏義井、在寧海縣，正學先生故居。正學罹禍，舉九族死者及篡中骨悉投之井。後百年，其水嘗赤。天啟中，縣合曲學程吳萊牘之，民間建亭立碑。右軍墨池、在天台縣華自峰。相傳王羲之為會稽內史，來游，洗墨於此。石壘寨、在天台縣北五十里十五都。關嶺之北，壘石為之。有李相公廟，即臨淮王光弼也。蓋唐廣德元年，王師討袁晁處。今遺蹟尚存。後晁遁寧海之紫溪洞，伏誅。詳見山水卷中。洗馬潭寨、在天台縣西北下馬橋。舊志有洗馬潭。唐裘甫之亂，王師戰於福聖觀前，以清建寨，與馬廠三墩堂，皆諸將議事之所。又有王君塘，為犒軍之所。柳剌史泌在天台縣西北二十王宅里，十二都。元和十二年，泌於此修築藥室，號紫霄仙居。其中多植靈芝翠莖，修竹奇葩。又有曲池，環沿，藥院丹爐。太白。讀書堂、在天台縣華頂峰。方外志：日白嘗登華頂，後人因為建堂，題詩云：太白千載豪，神遊渺湖海。漠漠此山中，而有書堂在。岩斷綠蘿深，澗寂寒泉閶。撫景十悲傷，仿佛膽雲采。彝齊石像、在天台縣桐柏山。觀內公外潤，叩之銓然有聲。或傳王靈寶請之微宗宮中。桐江在仙居縣。唐方王寓勸廬，後人過至仙居。宋時，其商孫斷搆書院，以延學者，遠以桐江名。朱文公熹過之，為書耶山堂。王十朋為封東南道學世家。鑒王。在仙居縣南峰山。堂宋蔣應雷橫。先是，雷祖號覺軒者，與朱晦翁游，鑿山南桃花洞。及公登進十，解組歸隱，樂書院於其上，教授門徒，遍兩浙，振仍士風，屢征不起。時理宗高之，敕其堂曰鑒玉堂。 金華府 草萊不翦。張彪宅、在會稽若耶山。彪不知何許人，梁時為楊州剌史。起於若耶，興於若耶，終於若耶。有妻及一犬，皆有節義，為時所異。賀監宅、在會稽五雲門外，一名道士莊。唐賀知章以秘書監請為道士，還鄉里，詔許之，以宅為千秋觀，後改天長觀。宋郡守史浩建懷賀亭、鑑湖二曲亭。又於觀前築賜榮園，內有幽襟、逸興、醒心、迎棹四序。又築長堤十里，夾道皆種垂楊、芙蓉。有橋曰春波橋，跨絕湖面，春和秋爽，花光林影，左右映帶，風景尤勝，真越中清絕處也。嚴長史宅、在會稽東鑑湖。唐嚴維所居，有園林，甚著名於時。大曆中，鄭槩、裴冕等與維聯句賦詩，凡六人。維嘗為長史，今地名長史村。江文通宅、在蕭山縣東北一百三十步，後舍為覺苑寺，今人猶謂之江寺。南有夢筆橋。范不宅、在諸暨縣長山側，今為翠峰寺。山後有陶朱井。虞國宅、在餘姚縣江之南，其北正直龍泉山國，漢日南太守。舊志云：宅今為百官倉，即雙應送國歸處。初號西虞，以兄零陵太守光居縣東，稱東虞也。孟嘗宅、在上虞縣南二十三步，有孟宅橋，嘗漢合浦太守。又東一里有還珠門，取珠還合浦之義。謝太傳宅、在上虞縣東山。晉書本傳：謝安寓居會稽，與王義之及高陽許詢、桑門支遁游處。出則魚弋山水，入則言詠屬文。晉陽秋：謝安石家於上虞縣，優遊山林六者年。後人謂即國慶院所是。有東西二眺亭、洗履池、著薇洞、白雲、明月。堂遺蹟。謝車騎、在上虞縣。水經註：清陽江自嚩山宅東北逕太康湖，車騎將軍謝元田居所在。右濱長江，左傍連山，平陵修通，澄湖遠鏡。於江曲起樓，樓悉是桐梓，森聳可愛，君人號為桐亭樓。樓兩面臨江，盡升眺之趣，蘆人漁子，泛濫滿焉。湖中築路，東出，趣山，路甚平直。山中有三精舍，高甍凌雲，乖檐帶空，俯眺平煙，杳然在下，水陸寧晏，足為避地之鄉矣。王右軍宅、在嵊縣金庭山。羲之既去官，與東士人士盡山水之游，弋釣為娛。後舍讀書樓，為觀印金庭觀觀之東廡。有右軍像及墨洽鶩池在焉。戴安道宅、在嵊縣桃源鄉。鄉有戴村，村多戴姓者。世說：郄超每間欲高尚隱退者，輒為辦百萬資，並為造立居字。在剡為戴公起宅，甚精整。戴始在舊居，與所親書日近至剡如官舍。阮肇宅、在嵊縣南十里，即今阮公廟是其地也。虞國墅、在餘姚縣羅壁山。孔曄記：漢虞國墅，襟帶溪山，表里田野，洛陽人來雲岩囿大，勢如金谷。郗太宰遍游諸覺，鍾情此地，每至良辰，攜子遊憩。後以司空臨郡，遂卜居之。賀墅、在餘姚縣雲棲鄉，晉賀循所居。太平館在上虞縣。南史諸曰：玉居剡中。齊高帝詔吳、會二郡以迎道，辭病歸，乃敕於剡西白山立太平館居之。二雅、圭從其受道，為於館側立碑。宋書：伯玉隱身求志，居剡縣瀑布上，嘗處二樓，卒葬樓前。今西白山有瀑有泉。王右軍別業。在府城內，今戒珠寺是也。山陰地舊經云：羲之別業，有養鶩池、洗硯池、題扇橋存焉。今寺中有右軍祠。石田山房，在餘姚縣四明山祠宇觀旁。元毛道士永貞所築。其下硯隗碗確，衡亘縱合，畦町萬狀，無非石也。菖蒲河車、芝草、蒼耳，隨采而足，故曰石田。同時薛毅大樂其幽防，亦同隱焉。裘氏義門在會稽縣平水、雲門之間，自霄深以來，七百餘年無異。爨宋大中祥符四年，詔曰：其門問。是時裘氏義居已十有九世，闔門三百口。其月長曰承詢，至嘉泰初又五六世，蓋二十四、五世矣。酒如故。鄉人謂嘗有饋爪者，族長集小兒十三歲以下者百餘人，使自取之，各相推遜，以長幼持去。其習為廉遜如此，於時猶共焉，尚頗宏壯，有孫威敏公題字存焉。其後族老季光以所藏今昔題詩刻石，至元末，始毀於兵，而族亦漸陵替矣。嘉泰志云：所謂旌表閭門者，唐以來，有廳事步欄，前列屏樹焉。