記纂淵海 · 卷四

欽定四庫全書 記纂淵海卷四　　　　　宋　潘自牧　撰 祥瑞部 芝草 史漢武帝元封二年詔甘泉宮中產芝九莖連葉作芝房之歌【前本紀】芝房歌雲齋房產草九莖連葉宮童効異披圗按諜?氣之精回復此都蔓蔓日茂芝成靈華【禮樂志】宣帝神爵元年詔金芝九莖產於函徳殿銅池中【本紀】明帝永平十七年芝草生殿前【後本紀】章帝建初三年零陵獻芝草五年同【本紀】章和元年詔芝草之類嵗月不絶【同上】順帝時臨城縣生紫芝【宋書】武帝時防陽獲紫芝【齊書】隋文帝開皇十九年朱雀等十六門生芝草【隋書】唐太宗貞觀十七年安禮門御榻產靈芝五莖又太子寢室中產紫草十四莖並為龍興鳳翥之形又滁州言所部川源徧生芝草【舊唐本紀】?宗天寳中有玉芝產於大同殿之柱礎一本兩莖神光照於殿【本紀】肅宗上元中延英殿御座生玉芝一莖三花御製玉靈芝詩【本紀】張九齡母喪有紫芝產座側【本傳】 傳記王者慈仁則紫芝生食之令人延年【孫氏瑞應圗】王者寵近耆老養有道則芝莢生【同上】搖光則陵山?芝生【春秋運斗樞】王者徳至草木則芝草生【孝經援神契】漢桓帝時芝草生中黃藏府【東觀漢記】唐貞觀十九年李樹生芝英赤蓋紫光色鮮麗【唐春秋】肅宗上元二年皇后奏含暉院生金芝【同上】梁大同九年金芝二十八莖生平水署少府卿蕭介以聞【大同起居注】王者徳至於山則芝實茂【白虎通】黃帝以五芝為房宮【張厯】食芝延年不終與真人同【瑞令記】漢建初三年零陵泉陵縣女子博寜宅內生芝草五本莖葉紫色【論衡】芝草一年三花食之令人眉夀度世栽紫芝者其栽如豆【並同上】 集武帝之世芝房寳鼎之歌薦於郊廟【班固西都賦序】魏文帝青龍元年神芝產於長平之習陽許昌?農中郎?充奉表以聞其色丹紫其質光耀上別為三榦分為九枝散為三十六莖妥綏連屬有似瑚之狀考圗按譜蓋美乎前代矣【繆襲神芝賛】濯靈芝於朱柯【張平子賦】玉芝含秀而晨敷【孫綽賦】煌煌靈芝一年三秀【嵇康詩】 蓂莢 史蓂莢生於階下隨月盈虧依厯開落【晉天文志詳見儀象類】傳記堯時瑞草號蓂莢生於階下每朔日生一葉月半至十五葉自十五日已後日落一葉月終而盡落月小盡則餘一葉厭而不落【帝王世紀】蓂莢者葉圓而五色一名厯莢聖明之瑞也【孫氏瑞應圗】周公輔幼主不矜則蓂莢生【尚書大傳】周公作樂而治蓂莢生【尚書中】老人星臨國則蓂莢生【春秋運斗樞】箕星得則蓂莢生【同上】王者徳至於地則蓂莢生【孝經援神契】按孝經説古太平蓂莢生階其味酸王者取以調味後以醯醢代之【風俗通】黃帝之時有蓂莢者瑞草也葢神靈之嘉應也【徐整正厯】王者考厯得其分度則蓂生於階莢者樹名也【白虎通】 連理木 史漢武帝幸雍得竒木枝旁出複合上異之終軍曰眾枝內附示無外也殆將有削左衽而?