記纂淵海 · 卷六十七
欽定四庫全書
記纂淵海卷六十七 宋 潘自牧 撰人己部
人已兩得
經觀頥觀其所養也自求口食觀其自養也【易】謀其身不遺其友【禮記】惟天下至誠為能盡其性能盡其性則能盡人之性 誠者非自成己而已也所以成物也【中庸】集愷悌以肥家信義以急人【唐文粹】
人已兩失
史申叔時曰人有言曰牽牛以蹊人之田而奪之牛牽牛以蹊者信有罪矣而奪之牛罰已重矣【左?互見施報兩失】世之亂也君子稱其功以加小人小人伐其技以馮君子【左襄十三】丞相田蚡言灌夫家在潁川橫甚民苦之灌夫亦持丞相隂事為奸利受淮南王金【史灌夫?】楚軍食少項王患之乃為髙爼置太公其上告漢王曰今不急下吾烹太公漢王曰吾翁即若翁必欲烹而翁幸分我一杯羮【通鑑漢髙祖紀】
集楚則失矣而齊亦未為得也【司馬相如上林賦互入此莫笑彼】陵雖孤恩漢亦負徳【文選李陵書】
施報兩得
經投我以桃報之以李【詩】以徳報徳【論語】
子君之視臣如手足則臣視君如腹心【孟子】
集美人贈我錦繡段何以報之青玉案 美人贈我金錯刀何以報之英瓊瑤【文選張平子四愁詩】
施報兩失
經子弗祗服厥父事大傷厥考心於父不能字厥子乃疾厥子於弟弗念天顯乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友於弟【書】
子惡聲至必反之 君之視臣如犬馬則臣視君如國人君之視臣如草芥則臣視君如冦讐 殺人之父人亦殺其父殺人之兄人亦殺其兄【孟子】
史牽牛以蹊人之田而奪之牛牽牛以蹊者信有罪矣而奪之牛罰已重矣【左宣十一互入人已兩失】劉穆之往妻兄家乞食多見辱江氏後有慶防屬令勿來穆之猶往食畢求梹榔江氏兄弟戲之曰梹榔消食君乃常飢何忽須此妻市肴饌為其兄弟以餉穆之穆之為丹陽尹召妻兄乃令廚人以金柈貯梹榔一斛進之【宋書本傳互入妻家及報怨兩門】
責己恕人
經與人不求備檢身若不及【書】躬自厚而薄責於人則逺怨矣 不患人之不己知患不知人也 攻其惡無攻人之惡【論語】
史晉敗秦師於殽獲百里孟明視西乞術白乙丙以歸文嬴請三帥公許之秦伯鄉師而哭曰孤違蹇叔以辱二三子孤之罪也不替孟明孤之過也大夫何罪【左?僖公三十三年】漢主曰孤負黃權權不負孤也【通鑑魏文紀】劉洪専督江漢謀事有成者則曰某人之功也如有負敗則曰老子之罪 陸贄曰寧人負我無我負人【通鑑】李廣曰諸校尉無罪乃我自失道吾今自上簿至幕府【前本傳】
傳記人之有徳於我也不可忘也吾有徳於人也不可不忘也【戰國防】
集君子謹乎約己?乎接物【典論】古之君子其責己也重以周其待人也輕以約【韓文】
本朝以恕己之心恕人則仁不可勝用矣以責人之心責己則義不可勝用矣【言行録】
恕己責人
經縱我不往子寧不嗣音【詩】非諸人行諸己【禮記】不能正其身如正人何 其身不正雖令弗從【論語】
子身不用禮而望禮於人身不用徳而望徳於人【家語】吾未聞枉己而正人者也況辱己以正天下乎【孟子】志不免於曲私而兾人以己為公也行不免於污漫而兾人以己為修也 身不善而怨人不亦反乎【荀子】行非其所履以督人是猶笞父而責人以大舜之節罵母而規人以曽閔之行【唐子】
史宋子明謂桐門右師曰吾有衰絰而子擊鐘何也右師曰已衰絰而生子余何故舎鍾【左定九年互入敏於應對】已則無禮而責於有禮者女何故行禮【左傳】鄧艾謂宗預曰禮六十不服戎而卿受兵何也預答曰卿七十不還兵我六十何為不受耶【蜀志】曹操曰寧我負人無人負我【三國魏志】己無能而望他人用己無善而望他人愛猶農夫鹵莽種之而怨天澤不潤雖欲弗餒可乎【唐書柳玭?】
?記財者君之所輕死者士之所重君不肯以所輕與士而責士以所重事君【戰國防】晉平公使工為弓三年乃成射不穿一札公怒將殺工【烈女傳】
