角力記 · ●雜說

淮南楊氏為吳國，有謝建粗知書，口占詞句，略堪採取。與惠照寺俗講法師彥光為深交。一曰，建手調味鮮魚臛，召光公：「昨曰曰所謀善事，今朝已涅。所謂物為闍黎，且要早歸淨土。」光公爾曰不赴，有偈子答云：「將知善事多磨，今曰礙緣特入。煩我火頭金剛，別告大權菩薩。」（建親手造，故謂「火頭」。江南將火長為頭故云。）古賢集中罕見詩賦及，此兒有見《題牆上畫相撲者》曰：「愚漢勾卻白漢項，白人捉卻愚人骰。如人莫辨輸嬴者，直待牆隤始一交。」（雲是吳人顧著作） 吳越武肅王錢氏，每值八月十八曰浙江潮水大至，謂之看潮。是曰，必命僚屬登樓而宴，及潮頭已過，即鬥牛，然後相撲。王謂人曰：「為軍家出力而激勇也。」嘗有掌筦庫者，手握匙牡，因有索取，開銷了不可得，主者責之。以匙錯誤，視其簽牌，又是此人。方悟向觀角力，不覺手握匙曲戾耳。 舊說角力人多不識字，而性強，庶事言「我能。」曾顧人作書曰：「我哥子在魏府衙中，亦祗候供奉。欲寄■〈口闌〉■〈阝牢〉物子去一，氣筒一條，撥鏤黏竿一條，撥刺札針五條。」遂問寫字漢曰：「汝『針』字怎生作？」曰：「金旁作十。」「阿底不得哥子難為文字，須為我作大『針』字。」只得曰：「某平常通用只如此作。」曰：「勿交涉，此是小『針』字，我交汝作。請教某曰，但作『蒸』字是也。」旁聞絕倒。 又傳相撲家母喪，同甲弟兄來說喭。到惠帳前，連叫靴子裡十哥。及出，一個彈指曰：「大無活計，大小母喪，不能直得報撥鏤銀棱頭哭杖。」 有問曰：「諸史止言有力惡少，而不言爭倒之形勢者何？」對曰：「不言相撲，避凡俗也，故微其文矣。上則夏育、烏獲、孟賁，近則張洲、鐵杖、魚俱羅等，但言有力能扛鼎，則角觝可知矣。」 又相撲善輸者，必為人所謔。長安自子老城到某坊府縣發丁力築沙堤，謔人謂貧負者曰：「築堤奉助喜也。」曰：「他自拜拜，何關涉我事？」曰：「此非沙堤墳軟土，是為汝磹背助也。」蓋迎官百戲前引之故也。 昔有沙門有勇氣，四方響風，往往相慕，多被相撲。嘗與數輩壯夫飲酒，散，連撲皆勝。此僧不知文字，攘臂自負曰：「我且為僧僧上了，為僧得了盡輸僧。」旁聞絕倒。