金剛般若波羅密經講義 · 第二稿後序

去年冬 倓公老法師出其金剛經講義稿本謂騫源曰。義理非子所習。姑為我校訂其文字可乎。騫源受而讀之。凡文字之間有可更易者管窺所及輒標浮簽以備。採擇時閱半載。讀凡再周。獻替雖未必有當。而去取悉出自師裁。庶不至規方漆斷妄談般若。引為深幸矣近者。師又將出其稿本。與海內方家相商摧而後付梓。則是義理之際又不自滿。假如此豈止喜人譏彈其文字而已哉。記曰甘受和白受采其法師之謂乎。爰記數語以志仰佩。 丙戌仲夏黃縣後學趙騫源仙搓謹識 夫金剛經者，為諸佛母，眾聖所依，於大部般若中，為骨為髓，絕相超宗了義譚也。湛山老人，台宗耆德，雖普宏諸經，而尤樂說斯典。曩者群弟子隨聞記錄，刊行牖世，已有數種，第於顯理淺深之處，行文繁簡之間，尚未能盡愜老人之意旨焉。三十四年夏，老人患瀉疾，殊危篤，然猶不舍大悲，為諸眾生作不請友，手撰此注，筆導末學，可謂吐平生之心得，供養法界，闢佛門之大廈，歸宿來賢者矣。培生也幸，叨列門牆者念有六載，茲以巡禮普陀，途次青島，恰值此注付梓，忝供斷句之役，法緣之巧豈偶然哉，爰敬贅數言，用志隨喜云爾。 中華民國三十六年四月十五日受業弟子澎培謹跋。