集其責人也詳其待己也亷詳故人難於為善亷故自取也少已未有善曰我善是是亦足矣已未有能曰我能是是亦足矣外以欺於人內以欺於心未少有得而止矣是不亦待於己者已亷乎其於人也曰彼雖能是其人不足稱也彼雖善是其用不足稱也舉其一不計其十究其舊不圖其新恐恐然惟懼其人之有聞也是不亦責於人者已詳乎夫是謂不以眾人待其身而以聖人望於人【韓文原毀】不知清己之慮而惡人之嘩【柳文】
譽己毀人
?記齊席毗【毗一作玭】清干之士?鄙文學嘲劉逖雲君輩詞藻譬若朝菌須臾之玩非宏才也豈比吾徒千丈松常有風霜不可雕悴【顔氏家訓】
集辯士多毀訾不聞談己非【唐文粹】
本朝韓浦韓洎咸有詞學浦嘗輕洎語人曰吾兄為文譬如繩樞草舍聊庇風雨予之為文是造五鳳樓手【楊文公筆談】
薄己厚人
經君子貴人而賤己先人而後己【禮記】
子勞苦之事則爭先饒樂之事則能讓【荀子】
史小自潤之時【師古曰言所潤益於己者當減小之西漢谷永傳】薛包篤行父母服除子弟求分財異居包不能止乃中分其財奴婢引其老者曰我共事乆若不能使也田廬取其荒廢者曰吾少時所理意所戀也器物取朽敗者曰我素所服食身口所安也【漢書】范震為司徒田不過一頃復推與兄子【後漢】郭林宗減三牲之具以供賓旅【通鑑漢桓紀】流民萬餘戶入縣界韓韶開倉賑之主者爭謂不可韶曰長活溝壑之人而以此伏罪含笑入地矣【通鑑】溫大雅將改其祖父筮者曰於此地害兄而福弟大雅曰若得家弟永康我將含笑入地訖嵗余而卒【唐書弟彥愽也】
?記閔子騫為後母所苦冬月以蘆花衣之以代絮父知之欲出後母子騫曰母在一子寒母去三子單父遂止【孝子傳】
集劉禹錫刺播州子厚泣曰播非人所居夢得親在堂且萬無母子俱往理將拜疏願以柳易播【韓作柳銘】削衣貶食不立資遺以班親舊為友為義 擔石之儲常空於私室方丈之食每盛於賓筵【韓文】
厚己薄人
子豐取刻予【荀子】
史今銅鞮之宮數里而諸侯舎於隷人門不容車而不可逾越【左襄三十一】勤民以自封【國語楚】不損用而大自潤【西漢谷傳】 董卓小孫七嵗愛之以為己子至殺人之子如蚤虱耳【本?】平章事豆盧革百官俸錢皆折估而革父子獨受實錢百官自五月給而革父子自正月給【通鑑後唐明宗互入貪污】
本朝有毀其一錢之錐必失色而營防之至乃一怒而刀鋸百生一饞而葅醢千命容態恬然曽視一錢之錐不若金玉已生沙礫人命【鳴道集】
利己害人
經季武子成寢杜氏之在西階之下【夷人?墓以為宅禮記】子以鄰國為壑【孟子】
史毀人以自成【左?】
集法吏多少年磨淬出角圭將舉汝愆尤以為己階梯【韓集】
為己
經貨力為己以功為己【禮記】
子楊子取為我拔一毛而利天下不為也【孟子】楊子曰世故非毛所濟【列子】
史奉己而已不在民矣【左?】杜密曰劉勝位為大夫知善不薦聞惡無言隠情惜已自同寒蟬【後漢】私自潤入【通鑑晉紀】集入門各自媚誰肯相為言【長城窟】
以己體人
經無自廣以狹人【書】大夫防渉我心則憂【詩】鄰有防舂不相里有殯不巷歌【禮記】所惡於下毋以事上所惡於上毋以使下【大學】施諸己而不願亦勿施於人【中庸】己欲立而立人己欲達而達人 子食於有防者之側未嘗飽也子貢曰有一言而可以終身行之者乎子曰其恕乎
己所不欲勿施於人 我不欲人之加諸我也吾亦欲無加諸人【論語】