頭正門問閱丈二尺，烏頭二柱端冒以瓦桐，築雙闕，丈在烏頭之南，三丈七。人夫循槐柳十有五陟。五代多故，不能如故事。晉天福中，刀敕度地之況，高其外門，門施綽楔，左右築屋，高三丈二尺，廣仗力正稱焉。圩以白而赤其四角，裘氏盡用此制。自平水適雲門者，望其旌表，在道旁數十步。王大令筆、倉在會稽縣五雲山顯聖寺後，今為外井耳。書巢在山陰縣，宋陸游讀書處也。元圭、相傳禹物也。匱藏之，色黑如翳，徑五寸，厚寸余，肉好相倍，上下有邸，郡將常封鑰。白壁、四蕃志：宋孝武使任延修禹廟，十中得白璧三十餘枚，意是禹時萬國所執。梁初治廟，穿得碎圭及壁百餘片。古圭、青玉印、寰字記：宋武帝修禹廟，得古圭，梁初得青玉印焉。禹圭、璋壁佩宋紹興二十七年，禹廟殿前士中二夕，忽光熖爍人，即其處斗之，去士面才二二尺，得圭一，璋、壁各二，佩三。觀者多疑非古物。或謂後世以奉神者，其說近似。乾道五年，官命置籍，圖其形，使道士守之。禹劍、宋時在禹祠殿，世相傳禹之所服，寸刃出於韣外，塋然無繡澀，而堅不可拔。石船、石帆、鐵履、鐵屐。引國志：塗山有石船，長一丈，雲禹所乘者十道四番志聖姑從海中乘石舟張石兜帆至此遂立。廟。廟中有石船，船側掘得鐵履二量。寰宇記：宋元嘉中，有人於石船側掘得鐵履一雙。會稽記：東海聖姑乘石船張石帆至，二物見存廟中。益江北禹廟也。玉。梁漢武帝時，民以旱蟬祈玉笥山，因置觀。既搆，殿少中梁，忽一夕雷風大作，明旦霽，乃天降自玉梁二於殿上，光彩榮然，因號玉梁觀。後魏武遣使取之，未至觀九里，午時，雷霆裂，梁，化為黃龍，乘雲去。御史狀寰宇記：在州東四用虞翻為吳長沙桓臣禮侍，特設此狀，以表賢客。翻什吳至御史。舊經五官省，相傳有虞翻以黃閣銅漏舊經黃閣有銅清，古制甚精，王羲之書陸機漏賦，鐫刻於上，歷代以為實，今不復存矣。漏鼎漏壺漏無漏權漏鈺宋建炎中，太守翟汝文制，各有銘。其子大宗正丞耆年作鼎篆，筆力奇古。而鼓輿地誌：勾踐應門之上有大鼓，名之為雷鼓，以風於能也。寰宇記：吳作蛇門，有蛇象而龍角。漢書十傳母持布鼓過雷門洋雷門，會稽城門也。有大鼓。越擊此鼓，聲聞洛陽。湘洲記：前後山有大石鼓，雲昔神鶴飛入會稽儒門中，鼓因大鳴。十道志：雷門上有大鼓，闊二丈八尺，聲聞百里。孫恩之亂，軍人砍破，有雙鶴飛出，後不鳴。晉書亦載之。舊經云：門去城百餘步，後改為五雲門。徽命鍾在會稽縣。晉書郭璞傳：元帝為琅耶王，使璞筮，遇豫之暌。璞日：會稽當出鍾，以告成功，止有勒銘，應在人家井泥中得之。繇辭所謂作樂以殷薦上帝者也。及帝即位，太興初，會稽剡縣人果於井中得二鍾，長七寸二分，口徑四寸半，上有古人奇書十八字，云：會稽微命余字。時人莫識。璞日：蓋王者之作，必有靈符塞天人之心，與神物合契，然後可以言受命矣。觀五鐸啟號於晉陵，棧鍾告成於會稽，瑞不失類，出皆以方，豈不偉哉！于闐鍾、在會稽縣靈嘉寺，今福慶寺是也。驅山鐸、唐人于越溪獲鐸，以問僧三行，答云：此秦始皇驅山鐸也。椽笛，蔡邕避難江南，宿於柯亭之館，以竹為椽邕。仰盻之曰：良竹也。取以為笛，音聲獨絕。歷代傳之文士傳雲是東第十六根。伏滔長笛賦：桓子野吹長笛，即此。世說：蔡伯階賭膝笛椽孫興公聽妓振，且擺折。王右審聞，大嗔日三祖壽樂器虺瓦吊孫家兒打折。李舟笛、國史補云：李舟好事，嘗得村舍煙竹，截為個，堅如鐵石，以遺李謨。謨吹笛，天下第二。戴安道琴、安道十更天，比常制，長三尺。顧歡琴、歡隱剡山，齊高帝征之，優詔稱揚，賜素琴塵尾焉。古銅罌、輿地誌：勾踐所藏。晉太元中，謝?為郡守，掘郡廳在下，深八尺，得古鋪工，可容數斗，題作越日字，文甚分明，是今隸書，余不可識。輔以為范蠡厭勝之術，遂埤之，今不識其處。古煉於寰宇記：聖姑廟又有周時樂器，名?於，銅為之，形似鍾而有頸，映水用芒莖拂之則嗚。金疊晉太康中，上陳則井得之，雲是魏伯陽酬利月，在今天慶歡東廡。翠壺、嵊舊志云：甲戌各剡丁不以荒墟，不知何代壺范，式簡古而作，其稱入手。輕甚卜有銘。許承瓢、真誥云：上虞吳曇拔得許承一瓢，贈褚伯玉。伯玉亡後，留付弟子朱僧標，歷代寶之，可受三斛。唐先天二年，敕女道士王妙行指金庭觀投龍，因持此瓢還長安。神女墨漢王朗為會稽太守，其子肅隨在郡任。東齋中夜有女子從地中出，自稱越工女，與肅語，盡夕，將曉，辭別，贈黑丸。是時肅之注周易，多有疑滯，日用此墨，便覺才思開敏。玉硯、宋時，嵊縣開元卿民一士值硯，色渾璞，受墨處獨低，唐以前物也。上有銘可讀。銘云：玉在深山，有道則見。山耶石耶，陵谷幾變。鳴呼此玉，不晦不炫。不以知貴，不以棄賤。古端硯、與時制不同。元大德中，嵊靈慶寺僧於破牆底得之，下方闊五寸，上有三角，有金紅默，如星宿光動；底有十八圓默，具五色，直透上面，好墨，研之流動。後至元庚辰，廉訪使竇宗茂索去，有銘字古難認。古?。宋乾道中，上皋耕者得古?，有文日：五鳳元年三月造，以獻府牧洪适，適命鐫為硯，置案間，意甚愛之。淳熙中三山陸氏鑿渠得古磚，有文日：永康五年七月四。日造。