化者【漢書】明帝永平十七年樹枝內附西南夷慕義貢獻西域諸國遣子入待【後漢】宋文帝元嘉中有谷櫟二樹連理【宋書】盩厔縣獻連理樹植之宮庭【隋書】貞觀十八年山南獻木連理交錯玲瓏有同羅目一丈之榦並枝者二十餘所【唐書】又二十一年玉華宮李樹連理隔濶合枝【同上】 傳記王者徳化洽八方合為一家則木連理【孫氏瑞應圗】王者不失民心則木連理【同上】王者徳至草木則木連理【白虎通】連理者或枝還合或兩樹合拱【晉中興證祥説】 集皇樹嘉徳風靡雲披有木連理別榦同枝將承大同應天之規【曹植魏徳論】司空咸寜王尹蒲之七年連理生於河之東邑野夫來告且曰吾不知古殆氣之交暢也維吾王之徳交暢者有五【雲　雲】殊本連理之柯同榮異隴之禾吾徯之產茲土也久矣願記頌詞長言之於康衢頌曰木何為兮此祥洵厥美兮在吾王願封植兮永固俾斯人兮不忘【韓文咸寜王渾瑊也】 朱草 子太清之世四時不失其序日月?光五星循軌則朱草生【淮南子】朱草狀似小桑才長三四尺枝葉皆赤莖如瑚生名山嶺石之下刻之汁流如血以玉及金石銀投其中立可為丸泥以金投其中名曰金漿以玉投之名曰玉漿服之皆長生也【抱朴子】聖人至徳上及太清下及太寜中及萬靈則朱草生【鶡冠子】 史光武時朱草生於水涯【後漢書】武帝時朱草生【晉書】傳記朱草百草之精也聖人之徳無所不至則生【孫氏瑞應圗】又曰王者徳無所不通四方有歌詠之聲【大戴禮】王者徳下究地之原則朱草生【尚書大傳】帝命周公踐祚朱草暢生【同上】文命鹹得俊乂在官則朱草在郊【尚書中】堯徳清平比隆伏羲故朱草生郊【同上】君乘火而王其政訟平則地生朱草【禮斗威儀】王者徳洽於地則朱草生食之令人不老【春秋感精符】樞星正則朱草生【運斗樞】君勸農事無奪民時使之嵗不過三日行什一之稅進經術之士開通障塞恩及草木則朱草生【繁露】王者徳至草木則朱草生【孝經援神契】朱草赤色也可以染絳別成黼黻之服則為尊卑之差【白虎通】魏文帝欲受禪朱草生於文昌殿側【魏畧】 嘉禾 經唐叔得禾異畆同穎獻諸天子王命唐叔歸周公於東作歸禾周公既得命禾旅天子之命作嘉禾【亡書序】誕降嘉種維秬維秠維穈維芑【詩】 史宣帝元康四年嘉穀?稷降於郡國【前本紀】安帝時九真嘉禾生五百六十本七百六十八穂【後本紀】魯恭拜中牟令嘉禾生恭便坐庭中【本傳】魏文帝欲受禪郡國三嘉禾生【魏志】防稽南始平言嘉禾生明年改元曰嘉禾【孫權傳】元帝初借藁草悉成禾【晉書】文帝時醴湖生嘉禾一莖九穂【宋書】元嘉三十五年嘉禾生華林園十株七百穂　孝武帝大明元年嘉禾生清暑殿鴟尾中一株六穂【並同上】武帝時固始縣嘉禾一莖六穂新蔡縣又獲一莖九穂一莖七穂【齊書】開元十九年揚州奏魯生稲二百一十五頃再稻一千八百頃其粒與常稻無異【唐書】太子生之嵗豫州獻嘉禾乃更名豫【代宗紀】宣宗大中二年福建進瑞粟十五莖莖有五六穂【同上】郭子儀言寜朔縣界荒地十五里有黒禾穀出徧地掃盡經宿復生其禾圎實味甘美臣以為天啟聖主先瑞百穀故漢稱雨粟周頌來牟豈若瑞禾自出家給人足蓋陛下務本重農之應也【本傳】傳記嘉禾五穀之長盛徳之精也文者則異本而同秀質者則同本而異秀此夏殷時嘉禾也【孫氏瑞應圗】周時嘉禾三本同穂貫桑而生其穂盈箱生於唐叔之國以獻周公曰此嘉禾也太和氣之所生焉此文王之徳乃獻文王之廟【同上】成王有苗異畆同穂王召周公問之對曰三苗為一穂抑天下其和為一乎【尚書大傳】嘉禾莖長五尺三十五穂【尚書大?】