康范詩集 · 【附】康范實録

宋汪處士誄 維嘉熈元年丁酉嵗四月丁未宋故處士新安環谷汪君卒嗚呼哀哉世之公卿大夫品秩非不髙名位非不崇其見稱於鄉曲者鮮矣求其彌綸八政修和九敘有功國家亦不多見若夫徳成家庭教尊州閭雖髙蹈丘園而所以范彛倫勵風俗者乃隠然有補於治夫子曰惟孝友於兄弟施於有政是亦為政所謂貴不以爵也其處士汪君之謂乎遇得邑之初即聞君為先生長者既至邑得君之賢過於所聞遇執幣行弟子禮不可猶心師之邑事少間花晨月夕未嘗不詩酒相倡酬每見君起敬肅然見其民少有干有司者不以得杖公庭為恥而以不見禮於君為終身羞辱甚似王彥方名教風化頼君陰助今已矣嗚呼哀哉君名晫字處微世為績溪人曾大父文學君登欒城蘓文定公門又娶於古靈陳氏皇考府君與考亭朱文公同外家君事母孝兄弟友義財谷不相較家雖窶而收死恤孤賑荒拯弱視其力可為則為之時節祭其先烹滌必親饋奠必敬丘墓所在戒無侵犯喜奬進後學仕其邦者有事輒造問焉剖析無隠暮年益肆力六籍有得於養氣之論胷中浩然也其居蕭然環堵如入蜀君平之廬其人貌莊而氣和志寛而言約如見圖南堯夫操履純固制行髙潔則如仲車議論人物如郭林宗蔚而文為詩如君覆信乎有道之士也西山真先生嘗欲薦君逸民封藁示遇防春闈竣事即下世不果上為君惜之君曰天知我厚矣嗚呼哀哉遇之所得於目覩者如此君生平學術行誼如此遇既作文祭君退與僚佐率三老合邑之人士凡一百三十五人防於學宮遇曰令甲有髙蹈丘園徳誼著於鄉里雖官品不及聽奏賜諡遇子男之國不獲以聞蓋自王仲淹門人誄其行而諡之名以諡顯今不得於朝而可無誄乎盍相與私諡之眾讙曰然以君之學術行誼有似乎黔婁太丘也請移其諡諡之曰康范先生嗚呼哀哉乃為之誄曰 英英烈祖維唐越公民思其仁天旌其忠績溪一葉實亢爾宗歴於五閏其人如龍昌於景祐盛於熈豐儒素之緒穆如清風南渡以來書聲益雄曰此國公福澤靡窮嗚呼哀哉偉矣先生身在干淳少有其志負荷乾坤兩手經濟邦人儀刑源流外家古靈考亭見之於用俗當返醇天命民彛是勑是循長遭開禧廟謨用兵甘屈不試歸休山林婆娑丘園有聞無聲懐寳獨善終全吾真暮年平實精切六經浩然之氣養之愈清徳成教尊化薫比鄰草廬名髙紹定斯文嗚呼哀哉孝友之行著於州閭廉介之節聞於寰區涕唾利祿寧食無魚敝屣富貴寧出無車即家為政沛然有餘巻而藏之莫如設施誾誾雍雍黃冠布衣自作長歌自賦小詩刺史存問從臣削書視之如無歸於太虛故在鄉里貴不以官環堵蕭然朝廷比尊飯糗茹草肉食同甘袗衣皷琴韶濩相歡僮孺之朴佩玉珊家人忘貧對客無慚惟余髙名暎燭兩間先生之風誰其可攀嗚呼哀哉績溪之峽山髙水長木潤玉在淵媚珠藏嗚呼其萎我心隠傷街啼巷泣門爐置香士哭於學農哀于田惠利莫忘棺僅周身垢衾濯裳祭惟薦誠一肉壺漿有藁五車有詩千章學傳後人萬古彌光嗚呼哀哉人誰不沒樂哉斯丘此谷如環芬芳九幽名以諡顯綴於旐旒誄無愧辭非余實優窮居樂善康如黔婁篤倫勵俗范如太丘防惟先生毋作神羞千載重泉二子與游嗚呼哀哉績溪縣令長樂李遇撰 康范先生行狀 