又三磚曰：太康十年七月造。蓋吳及西晉時物也藏陸氏。 台州府 戶曹巷。在府治東，又稱若齊巷，鄭廣文虔居處。杜子美詩云：台州地闊海溟溟，即此地也。錢王鐵劵、長天尺，入寸三分，闊三尺二寸，厚三分五厘，重三百三十二兩，嵌金劵文，共三百三十三字。其畫皆內俠中寬。錢忠懿王銅塔。塔高六寸，重三十五兩，塔內有十八字文日：吳越國王錢弘倜造。八萬四千實塔甲卵歲記。錢氏子孫輿鐵劵，俱世守之。雖兵火頻仍，家業盪廢，而二物無羌。武林顧豹文云：余小讀書寶叔塔下，距丈室十步許，二塔高不逾尋，相傳為慶忌塔。順治中圯。有小塔白數，陶製極工，與錢氏所藏金塔形式脗合，其為八萬四千中物無疑雲。元絳十橋、在府城。古有三河，日清源，日新澤，曰情水。舊志載：先因城中水多壅塞，自栝蒼門疏而之東南，又東匯於崇和門，以池積木，號廣惠渠。自錢氏歸宋後，堙為平陸，每霖雨，則內水淹沮，值潮溢迸城，飄蕩相望。宋慶曆中，文簡公元絳守台，始開鑿通舟，建十石橋以度車馬。日平橋，在州治小廳前。淳熙中，宋守穎重建，跨池為屋，左右植芙蓉。曾守幾有詩讚之。狀元塘在府城東一里。舊為普濟院。宋陳侍郎公輔居其西，時尚布衣，有客語其父日：此寺為池，當有擢上第者。人未之信。寺僧後以地污下，徙於城東北，未幾，竟為池。政和二年，陳果魁辟雍，遂以名其塘雲。綦宗禮故居。在府城東。宋紹興中，綦內翰宗禮以忤秦檜謫台，居此，因名綦內翰巷。沸瀆、在府城南門，中有沸水，方三尺。茅盈丹井，在府城元廟觀內。舊傳茅盈煉丹於此。宋尤守袤詩：厥初茅君上飛仙，靈跡淠涕丹井泉。秦魯國長公主舊第，在府城南。北隅公主，宋仁宗第十女，南渡時尚存。高宗極尊禮之，奉居台州，歲時饋問不絕。開禧三年，李守堅為建美德坊，今石柱尚存。小鑑湖在臨海縣東湖北。宋賀參政免中先居天台萬年寺，後罷政，來寓於此。以唐賀知章自請鑑湖二曲，故以為名。有占春堂、枕流微石。亭後俱廢。明王鴻臚復置。白鷗莊亦在東湖後。鄭行人讀書處。在臨梅縣。鄭行人華，明，靖難時忠臣也。未第時，讀書巾子山南。後出使，嘗繪圖自隨。所至名賢，多有題詠。宋高宗御座、在臨海縣章安祥符寺。按赤城會通記：建炎庚戌，金人入本，帝航海次章安鎮，難淺閣舟，落帆於鎮之福濟寺。顧問左右曰：此何山？對日：金鰲山。又問：此何所？口牡礪難。乃屏去警作，易衣徒步登岸。時寺僧奮恃，方升座，道祝聖之詞，帝忽然聞其稱讚之訐，甚喜，戒左右勿驚怖而諦聽之。少焉，千乘萬騎日。始知為六飛臨幸。野僧不閒禮節，恐怖失措，從有司教以起居之儀。山下日黃叔村，村之婦女。天子至咸來，瞻拜龍顏，歡聲如儒日：不圖今日得睹天日。帝喜，敕夫人各自遂便，故至今村婦皆日夫人建寺，賜名祥符，其御座至今尚存。赤闌橋、在臨海縣，章安成公綏望江著雪賦處。仙人腳跡。在郡城東北六十五里。當懸岸下小支流問，有跡，足垠在上，足趾向下，印於石上，如人履呢中，跡系左足。凡人腳跡長寸許。相傳一時仙人驅石造橋，所賤者至今前山尚有石痕，即所驅未盡之石存焉。米元章沸泉字刻在郡東三山賀氏宅西，有米芾書沸泉二字，郡司理恕齋班彥功跋之。昔嘗見用南宮大書第一山石刻，筆勢飛動，及詳玩涕泉二字，又覺古拙中運巧，真不負一代名士也。壕頭。在黃巖縣南五里。世傳漢兵七十二陣沒於此，剔地得箭鏃之屬。旁有楓木二根，大可十數圖，葉皆摩地。舊志云：與漢思王蒙上木西靡者相類，其後傳寫愈謬，直目日漢思王蒙。按漢史，東平思王蒙在無鹽，非台也。漢城、在黃巖縣北二十里。按郡志：縣。龍有亦古蹟北一。十里。有莆林郡城，相傳昔置莆林郡於此，然未詳何時。又按縣誌云：昔有二童子戲于山上，各立部伍，累石為城，縱橫里許，一日而畢，若有神助，死而神峰于山，鄉人懼而為立廟，說亦甚誕。東西二仙源在黃巖縣。舊志云：東源在縣東北五里，地仙劉奉林主之；西源在縣南嶠嶺九十里，地仙張兆期治之。見洞天福地記人。按：杜光庭福地記，東仙源在台州樂安縣，西仙源在台州嶠嶺。樂安為今仙居縣，而伯志及黃岩志皆謂在黃岩，未知就是。王羲之墨池、在黃巖縣東南妙智寺東。昔王羲之為永嘉守，嘗宿於此，滌硯而墨池存焉。御書樓、在黃巖縣慶善寺浮圖北畔，高三丈，藏宋太祖御書，今不存。天然石、在黃巖縣沙追文公，朱子大書天然二字，今徙置冠山。洪亭長家遺墨。宋朱文公為常平使者，與蔡武博鎬、林府判鼐經營蛟龍間，夜宿洪畏家，題詩遺墨。明宣德時尚存，後為人取去。滴水灣、在黃巖縣。馬鞍山側，泰不華撫方國珍時死節之處，後即葬山下。徐偃王古城、在太不縣西北三十五里大唐嶺東。外城周十工，高僅存二尺，厚四尺。內城周五里，有洗馬池、九曲池故宮，基址崇一十四級，城上有高木，可數十圍，故老云：即徐但王城也。地東徧有似王廟，又南王里有葉、鮑二將軍廟，或謂卿偃王將也。孫恩城、在太平貶溫嶺，高四丈許，周回六百步。永嘉記云：妖財孫恩所築。黃岩雷五寺亦稱孫恩伐木造船於此，有飛石下墜，因而驚走。蓋未為辛景擊殺之先，駐兵於此，亦未可知也。葛洪丹井、在太平縣。丹嚴嚴俱赤。有池，深尺余，群鳥浴其上。