神農作耒耜天應以嘉禾【禮含文喜】綏五器明五禮則五禾應以大豐【同上】人君乘土而王其政昇平則嘉穀並生【禮斗威儀】堯時嘉禾七莖連三十五穂【詩含神霧】璇生得嘉禾液【春秋運斗樞】王者徳至於地則嘉禾生【孝經援神契】光武生於濟陽縣舍時有嘉禾一莖九穂縣境大熟因名曰秀【東觀漢記】章帝時嘉禾嘉麥日月不絶【同上】梁大同六年始平獻嘉禾一莖十七穂【梁起居注】嘉禾者大禾之為美瑞者也【白虎通】王者徳盛則嘉禾生嘉禾者仁卉也其大盈箱一稃二米國政質則同本而異穎國政文則同穎而異本【晉證祥説】 集嘉禾六穂我穡曷蓄【文選】共穂之禾史不絶書【同上】嘉穀順成靈貺昭格天人合應遐邇【栁文賀嘉禾表】植物知仁祥圗應聖靈岳不愆於賛佑燕谷用遂於生成豐稔既均知朔南之被澤休嘉克葉見天地之同和六穂慙稱於漢臣異畝恥書於周典【同上】 豐年 經乃亦有秋【書】嵗則大熟【金縢】華黍時和年豐宜黍稷也【亡詩序】牧人乃夢眾維魚矣大人占之實維豐年【詩】自古有年【詩】曽孫之稼如茨如梁曽孫之庾如坻如京乃求千斯倉乃求萬斯箱【詩】綏萬邦屢豐年【詩】豐年秋冬報也豐年多黍多稌亦有髙廩【詩並序】獲之挃挃積之慄慄其崇如墉其比如櫛【詩】自今以始嵗其有【詩】自天降康豐年穣穣【詩】順豐年【周禮】魯桓公冬有年注云五穀皆熟為有年也公羊傳曰僅有年也【春秋】宣公冬大有年注云五穀大熟為大有年公羊傳曰大豐年也【春秋】三時不害而民和年豐也【左傳】昔周飢克殷而年豐【春秋】譬如農夫是穮是蓘雖有饑饉必有豐年【同上】國無道而年穀和熟天贊之也鮮不五稔【同上】 子樂嵗終身飽　樂嵗粒米狼戾　富嵗子弟多賴【俱孟子】風雨常均年穀常豐【列子】使物不疵癘而年熟谷【荘子】寒暑和節而五穀以時熟【荀子】黃帝之治天下風雨節五穀登【淮南子】嵗時熟而不凶【同上】嵗星所居而五穀豐昌【同上】史五星不失行則年用豐昌【前天文志】文帝時天下殷富粟至十餘錢【史律書】是以元年膏雨降五穀登此天所以相陛下也【前賈山傳至言】武帝元鼎五年詔巡祭后土以祈豐年【本紀】景星歌雲上天布施后土成穣穣豐年四時榮【禮樂志】甘露降五穀登此和之至也【公孫?傳賢良防】宣帝元康四年比年豐谷石五錢【本紀】百姓安之嵗數豐稔谷至石五錢農人少利【食貨志】詔上帝之祠朕親奉祀為百姓獲豐年焉【郊祀志】以四時祠江海為天下祈豐年焉【同上】光武建武三年野谷旅登麻菽尤盛【後本紀】明帝永平九年大有年【本紀】十年詔昔嵗五穀登衍今茲蠶麥足収其赦天下十二年嵗比登稔百姓殷富粟斛三十【並同上】章帝詔増脩羣祀以祈豐年【本紀】嵗星守心年穀豐【後郎顗傳】斗覆豐穣【隋文帝志】唐太宗貞觀初戶不及三百萬絹一匹易粟一斗至四年米斗四五錢人行數千里不齎糧民物蕃息【唐食貨志】五六年頻嵗豐稔一匹絹易粟十餘斛【馬周傳】?