維汪氏之先自魯成公支子食采於汪子孫因氏焉漢龍驤將軍文和渡江居于越新安之汪自越而遷今徽之神曰顯靈英濟王唐初以忠受知髙祖封越國公實績溪人故績溪汪氏為尤盛蔓於我宋俱以儒世其家先生名晫字處微曾大父激三與鄉薦以南郊恩授文學嘗游黃門蘓丈定公門家藏蘓公手澤猶存曾大母古靈陳氏大父文中罹宣和睦防之禍避地和州賊平歸立家於兵火余雖窘匱貧苦不能自給而解衣推食以濟鄉人猶如平昔有陰徳家復以興大母崔氏繼孟氏淳熈慶恩封太孺人制所謂徳足永年孫嘗論秀是也父三錫母葛氏滕氏滕蓋呉中少師章敏公曾孫女先生滕出也紹興壬午二月二十有二日生夙喪其父長兄暘有雋才嘗領鄉薦習周六典與同郡直閣汪公文振同師其後鄉貢君招致以教諸弟先生從汪公學日誦數千言耳目所過不復忘為舉文每一篇出同舎生多不及倜儻有大志甚期用於斯世慶元癸亥鄉貢君以五舉得官不受卒以死先生曰吾兄止此如吾何開禧丁卯先生猶覔舉闕下時方用兵事日異因客邸中重午有感賦小詞慨然曰是尚可求仕也歟哉即歸不應舉因此遂棄舉文翛然無世累不以名第介意鄉人髙仰而欽慕之嘉定壬申年方五十元妃胡氏卒手營一丘縣南五里山如碧玉環慕李願盤谷之趣結屋其中名曰環谷作堂以靜觀名之取程子萬物靜觀皆自得之語賦詩十絶以見志屋成無日不徜徉泉石間樵夫耕叟漁人牧豎皆能與之接慇懃見者指為神仙人自非疾忌未嘗不在谷中時春秋逾六十風雨寒暑不逺出作堂先廬名曰善養自謂有得於孟子養氣之防大書此章於屏至老常居之給事袁公甫為徽守日雅聞先生名紹定間持江東常平節一路大祲先生為之畫防勸分貧富安之袁公行部廉得其事持刺造門求見竟以編民辭袁公嘆惜而去即以勸分事並狀其節概聞於朝乞甄録先生力懇縣令止之參政西山真公久敬先生而不相識端平甲午今察院李公遇來為宰西山屬之求先生言行之實以逸民論薦封藁示李公不幸西山薨皆未及上李公在邑事必咨於先生倡和尤多嘉熈改元丁酉嵗先生七十有六病以死矣寢疾李公親問醫藥請所屬曰咸無之賦小詞如夢令以舟自況有把柁更須牢無礙無礙匹似子猷訪戴之句盥手整衣衾奄然而逝實四月二十有六也邑人聚哭甚哀醵金為仙佛供者無數李公率屬致祭及合三老士人防於學宮誄其行私諡曰康范先生先生不為章句文辭之學而才具周密識見幽邃方有志斯世時于國治官政民俗靡不究議論風生未嘗無及物之心既謝科塲髙蹈丘園巻而藏之聲聞益著其居家處鄉曲風流典刑猶足以風動四方薫陶一世防遭父喪甫九嵗哀慕如成人時大母孟氏無恙從兄弟八人聚居先生恭兄友弟極其至事大母及其母以孝稱事同居諸母亦盡其敬鄉貢君蚤世先生經理其私撫其孤而婚嫁之及人口繁眾諸房議分田園器皿孳畜惟諸房擇而取之所不取者先生受之而已內行充實人已知加敬待鄉人尤篤厚與鄉之後生言必依孝弟忠信死無力葬者為營辦之飢凍者衣食之憃愚者不倦訓誨之急難求赴愬者救防之鬬訟不決先生一言譬曉分解釋然至不忍爭者水旱之災民不堪命得先生為之禱潦則宿雲開霽暵則甘霖滂沛積誠通於神眀有義役者不逞欲破壊之先生一力扶持蹈禍機不少沮恤窮賑荒規模尤整嚴使其一日得用共帝命而立人彛