景祐新修法寶錄 · 景祐新修法寶錄卷第六(計十三紙)
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隨譯年代區別藏乘錄中之五
歸攝藏乘略明經旨一之五
三年十一月起譯經一部二十卷至天聖元年四月譯成全部並又譯成經一部一卷
佛說除蓋障菩薩所問經一部二十卷
大乘經藏收無品目會分佛在象頭山說此中所明菩薩行門應機而答謂施戒忍精進禪慧方便願力智等施謂法無畏財施不求報戒謂攝律儀行離煩惱燒然忍謂安受諦察耐怨害等精進被甲相續清淨禪謂止觀不著禪相慧解無我善知業報方便回向善除疑悔願不卑下善具圓滿力無能勝不動加持智謂善解人法無我余諸法門不出十行夫如如本常湛性源而寂照相相無跡恢妙行以融真真對假稱假形真立真假雙遣性相一如所以諸佛悲心從真起應眾生緣契因教發心由是釋迦文之聖尊舒光於象頭山頂除蓋障之大士發跡於蓮華界中運彼神通來茲佛會伸問端余百法啟秘要歸一真佛乃觀根隨問十答首宣十度振萬行之洪基終獲二嚴示群生之極果其中宏張萬目精核一心心不起塵法源斯寂薩婆若海醫王治病之靈方三摩地門病者獲安之寶所義天寥廓混法界以圓明智地寬平若塵沙之妙用無說而說寧窮語默之端無修而修自得證悟之旨問答斯奧說聽俱明偉哉覺雄彰乎大利俱胝菩薩證法忍於無生千億聲聞遠塵垢於初果天華供獻旋寶蓋於空中佛事莊嚴靉法雲於沙界名兼寶積亦曰智燈惟聚惟明至深至廣者也。
佛說八種長養功德經一部一卷
大乘律藏收支流別行無篇聚分類佛為八戒弟子說受戒法夫防非止惡通曰戒修自利兼佗別開乘行其小行者滌纖瑕於己其大行者恢廣利於佗此八戒中自佗兼濟始即戒珠自潔終即果滿嚴心說法利生俱臻勝趣者也。
上二部並中天竺梵本所出。
右三藏沙門法護惟淨譯沙門澄珠文一筆受沙門簡長行肇綴文沙門啟沖道一智臻德雄禪定智遠重杲義賢令操善慈紹才證義譯經使守司空兼門下侍郎太子少師平章事丁謂翰林學士刑部侍郎知制誥晁迥翰林學士承旨尚書左丞知制誥李維潤文入內內侍省內侍殿頭李希及楊懷愍監譯其經四月八日附監譯中使齎詣
闕庭具表
上進其詞曰臣惟淨等言臣等先自天禧三年十一月起譯佛說除蓋障菩薩所問經至今年三月譯成全部上之一十八卷已進
御訖下之二卷並別譯大乘律文八種長養功德經一部一卷今已成就圓音彌震伊沙界之普聞梵諜遐臻仰
皇明之溥被隆茲
淨教允屬
昌辰臣惟淨等誠慶誠抃頓首頓首伏以斯文誠為秘鍵象山會集
釋迦文光燭大千蓮土緣興除蓋障躬瞻法御諮詢妙行啟迪真猷義探實際之淵理賾無名之始抉蒙振滯索隱鉤深凝覺鴻慈爰暢雲雷之辯精真邃音冥符針芥之機道被上根文垂曠劫恭惟
皇帝陛下欽承
寶命恢嗣
慶基
翼翼守文日新於
睿政
蒸蒸思孝寅奉於
先謀
崇尚釋宗
宣明義諦冀
純禧之昭格期
正教之誕敷夙契
勝因克敦
外護臣等職叨雲館名玷象筵翻傳有愧於八能詳譯深虞於五失式偶正陽之序慶逢
鳴社之辰虔奉
金文仰延
寶算臣等無任瞻
天祝
聖歡呼抃蹈激切之至前件新譯經謹繕寫
上進以
聞是日
恩賜如例其經
詔付有司入藏頒行。
其年十二月譯成經三卷
佛說身毛喜豎經一部三卷
小乘經藏收無品目會分佛在毗舍離國最勝大城最勝林說此中善星謗佛明宿障以增深龍護聞經表心開而踴躍然而覺雄應世八風之所不搖智用垂權二因之所不忒信田無種何善牙以發生正行無門豈道因而斯立夫信種者為萬法之洪源如水清珠能清濁水其無信也作百殃之大本如無根樹不發秀枝而善星者曩以良緣曾親法會後因障垢棄背佛家於知解中返興謗訕謗言增熾結累彌深報應昭明墮大地獄眾會聞法意解心開龍護緣深身喜毛豎總斯義旨命立經稱緣起門中此彰顯之要也。
上一部中天竺梵本所出。
右三藏沙門惟淨法護譯沙門澄珠文一筆受沙門簡長綴文沙門禪定令操善慈紹才惠真遇榮法凝紹源鑒玉證義翰林學士承旨尚書左丞知制誥李維潤文入內內侍省內侍高品王熙素監譯其經十二月二十四日附監譯中使齎詣
闕庭具表
上進其詞曰臣惟淨等言臣等今新譯就佛說身毛喜豎經一部三卷伏以此經握葉敷詮蹄涔應量詢善星之謗惑鶖子發機忻
調御之談因龍護獲益灑慈雲之一雨洽乾地之小根得魚之筌既伸於啟迪標月之指乃廣於頒流功濟人天利均沙界臣惟淨等誠惶誠幸頓首頓首伏惟皇帝陛下靈機合契
累聖貽休
振亭育之丕功
總財成之大德
安安之道運
文化以胥和
蕩蕩之風弭武節而不試
清淨之心克著
空寂之教旁旌爰扣
秘關繼崇譯席臣等庇身覺地陳力梵筵荷
國恩休徒驚於寡效悟佛知見深愧於無聞獲就華文恭遵貢式敢奉
半珠之偈仰塵
滿月之尊良藉
勝緣上資
遐歷臣等無任恭虔禱頌激切屏營之至前件新譯經謹繕寫
上進以
聞是日
恩賜如例其經
詔付有司入藏頒行。
景祐新修法寶錄卷第六