絕妙說法•法華經講要
當我編撰《印度的佛教》時就已知道，初期的大乘經典之中，《般若經》的性空思想，與被貶為小乘的《阿含經》緣起論，是很相應的。《華嚴經》與《維摩經》，本質上是站在排斥小乘的立場。《法華經》則起而作綜合性的調停，誘導大小三乘，歸入唯一佛乘，處處指出，二乘三乘是權非實，唯一佛乘才是究竟。將二乘置於階段性的地位，承認其有進入化城的價值，鼓勵其當更上一層樓，舍二乘三乘而直達一乘。
章節目錄
目錄
- 自序
- 緒言
- 一、序品──海眾雲集，見佛放光
- 二、方便品──唯一佛乘，方便說三
- 三、譬喻品──三界火宅，三車一車
- 四、信解品──長者窮子，佛與佛子
- 五、藥草喻品──三草二木，一雨普潤
- 六、授記品──四大聲聞，授記作佛
- 七、化城喻品──二乘涅盤，如入化城
- 八、五百弟子受記品──羅漢受記，衣裹寶珠
- 九、授學無學人記品──有學無學，同成佛道
- 一○、法師品──五種法師，供養說法
- 一一、見寶塔品──寶塔湧現，證明說法
- 一二、提婆達多品──惡人畜女，皆成正覺
- 一三、勸持品──尼眾受記，佛後弘經
- 一四、安樂行品──身口意誓，四安樂行
- 一五、從地湧出品──本門所化，無量無邊
- 一六、如來壽量品──佛壽無量，永不入滅
- 一七、分別功德品──清淨果德，弘經威力
- 一八、隨喜功德品──聞經隨喜，為他人說
- 一九、法師功德品──五品法師，六根清淨
- 二○、常不輕菩薩品──當禮四眾，說法華經
- 二一、如來神力品──十方世界，如一佛土
- 二二、囑累品──摩頂付囑，宣法報恩
- 二三、藥王菩薩本事品──燒身供養，報聽經恩
- 二四、妙音菩薩品──四十種身，說法利生
- 二五、觀世音菩薩普門品──三十三身，尋聲救苦
- 二六、陀羅尼品──諸陀羅尼，護持法師
- 二七、妙莊嚴王本事品──修法華經，當得作佛
- 二八、普賢菩薩勸發品──後五百歲，乘象來護