淨德集 · 原序

原序 嗚呼靖康丙午之禍奚為而至是極哉寧當國者患時舒緩不振大為理財拓邊之規諸老臣不可則援引少年鋭於事者慫恿附和而小人徧中外矣雖然自寧至宣和五十年間累聖賢明固嘗用賢士大夫而俱無改弦易軫之調何耶夫一薰一蕕十年猶有臭邪正並用則小人卒以得志故也元豐間棄置王安石者八年有悔意矣而執政皆其徒也元佑克成先志內君子外小人天下稱治矣而永年乃用調停之說使其徒厠執政之列紹聖遂熾然而作也建中靖國固已並用無何愛莫助之之圖行改元崇寧蔡京當國善類殲焉不可復措手矣中間雖一再罷京用趙挺之張啇英輩皆一出一入之人何能為哉是以五十年間有為之君子皆以邪正並用竟墮小人網罟中良可嘆已吾鄉有給事呂元鈞者以賢良召試於寧初極論理財拓境之非雖為外官必行其言無所顧望暨召用於元佑則專以判別邪正為事雖去國猶丁寧反覆言之今以遺文考其議論但不使小人居中撓政非有訐斥戮辱之甚激其狠毒之性至儕類之失亦不芘之其用心如監之照如四時之生殺各因物之所當得者與之而物之受之也無怨亦無德焉其守道如此使得大施用於世亂何自作哉公於紹聖坐黨事貶湖南後守潼川拜崇寧改元詔即乞身而歸遺令不作碑誌休影滅跡故崇寧以後追貶不深而復官亦不及是又能以明哲自全者然至今恤典未及無身後之澤而名不登於太常史院雖公韜晦本志無所事此而一世明德嘗登禁從後世無傳焉此有系乎國體者子孫之責亦鄉士大夫之責也是以諸孫出其家集使著於世雲成都馬騏序