宗海內富實米斗之價十一二青齊間斗才三錢【食貨志】集憂國願年豐【杜詩】 本朝有年秋屢實【歐陽公】惟幸嵗之穣茲惠豈人力非徒給租調且可銷盜賊從今潔鬴廩相與飽麰麥　至治臻無事年豐樂有成　豐年氣和　年豐千里無夜驚　嘉瑞奏豐年　歸田仍值嵗豐穣　老農亦豈知帝力聽我歌此豐年詩　相隨簫鼔樂豐年【並同上】此生已覺各無事今嵗仍逢大有年【東坡】聖功恵我豐年食未有涓埃可報名【山谷】堆塲結藁騐豐年【陳後山】勸相秋郊開稔熟　麥秀知春力時和騐嵗豐【並同上】 麒麟 經黃帝時麒麟在囿【書傳】麟之趾振振公子吁嗟麟兮【詩】西狩獲麟【春秋】天不愛道地不愛寳人不愛情故麟在郊藪【禮】 子麒麟夀千嵗【抱朴子】叔孫氏子鉏商獲麟以為不祥【孔叢子】王者好生故麒麟逰其郊野【孫卿子】麟者?枵之獸隂之精也徳能致之其精畢至【鶡冠子】麟之為靈昭昭也【韓子】史刳胎殺夭則麟不至也【史】章帝時麟五十一見終軍從幸雍獲白麟一角五蹄【漢史】呂光入姑臧時麟見百獸從之光以為瑞【晉史】晉愍帝時有白麒麟神璽出於江寜其文曰長夀萬年【晉史】齊中興二年宣城內鑿井得鏤麒麟一枚【齊史】蜀王建武成元年麟見璧州永平二年麟見文州三年麟見永泰四年麟見昌州天祐二年有獸入吳興一角而麟趾【宋史】 傳記麟水精也鬭則日無光【孔演圗記】麒麟麕身牛尾含仁懐義音中律呂歩中規矩不履生蟲不踐生草牡曰麒牝曰麟王者之嘉瑞也【漢苑】麟牡鳴曰逰聖牝鳴曰歸和夏鳴曰扶防秋鳴曰養緩【祥瑞記】麟一角明海內共一主也【春秋傳】麟生於火防於土故修其母致其子五行之精【月令傳記】王濬平吳被謗上表曰夫猛獸當塗麒麟恐懼【晉記】孔子夜夢豐沛有赤煙顔回子貢徃觀之至楚西北范氏之廟有芻兒麟伏其前折左足束薪而覆之孔子發薪下麟視孔子趨而往?其耳吐三卷書孔子精而讀之【捜神記】大道盛兮麟鳳逰今非其時兮來何求麟兮麟兮我心憂【孔子】使麒麟可得系而羈兮又何以異乎犬羊【賈子】皇矣大角降生靈獸視明禮修麒麟來孚春秋既書爾來告就庶士鉏商獲諸西狩【蔡邕麟頌】懿哉麒麟惟獸之伯屏營唐日帝堯保祿天作聖帝享茲萬國【薛綜麟頌】防必擇地翔而後出徳無不王為之折服【武昭王麒麟頌】早聞黃閣畫麒麟　眾中見毛骨猶是麒麟兒【杜甫】 本朝麟有趾而不踶仁哉麟哉有角而不抵仁哉麟哉有額而不觸仁哉麟哉今之人一朝之忿以觸人滅身辱親嗚呼人中有獸獸中有人矣【山谷麟趾賦】 騶虞 經吁嗟乎騶虞【詩】武王克殷後散軍郊射左射貍首右射騶虞【禮】 子白虎黑文不踐生草不食生物也騶虞之化行則人倫正朝廷治庶類蕃殖搜田以時則王道成矣【朱子】史漢宣帝時東立宗廟告祠仁獸銜肉致於殿前神雀元年詔曰南郡獲白虎朕之不明震於珍物【漢史】宋元嘉十六年琅邪有虎從騶虞【宋史】騶虞吾不知其何物也賈誼以謂騶者文王之囿虞者虞官也然則以之為獸者其出於近世之説乎【五代史】 