厥功茂矣家庭雍肅閨門禮法相先燕居無疾聲遽色時節事先極其豐疏果餚羞皆有常品每祭未嘗敢缺率家人行禮無敢不敬每見先世遺蹟必有容羣從子弟中有伐丘墓者泣而止之撫姻族吉凶慶弔有恩家雖貧窶處之澹如畧無戚容藜羮藿食布衣帛冠曾不顧也愛植花卉以灌園自適不求人知而田裡童穉婦女無不知其名作詩多有妙句為諸公所稱其雜著與所編諸書皆未果論次娶胡氏同邑石門人先二十有六年卒子男四人長開蚤世次燾次防俱業儒季然亦蚤世女一人未嫁而亡孫男三人寅弱冠啓權尚防燾等將以來年四月二十有一日奉先生匶窆於環谷之夀藏與胡氏同兆從治命也先事請廷瑞為事狀以丐銘於當世立言之君子廷瑞後生晚輩自先叔外祖朱徳修父與先生交契良厚遂得拜先生牀下辱收而教之館穀先生家者今且二十年知先生行事不可謂不詳固不敢以鄙陋辭而涕泗橫流不禁幾不能執筆姑摭其實著於石若其鋪張厲以發濳徳之幽光則有李公之誄在謹狀嘉熈二年十月三日門人鄉貢進士唐廷瑞狀 宋處士汪君處微父墓碣銘 朝議大夫起居郎兼國史院編修官同郡呂午撰朝散郎權知徽州軍務兼管內勸農營田事宛陵饒虎臣書 承議郎行太學博士同郡程元鳯篆蓋 淳祐四年夏午叨除柱史七月朔日鄉之處士汪君處微父之子燾不憚老火數百里來訪於京懇懇致辭曰燾不天先君子棄諸孤八年矣昔有窀穸事嚴未克乞文納諸壙不孝之罪無以自贖今子秉史筆敢疾馳再拜求墓道之銘庻俾濳幽頼以不泯不則藏而不得記猶不也一念純孝令人感動詎可無以塞其請矧處微父之賢午諗聞習敬之其學術行誼足以防範名教其典刑風流足以標表區宇此漢文苑逸民唐卓行孝友所傳之儔而所謂有道之士也國史且宜傳如之何不銘乃即其門人所狀及午所知者敘之君名晫處微其字以紹興壬午嵗二月二十二日生少長風貌魁梧儀榘凝重已不類凡兒九嵗即遭父喪哀慕如成人事母以孝聞尚逮事其大母羣從兄弟俱同居承順篤睦家庭無間言裡黨翕稱之從鄉達直閣汪公文振學蔚有文聲力慕髙逺凡國治官政民俗靡不究期為有用之學也慶元癸亥防其長兄暘以五舉得官竟不受以死君即感傷無用世意至開禧丁卯猶覔舉闕下時方用兵事日異復慨嘆曰是尚可求仕也歟哉不就舉而歸盡棄所業翛然不以名第介意嘉定壬申元妃胡氏亡手營一丘縣南五里許山如玉環因想唐人盤谷之趣結廬其中名曰環谷更作堂以靜觀扁之取眀道程子萬物靜觀皆自得詩意自非疾忌無日不徜徉於斯君時年五十既不事科舉即取六經諸子研精覃思窮理盡性求所謂自得者安於貧約飯藿羮藜一飽欣有餘喜於修蒔傍花隨栁四時吟不足處家尚雍肅曾無疾聲遽色奉先務嚴潔靡有慢心惰容墳墓有侵伐必禁族姻有慶弔必赴以孝悌婣睦訓家之子弟以忠信篤敬詔里之後生急難相求者援之顛連無吿者防之解無益之忿爭扶欲破之義役凡利可興害可除者無不盡其情由是徳意薫陶里俗丕變人自不犯於有司誠心貫通水旱祈禳神亦無禱而不格是豈僥倖於一旦者哉年逾六十學益老道益充深有得於孟子養氣之防復於先廬葺堂榜以善養而扁之胷中浩然者可想也給事袁公甫守徽日雅聞君名至紹定間持江東常平節一路大祲君獨能為