經義考 · 卷一百二十三

欽定四庫全書 經義考卷一百二十三 翰林院檢討朱彝尊撰 周禮【四】 胡氏【銓】周禮傳【或作周官解】 宋志十二卷 佚 銓自序曰臣聞六經之道同歸而二禮相為表里其來尚矣考王制而知六官之備考月令而知太史保章氏馮相氏之精考曾子問雜記及間傳四制而知司服之等考文王世子而知大胥之教考禮運禮器而知大宗伯之位考郊特牲而知封人牧人牛人之分考內則而知師氏之制考玉藻而知典瑞之則考明堂位而知朝士司儀之別考大傳而知肆師之職考少儀而知巾車典路車人之別考學記而知大司樂成均之法考樂記而知大胥小胥之律考大記而知勸防之嚴考祭法祭義祭統而知郁人鬯人典禮之經考經解而知太師六詩六德之本考哀公問昏義而知媒氏之源考仲尼燕居社郊嘗禘而知小宗伯之儀考孔子閒居五至之義而知樂師之意考坊記而知秋官環人之衛考中庸而知大司徒中和之教考表記卜筮而知龜人筮人之敬考緇衣絲綸之言而知內史外史之書考深衣規矩凖繩而知輪人之度考投壺之弦而知樂師狸首之奏考儒行而知司諫德行道藝之尊考大學正心而知弓人無邪之諭考冠義而知弁師之等考鄉飲而知酒正之德考射義而知司裘之鵠考燕義而知秋官諸子之職考聘義而知玉府之藏故曰二禮相為表里也前賢論學之源如江出汶至於溝渠所並大川三百小川三千然後往而與洞庭彭蠡同波下而與南溟北海同味又如禹治水知絡脈開塞而至於九川滌源四海會同者也竊觀大川小川之說生於禮經三百威儀三千之說然二禮條分貫別亦豈止三百三千而已哉而其旨意脗合相為表里端若脈絡交通四海會同而不殊誠有味其言之也臣既為易春秋禮記傳又覃思周官凡十有餘年僅成集解嘗以謂韓愈辟邪說欲尊六經而邪說卒不能革歐陽修欲刪去九經緯書而異端故在臣之區區欲卒歐韓之業而學術膚淺志苦心勞徒益蕪累終莫能采賾發潛重念昔之賢士伸於知已臣自癸未夏迄辛卯秋四侍經筵屢蒙奨諭受知實深陛辭之日親承玉音令臣繕寫所解經進呈伏惟陛下天縱之姿聖學高妙卓冠百王頃因論治道有及於惟禮可以已之之說大哉王言非精於禮孰能與於斯顧臣糠粃曷補萬一殆如無榮所云者倘辱皇慈寛狂瞽之誅略加睿覽則臣之志願畢矣 吳氏【沆】周禮本製圖論 佚 六官析微論 佚 樓鑰曰環溪深於易三十而著璇璣圖論深於禮故又二年而著周禮本製圖論六官析微論皆行於世 周氏【必大】周官講義 佚 按清源丘氏引之 尤氏【袤】周禮辨義 佚 中興舘閣録尤袤字延之毘陵人王佐榜進士出身淳熙十五年權禮部侍郎 王氏【十朋】周禮詳說 佚 按清源丘氏引之 鄭氏【鍔】周禮解義 宋志二十二卷 未見 王與之曰三山鄭氏鍔字剛中有周禮全解淳熙十年經進 中興藝文志周禮一經說者多穿鑿淳熙中鄭鍔為解義詳制度明經旨學者宗其書 王應麟曰鄭剛中解義如冕服九章授田三等治兵大閲旗物之互建六鄉六遂師都之異名陰陽之祀有用牲之疑九畿之國有朝貢之惑豆區鍾釡有多少之差世室重屋非明堂之制皆辨明使有條理 薛氏【季宣】周禮辨疑 未見 王與之曰永嘉薛季宣字士隆有周禮釋疑 陳氏【傅良】周禮說 宋志一卷【讀書附志三卷】 未見 趙希弁曰周禮說三卷朝奉郎秘書少監陳傅良所進舊刋於止齋文集中曹叔遠別為一書而刻之且為之說 朱子曰陳君舉推周官制度亦詳然亦有杜撰錯說處 