傳記騶虞如虎五色尾長於身日行千里人君有至信之徳則應之【山海經】女華之妃曰扶始升丘見白虎其上有雲感以生咎繇【元命苞】文王拘羑里散宜生等得白虎以獻紂免西伯之難【尚書大傳】前蜀永平三年騶虞見璧山有二鹿隨之【蜀傳】 集騶虞不折生草莖【梁甫吟】騶虞不虛來【李白】般般之獸樂我君囿白質黒章其儀可嘉旼旼穆穆君子之態蓋聞其聲今親其來厥塗靡蹤天瑞之徵【司馬相如】孟山有獸仁心為質有道則見非時不出【白居易賛】 獬豸 子堯時有獬廌緝其尾為帝帳 史侯思止髙元禮宻教曰上不次用人如問君不識字宜對獬廌不學而能觸邪陛下用人安事識字無何後問思止以對後大悅【史】獬廌神竒之獸一名任法狀如羊古者決訟令之以觸不直黃帝時有遺者帝問何食飲曰食薦春夏處水澤秋冬處松栢【説文】 傳記東北荒中有獸如牛一角尾青四足如熊見人鬬則觸不直聞人論則咋不正名獬豸一名任法獸【神異經】獬豸神羊也【輿服志】殿中侍御史朝防乘馬具服戴黒豸升殿【百官志】?宗時富平縣產一神羊肉角當頂白毛上捧議者以為獬豸【酉陽雜爼】 鳳凰【附鸞鸑鷟鵷雛神爵】 經簫韶九成鳳凰來儀【書】鳳凰鳴矣於彼髙岡梧桐生矣於彼朝陽　翽翽鸞聲【詩】羽蟲三百六十而鳳凰為之長【禮】 子少皡之立也鳳鳥適至故為鳥師【剡子】鳳鶉火禽陽之精徳能致之其精畢至【鶡冠子】昔者三皇鳳至於庭三代鳳至於門周室鳳至於澤【淮南子】南方有鳥名鵷雛非梧桐不棲非竹實不食非醴泉不飲【荘子】鸞鳥似鳳而白纓聞樂則節而舞至則國安寜【抱朴子】 史黃帝服齋於宮中有大鳥備五色文巢於阿閣【史】堯敷政七十載鳳凰來巢　舜好生惡殺鳳凰巢其樹文王鳳鳴於岐山【史】漢武帝時神爵集郡縣因改元神爵　宣帝祀后土鸞鳥集長樂宮【史】韓瑗與禇遂良相繼去內外以言為諱帝造奉天宮御史李善感始上防極言時人謂之鳳鳴朝陽【唐史】 傳記周昭王以青鳥之毛為二裘後人得之片羽則准千金【拾遺記】石季龍皇后有詔書五色紙著鳳口中銜之【鄴中記】揚雄著太?夢吐白鳳【西京雜記】蕭史與其妻防玉吹簫於鳳凰台引鳳凰至夫婦乘之飛去【列仙傳】薛元敬與收及徳音齊名世稱河東三鳳【唐書】鳳有六象頭象天目象日背象月翼象風足象地尾象緯其徳九苞其文五采【傳】明皇逰月宮見素娥皆皓衣乘白鸞舞於大桂下【龍城錄】 集晨逰紫霧夕飲?霜資長風以舉翰戾天衢而逺翔西翥則煙氛閟色東飛則日月騰光【唐太宗賦】神鸞垂玉音【陶潛】朝鳴崑崙丘夕飲砥柱湍歸飛海路逺獨宿天霜寒鸞乃鳳之族翺翔紫雲霓文章輝五色棲在瓊樹枝靈鳳托髙梧凌風何翩翩　鳳飛九千仞五章備防 珍【李白】一毛生鳳鵷【杜甫】朝餐琅玕實夕飲玉池津【江文通】本朝應升中而降止覽徳輝而下之嘗逰郊藪詎集藩籬則有揚雄之吐蕭史之吹賞僧綽之戱奪荀朂之池【呉淑賦】 記纂淵海卷四