即非禪師全錄 · 卷之七
嘉興大藏經 即非禪師全錄
即非禪師全錄卷之七
門人明洞性安性節明覺明幢同編
機緣
僧問十二時中如何用心師雲使得十二時進雲十二時如何使師雲不妨如是用心。
侍者久立次師雲汝卻惺惺者雲某甲從來不曾睡師雲汝猶寱語在者便走出師休去。
師問僧雲甚處來僧雲碓米來師舉墨雲這個還碓得白麼僧無對師雲遇著嶺南人不得嶺南信。
居士問如何是道師雲縱橫十字士雲恁麼去時如何師雲十個行來九個錯士禮拜師雲下坡不走快便難逢。
僧展具問雲喚作雪峰長老又是黃檗首座且道禮拜那一個即是師雲天上無雙日僧便禮拜師雲伶俐衲僧。
僧問臘月三十日到來和尚作麼生師雲今日寒似昨日進雲棒如雨點喝似雷奔還供養得閻鬍子也無師雲恐他消受不得僧禮拜師雲二十棒自領出去。
僧問如何是龜毛拂師雲穿卻汝鼻孔進雲鼻孔也無穿個甚麼師雲汝向甚處出氣僧無語師打雲與汝半邊。
師到客堂看單堂主雲客來須看賊來須打只如客賊俱來時如何師攔胸把住雲賊賊主雲作家作家師送開雲再犯不容。
問如何是佛師雲路頭石敢當進雲某甲不會師雲蹉過幾多人僧禮拜師雲切忌磕著。
僧問某甲愚迷乞師直指師雲闍黎曲來多少時僧雲豈無方便師雲方便久矣僧禮拜起立師雲適來曲而今直。
僧呈偈師閱至摩尼光燦爛遂征雲是青光紅光耶赤白黃光耶僧杜口師雲還我摩尼來僧又杜口師雲原來是個泥彈子叱出。
僧問文殊為甚出女子定不得師雲是非不到釣魚處進雲罔明為甚出得女子定師雲榮辱常隨騎馬人僧雲謝師答話師雲拶。
居士問陸兵水兵俱向菩薩許願求勝未審菩薩赴那一人願師雲一錫解兩虎。
問牛頭未見四祖為甚百鳥銜花師雲踏佛階梯進雲見後為甚不銜花師雲無棲泊處進雲如何有正干傍出師雲春色無高下花枝自短長。
師因侍者掀缽盍蒸氣成水流下師問雲缽盍水從何生答雲從熱氣生師雲熱氣從何生答雲從無陰陽處生師雲既無陰陽作麼生答雲若問無陰陽某甲下堂吃飯去師雲你吃飯處是有陰陽地侍者作禮便行師休去。
僧問一口氣不來時如何師雲與汝一貼返魂香僧擬議師便打僧一喝師雲且喜活來。
問南泉斬貓意旨如何師雲劍刃翻身有幾人進雲趙州戴草鞋出去是何意旨師雲狸奴頭角猶在僧踴躍禮謝而退。
師垂語云明知四大五蘊是生死根本為甚入此皮袋一僧雲如龍得水似虎靠山師雲山崩冰竭時如何進雲別有一乾坤師雲未在。
師一夜問大眾雲聞聲悟道見色明心鍾是聲喚甚麼作道燈是色心作麼生明一僧答雲滿眼非色滿耳非聲師雲非色非聲是個甚麼進雲十目所祝十手所指師雲非聲非色指視個甚麼僧無語師雲好與六十棒。
僧問如何是祖師西來意師雲獨足人騎三腳驢。
師同僧觀彌勒畫像僧雲這老漢布袋放不下師雲不是放不下只是無人承當僧云何不分付某甲師雲恐汝負荷不起僧雲莫壓良為賤師拈杖僧便走師笑雲知你荷不起。
僧問明知四大五蘊是生死根本為甚麼入此皮囊師雲探珠不離泥僧作禮而退。
問淨名丈室納得三萬二千獅子座未審和尚丈室容得多少師雲山僧這裡只得一個僧雲許多聖賢向何處敷坐師雲靈山一會都無欠剩僧作禮師雲汝不是個中人。
問牛過窗欞為甚尾巴過不得師雲滿地落花春已過綠陰空鎖舊莓苔。
問世尊忉利宮下來栴檀像亦出迎此理如何師雲水底金烏天上日。
師問知藏年多少藏雲年六十師雲主人翁年多少藏雲不會師雲恁麼則不與汝同條生藏雲類不齊師雲知汝是曹洞兒孫。
解制普茶次數僧競出問話師約住逐一勘之遂問一僧雲聖制九旬今已滿心空及第事如何僧雲三級浪高魚化龍師雲試拿雲護霧看僧雲遇飯吃飯遇茶吃茶師打雲猶欠牙爪在。
又問一僧雲心空及第事如何僧雲師姑元是女人做師雲如何是丈夫事僧雲請和尚證明師雲證明個甚麼僧一喝師打雲未是丈夫事進雲莫瞞某甲好師雲瞞盡天下人豈特闍黎一個。
又問一僧雲心空及第事如何僧雲楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去師雲忽遇拗折拄杖截斷路頭汝又作麼生僧雲某甲從今不進語師打雲且莫草草匆匆。
又問一僧雲心空及第事如何僧雲空手來空手去師雲恁麼則勞而無功僧雲本來無一物師雲無物亦是物僧擬議師打雲更買草鞋始得。
