金鐘傳 · 提要

金鐘傳〔清〕佚名著 《金仲傳》，又名《正明集》，全書共八卷六十四回。作者署名為「正一子」、「克明子」。此皆筆名。樂善堂版書前的《自非道人序》中說：「然正一子者，一其心也；克明子者，明其心也。其所以一之明之於心者，亦不過曰孝悌而已。」這是根據小說的思想內容推測筆名的寓意。作者的真實姓名已不詳。按作品中所取材的年代和風格來推測，作者當是清康熙、雍正年間人。 《金仲傳》是一部極力宣揚孝悌思想的所謂「勸善」、「醒世」的小說。作品以江南上元縣舉人李金華與歷經磨難、以至淪落風塵的延安府賀旌之女賀淑媛的婚姻為基本線索展開故事情節，反映了當時天津、北京、河北滄州、山東德州、安徽滁州、江蘇江寧等地的社會風情。小說以李金華與賀淑媛終成眷侶、李金華得中探花並作為欽差赴各地察治吏治結局，最終以李金華命各府州縣鑄一醒世金鐘懸於城內十字路口警世點題。 現據清光緒二十二年（一八九六年）春樂善堂本校點。原版題為《增注金鐘傳》，首有忘俗老人序、簞瓢主人序、生非道人序，有苦竹老人題七絕一首、克明子自題七絕四首；文中有津門培一點評；每一回後有天香居士的註解，實為回末總評；書末有正一子手題的跋。全書由鬲津靜一居士、超凡居士錄，冰齋校。 三教序 余性嗜山水，久不作風塵計，即有相與盤桓者，亦林泉中人。素所常經之處，則有山東濟南府德州城西，水官驛之伏魔宮。中有慧圓僧。其為人也，慷慨好義，舉止率真。雖為世外人，常作救世想焉。一日者余過而訪之。僧舉是書以示余。問：「為何書？」答以《金鐘》。問其大意，答以醒世。余不禁慨然曰：「此乃勸癢之書乎：世上勸善諸書不為不多矣，而樂觀者為誰？」僧曰：「盍詳察之。」余唯唯。初閱之則卑卑不堪，再閱之則津津有味，三復翻閱不覺拍案大呼曰：「真大書也！真奇書也！前之所謂卑卑者，是誠蛙蠡之見，焉能測天海？後之所謂津津者，又為薑桂之性，難以辨深奧。即究之驚其為大，訝其為奇，亦不足以概是書。於無可概之中而強求其概，亦不能於為大為奇之外破天以稱是書。觀者之不見其大，不見其奇，正因是書之不大而大，不奇而奇。若卒無以見其大、其奇，是為腐儒。以驚天動地之文章，豈爾之糟亂肚皮所能容者？」 忘俗老人序 序 太上立德，其次立功，其次立言。則言似後於功，而功似後於德矣。不知非言無以成其功，非功無以成其德也。由是而觀，德與功與言非一而三三而一者乎。總之，欲觀德與功者，必以觀言始。故察邇言者有大舜；拜善言者有大禹。邇言者，淺近之言耳；善言者，明良之言耳。非明良不足見邇言之可察；非淺近不足見善言之可拜。嗚呼！自古至今凡一切書史及一切經傳合之小說鼓詞，何一而非邇言，何一而非善言乎？無奈讀者觀者，或以咕嗶而失先聖之意，或以熱鬧而負明士之心。將古人一片濟世苦心付於東流，亦良足慨焉！今日者，不知著於何人之一部奇書，曰《金鐘傳》，披閱之下，汗淚交滴。雖類稗詞野史，實足以證一貫之旨，異日者廣為流傳，勿以其淺近而忽其明良也，幸甚。閱是書時，當生敬謹心，當生畏懼心，當生勇猛心，當生謙退心。有此四心，然後可以閱是書。若執一隅偏見，謬參大成，是誠名教中之罪人。既為名教中之罪人，又焉得不為世道中之賊子？賊子，即淪於世道者也。即淪於世道，即墮於惡途者也。以一人而墮於惡途，尚得謂之人哉。凡我同人，庶勿因觀是書而墮於惡途，庶勿因觀是書而不得為人。苟能詳體大意，化己化人，豈非是書之功？豈非是書之德？是書之功與德，豈非皆是書之言乎？余也不揣，敢將俚言為之序。 簞瓢主人序 序 世人皆可勸，惟自高者不可勸；世人皆可化，惟自是者不可化；世人皆可訓誨，惟貪痴無盡者不可訓誨；世人皆可成就，惟狂妄無知者不可成就。此四等人，與之講聖道，則必曰老生常談；與之論佛法，則必曰空言無補；與之談道教，則必曰妖詞惑眾。噫，何其迷昧至此哉！以一人而迷昧至此，亦世所罕覯者，何舉目四觀，普天下多是類也。既如此，又何必勸之、化之、訓誨之、成就之乎？奈吾佛慈心，卒有莫能息者。故正一子、克明子於無可拯救中強拯救之，則著此正學以醒世。