傅良進周禮說序曰王道至於周備矣文武周公成康之心考其行事尚多見於周禮一書而熙寧用事之臣經術舛駮顧以周禮一書理財居半之說售富強之術凡開基立國之道斵喪殆盡而天下遂日多故老生宿儒發憤推咎以是為用周禮之禍詆排不遺力幸以進士舉猶列於學官至論王道不行古不可復輒以熙寧嘗試之效藉口則論著誠不得已也故有格君心正朝綱均國勢說各四篇 王應麟曰陳君舉說周禮綱領有三曰養君德曰正朝綱曰均國勢 周禮制度精華 玉海二十卷 未見 朱子曰上半冊陳君舉下半冊徐元德 王應麟曰陳傅良徐元德撰 易氏【祓】周禮總義 宋志三十六卷【讀書附志三十卷】 未見 趙希弁曰周禮總義三十卷山齋易袚所著也許儀為之序刻於衡陽 魏了翁曰易彥章周禮漢軍制端足補先儒傳記之所未及 王與之曰長沙易彥祥有周禮總義皆推廣諸家說王應麟曰易氏總義雲府史胥徒通典總言其為六萬三千六百七十五人愚考之通典周六萬三千六百七十五員內二千六百四十三人外諸侯國官六萬一千三十二人此乃官數非謂府史胥徒也 胡氏【維寧】周官類編 佚 黃氏【碩】周官講義 佚 俞氏【庭椿】周官復古編 宋志三卷 存 庭椿自序曰六經厄於秦至漢稍稍始復然而多出於儒者記誦傳授之學不能無譌誤既成篇秩相傳至今世儒信其師承之或有所自也無或疑議遂使聖經之舊冺焉不可復見周禮一書皆周之舊典禮經然方諸侯惡其害己而去班爵祿之籍已有亡失之漸況一燔於煨燼而堇堇出於口傳追記之餘安能盡復其故耶伏生年過九十口授尚書自非孔壁所藏古文出而考證則舜典與堯典孰分益稷與臯陶謨奚別盤庚不得而異篇康王之誥不得而殊體信以傳信未必不至於今日也六經惟詩失其六書逸其半獨周禮司空之篇有可得言者反覆之經質之於書驗之於王制皆有可以足正者而司空之篇實雜出於五官之屬且因司空之復而五官之譌誤亦遂可以類考誠有犂然當於人心者蓋不啻寶玉大弓之得而鄆讙龜陰之歸也雖然由漢迄今世代邈遠大儒碩學項背相望而區區末學乃爾起義是不得罪於名教者幾希嗚呼學者寧信漢儒而不復考之經耶無寧觀其說而公其是非以旁證於聖人之言而幸復於聖經之故耶知我罪我所弗敢知此復古編之所為作也 丘葵曰宋淳熙間臨川俞廷椿著復古編新安朱氏一見以為冬官不亡考索甚當鄭賈以來皆當歛袵退三舍也 陳深曰周禮六職先王設五職以存體而虛其一以待用故司空有官而無職蓋自唐虞已然故禹作司空平水土而亦以總百揆召康公以太保而營洛仲山甫以冢宰而城齊召穆公平淮亦命以營謝宋皇國父以太宰為平公築台而司城子罕以行撲春秋築城作邑無慮至千能者為之亦未有專屬於司空也且其命官則謂之冬冬者藏也董仲舒亦云陰常居大冬積於空虛不用之地而時出以佐陽故謂之司空曰空與冬聖人之意見矣由此言之司空不補何害宋俞庭椿作復古編謂冬官不亡錯簡五官之內於是取其近似者別為一卷以補冬官又於五官之內盡剔其不類者而各之其類夫周官曷嘗有類其精神脈絡環流於三百六十之屬而無所不通非如後世某官而任某職某事而專責一官也安用類為自俞氏之求類也而五官大亂以古本校之非復周公之舊矣其後王次點氏丘葵氏吳澄氏最後何喬新氏相繼而增損之以補俞氏之未備此五家者人各持其所見於是有臨川之書有永嘉之書清源之書崇仁之書椒丘之書此如無主之田而五人為之耦也其不墾而傷也者希矣 江西通志庭椿字壽翁臨川人乾道八年進士仕至古田令 徐即登曰俞氏復古一編儒者稱其超越於漢儒之見而有功於周禮信然 徐常吉曰周禮闕冬官漢儒以考工記補之蓋惜其書之未完而為是綴緝之計雖不免續貂之誚而於聖人之全經猶為無害至宋俞庭椿乃以工官散見於五官之內而未嘗闕遂掇取五官之屬而用以補冬官之闕夫周禮一書聖人用意深遠精密其設一官分一職即如府史胥徒之賤酒醴鹽醬之微好用匪頒之末分布聨屬靡不各有意義而於其中任意割裂以相補塞則此足而彼虧者惟冬官之闕而今則五官俱闕也昔之周禮雖闕而猶全今則雖補而實亡也其為聖經害也大矣 按俞氏復古編以天官之屬獸人?