集諸法寶最上義論

善寂菩薩造　宋北印土沙門施護譯。初明諸法皆從緣生，不離於識，廣引經證，次釋菩提無所得義，謂剎那王所諸法，即菩提相等，乃至菩提法中無所安立，若執無因，不集諸福，起染著心，感惡趣果，智者如實信解尊重恭敬，即得最上福聚。