鄉邑區畫勸分貧富得所袁公行部造門求見君以編氓辭袁公嘆息而去更欲狀其事以聞諸朝君又謝不可參政真文忠公徳秀亦久知君端平甲午秘監李公遇宰是邑真公屬求言行之實將以名氏薦未及剡而真公薨人莫不為君抱憾君則曰天知我厚矣李公之在邑也政有所不通事有所可疑多咨決於君至公退餘閒又未嘗不詩酒相唱酬也後君寢疾李公入問君咸無所屬賦如夢令一闋而逝時嘉熈丁酉四月二十有六日得年七十有六里人追哀而聚哭之李公率僚屬致祭又為之誄稱君清不絶物和不失已咸以為知言噫若處微父可不謂之有道之士乎汪氏為吾州著姓派實本英濟王績溪則王所毓之地故支屬尤蕃大惟王生有徳於民此天所以啓佑其後使世以儒學名家君之曽大父激三防鄉薦以南郊恩授文學元豐間黃門蘓文定公為邑宰與之游甚相得娶古靈陳氏大父大中娶崔氏繼大梁孟氏淳熈慶恩封太孺人父三錫本伯氏安中季子祝氏所生文中命以為嗣祝氏於徽國朱文公母夫人為諸姑三錫娶葛氏繼滕氏章敏公曾孫女君滕出也既生有淑質復得二三外家休光餘慶照映沾丐故學行風節端確淳明如此君為文多偉傑吟詩率成咳唾間平生著述有曾子子思子二巻為全書他文未成集娶胡氏即先葬環谷者至是奉君柩而合兆焉是為良安鄉杭村之原時嘉熈己亥四月十一日也男子四人長開蚤世次即燾也次防俱業儒季然亦蚤世女一人未及嫁而亡孫男三人寅啓權午竊惟清而不激和而不流昔張君防以稱邵堯夫清不絶物和不失已今李公遇以稱吾處微父如稱堯夫誰曰不宜午祝氏之館甥也援是則於君家嘗有一日之雅今又獲讀君行編而知諸公之推許者若是其與荀淑戴良郭林宗輩之於黃叔度何以異使午得為君傳亦必述李公之辭贊之今姑即以為銘銘曰 夷清惠和俱聖之儔隘與不恭豈聖未優去就若殊望望由由聞風者興天地同流吾處微父淵乎其似清不絶物和不失已奚獨堯夫之不激不流真有若夷惠之廉頑寛鄙故生也安貧樂道能康濟乎一身沒兮樹石表行垂範模於百世 宋汪先生世家 汪先生名晫字處微以字行績溪人其先即唐越國公華今為忠顯廟神績溪汪氏皆華後裔處微世居邑之城西好禮坊國初有名戩者以長者聞自邑達淮泗至於東都皆知名於處微為七世祖戩之孫激三貢於鄉以南郊恩授文學有王淑者貧常給事書齋見激所為文亦竊為之多有警防句汪氏祖父防軍宗臣公就教之嘉祐二年淑與激同試禮部實蘇曾登第之年淑亦登第名偶在曽鞏上淑嘗語人曰我壓得曾子固後汪氏有門生詩云欲似君家老王淑敢將狂語報防軍元豐末蘇公轍髙安酒官移宰績溪與激交遊甚厚題其家別墅詩並所與從兄監簿公深詩並見集中答激手翰藏汪氏處微以激為曾祖再傳襲儒業不衰紹興三十二年處微生防嗜學從同郡直閣汪公文振為舉業與兄暘皆以文稱開禧間即棄所習放意山水乃築室環谷山中精刻六經之奧貫穿諸子下及百家之書皆求其指歸性孝友廉介聲望藹於鄉里賢士大夫莫不敬且愛部刺史或訪焉則以編氓辭緣是髙其行亟餽輒不受邑大夫造廬請益不獲已則見端平改紀羣賢聚於朝參政真公徳秀欲薦之不果喜為詩尤邃於文多不蓄藁故罕得其全編每以夫子之道得曾子而傳遂傳子思子思傳之孟子而二子言行雜見諸書學者憾不得其全處微裒集成部帙嘉熈元年夏屬疾垂亡作小詞以舟自況有把柁更須牢之句竊謂其奉身尊已兢兢戰戰死而後已者也平生有詩云老矣不堪持手板死時何用覆斜衾亦可想其為人矣既沒邑令李公遇率父老人士誄其行私諡曰康范先生子燾防皆應士舉從表侄儒林郎嚴州觀察支使胡枘撰跋績溪汪處士屬纊所賦如夢令詞後 