顏真卿石刻姓氏。在太平縣鎮岩山，石壁今漫漶不辨。茶寮、天塳石、在太平縣茶寮山。世傳右人鑒山得物，狀如鐵。他呼其黨屬之，見金棺有光，忽雷雨暴至，勢若推山裂石，眾驚走。及再往，有道士峨冠，立於雲表。明日詣之，岌然石也。於是相與封植，號天以雲。朱文公六閘、宋淳熙九年，朱子為浙東提舉，行部至治，奏請支錢二萬貫，付士居宣教，即林郡承節郎蔡鎬公同措置。後勾龍泰踵成之。明時，太守周志偉奏請重修。丹丘在寧海縣南九十用。或傳葛元煉丹處。晉孫綽天治賦：仍羽人于丹丘。洪忠宣公三瑞堂、在寧海縣治廳西。政和四年，主簿洪皓建。時有荷花、桃實、竹干連理之瑞，遂生子適、遵，俱為相。尾閭、在寧海縣東海中。其水湍急，陷為大渦者十餘舟，緝不敢近。世傳東海泄水處。宋洪忠宣皓為學薄，常以公事至海門，登山縱觀大海，親見其勢。閬風台、在寧海縣北五十里天門山西，得舟數仞，窮有香岩、石井、釣亳。宋劉次皋有閬回庵，即舒舜侯所隱處。響石在寧海縣朱無國里許。往來行者以石扣之，情亮，作磬聲相得。自用作以來有此。移之他處，無聲，仍還故地。衡朝空山蜃樓在寧海縣東南海中。孤山特立，行有海氣，結偽樓台亭，敗之別國限如城，或川知驕五彩。古城、在府城西南四十里，廣袤五六里。州。古州城遺地也，今屬湯溪縣界。而湯溪縣新志又云：古城腳在縣西五里湯唐山上，闊二丈，高五人，意古之治所也。廢子城、在天司前譙樓至星君樓二帶，及大司後披仙台一帶是也。舊經云：周四里，徑一里二百九十步五尺。舊有門四：南日保寧、甲門，西曰桐樹，北日金華，東日熙春。城人廢，惟遺保寧、桐樹二門。保寧即今大司前譙樓，桐樹今建星君樓於其上。永盈倉、在府治東六十步。明佛武三年，即宋婺州州衙東偏堂宇故地建，以貯千戶所軍儲。宣德四年，奉例裁革。今城內閱武塲，即其故地。劉峻宅、在金華縣靈岩古剎。馮家樓、在東陽縣二十懼，俗傳馮尚書宿故宅。遺切。羅隱宅、在東陽縣南五四，今為棲賢庵。宋元祐中建，廢。八詠樓、在府學西。齊隆昌初，太守沈約建，名元暢樓，有八詠詩。宋至道間，知州馮伉易今名。景祐三年，知州林誅重加，後攺為星君樓之玉皇閣，道士移其。山日非卷之幾、古蹟人詠門城樓正。清風樓、在旌孝門東城上。元指揮馮伉建。明指揮徐某、同知薛敬之重建，同知張齊重修，知府劉藩名其前軒曰觀稼。明月樓、在赤松門石崎岩城日。宋宣和中建。兀黃滔詩：遺喋何年有，飛薨壓出頭。鼓鼙分大幕，香火望雷淑。曲岸舟如失，遙沙樹欲浮。登臨望吾士，未敢恨淹留。今廢明遠樓、有二。在州西南七十三步，盡見那山水之勝。一在蘭溪縣北隅，胡增伯玉之居。樓左耿清池，幽竹嘉卉，景物清雅，殊有野趣。徐原有明遠樓宴集詩片。又伯玉治樓方偏，二室穹修，其顛周密，其四旁留之以白，竅其前若闊月形，障之以紙，天光照映，虛明瑩徹，常若切在其所而無虧也。扁為月區。文星樓、有二：一有東陽縣東七十步，宋寶祐元年，知縣何宗社建。一在義烏縣西百七十步。文星以人並廢。極目亭、在府子城上。宋熙寧中建，名雙溪樓。政和初，知州呂淙以名勞峙。約興間，知州曹璉即故基建莒，更此名。聖覽亭、在金華縣。東南半里金華縣學之後，高皇隆起，郡中勝槩，二覽可見。宣德三年，郡守錢潤建二覽亭，杜桓、貝秦、王傑、章延年俱有記。嘉靖間，郡守宋麟以明祖嘗登覽於此，重建，名聖覽亭。甘露亭、在州衙後，舊名芙蓉。宋元豐二年春，甘露降，知州鍾離景伯率寮宷觀之，易是名。今廢。東峰亭、在蘭溪縣聖壽寺後山之東峰。舊名新亭，唐洪合所建。涵碧亭、有二：一在州衙甘露亭北，宋紹興十三年，知州周綱重建。一在東陽縣南五里寬山下。唐寶曆二年，知縣丁興宗建。下穿方池，刻石作雙魚，引水貫其中，以為流觴之所。唐劉禹錫有詩，羅隱有記焉。水樂亭、在東陽縣西南八里。兩山對峙，有飛泉數丈，界山而落，洽然有聲。宋熙寧中，知縣王槩作亭澗上，取元次山水樂之說名之。宋蘇軾、轍有寄題水樂亭詩。今廢。白雲亭、在東陽縣八華山。許白雲先生講學之所。先生詩：夜深來此倚闌干，十里樓台俯首看。月到中天花影正，露零半地草光寒。氣清頓覺山川入，意遠從知宇宙寬。二笑直從雲外落，幾家兒女夢初殘。今廢挹翠軒、在蘭溪縣學明倫堂東，教諭宅。巾蒼然山色而對小軒，元時監州貫子素榜是名。明四武山教諭程叔春易名翠雨，今廢。北山書院、在盤溪，為何文定公立。吳師道有代詩立書院文。仁山書院、在蘭溪縣仁山下，與道峰相對。自山先生建，何文定公書區日：仁山書當，學者多，於是受業。先生。晚年寢次，白雲許先生自金華草履徒行，雪中來傾，書院廢。後移建邑城中天福山曰：齊芳書院、有而溪縣什竿山之陽，唐良驥建，延金仁山先生謂道著書。弟良知、良史、良瑞，皆從先小學。良瑞號石泉，尤知名。嘗取仁山所編濂格風雅，分其類例，梓行於世。谷東書覽、在蘭奚縣南二日鸘明塢。宋葉延讀書處。誕，東萊門人，舉進士，知吳縣。子紹、彭、大同，皆有學行。書院久闕，遺址尚存。南園書院、在東陽縣東四十五。用，宋蔣及松建。聚書三萬餘卷，賓禮碩儒，以以其族。黨子弟，淳祐間高定子有記，今廢。