金剛經註解 · 一、經文

金剛般若波羅蜜經 姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 一九九三年無名人繕寫為酬報 1.如是我聞☼一時，佛在舍衛國☼祇樹給孤獨園☼與大比丘眾☼千二百五十人俱☼爾時世尊☼食時☼著衣持缽☼入舍衛大城☼乞食☼於其城中☼次第乞已☼還至本處☼飯食訖☼收衣缽☼洗足已☼敷座而坐☼2.時☼長老須菩提☼在大眾中☼即從座起☼偏袒右肩☼右膝著地☼合掌恭敬☼而白佛言☼希有✲世尊✲如來✲善護念諸菩薩✲善付囑諸菩薩✲世尊✲善男子善女人✲發阿耨多羅三藐三菩提心✲應云何住✲云何降伏其心✲佛言☼善哉。善哉。須菩提。如汝所說。如來。善護念。諸菩薩。善付囑。諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應。如是住。如是。降伏其心。唯然✲世尊✲願樂欲聞✲3.佛告☼須菩提☼諸菩薩。摩訶薩。應如是。降伏其心。所有一切。眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想非無想。我皆令入。無餘涅槃。而滅度之。如是滅度。無量無數。無邊眾生。實無眾生。得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。4.複次☼須菩提。菩薩於法。應無所住。行於布施。所謂。不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應。如是布施。不住於相。何以故。若菩薩。不住相布施。其福德。不可思量。須菩提。於意云何。東方虛空。可思量不。不也✲世尊✲須菩提。南西北方。四維上下。虛空。可思量不。不也✲世尊✲須菩提。菩薩無住相。布施，福德亦復如是。不可思量。須菩提。菩薩。但應如所教住。5.須菩提。於意云何。可以身相。見如來不。不也✲世尊✲不可以身相✲得見如來✲何以故✲如來所說身相✲即非身相✲佛告☼須菩提☼凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。6.須菩提☼白佛言☼世尊✲頗有眾生✲得聞如是✲言說章句✲生實信不✲佛告☼須菩提☼莫作是說。如來滅後。後五百歲。有持戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛。二佛。三。四。五佛。而種善根。已於無量。千萬佛所。種諸善根。聞是章句。乃至一念。生淨信者。須菩提。如來悉知。悉見。是諸眾生。得如是。無量福德。何以故。是諸眾生。無復我相。人相。眾生相。壽者相。無法相。亦無非法相。何以故。是諸眾生。若心取相。則為著。我人眾生壽者。若取法相。即著。我。人。眾生。壽者。何以故。若取非法相。即著我。人。眾生。壽者。是故。不應取法。不應取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。知我說法。如筏喻者。法尚應舍。何況非法。7.須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言☼如我解佛所說義✲無有定法✲名✲阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法✲如來可說✲何以故✲如來所說法✲皆不可取✲不可說✲非法✲非非法✲所以者何✲一切賢聖✲皆以無為法✲而有差別✲✲.須菩提。於意云何。若人。滿。三千大千世界。七寶。以用布施。是人所得福德。寧為多不。須菩提言☼甚多✲世尊✲何以故✲是福德✲即非福德性✲是故如來說✲福德多✲若復有人✲於此經中✲受持乃至四句偈等✲為他人說✲其福勝彼✲何以故✲須菩提。一切諸佛。及諸佛。阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。須菩提。所謂。佛法者。即非佛法。9.須菩提。於意云何。須陀洹。能作是念。我得須陀洹。果不。須菩提言☼不也✲世尊✲何以故✲須陀洹名✲為入流✲而無所入✲不入✲色✲聲✲香✲味✲觸✲法✲是名須陀洹✲須菩提。於意云何。斯陀含。能作是念。我得斯陀含果不。須菩提言☼不也✲世尊✲何以故✲？斯陀含名✲一往來✲而實無往來✲是名斯陀含✲須菩提。於意云何。阿那含。能作是念。我得阿那含果不。須菩提言☼不也✲世尊✲何以故✲阿那含✲名為不來✲而實無不來✲是故名✲阿那含✲須菩提。於意云何。阿羅漢。能作是念。我得阿羅漢道不。