儆心錄譯註 · 《儆心錄》序

【原文】 朕惟人臣立身制行，本諸一心。心正則為忠為直，眾美集焉；不正則為奸為慝，群惡歸焉。是故心者萬事之本，美惡之所由出也。顧事有殊塗，心惟一致。一於國則忘其家，一於君則忘其身。如此者不特名顯身榮，邦家亦允賴之矣。若夫奸邪之流，樹黨營私，怙權亂政，卒至身名俱喪，為國厲階，蓋緣居恆無正心之功。一當勢利，遂昏迷瞀亂，狂肆驕矜，上昧王章，下乖臣誼。或作威而聯羽翼，或比匪而效奔趨。如譚泰、石漢，以累世舊臣，久叨恩遇，不思圖報，逞臆橫行，跋扈自恣，目無綱紀。陳名夏則一介豎儒，驟蒙顯拔，倚任深重，賜賚優隆，而乃背德植交，蔑法罔上。此皆自作罪孽，以致隕厥身家。 朕歷稽往古，宵人誤國，代代有之。觀諸近事，復炯鑒昭然，足為永戒。恐後之為臣者，或仍蹈覆轍，負主恩而渝素志，至於身罹刑憲，悔悼無由。故推原情狀而論列之，錄成一編，以為人臣儆心之訓雲。 順治乙未季春望日序 【譯文】 我以為臣子為人處世，都源於自己的思想。思想端正就會忠誠、正直，由此產生許多美好的品行；思想不端就會奸詐、邪惡，由此導致許多不好的行為。可見，思想是萬事的本源，美好和不好的源頭都可歸結於此。做事可以有不同的途徑，但思想只能用在一個方面。一心為國家就會忘記私家，一心為君主就會忘記自我。這樣不僅自身揚名顯貴，國家也會受益。而那些奸邪之人，結黨營私，專權亂政，最終身敗名裂，成為國家的禍端，都是因為平時沒有注意端正自己的思想。一旦有了權勢和利益，他們便頭腦發昏、精神錯亂，狂妄放肆、驕傲自負，上違國家的法律，下背做臣子的正道。有的人作威作福、廣結朋黨，有的人相互勾結、趨炎附勢。比如譚泰、石漢，身為元老，久承皇恩，卻不思回報，恣意妄為，專橫跋扈，目無綱紀。陳名夏只是一個儒生，驟然間得到提拔，被委以重任，賞賜豐厚，卻違背道德，培植黨羽，不顧法紀，欺騙君主。這些人都是自造罪孽，結果弄得家破人亡。 我瀏覽歷史，小人誤國的事例，代代有之。再看發生在眼前的例子，也是明顯的借鑑，足以作為長久的警示。我擔心以後的臣子重蹈前人的覆轍，辜負君主的皇恩，改變自己的初心，以致於遭受刑罰，追悔莫及。所以從本原上推究情況並加以論述，編成一書，訓誡臣子要警惕自己的思想。 順治乙未（1655）季春（三月）望日（十五日）序