石洞書院、在庾陽縣南六十里石洞下。宋郭欽止建。慶元四年，葉適記，晦庵先生題額。崇正書院、在東陽縣城南。明嘉靖中，太學生郭天翔鬻中興寺，故此建。後廢。五雲書院、在義烏縣二十五里五雲山下。元大德間，樓如浚建。宋景濂嘗遊學其間，今廢。龍川書院、在永康縣東六十里龍窟橋下，宋陳亮讀書之所。今廢。月泉書院、在浦江縣西北二里。宋政和三年，縣令浚泉構亭。咸淳間，知縣王霖龍建月泉書堂，立朱、呂二先生祠於泉亭西北。齊序直舍、祭器、廩米、公廚、井堰咸日。元置書院山長，後廢，居民侵遺址為桑田。明嘉靖五年，知縣毛鳳韶按圖牒，復侵地，建正堂五間，繪朱、呂二先生像祀之，且令邑庠生肄業其中。東明書院、在浦江縣東三十里東明山之陽。宋景濂與其徒天台方孝直講學之所。今廢。鶴鳴畈、在永康縣東北三十里。傳云：梁時，望氣者言石翁山有王。氣鑿之，有雙白鶴飛，化為真人，乘霞而去，因名。花錦地、在金華縣西五里，有石如錦。又永康縣西三十里亦有石，廣數丈，文采如錦，故名。休文井、在府治西。相傳沈休文為郡守，嘗乘驢入井，數日，因名。旁有石刻。丹井、丹灶、井有二三，在金華煉丹山上，二皇君煉丹所鑿。在蘭溪浩然觀西廊，白衣真人煉丹所鑿。灶有一，在暖丹山，有丹光如范，城中遙望見之。一在陽溪九峰山，葛度煉丹處。羊石、在金華縣東北臥羊山。晉黃初平晚石成注處。松石、在永康縣東北延真觀前。事見仙釋馬自然傳。隕星塳、在郡城北問，二坡隆然廣五步，高五尺。相傳有星作於此，化為石，眾以出覆之，遂夕。水門村。東陽去舊城二二百步，臨溪有石岸，俗傳水門村遺蹟。通志云：漢興平二年，有諸暨水門村置漢寧縣，即此地。 衢州府 征夢亭、按信安志：豆盧署，初名輔真，少旅於衢，刺史鄭武瞻謂日：子複姓，不宜二名。乃書署字授之。夕夢老父云：聞使君與君易名，君當四舉成名。後二十年牧茲郡，指一地方日：此處可建亭台。既悟，因名署。時日再下第，又四舉乃成名。後二十年，果刺衢，於所指地立征夢亭。菱塘、東隅察院後，即楊公河。舊志：塘闊近百畝，中有長堤，曰數十步環池島嶼縈紆，竹樹茂密。東有邵祭酒之野航，趙別駕之雪齋，劉二卿之壺中天宇，余甸公之東湖道院，趙安慶之更碧樓，劉南安之退庵。西有劉江陰之別墅，毛紫薇之水國秋，陸衡陽之環勝。殷浩宅。在西安縣南六里信安故城中。浩仕晉為中將軍，建元間北伐，為姚襄所敗，廢為庶人，貶居於此，其址猶存，號曰殷牆。其道旁有小石室，其神為介胃之像。六賢堂、三賢祠、俱在西安縣東。宋嘉熙間，郡守陳塤，倅楊伯岩，考先賢德行名節相類，嘗寓是邦者，解人忠簡趙公則，蜀人，內翰范公沖，東平諫議馬公。伸，郡人。寶學劉公穎信之、尚書汪公應辰及於詹事達，合為六賢堂。景定甲子，守王巳，以晦庵朱文公、東萊呂成公講道於此，南軒張公與劉穎交遊。增入為三賢祠而一新之，發官田以充祭祀。今祀於克齊先生講舍孝弟里、在西安縣北五里。宋趙撲居，以喪繼母，與弟拊廬墓，縣令榜日孝弟。子帆居喪，甘露降莫。子帆卒，子云又以毀死，人稱世孝。姑?城、在龍游縣榖溪之南。哀公十三年，越伐吳，吳王孫彌庸自弘上觀之，見姑草之旗，日：吾父之旗也。時彌庸父為越所獲，故姑蔑人得其旗。注云：姑蔥，越地，在太末縣，今縣治。石鼓、在龍游縣九里橋葉公宅外。余端禮幼從公學，三日赴學，早，門未啟，端禮假寢鼓上，公夢黑龍蟠鼓，起視端禮睡焉。姑蔑子墓、在龍游縣東華山，偃王別廟後。慶元間，為人所發，古物充物，隨即次散，惟數瓦缶不壞，則水備黃中。獨往亭、在常山縣容車山。宋趙鼎立。三賢堂、在常山縣客車山。昔趙鼎、孔川、魏包。寓山下永年寺，後人因立堂奉之，故名。月波亭、在開化縣金錢山北。宋山長江天然建。天然二子俱中神童科。朱子過訪書月波台亭，今不存。水月亭、在開化縣東金錢山下。正德間，宿州知州徐瑲建。後給事徐文溥開講於此，遍其堂曰諫議講堂。竹亭、在開化縣靈山寺側。正德間，憲副徐文涵、綿州學正徐璉、刑部郎中宋淳、進士徐公遴俱會於斯。言地勢迫窄，宋因買地植竹，移亭於西山之麓，時舉會焉。李公亭、在開化縣。明正德八年，饒寇犯境，都指揮使李隆統兵力戰，賊遂逃遁，超遷至都督府參將，民立生祠於此，城上遺外尚存。劉公亭。在開化縣。饒寇亂，邑舊無城，縣合楊燦築士城以御賊，寇平。僉憲劉秉常與同知伍文定築城衛庇民，立生祠於南城，亭址俱廢。縣學七賢堂、在開化縣。唐魏暮。宋趙拚、江景房、程俱、鄒補之、趙汝標、魏亨中。元至正十三年，太原趙起岩來尹茲邑，四明程衛適典學事，按圖志得此七人，因學。東有亭三間，葺以奉祀，今廢。七虎堂、在開化縣南三十五里華川黃泥嶺下。宋少卿江緯築堂於此，從學於公，時踵門至者，如汪藻、程俱、李處權、趙子畫七人，皆有文行，後擢科顯仕，時人指為文中虎，遂匾其堂日七虎。晚香堂、在開化縣南五十步，邑人徐伯昌所居。伯昌詳究易理，性嗜菊，以晚香名其堂。蒙子犧領明洪武巳卯鄉薦，孫變中會魁，孫瑛舉明經，易學相傳，聲望茂著。名堂之意，至是征矣。友山堂、五經堂、在開化縣西芝田麗澤書院，山長徐唐孫所居。