須菩提言☼不也✲世尊✲何以故✲實無有法✲名阿羅漢✲世尊✲若阿羅漢✲作是念✲我得阿羅漢道✲即為著✲我✲人✲眾生✲壽者✲世尊✲佛說✲我得✲無諍✲三昧✲人中最為第一✲是第一離欲✲阿羅漢✲我不作是念✲我是離欲阿羅漢✲世尊✲我若作是念✲我得阿羅漢道✲世尊則不說✲須菩提✲是樂阿蘭那行者✲以須菩提✲實無所行✲而名✲須菩提✲是樂阿蘭那行✲佛告☼須菩提☼於意云何。如來昔在。然燈佛所。於法有所得不。不也✲世尊✲如來在然燈佛所✲於法實無所得✲須菩提。於意云何。菩薩莊嚴佛土不。不也✲世尊✲何以故✲莊嚴佛土者✲則非莊嚴✲是名莊嚴✲是故須菩提✲諸菩薩✲摩訶薩✲應如是✲生清淨心✲不應住✲色✲生心✲不應住✲聲✲香✲味✲觸✲法✲生心✲應無所住✲而生其心✲須菩提。譬如有人。身如須彌山王。於意云何。是身為大不。須菩提言☼甚大✲世尊✲何以故✲佛說非身✲是名大身✲11.須菩提。如恆河中。所有沙數。如是沙等恆河。於意云何。是諸恆河沙。寧為多不。須菩提言☼甚多✲世尊✲但諸恆河✲尚多無數✲何況其沙✲須菩提。我今實言告汝。若有。善男子。善女人。以七寶滿爾所。恆河沙數三千大千世界。以用布施。得福多不。須菩提言☼甚多✲世尊✲佛告☼須菩提☼若善男子。善女人。於此經中。乃至受持。四句偈等。為他人說。而此福德。勝前福德。12.複次☼須菩提☼隨說是經。乃至四句偈等。當知此處。一切世間。天。人。阿修羅。皆應供養。如佛塔廟。何況有人。盡能受持讀誦。須菩提。當知是人。成就最上。第一。希有之法。若是經典。所在之處。則為有佛。若尊重弟子。13.爾時☼須菩提☼白佛言☼世尊✲當何名此經✲我等云何奉持✲佛告☼須菩提☼是經名為。金剛般若波羅蜜。以是名字。汝當奉持。所以者何。須菩提。佛說般若波羅蜜。即非般若波羅蜜。是名般若波羅蜜。須菩提。於意云何。如來有所說法不。須菩提☼白佛言☼世尊✲如來無所說✲須菩提。於意云何。三千大千世界。所有微塵是為多不。須菩提言☼甚多✲世尊✲須菩提。諸微塵。如來說。非微塵。是名微塵。如來說。世界。非世界。是名世界。須菩提。於意云何。可以三十二相。見如來不。不也✲世尊✲不可以三十二相✲得見如來✲何以故✲如來說✲三十二相✲即是非相✲是名三十二相✲須菩提。若有善男子。善女人。以恆河沙等。身命布施。若復有人。於此經中。乃至受持。四句偈等。為他人說。其福甚多。14.爾時☼須菩提☼聞說是經☼深解義趣☼涕淚悲泣☼而白佛言☼希有✲世尊✲佛說如是✲甚深經典✲我從昔來✲所得慧眼✲未曾得聞✲如是之經✲世尊✲若復有人✲得聞是經✲信心清淨✲則生實相✲當知是人✲成就第一✲希有功德✲世尊✲是實相者✲即是非相✲是故如來✲說名實相✲世尊✲我今得聞✲如是經典✲信解受持✲不足為難✲若當來世✲後五百歲✲其有眾生✲得聞是經✲信解受持✲是人則為✲第一希有✲何以故✲此人✲無我相✲無人相✲無眾生相✲無壽者相✲所以者何✲我相✲即是非相✲人相✲眾生相✲壽者相✲即是非相✲何以故✲離一切諸相✲即名諸佛✲佛告須菩提☼如是。如是。若復有人。得聞是經。不驚。不怖。不畏。當知是人。甚為希有。何以故。須菩提。如來說。第一波羅蜜。即非第一波羅蜜。是名第一波羅蜜。須菩提。忍辱波羅蜜。如來說。非忍辱波羅蜜。是名忍辱波羅蜜。何以故？須菩提。如我昔為。歌利王割截身體。我於爾時。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。何以故。我於往昔。節節支解時。若有我相。人相。眾生相。壽者相。應生瞋恨。須菩提。又念過去。於五百世。作忍辱仙人。於爾所世。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。是故。須菩提。菩薩應離一切相。發阿耨多羅三藐三菩提心。不應住色。生心。不應住。聲、香、味、觸、法、生心。應生無所住心。若心有住。即為非住。是故佛說。菩薩心。不應住色。布施。須菩提。菩薩為利益。一切眾生故。應如是布施。如來說。一切諸相。即是非相。又說。一切眾生。即非眾生。須菩提。如來。是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者。須菩提。如來所得法。此法。無實無虛。須菩提。若菩薩心。住於法而行布施。如人入暗。則無所見。若菩薩心。不住法而行布施。如人有目。日光明照。見種種色。須菩提。當來之世。若有善男子。善女人。能於此經。受持讀誦。則為如來。以佛智慧。悉知是人。悉見是人。皆得成就。無量無邊功德。須菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恆河沙等身。布施。中日分。復以恆河沙等身。布施。後日分。亦以恆河沙。等身布施。如是無量。百千萬億劫。以身布施。若復有人。聞此經典。信心不逆。其福勝彼。何況書寫。