績溪汪處士前輩古君子也其兄弟皆交余諸父間長兄貢士公又及識先大父尚書余於處士故當以前輩事之其孫夢斗肄業紫陽書院間以處士屬纊所作如夢令見示人或謂其牢把柁之句為處士奉身行已操持不懈兢兢戰戰死而後已者余竊以為訪戴之事見處士了於死生之大節直若簸弄焉耳生也乘興而來死也盡興而返靡有一毫繫著之累敬嘆敬嘆世寧有斯人耶夢斗年少有文聲貢士公齎志以沒處士卒老山林其積徳之報當在後人也寳祐甲寅夏五月從表侄豫章羅任臣書 贈通直郎康范先生汪公宋開禧間髙蹈山林誠有道之士也行修於家庭徳薫其鄉里著書以眀曾思二子之學於乎先生雖生不享爵位既沒門人諡之朝廷褒而贈之幾二百年雲仍尚克寳遺文而不墜天之報善亦云厚矣澤民於先生為宗家子侄斂襟三復執筆慨然題於末簡至正辛巳九月望日新安汪澤民謹書新安康范先生汪公以言行表於鄉桓圭袞冕之貴金穴郿隖之富不可加乎其身清矣不易乎世不成乎名而道自達和矣終老丘園守死善道門人諡之當代名公卿誄之謂清不絶物和不失已信矣哉後世名節不朽子孫保之唯徳之是尚矣夫鄞川鄭奕夫拜手古君子見稱者以六徳六行論文藝次之遯世不耀抱道而行非古君子歟伏讀康范先生汪公行實或者惜其不見用於時非也志於道不以利祿分若曽思二子嘉言善行散諸經先生裒而成書非志道者然乎奚其用五世孫疇既經喪亂後什襲弗墜賢於伯魯矣竹坡待制呂公述於前宗家禮部尚書叔志公識於後子孫保之洪武戊申八月三日裡生舒頔敬跋 曾思二子全書序【凡四篇】 著書所以眀道非尚淹該而鬬綺靡也天何言哉聖人之於言蓋有不得已焉者耳世降叔季著述漫衍蹈襲一軌去道益逺矣新安康范先生汪公晫嘉遯歿世無求於時問學操履孜孜師古非有為人之私也見曾子子思言行散於諸書於是會萃以成二編將以闡斯道行萬世先生與朱子同桑梓且並生宋紹興間朱子不及見其書成而先即世先生每以為恨焉其孫夢斗以書送官乃藏秘府褒郎秩賁泉壤矣然不得以傳於當時迨其五世孫疇一日攜寫本過余披誦三復採摭據乎經傳淵源本乎伊洛發揚先哲嘉惠來學視彼窺竊陳編媒希進者相去萬萬也今逢盛時曾思二子之學大明於世夫列館閣以斯文為任尚采遺書布諸區宇則於治教豈小補哉至正八年戊子嵗四月丁卯朔嘉議大夫禮部尚書致事新安汪澤民序 孔子之道曾子得之而為大學曾子之防子思子述之而為中庸道統之傳於焉攸系而漢志所載子思二十三篇曾子十八篇今皆不存後世乃間取大小二戴禮文以相傅防要非本書也然二子之嘉言善行雜出於傳記諸書寥寥千載未有能裒而集之表而出之者新安康范汪先生與晦庵朱子生同時學同道肥遯丘園篤志師古乃始搜羅彚萃以成二編藏於家塾迨其孫夢斗始獻諸朝而未克頒行於天下今其五世孫疇蓋將鋟梓廣傳以昭先世之濳徳使後學得以稽夫道統之傳而不惑於世儒之陋其用心公且溥矣方今朝廷表章聖學二子光被綸綍載建上公加諡宗述是編之行將與大學中庸相為表里其於治道豈小補雲儒林郎松江府判官俞希魯敘 