生五子，長希呂，次希古，次明善，次子正，次洪元，各授二經，以文學登第，世號徐五經焉。桂岩閣、在開化縣東南二十五里馬溪。五代時侍御景房卜築於此。居前有山，壁立百仞，中有秋香一本。宋隆興間，七世孫侍御傳搆閣岩前，子孫登桂籍者幾百人。白蝦池、在開化縣北今水鄉余仁合家邊。趙清獻公鎮蜀時，以白般寄余氏，放之池中，生息不絕。水門絕而復有，求而他畜者，其色敝變。錢王塳在開化縣雲台鄉北原，距縣二百三十里。相傳吳越王祖塋也。錢氏微時，有子為人負擔至此。其匡人明地理，曰：此水流九曲，列岫如屏，若葬，子孫當有興者。取枯竹標識之。習日，令錢氏於往視，竹巳根，遂伐去。紿其主日：竹無所見，潛以父母骨痊此。今猶有倒生藤蔓，以刀斷之，膏液如丹。相塢。在開化縣西里許，唐魏鄭公家。以或以為魏謨所葬。土人耕犁，得古器，如璫而有足，一鐶，如有文者。郡椽潘驥有唐朝相塳今何在之句焉。 嚴州府 嚴陵釣台、在嚴州府東五十里七里龍內。嚴子陵先生披羊裘釣澤中處，嚴郡所以得名。遂安毛際可日：千陵莊先生，後世避漢明帝諱，易莊為嚴，不過史臣難於記載，而姑遷就其文。如唐以諱故，易淵明為泉明，今人未嘗稱泉明也。宋以諱故，易桓公為威公，今人未嘗稱威公也，即莊周莊?之屬，漢世亦當易之以嚴。今人未嘗稱嚴周、嚴?也，而獨於先生之姓，則胡為易之？千峰古榭、在府治東北偏，跨於城上，自唐有之。宋景祐中，知州范仲淹重建。石船、在建德縣東二十五里，長一丈五尺，其狀如船，故名。舊志云：在胥口半里，瀕二叢石，中，長二丈有半，宛然小舟也。建安山古鐘、鐘上有銘日：是鍾改作，權比千鈞。扶世立教，用警晨昏。庶眾省念，由此聲聞，根塵以脫，入眾妙門。儡石、石在偏石備水清，石上有銘曰：偉哉保石，作鎮此州。顯晦以時，災祥實由。制服雅彪，消殄曰蟊。桑麻遍野，谷麥盈所。千億萬年，世沐洪麻。天井、在建德縣百照前山，宋江公望所居也。絕頂上有石厓，下有石井，若鑿成者然。公望常移僮將系一輪墜之，系盡，尚未終其底。每天欲雨，則雲霧黑，疑有蛟龍居之。鳥石寺、在烏石關高山之山。岳飛、張循王俊、劉太尉以勦寇過此題名。劉不能書，令侍兒意真代書。姜堯章題詩云：諸老惆零極可哀。尚留名姓幾崔嵬。劉則可是疏文墨，幾點胭脂黜綠苔。釣台、十九泉、在釣江心。陸羽與李秀卿評水，分為二十等，而以楊子江中冷水為第一，嚴陵灘水為十九泉。今城北玉泉，出烏龍山麓，其水香川，尤宜茶，殆所謂乳泉不池漫流者也。血湖在淳安縣西永平鄉?之東。相傳方儲兄儕、弟儼二人為張相張林讒，以五月五日引刀自刎，兩血相濺，高二丈余，湖水變赤，故名。今湖巳成田。時里、石門、在涼安縣西四十里。孫和太子避難至此，逢大雨，平地盡沒，即以白牛白馬祠祭天地神祗。三日雨歇，見有石門儼然，今跡見存。齊丘讀書石室、在淳安縣東北三十一里蔗山之旁。五代時，宋齊丘讀書於此。古靈鍾。在遂安縣。元世祖至元十六年日卯十月二十九日癸卯，洞神宮道十黃智遠募鑄，重三千斤，後遷於縣治東樹聲樓，款制與近代迥別，寶光照人，聲聞十餘里。方蛟擎作銘。羅漢松在遂安縣東二十五里，舊惠安東馬。命也、寺前樹也。舊志云：寺系唐時建，有羅漢松二株，大數十圍，相傳開山僧所植。自唐迄今，殿字屢毀，而樹獨蓊然，對峙於門之兩傍，隆萬間猶存其二。古枝木、在遂安縣十一都山頭。相傳唐時物，虬枝盤郁，覆地幾數畝。明初，為紅止賊所焚，祇存其半，猶大數十圍，樹中可容十餘人。古虬松在遂安縣西六十里琅琯嶺。根柯班駁，枝若虬龍，蟠覆數畝。每風雨將至，則翔無作吼聲。相傳是秦漢問物。古。嚴州城在桐廬縣桐江西岸，去縣治四十五。用隋仁壽口年，鴻臚寺丞蘇綸築。唐武德四年，王雄誕李子而於此置嚴州。八年復為縣。貞觀二十，在縣移桐情鄉城，道廢。唐寓之城、在桐廬縣治東南二十五用，地名舒灣。相傳晉末時，孫恩寇江表，邑人唐寓之督率鄉閭，共築此城以御之。今遺山尚存焉。董舉圻、在桐廬縣西三十里。王作時用人董舉居黃山孝子射側，天旱泉竭，舉齋沐路禱，運石下流以瀦水，既而大水漲，沙石遂成所，後人稱之。黃巢寨、在壽昌縣七都岑山頂平曠，至今猶有小石，肖如刀箭矢鏃者在焉。黃巢墩。在壽昌縣西，道傍間有之。相得謂巢兵過，用?頭挑士成。分水縣古額草書分字縣令有作聰明者，謂非字體，宜真書二字，刻而立之。是年，邑境惡民有持刀殺人者，蓋分為八刀也。州縣牌額關於吉凶，以故不敢輕改。客星亭。在桐廬縣鈞台。舊為客星閣。宋紹興四年，郡守顏為建。明弘治間，知府李德恢重建，攺閣為客星亭。皇清康熙十九年，知府任風厚捐資重修。 溫州府 溫州府舊治在郡城西南華蓋橋西。宋高宗航海，臨幸溫州，入城，以州治為行宮，回變賜溫州治。兀因之。明攺為溫州衛。皇清康熙十二年，復改為城守副將公署。墨池、在墨池坊，王右軍臨池作書，洗視於此。五馬坊、在舊郡治前。晉王羲之守郡日，庭列五馬，繡鞍銀勒。出則控之，因以名坊焉。謝公樓。在郡城拱辰門上，謝靈運游適之地也。謝客岩、在永嘉縣積穀山。謝靈運游此，嘗書白雲曲、春草以於石崖，今已蕪沒。