受持。讀誦。為人解說。須菩提。以要言之。是經。有不可思議。不可稱量。無邊功德。如來為發。大乘者說。為發最上乘者說。若有人。能受持讀誦。廣為人說。如來悉知是人。悉見是人。皆得成就。不可量。不可稱。無有邊。不可思議。功德。如是人等。則為荷擔。如來。阿耨多羅三藐三菩提。何以故。須菩提。若樂小法者。著我見。人見。眾生見。壽者見。則於此經。不能聽受讀誦。為人解說。須菩提。在在處處。若有此經。一切世間。天。人。阿修羅。所應供養。當知此處。則為是塔。皆應恭敬。作禮圍遶。以諸華香。而散其處。16.複次須菩提☼善男子。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人。輕賤故。先世罪業。則為消滅。當得。阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。我念過去。無量阿僧祇劫。於然燈佛前。得值。八百四千萬億。那由他。諸佛。悉皆。供養承事。無空過者。若復有人。於後末世。能受持讀誦。此經。所得功德。於我所供養諸佛功德。百分不及一。千萬億分。乃至算數。譬喻。所不能及。須菩提。若善男子。善女人。於後末世。有受持讀誦此經。所得功德。我若具說者。或有人聞。心即狂亂狐疑不信。須菩提。當知是經義。不可思議。果報亦不可思議。17.爾時☼須菩提☼白佛言☼世尊✲善男子✲善女人✲發阿耨多羅三藐三菩提心✲云何應住✲云何降伏其心✲佛告☼須菩提☼善男子。善女人。發阿耨多羅。三藐三菩提者。當生如是心。我應滅度。一切眾生。滅度一切眾生已。而無有一眾生。實滅度者。何以故。若菩薩。有我相。人相。眾生相。壽者相。則非菩薩。所以者何。須菩提。實無有法。發阿耨多羅。三藐。三菩提心者。須菩提。於意云何。如來於然燈佛所。有法得。阿耨多羅三藐三菩提不。不也✲世尊✲如我解佛所說義。佛於然燈佛所✲無有法得✲阿耨多羅三藐三菩提✲佛言☼如是。如是。須菩提。實無有法。如來得。阿耨多羅。三藐三菩提。須菩提。若有法。如來得。阿耨多羅三藐三菩提。然燈佛。則不與我。授記。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。以實無有法得。阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛。與我授記。作是言。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。何以故。如來者。即諸法如義。若有人言。如來得。阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。實無有法。佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。如來所得。阿耨多羅三藐三菩提。於是中。無實無虛。是故。如來說。一切法。皆是佛法。須菩提。所言。一切法者。即非一切法。是故。名。一切法。須菩提。譬如。人身長大。須菩提言☼世尊✲如來說✲人身長大。即為非大身✲是名大身✲須菩提。菩薩亦如是。若作是言。我當滅度。無量眾生。則不名菩薩。何以故。須菩提。實無有法。名為菩薩。是故。佛說。一切法。無我。無人。無眾生。無壽者。須菩提。若菩薩。作是言。我當莊嚴佛土。是不名菩薩。何以故。如來說。莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。須菩提。若菩薩通達。無我法者。如來說名。真是菩薩。1✲.須菩提。於意云何。如來有肉眼不。如是✲世尊✲如來有肉眼✲須菩提。於意云何。如來有天眼不。如是✲世尊✲如來✲有天眼✲須菩提。於意云何。如來。有慧眼不。如是✲世尊✲如來有慧眼✲須菩提。於意云何。如來有法眼不。如是✲世尊✲如來✲有法眼✲須菩提。於意云何。如來有佛眼不。如是✲世尊✲如來有佛眼✲須菩提。於意云何。如恆河中。所有沙。佛說。是沙不。如是✲世尊✲如來說✲是沙✲須菩提。於意云何。如一恆河中。所有沙。有如是沙等。恆河。是諸恆河。所有沙數。佛世界。如是。寧為多不。甚多✲世尊✲佛告☼須菩提☼爾所國土中。所有眾生。若干種心。如來悉知。何以故。如來說。諸心。皆為非心。是名為心。所以者何。須菩提。過去心。不可得。現在心。不可得。未來心。不可得。19.須菩提。於意云何。若有人。滿三千大千世界。七寶以用布施。是人。以是因緣。得福多不。如是✲世尊✲此人✲以是✲因緣✲得福甚多✲須菩提。若福德有實。如來不說。得福德多。以福德無故。如來說。得福德多。20.須菩提。於意云何。佛可以。具足色身見不。