章章乎聖人之言如日月之在天上洋洋乎聖人之道如江河之行地中垂萬年而不翅亘萬世以無窮天下之人明其道者成其徳遵其言者成其行況當時親炙之者乎曾子嫡聖人之傳述聖言以作大學子思紹曾子之學闡聖道而作中庸此曾思言行之成書者也千載而下程子為之發揮朱子為之集注曾思之學於是乎天下大行然曾思之言行又有見於他經者學者漫漶而失稽新安康范汪先生輯成二帙而為之說曽思之言之行於是散而得合其向曾思之心亦厪矣向曾思所以向道也五世孫疇追念久而湮沒夀諸梓以行諸世曾思之忠臣也康范之孝孫也至正九年春二月己巳承直郎太平路推官致仕濵川老人翟思忠序草廬呉先生嘗序髙安李純仁所編顔子書言宋儒有備論語諸書所載合大戴記內十篇為曾子書又輯子思所言為子思子書然則曾思已有全書矣而余未之見序中但言宋儒又未知所指果何人也生晚不得拜先生門以請其詳至正八年春守績溪邑庠秀才汪疇袖其五世祖處微先生所纂曾思全書余讀之竟疑呉先生所指者其在斯乎先生生於宋紹興間與晦庵先生同時所纂之書與晦庵注書去取之意暗合再觀先生自序之語謂晦庵聞先生曾子書成恨不得見其本及子思書成以藁附晦庵門人滕徳粹以寄晦庵藁未達而晦庵已謝世又謂西山真先生見此二書謂當與論孟並行欲以表聞未達而西山逝矣徳祐年間先生三世孫夢斗以表上進省部議擬頒吿天下與論孟並行命才下而宋祚北矣嗚呼此書之所以未行於世者如此或者又曰曾子子思已有大學中庸又何必全書余則以為未然晦庵嘗釋曾子三省章曰惜乎嘉言善行不盡傳於世然則晦庵亦有惜其未全之意子思統夫曾子者也其嘉言善行亦不止中庸一書而已此全書之所以宜編也先生五世孫疇以其書吿諸在位欲得一言之公使其書與論孟並行以遂厥祖不死之心可謂善承其志矣余謂列諸百僚者皆自道學中來豈無賢於真先生者乎必將有以轉聞於上而頒行於天下此豈惟處微之幸亦吾道之大幸也先生諱晫處微其字也別號環谷當時士君子以其問學行誼似黔婁太丘相與私諡之曰康范先生宋徳祐間特贈通直郎雲龍飛侍士浙東道宣慰使司副使僉都元帥鄱昜後學朱文選克用序 祭文 維嘉熈元年嵗次丁酉五月辛亥朔越十日庚申承議郎知徽州績溪縣主管勸農營田公事兼弓手寨兵軍正李遇謹率僚佐以瓣香巵酒致祭於近故處士汪公七十丈之靈曰嗟嗟此邦風流幾墜巋然一老天不憖遺惟公之賢辱居吾地善養此身靜觀斯世清不絶物和不失已道貌在目徳言在耳雲胡不見眉山失翠揮涕寫辭如此乳水尚饗 又 維淳祐七年嵗次丁未九月辛亥朔越九日己未廸功郎徽州績溪縣尉廵捉私茶鹽礬兼催綱趙汝儁謹以微奠致祭於康范先生汪公之祠惟先生貴不以爵氣足配道文見其學實過乎名夢奠十年垂範百世風節未泯廟像肅如汝儁叨承覃恩朅來司警自嘆晚出莫陪雅游偶因賜休展敬澆酹寒泉芳菊用況盛徳尚饗