史晉荀吳圍鼓鼔人或請以城叛穆子曰或以吾城叛吾所甚惡也人以城來吾獨何好焉【左昭十五】楚王曰人之愛其子也亦如余乎【左昭十二】晉祖逖牙門童建毅殺內使周密降後趙石勒勒輒送首於逖曰叛臣逃吏吾之深仇將軍之惡也猶吾惡也【通鑑晉元紀互入疾惡】蘧伯玉恥獨為君子【東漢】顧榮與同寮宴見執炙者有欲炙之色榮割炙啗之坐者問其故榮曰豈有終日執之而不知其味庾亮所乗馬有的顱殷浩以為不利於主勸亮賣之亮曰何有己之不安而移之於人【晉本傳】秦王堅召代長史燕鳳問代所以亂故鳳具以狀對堅曰天下之惡一也乃執寔君及斤至長安車裂之【通鑑晉武紀】隂鏗嘗與賓客宴飲見行爵者因回酒炙以授之曰吾儕終日酣酒而執爵者不知其味非人情也【南史】山南地熱上以軍士未有春服亦自御裌衣【通鑑徳宗】
集眾鳥欣有托吾亦愛吾廬【陶淵明】視人之瘼如疽在身【劉賓客】穏暖皆如我天下無寒人【白樂天】若知其心安而思所以安人其性適而思所以適物不以自樂而忽鰥寡之苦不以自逸而忘稼穡之勞【勞一作勤呂和叔文】
?記晏子曰古之賢者飽而知人飢溫而知人寒【晏子春秋】
以己度人
子埳井之蛙謂東海之鼈曰吾跳梁乎井幹之上入休乎缺甃之崖赴水則接腋持頥蹶泥則沒足滅跗還虷蟹與科斗莫吾能若也且夫擅一壑之水而跨跱埳井之樂此亦至矣夫子奚不時來入觀乎【荘秋水互入見聞淺狹】羣蟻觀鼇隠如岳蟻曰彼之冠山何異我之戴粒逍遙封壤之顛伏乎窟穴也【符子】
集離婁防睇兮瞽以為無明【楚辭】已嗜臭腐養鴛雛以死防【嵇叔夜書】
本朝此戰國防士以己度伊尹者也【東坡】
臆度
經他人有心予忖度之【詩】億則屢中【論語】
反己
經自我致戎又誰咎也【易】小人怨汝詈汝則皇自敬徳責人斯無難惟受責俾如流是惟艱哉【書】子曰三人
行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之【論語】正己而不求於人則無怨【記中庸】君子求諸己 子曰見賢思齊焉見不賢而內自省也 君子病無能焉不病人之不己知也 不患人之不己知患其不能也 內省不疚夫何憂何懼【論語互入無愧】
子吾所謂聰者非謂其聞彼也自聞而已矣吾所謂明者非謂其見彼也自見而已矣【荘子】愛人不親反其仁治人不治反其智禮人不答反其敬行有不得者皆反求諸己 自反而不縮雖褐寛博吾不惴焉自反而縮雖千萬人吾往矣 射者正己而後發發而不中不怨勝己者反求諸己而已矣 有人於此其待我以橫逆則君子必自反也【孟子】曽子曰同逰而不見愛者吾必不仁也交而不見敬者吾必不長也臨財而不見信者吾必不信也三者在身曷怨人 見善翛然必有以自存也見不善愀然必有以自省也【荀子】與其譽堯而毀桀也不如掩聰明而反修其道也【淮南子】李密問英雄子曰自知曰英自勝曰雄【文中子】
史楚椒舉曰無瑕者可以戮人【左昭四年】富辰曰吾兄弟之不恊焉能怨諸侯之不睦【左?僖二十三】心茍無瑕何恤乎無家【左閔元年】鄭人防於鄉校以論執政然明欲毀之子產曰我聞忠善以損怨不聞作威以防怨【左襄三十二年】縱彼不言籍獨不愧於心乎【史記項羽紀】臨川羨魚不如歸而結網【西漢揚雄?互入先欲自攻】聞觀物之智為反己之察【東漢馬援?】人有毀己當退而求之於身若己有可毀之行則彼言當矣若己無可毀之行則彼言妄矣當則無怨於彼妄則無害於身又何反報焉諺曰救寒莫如重裘止謗莫如自修斯言信矣【通鑑魏明紀】顔含曰吾聞伐國不問仁人向馮祖思問佞於我我豈有邪徳耶【通鑑晉紀】阮裕在剡曽有好車借無不給有人母意欲借而不敢言後裕聞之嘆曰吾有車而使人不借何以車為命焚之【晉書】楊昭儉曰刻石紀功不若降哀痛之詔染翰稱美不若頒罪己之文【通鑑晉髙祖】盜發郭子儀父冡捕之不獲人以魚朝恩素惡子儀疑其使之子儀自奉天入朝朝廷憂其為變子儀見上上語及之子儀流涕曰臣乆將兵不能禁暴軍士多發人?今日及此乃天譴非人事也朝廷乃安【通鑑大歴元年】
集齊生兄為時名相朝之碩臣皆其舊友齊生舉進士有司用是連枉齊生齊生不以雲乃曰我之未至也有司豈枉我哉我將利吾器而俟其時耳抱負其業東歸於家吾觀於人有不得志則非其上者眾矣亦莫計其身之短長也若齊生者既不得志矣而曰我未至也不以闗於有司其不亦鮮乎哉【韓文送齊生下第序】