雖至迷至昧者聞此亦當睡眼圓睜，黑心洗淨，合掌稱謝曰「此正一子、克明子何時之聖人也？」而正一子、克明子又何用汝稱謝哉？然正一子者，一其心也；克明子者，明其心也。其所以一之明之於心者，亦不過曰孝弟而已。即堯舜復生，如來再現，老子來世，亦無以加乎此。由是而觀，其有功於儒，有功於道者，即有功於吾佛也。既有功於吾佛，吾安得不肅然起敬以贊曰： 淨土傳燈，賴以不滅。 列為八卷，何異貝葉。 不起敬心，庶勿披閱。 千古正言，無過於這。自非道人序 一部金鐘萬古傳，全憑俚語勸人間。 其中無限苦心血，朵朵紅雲捧上天。苦竹老人題 憑將文字作仙槎，舌本瀾翻筆燦花。 莫道支離非聖諦，稗官原不入儒家。 千流萬派自紛紜，大意何人與細論。 省識廬山真面目，源頭滴滴漱槃槃。 鐘聲渺渺未全消，入耳應須破寂寥。 領取個中弦外味，杜鵑聲苦雨瀟瀟。 經營慘澹意何知，點畫從教辨魯魚。 多少深心言不盡，世人漫道是奇書。克明子自題 目錄 卷一 第一回申孝思他鄉臥病周敦禮苦口施方 第二回智玉樓偶成絕句謝杏村巧斷奇冤 第三回作假券楊村行霸懸明鏡開府懲奸 第四回李金華茅店思親杜雨亭荒村養靜 第五回紫竹院對月談心綠楊溪盤膝觀水 第六回談三教一脈歸源借四書群儒講學 第七回鬧禪林僕人仗義開聖教大眾歸心 第八回遇同鄉逢凶化吉述往事入耳驚心 卷二 第九回娶雙媳同胞分產養二子老叟傷心 第十回盡朋情因財設計聽婦言顯報通靈 第十一回父憐子帶淚求神婦勸夫捨身立戒 第十二回灶主前立歸正路燈光下坐待佳音 第十三回不得志客寓揮毫為求心禪堂請教 第十四回登法壇沙彌受戒說真諦乞士參禪 第十五回講因果大眾驚心說菩提沙門叩問 第十六回辭高僧偶逢店主訪故友力勸農人 卷三 第十七回大施捨惠及窮民善說詞罪歸縣牧 第十八回開新例善士恤貧改舊章窮民向化 第十九回申元德夜夢神醫黃誠齋默求佛力 第二十回遭陰險幸逢乞丐施毒手誤害親生 第二十一回兄為弟竭力求方母因子苦思成疾 第二十二回黃孝子割股醫親陶萬一良言勸妹 第二十三回辨是非眾議驚人延宗祧直言勸母 第二十四回娶側室苦心用盡借他人數語陳明 卷四 第二十五回論閒言農人破弊修聖醮信女聽經 第二十六回醮棚中老媼示眾古道畔義士觀風 第二十七回傷心詩孝思擱筆離母計毛勝傳書 第二十八回作謠言央人代筆寫回信大義參天 第二十九回講家書承澤回心謁禪林陶同議館 第三十回立新塾古剎延師回故鄉禪林餞別 第三十一回客寓中直言立訓行船上帶醉閒談 第三十二回養素舫欣賞良言衍慶堂樂觀善語 卷五 第三十三回設法壇尊行三教垂慈訓化及百工 第三十四回柏載厚立志修心申孝思正言訓侄 第三十五回王篤生婉言勸友申應鑄立願放生 第三十六回江寧府同興善社回龍澗力辟邪門 第三十七回崇正教引邪歸正放生靈起死回生 第三十八回戒殺生殺生受報勸歸正歸正獲安 第三十九回辨理欲邪正分明論是非死生立判 第四十回搜道要旁門露相講心學正教歸元 卷六 第四十一回八里橋計殺謝古三家店大戰坤奇 第四十二回趙乾德發心助戰杜鑒泉出榜招安 第四十三回借回軍凱歌復奏賚聖詔榮任高升 第四十四回回故鄉險遭賊劫被大難重勵冰操 第四十五回難中難重逢命案錯又錯大破奇冤 第四十六回見州主細訴奇緣諭平民同歸大化 第四十七回逢乞丐仗義恤孤避凶鋒舍財憐寡 第四十八回毒婦人自遇毒緣善男子終獲善報 卷七 第四十九回謁叢林誠心拜懺寓德水立志謀生 第五十回馮助善遇事驚心李金華攜朋就館 第五十一回立規模以古為型閒談論如神暗助 第五十二回論天良信口談天觀法諭誠心問法 第五十三回道法中與僧無異宦場上惟利有靈 第五十四回明燈下細論忠奸照壁前詳觀政教 第五十五回佳徒弟才高責重酸秀才弊大心窮 第五十六回齊宗正戒人詬訟喻太初勸友完婚 卷八 第五十七回敦大義代友迎親念舊恩撫孤送葬 第五十八回聽友言一心歸隱奉親命雙孝入庠 第五十九回鄭子厚誠心求教賀淑媛竭力報恩 第六十回義中孝上格天心儒內仙往生佛國 第六十一回紫竹院杜淦顯靈會試場金華獲報 第六十二回保和殿承恩及第十間房挾勢霸婚 第六十三回苦奔波沿途私訪大顯耀奉旨新迎 第六十四回大慈悲金鐘度世廣勸化竹筆傳奇 跋 跋 卷一