不也✲世尊✲如來不應以✲具足色身見✲何以故✲如來說✲具足色身✲即非具足色身✲是名具足色身✲須菩提。於意云何。如來可以。具足諸相見不。不也✲世尊✲如來不應以✲具足諸相見✲何以故✲如來說✲諸相具足✲即非具足✲是名✲諸相具足✲21.須菩提。汝勿謂。如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何以故。若人言。如來有所說法。即為謗佛。不能解我。所說故。須菩提。說法者。無法可說。是名說法。爾時☼慧命☼須菩提☼白佛言☼世尊✲頗有眾生✲於未來世✲聞說是法✲生信心不✲佛言☼須菩提。彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說。非眾生。是名眾生。22.須菩提☼白佛言☼世尊✲佛得✲阿耨多羅三藐三菩提✲為無所得耶✲佛言☼如是。如是。須菩提。我於。阿耨多羅三藐三菩提。乃至。無有少法可得。是名。阿耨。多羅。三藐。三菩提。23.複次☼須菩提☼是法平等。無有高下。是名。阿耨多羅三藐三菩提。以無我。無人。無眾生。無壽者。修一切善法。即得。阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所言。善法者。如來說。即非善法。是名善法。須菩提。若三千。大千世界。中。所有諸須彌山王。如是等。七寶聚。有人持用布施。若人。以此般若波羅蜜經。乃至。四句偈等。受持讀誦。為他人說。於前福德。百分不及一。百千萬億分。乃至。算數。譬喻。所不能及。須菩提。於意云何。汝等勿謂。如來作是念。我當度眾生。須菩提。莫作是念。何以故。實無有眾生。如來度者。若有眾生。如來度者。如來即有。我。人。眾生。壽者。須菩提。如來說。有我者。即非有我。而凡夫之人。以為有我。須菩提。凡夫者。如來說。即非凡夫。是名凡夫。26.須菩提。於意云何。可以三十二相。觀如來不。須菩提言☼如是✲如是✲以三十二相✲觀如來✲佛言☼須菩提。若以三十二相。觀如來者。轉輪聖王。即是如來。須菩提☼白佛言☼世尊✲如我解佛所說義✲不應以三十二相✲觀如來✲爾時☼世尊☼而說偈言☼ 若以色見我以音聲求我 是人行邪道不能見如來 須菩提。汝若作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。莫作是念。如來不以。具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。汝若作是念。發阿耨多羅三藐三菩提心者。說諸法斷滅。莫作是念。何以故。發阿耨多羅三藐三菩提心者。於法不說斷滅相。2✲.須菩提。若菩薩。以滿恆河沙等。世界七寶。持用布施。若復有人。知一切法。無我。得成於忍。此菩薩。勝前菩薩。所得功德。何以故。須菩提。以諸菩薩。不受福德故。須菩提☼白佛言☼世尊✲云何菩薩✲不受福德。須菩提。菩薩所作福德。不應貪著。是故說。不受福德。29.須菩提。若有人言。如來。若來。若去。若坐。若臥。是人。不解。我所說義。何以故。如來者。無所從來。亦無所去。故名。如來。30.須菩提。若善男子。善女人。以三千大千世界。碎為微塵。於意云何。是微塵眾。寧為多不。須菩提言☼甚多✲世尊✲何以故✲若是微塵眾✲實有者✲佛即不說✲是微塵眾✲所以者何。佛說微塵眾✲即非微塵眾✲是名微塵眾✲世尊✲如來所說✲三千大千世界✲即非世界✲是名世界✲何以故✲若世界實有者✲即是一合相✲如來說一合相✲即非一合相✲是名一合相✲須菩提。一合相者。即是不可說。但凡夫之人。貪著其事。31.須菩提。若人言。佛說。我見。人見。眾生見。壽者見。須菩提。於意云何。是人解我。所說義不。不也✲世尊✲是人不解✲如來所說義✲何以故✲世尊✲說我見✲人見✲眾生見✲壽者見✲即非✲我見✲人見✲眾生見✲壽者見✲是名✲我見✲人見✲眾生見✲壽者見✲須菩提。發阿耨多羅三藐三菩提心者。於一切法。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。須菩提。所言法相者。如來說。即非法相。是名法相。32.須菩提。若有人。以滿無量。阿僧祇。世界七寶。持用布施。若有。善男子。善女人。發菩提心者。持於此經。乃至四句偈等。受持讀誦。為人演說。其福勝彼。云何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。 一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電應作如是觀 佛說是經已☼長老須菩提☼及諸比丘☼比丘尼☼優婆塞☼優婆夷☼一切世間☼天☼人☼阿修羅☼聞佛所說☼皆大歡喜☼信受奉行☼