夢草堂、在府城，今城守公署後，即晉府之西堂。謝公西堂作詩，夢弟惠連，得池塘生春草，園柳變鳴禽之句，覺以為異，遂以此名。下馬台、在府城元妙切。宋高宗謁天慶宮，神御時，於此下馬。三高亭、在樂清貶西塔山半，俗呼半山亭。有碑刻云：晉王羲之、謝靈作，唐孟浩然曾游。此外又有更幽亭，在白鶴寺前。雙瀑亭在簫台山下。章義樓、在樂清縣大荊驛南五里。章?建。樓房共四十間，廚房五間，義田三十畝，山三片，專備薪水器其以便行旅，故賓至如歸。知府丁賢、趙錦有記。經竹峽、在樂清縣鴈山。唐僧貫休為諾詎羅贊云：雁盪經行雲漠謨，龍湫宴坐雨濛濛。故峽以名。大夫墳、在樂清縣法華山，成日方大夫墳也。有詩云：法華山畔鳥成群，古樹第滕蔽嶺雲。烹取雞豚上丘隴萋萋，識得大夫墳。陶隱居、丹室、在瑞安縣集善鄉陶山。陶弘景修陳之所。有。詩文見藝文。舒嘯台、在瑞安縣清泉鄉東山筆架岩左。許景衡舊遷居於此，舒嘯乃高宗賜額，扁址俱存。錢王三宿樓、在平陽縣錢倉寶勝寺。五代錢鏐魯宿於此，遺址尚存。會女書院。在平陽縣雁山。宋元祐間，薛昌宋、潘安固、林祀讀書於廣嚴庵。繼而陳經正、經邦、陳元英、竟英兄弟，永嘉劉安山、鮑若雨、安固、周行曰、許景衡、潘旻、謝佃、林石，俱於此山講學著書，深得伊洛淵源。朱晦翁任浙東茶鹽提舉來游，其徒陳埔、林湜、陳大昌、薛變、李平、泰順、葉味道、朱夢良隨觀談論於中，主人葉群設饌於西洞，累日盡歡。晦翁醉筆題陳經邦舊書院日會文，薛瑞彥書院日棣萼世輝，葉群書院日毓秀，朱夢良書院日聚英。是。雷分泉在泰順縣天湖山之北。明初旱，耕者爭決致斗，忽大風反震雷，中分其水，爭乃止。 處州府 古城在今城東南七里，唐州治也。舊志云：唐末，慮約竊據是州，徙今城。耆舊相傳，約之將徙也，訪之三平和尚，云：黃牛曰處好安州。因遣人視之，適有黃牛寢處，乃遷之，人稱為古城。舊州治在今城巔。稱可。栝蒼山之郡壁記。照水堂、在郡城少征閣西，郡守李堯俞建，米芾書榜。點易亭、在舊治南園，通判司馬攸建。擬滁亭、在府治照水堂前，郡守蒞而建。下瞰清流，以環望皆山，故名。舫齋、在府署推官廳，推官王孝嚴建。文英閣、在麗水縣學山下，舊執禮坊隱士毛氏故居。宋紹聖間，秦觀監酒稅，嘗與毛游此閣。應星樓、在麗水縣大市東，跨橋為之。南挹山光，下臨溪水，盡登臨之勝。點易亭、在青田縣西北青田山巔。昔清溪道士明周易爻象，修道此山，道成屍解。後人慕而立亭，為二邑勝覽。古今名賢至是，必登亭游賞題詠。闐諸四壁，道士，世傳為葉法。蓋唐元宗有詩贈之云：清溪道士人不識，上天下天鶴一隻。洞門深鎖碧窗寒，滴露研殊黠周易。考之別集，則又以為高駢步虛詞雲。見三亭、在青田縣東儒學後山。宋鄭汝諧建。亭後石壁，其平如削，高二丈許，水從石裂中出，清冷不竭，上鐫界石泉三字。後山有石榻可坐，上鐫宓義台三字。八皮亭、在青田縣南，宋陳汝錫建。石門洞書院、在青田縣西七十里。初洞自謝康樂築館，歷唐迄宋，名公勝士，經游賦工，為東吳第一勝事。淳熙九年，朱文公持常平節循行，嘗有汶上之典。元至元三十一年，廉訪分司副使王侯按節至洞，前大學進士劉若濟因請建書院。王委路學教授吳夢炎、縣尹王麟孫集邑里耆老儒生建於詩堂，至今遺址尚在。謝客堂、在青田縣石門洞。先是，洞未有名，自宋景平、謝靈運蠟屐來游，好事者景慕高致，遂作堂繪像祠之。同日謝客堂。秦學士祠、在青田縣慈仁院。宋紹興初，秦觀謫。監處州酒稅，公餘訪曇法師。既官滿，與曇師別，留絕句以遺之，有綠盡山城且北歸之句。又嘗為曇師真贊。異時院僧以名賢故跡，因繪像立祠於院。嘉泰間，郡守胡澄訪其遺像，遂取以往，刻石郡齋。仙人壇、在青田縣西北七十里。岩若蓮花，相傳嘗有仙人煉丹於此，能址尚在。黃帝祠、在縉雲縣，唐邑令李陽冰手篆黃帝祠宇四字，胡志通書碑。獨峰書院、在縉雲縣東二十三里他都獨峰前。朱晦翁持常平節，來憩於此，愛其山水情絕，有以武彝常賦碧澗修筠似故山之句，又有於此藏修為宜之語。嘉定閒，郡人葉嗣昌始創禮殿，為講肄之所。咸淳七年，邑人潛說友即舊址廣而新之。洪武間，為知縣朱成遠所毀。美化書院、在縉雲縣東六十里。今鄉以美化名。朱晦翁嘗講道其地。嘉熙間，縣合陳大猷以俸易其地，欲創書院，未就，代去，後尉陳實嗣成之。元至元間毀，權山長黃應元重建大成殿於舊址，山長周仁榮重建西廡、台門，今廢。倪翁洞、在縉雲縣初暘山，即賜谷洞。相傳有倪長官隱此，不傳其名。李陽冰篆跡今存。隱真堂、在縉雲縣，為昔賢劉處靜築。忘歸台、在經雲縣東五十步吏隱山。唐李陽冰遊憩之所。有陽冰篆書忘歸台銘。文宣王廟記、在縉雲縣。宋李陽冰撰，並書。有唐上元七月甲辰，給雲令李陽冰修文宣王廟，煥夫子之容貌，增侍立之九人。其餘六十二子，圖畫屋壁。明善書院、在松陽縣舊市。宋淳熙九年，朱文公為浙東常平使者，行部至此講道。咸淳間，邑人葉再遇請建書院祠之。元至元二十一年，前大學進士蕭子登復興之。元末廢弛，惟存大成殿。又舊有御樓、擇禮館、粲文館、萬壽亭，今並廢焉。登瀛閣、在遂昌縣。