本朝君子與小人處為小人侵陵則修省畏避動心忍性増益預防【老泉】
不能反己
經不善學者師勤而功半又從而怨之【禮記】小人求諸人【論語】
集鏡明不自照【盧仝集】溺井而怨伯益失火而怨燧人【同上】
苛責於人
經魯人有朝祥而暮歌者子路笑之夫子曰由爾責於人終無己夫【禮記】子曰小人使人也求備焉【論語】
子苛煩者難為恭【譙子】責三光不照於覆盆之內【抱朴子】史孫季舒與石崇酣燕慢傲過度崇欲表免之裴楷謂崇曰足下飲人狂藥責人正禮不亦乖乎【晉裴楷?】庫狄伏連居室患蠅杖門者曰何故聽入【北史】
集自拳五色毬迸入他人宅卻捉蒼頭奴玉鞭打三百【詩話】
不任己意【附虛心】
經君子以虛受人【易】捨己從人【書】
子古之王者知雖落天地不自慮也辨雖雕萬物不自說也能雖蓋海內不自為也【荘子】
史昔周公朝讀百篇書夕見七十士猶恐不足【通鑑】惟不自用乃能用人【通鑑唐徳宗】李絳或乆不諫上輒詰之曰豈朕不能容受耶將無事可諫也【通鑑唐憲宗】
?記以天下之目視則無不見也以天下之耳聽則無不聞也以天下之心慮則無不知也【太公六韜】
集虛舟應物【駱賓王】幽谷無私有至斯響洪鐘虛受無來不應【頭陀寺碑】
本朝萬事轉頭同墮甑獨身浮世若虛舟【詩話】
専擅
經權臣擅命【詩序】愚而好自用賤而好自専【中庸】
子愚者好専事而妬賢能【荀子】雞有専棲之雄雉有擅澤之鷮【抱朴子】
史鄭子孔之為政也専國人殺之【左襄十九】祭仲専鄭伯患之【左成十五】子產曰眾怒難犯専欲難成【左襄十年】盧蒲嫳聽政於其家【左傳】齊髙止好以事自為功且專故難及之【左襄二十九年】臧文仲曰以人從欲鮮濟【左僖二十】專聽生奸獨任成亂【通鑑梁武紀】擅利擅害【通鑑秦紀】盧?秉政為吏部侍郎闗播為中書侍郎同平章事上嘗與宰相論事播意有所不可起立欲言?目之而止遂至中書?謂播曰以足下端慤少言故相引至此向者柰何發口欲言耶【通鑑唐徳宗】作威福於廟堂之上【前漢諸侯王】専則人實敝之【前漢五行志】専權自恣【史趙髙傳】春秋之義亡遂事漢家之法有矯制【前漢馮奉世?】以匹夫之細竊殺生之權【西漢防俠傳】田蚡為丞相薦人或起家至二千石權移主上上曰君除吏盡未吾亦欲除吏嘗請考工地益宅上怒曰君何不遂取武庫【西漢田蚡?】集専塲夸觜距【韓集】
舍己狥人
經舍爾靈觀我朶頥凶【易】
子人病舍其田而芸人之田所求於人者重而所以自任者輕 為之詭遇一朝而獲十【孟子】
史黃歇與太子謀曰【初歇與太子為質於秦】不如亡秦與使者俱出臣請以死當之太子因變服為楚使者御以出闗而黃歇守舍常為太子謝病度太子已逺乃自言於王曰楚太子已歸出逺矣歇願賜死【通鑑周紀】李雲上書帝怒下有司逮雲時?農五官掾杜眾傷雲以忠諫獲罪上書願與雲同日死【通鑑漢桓紀】朱震收陳蕃屍匿其子逸事覺系獄合門桎梏震受考掠誓死不言逸由是得免【通鑑漢靈紀】侍御史景毅子顧為李膺門徒未有録牒不及於譴毅慨然曰本謂膺賢遣子師之豈可以脫漏名籍茍安而已遂自表免【通鑑漢靈紀】
集士有經世籌自無活身防【山谷】
勞己為人
子為淵?魚者獺也為叢?雀者鸇也【互入與人為地】墨子兼愛摩頂放踵利天下為之【孟子】
史梁武帝曰朕三更出治事事少午前竟事多日昃方食昔腰腹過於十圍今之瘦削裁二尺余為誰之咎救物故也【通鑑本紀】
集如何織紈素自著藍縷衣【孟東野】賓客歡娛僮僕飽始知官職為他人【白樂天集互入省悟及與人為地】年年道我蠶辛苦底事渾身著苧衣【杜荀鶴集】蠶老繭成不庇身蜂飢蜜熟屬他人【白樂天】
記纂淵海卷六十七