人鱉人獸醫司裘染人追師屨人掌皮典絲典枲改入冬官以地官之屬鼓人舞師改入春官封人載師閭師縣師均人遂人遂師遂大夫土均草人稻人土訓山虞林衡川衡澤虞丱人角人羽人掌葛掌染草囿人場人改入冬官以春官之屬天府世婦內宗外宗太史小史內史外史御史改入天官典瑞典同巾車司常冢人墓大夫改入冬官以夏官之屬弁師司弓矢稾人職方氏土方氏形方氏山師川師邍師改入冬官以秋官之屬大行人小行人司儀行夫掌客掌訝掌交環人改入春官 許氏【奕】周禮講義 六卷 佚 薛氏【衡】周禮序官考 未見 王與之曰金華薛衡字平仲有周禮序官考 李氏【叔寶】周禮精意 未見 王與之曰莆陽李叔寶字景齊有周禮精意刋行 戴氏【仔】周禮傳 佚 俞氏【嚞】周禮釋 佚 高氏【崇】周官解 十二卷 佚 魏了翁狀曰崇字西叔世家卭之蒲江以進士出身知黎州兼管內安府有周官解十二卷 馬氏【之純】周禮隨釋類編 佚 史氏【守道】周禮略 十卷 佚 趙氏【汝談】周禮注 佚 樂氏【思忠】周禮考疑 讀書附志七卷 未見 趙希弁曰周禮考疑七卷祝融居士樂思忠仲恕所著也永嘉戴溪肖望豐城劉德秀仲洪為之序 喬氏【行簡】周禮總說 佚 宋史喬行簡字壽朋婺州東陽人學於呂祖謙之門登紹熙四年進士嘉熙三年拜平章軍國重事封蕭國公進封魯國公卒贈太師諡文惠著有周禮總說 余氏【復】禮經類說 佚 陸元輔曰復寧德人光宗初策士大廷擢第一後入史館兼實録檢討 葉氏【秀髮】周禮說 佚 姓譜秀髮字茂叔金華人師事呂祖謙知高郵軍 徐氏【筠】周禮微言 宋志十卷 未見 續中興舘閣書目徐筠學周官於陳傅良記所口授成書十卷自謂聞於傅良曰周禮綱領有三養君德正紀綱均國勢鄭氏注誤有三王制漢儒之書今以釋周禮司馬法兵制也今以證田制漢官制皆襲秦今引漢官以比周官其誤三也 江西通志徐筠字國堅清江人得之子蚤歲擢第初主攸縣簿後知金州 曹氏【叔遠】周官講義 佚 宋史曹叔遠字器遠溫州瑞安人少學於陳傅良登紹熙元年進士第歷禮部侍郎終徽猷閣待制諡文肅 林氏【椅】周禮綱目 宋志八卷 佚 周禮摭說 宋志一卷 佚 陳振孫曰周禮綱目八卷摭說一卷紹興府教授括蒼林椅奇卿撰嘉定初上之朝 王與之曰林氏周禮綱目於開禧間曾進 括蒼彚紀林椅字奇卿麗水人紹熙庚戌進士以周禮為周公經世之書凡民極所由立日用之常誠僞之變莫不區別纎悉畢備乃隨類條列之名曰周禮綱目翰林學士樓鑰禮部尚書倪思表進除工部架閣 陳氏【兢】周禮解 佚 陸元輔曰漳州陳兢戒叔紹熙進士撰周禮解 陳氏【汪】周官小集 佚 丘葵曰汪字藴之永嘉人 孫氏【之宏】周禮說 佚 丘葵曰之宏字偉夫山隂人 楊氏【恪】周禮辨疑 佚 丘葵曰恪字謹仲永嘉人 陳氏【汲】周禮辨疑 佚 丘葵曰汲字及之永嘉人 陳氏【謙】周禮說 佚 王瓚曰謙字益之永嘉人乾道壬辰進士歷官寶謨閣待制江西湖北宣撫副使 徐氏【畸】周禮發微 三卷 佚 經義考卷一百二十三