康熙顏神鎮志 · 顏神鎮志敘

夫志胡為乎？志者，志也，博採舊聞，表章逞烈，以式今傳後，作者之志也。又曰：識也。在天分野，在地分疆，識其變恆，以征休咎。東南魚稻，西北畜牧，識其土宜，以則壤貢；版築修濬，蠟廟雩壇，識其經營，以昭倚毗。桐君曲令，屠伯蒼鷹，識其寬嚴，以資勸戒。太平丹穴、空同、太蒙，識其風氣，以觀習尚；平泉綠野、角里竹溪，識其景行，以勤仰止。雖所識不一，而其要歸於式今傳後，而止仍為作者之志也。志取乎大，然亦不遺乎小，小者大之所由擴也。志期乎全，然亦不棄乎偏，偏者全之所由匯也。今於十五國之內，而有山東十五之一也；于山東六郡之內，而有青州六之一也；於青郡十四屬之內，而有益都十四之一也；於益邑十二鄉之內，而有孝婦一鄉，其鎮曰顏神，十二之一也。夫以十五而僅處一焉，以十五之一分為六，而又僅處一焉。以一之六，六之一。復分為十四，而又僅處一焉。以一之十四、十四之一，復分為十二，而又僅處一焉。則是顏神一鎮，共綴旒於十五國中也，猶螟之睫，蝸之角，渤海之微漚，而太倉之稊米也，偏何足雲，而小又奚所比數哉？然而作者則曷於此焉志？曰：鎮固不足志，獨無可識乎？今夫鎮，星躔虛、危，疆界齊魯，風雨陵谷，亦有變恆焉。田少由多，棄本即末，攻陶鑿炭，亦有土宜焉。石城泉池，范祠顏廟，鎮鑰明煙，亦有經營焉。設官百年，傳舍五十，樹德結怨，亦有寬嚴焉。始於惇樸，漸習琢雕，囂凌詬誶，亦有風氣焉。袞袞群公，岩岩柱石，高賢隱逸，亦有景行焉。使於此而闕焉，不識是十有四之一、一之十有十亡其一矣。進之而六之一、一之十有四，又進之而十五之之六，而俱亡其一焉，即曰偏不足雲，小無可比乎？然其貽天地之缺陷，而不得與於大全也，所失亦詎淺尠！此鎮先生、張令尹、趙侍御所以毅然有作，而殷殷於此焉志也。余不敏，生第閩隈，壯遊上國，吳、越、揚、徐、兗、豫、燕、趙，江之左右，粵之東南，重趼舟車，閱歷頗廣。晚而薄宦，過亍陘，涉蒲津，弭節酒泉，頓轡上黨。最後謫倅青、齊，其於宇內十有五，巳得其十，於十五之一、一之六巳得其五，於六之一、一之十四，巳得其全。茲分署於鎮，乃於十四之一、一之十二而僅處一焉。二先生竊以為余志當有不悄於此者。余則曰：不然。易不云乎，唯聖人為能通天下之志。又曰：君子思不出其位。惟不出位，然後能通。夫鎮則余之位也。余舍此烏乎志？然不知而作，又所不敢無巳，則因二先生之作以為作，因二先生之志以為志，是即余之作也夫！是即余之志也夫！由是自一而推之十有二，自十有二而推之十有四，又推而至。