乾道中，知縣李大正修學，建登瀛閣。慶元間，遷登瀛閣於講堂後，拓地鑿池立橋，如泮宮之制，撤講堂後直舍，增卑培高，移閣其上，名日雙峰，以增文筆之秀。縣尉朱正大建，邑人張貴謨記。今並廢。蔣公湖在遂昌縣東二十里。廣袤。折工通志卷之也。古蹟百四千八百步，世傳五代時蔣都鎮居其地，一夕陷為湖，與家溺焉，鄉人祈禱有應。紹興初，湖淺，民請為田以贍學，存其中之深者五畝，為靈跡，猶有在，端在水底，今湮塞無幾。得月亭、在遂昌縣治前，有十八景，知縣黃德祫有詩讚之。煉丹井、在遂昌縣瑞山。六朝時，有異人煉丹於此，丹成而去。廓然亭、在遂昌縣二十二都。湖山，用人王養端詩讚之。綠王亭、在遂昌縣兌谷包山下。舊名綠簡，因湯令詩更此名焉。平昌十景、在送昌縣。一曰妙高晨鐘，二曰眠牛積翠，三曰、飛鶴籠嵐，四曰君子儒叢，五日、壽光仙跡，六曰、簨溪春召，七曰石嶺清風，入日士鼓含香，九曰幞頭應運，十曰月山樵唱。又有兌谷書聲。丹青閣、在龍泉將治，今巳?矣。最高軒、在遂昌縣治後九姑山，盡得一邑溪山之勝。舊有二丐者，手足攣甚，忽遇異人而愈，因創庵於上，名曰道庵。宋治平初，邑宰范純孝房其超覺，易為最高軒，當取治之虎山。陰陽家以為曰故。廢之。桂山書院、在龍泉縣西五十里。宋端平間，邑人張奉建，丞相吳潛書額。元以太學釋褐張宏孫領其事，今廢。仙岩書院、在龍泉縣西五十里。宋咸淳閒，邑人章公權建。後廢，附於桂山書院，今又廢。笏洲書院、在龍泉縣南三十里。宋端平三年，太學生趙宗瑨請於朝建，祀朱晦庵先生，以其地面沙洲，形如笏，故名。元至元十五年，毀於兵，十六年，邑人季正徙今址，後並廢。季農師墓、在龍泉縣。農師，晉時人。兵荒後，民問不知稼穩，農師導以播種之方，民食遂給。吳越王賜號農師。今子孫歲時祭下，祈禱不絕。三賢堂、在龍泉縣玉峰寺。宣和間，邑人為邑令沈希稷並監考塲攝丞陳沔、國學進士葉植立。事見名宦沈希稷傳。籍桂堂、在龍泉縣治東。宋治平間，因邑中五人登科，建五桂堂。絕聖間，知縣唐夢得又改建，今巳廢。留槎閣、在龍泉縣治南濟川橋上，宋蘇軾書榜。古龍潭、在龍泉縣前鼓樓西南，平地，古木陰翳，舊為荷池，故老云：此龍憚也。旱甚，獨此水不涸。每祈雨，師巫必於此設案，鳴角發符而往祭。龍潭在稽聖龍潭之南陂上有壇?。宋開禧丁卯、嘉定戊辰，連年告旱，令應辰率僚佐齋宿留槎閣，准本朝所峰祈雨式，於庚辛壬癸日畫龍形鶩祭之，精潔行事，如期而驗雲。劍池湖、在龍泉縣南五里，周回三十畝，今為荷池。世傳其水行地中，與縣治東稽聖潭通。又云：歐治子於此鑄劍成，號龍淵，就湖淬之，化龍而去。歐冶子乃吳王闔閭大夫之子，有廟祀之。韻泉精舍、在龍泉縣，孟浩然有詩讚之。籍桂亭、在慶元縣前。舊有亭，扁籍桂二字，立石題進士名。旁有池，植荷花，夾岸栽楊柳。元時建，今廢。馬跡壇、在宣平縣山坑五里。唐天師葉法善騎馬過此，遺蹟尚存。清風峽、在宣平縣東岩祀岩筍裂開，闊五丈余，深可百餘丈，清風疾來，四時不息焉。泰山廟、在郡城西山之巔，祀泰山娘娘，即後王，今廢。荷花池、在郡城通惠門。種荷茂盛，今廢。放生亭。在郡城，古放生池上，所謂淨沁也。宋紹興十五年，郡守徐度建，久廢。元志略載：自蕭梁詹司馬疏導水利，有濠河二處：一自通惠門出清香橋下，經淨池，至黃靈下今府怡前出迎春門外；二自清香橋下，循街而南，達於濠頭，東過利園巷，繞市後，逶迤抵應星橋下出大溪，所瀦皆環城之水。其濠闊處半植荷芰，名荷塘。先以污淺，無蓄儲之水，每至延燎，多不能救，居民苦之。宋慶元丁日，郡守趙善堅先知其害，乃分委戎官疏導諸渠，創為三閘，覆以巨石，使水可積。今歲月寢遠，失其舊址。人家前小溝，塞不通濠，一經驟雨，溝澮皆盈，人病搴涉，天色稍晴，隨即乾涸。歸附後，市居連毀於火，皆由此也。常思有賢者任其責，使疏利之。嗣此數百年。明嘉靖乙日夏，兵備夏公浚行視郡中，知有舊渠，考詢志書故老，遂檄府修。知府李公冕，首鑿通惠門、淨池，以濬其源，次疏二渠，分麗陽溪水，隨勢導之入城，皆為聞以時蓄。泄向之侵築者，公令自首，釋其罪，與之改正。疏鑿之工，沿渠之民各事之，無居民則官事之。三越月工成焉，建亭名曰得月。問漁亭、在縉雲縣暘谷洞，今廢。醉月亭、在縉雲縣赤岩前，唐李陽冰建。吏隱亭、在縉雲縣吏隱山上。兩松亭、在縉雲縣仙都洞天門側有二松，枝幹甚古，大數十圍。每時日當午，雨點滴瀝，陰晦則無，故名雨松。宣德年間，俗道以游觀者眾，勞於迎送，伐以為薪，曰：元墟、即劉處靜墓。處靜有自撰志。松壑亭、在縉雲縣西重十五里松皇之陽。山水清勝。元黃滑日伯限時游阮於此。競秀軒、在縉雲縣。煉玉軒、在縉雲縣仙都，羽士修煉之所。禮斗台、在縉雲縣白雲洞山巔。牛頭庵、在送昌縣牛頭山頂，葉法善所創。山有石棋子，世傳法善與道侶奕，局終，擲棋子於地，化為石。後人於其地得石，每拳石中有小石棋子，初出土尚溫軟，就擘取可。足局、石姥岩、在遂昌縣西，人跡罕到。間有椎者捫蘿而上，言其絕川出泉為池，有口金色鯉。魚，或隱或見。又有花一株，青紅兩色。赤石樓。在宣平縣。