又問一僧雲心空及第事如何僧雲會不會都來是錯師雲如何得不錯去僧雲未出胎時及第了師雲又入此保社作麼僧擬議師雲知汝錯會僧作禮維那鳴擊謝茶師便歸方丈。
僧問如何是狗子佛性無師雲禍不入慎家之門。
僧問如何是無位真人師雲築著磕著。
一日象山和尚過訪師雲老兄萬福否山雲託庇師雲不敢山雲一夏甚熱無位真人熱否師雲老兄甚處曾與無位真人相見山雲側眼見廬山師雲真箇熱心人。
一晚師同象山和尚雪軒對坐山雲蟬聲噪晚風是甚麼境界師雲大士來也山雲請大士相見師雲老兄作禮著山雲蚯蚓過東海師雲大似不肯禮拜山雲一翳在眼空花亂墜師雲大士去了山呵呵大笑師雲蚯蚓聲山雲解 跳師亦呵呵起去。
化林鶴摶二上座自福嚴至師問二人曰子歸就父時如何鶴默然拱立化答曰慚愧來遲師雲此是途路邊事到家一句作麼生進雲相見如初師雲念子遠來各放三十棒俱作禮而退值象山木和尚在坐乃問師雲師資相會時如何師雲一合相不可得木雲可得時如何師雲世諦在木雲不可得時如何師雲有道在木休去。
師見木和尚穿紙衣遂問雲如何是紙衣下事木雲綿密不通風師雲此是古人道的木雲我用得快師雲我則不然木雲兄又作麼生師雲一捏便露骨木默然。
偶聞林中眾鳥和鳴師雲鴉鳴雀噪是甚語言山雲妄想中說夢話師喚侍者雲熱茶端一甌請象山和尚山雲又是說夢話師雲且喜老兄惺惺山雲又是說夢話師雲大不惺惺山雲又是說夢話師雲老兄真是夢漢山雲知則較些些師雲此亦夢話山雲隨人腳跟轉師雲話頭也不識二師呵呵大笑而起。
僧問師舉密雲老和尚上堂雲禪不用參理不用會莫是無禪可參無理可會麼師雲未是汝境界進雲老和尚又雲單單不用瞌睡莫是三祖雲眼若不睡諸夢自除麼師雲汝又白日寱言進雲和尚上堂別雲禪任他參理任他會莫是通身是禪理麼師雲汝為甚又被禪理縛殺進雲師又別雲待他瞌睡送個枕頭莫是了取平常心是道飢來吃飯飽來眠麼師雲喚甚麼作平常心又作麼了僧禮拜師雲飢餐渴飲渾閒事不是飽參人不知。
優婆姨問如何是道師雲禮佛去進雲如何是佛師雲禮拜著姨一喝師雲喝汝爹喝汝娘姨無語師便喝姨轉身一匝拍掌展手師雲丑伎倆姨禮拜而退師問鶴摶侍者日午也未答雲才打三更師雲我為甚不聞摶雲和尚莫妝聾作啞師休去。
師因侍者問雲和尚要吃何物師雲我要吃佛祖心肝者准前露胸雲請和尚下口師雲是則是猶隔一膜在者無語師便掌。
僧參次師問雲到此幾日僧雲二十日師雲如何是不涉途程一句僧雲直透萬重關師雲猶涉途程在親切道一句僧擬議師便打。
高力居士重來拜別師問曰前向甚麼處來今向甚麼處去道得來去分明不孤一會居士雲來來去去無二路師曰此會不虛善為道路。
肥前信士參竟自敘昔日騎馬過橋墮水有省恨無知識證明今遇和尚請為開示師云何不重騎鐵馬上高樓士便喝師雲此一喝是賓是主士無語師咄雲強作主宰士禮拜而退。
師問高泉法侄汝和尚萬福否泉雲今日親到聖壽師曰不謬為黃檗肖子泉禮拜雲謝和尚證明師休去。
一日高泉侍立次師雲智過於師方堪傳授如何是超師之智泉雲黑漆桶師云為何不放光泉雲只恐爍破和尚面門師雲爭奈山僧無面目何泉禮謝師休去。
師一日閱高泉槁有而今覿面難迴避得報恩時且報恩之句乃征雲如何是報恩一句泉雲一棒打殺師雲得恁麼忤逆雲蒼天蒼天師雲放汝三十棒。
侍者進小食師雲大眾有麼者雲俱有師雲汝有麼者雲亦有師拈扇子云這個為甚沒有者雲某甲放下了也師雲做得侍者。
高泉病師至單前問雲如何是祖師西來意泉雲某甲頭痛不能說師雲汝口不痛泉雲一口無兩舌師雲幾被舌頭瞞便轉身。
師因緇素求字甚煩乃撲破圖書信士問圖書有何過和尚撲破師雲要人識取無文印。
石香同諸居士參謁師留坐香雲雨聲泉聲聒和尚耳師雲山野未嘗聞香默然師雲居士入得觀音理門香唯唯良久又雲請和尚為弟子洗泥師雲若為洗泥泥本無體若為洗體體本無泥要山野洗個甚麼香雲和尚早已清淨了也師雲點。
僧問如何藏身處沒蹤跡師雲苔封古路無人到進雲如何是沒蹤跡處莫藏身師雲月鎖梧桐鳳不棲問淨法界身本無出沒為甚世尊今日降生師雲月在波心說向誰進雲四十九年未嘗談一字一大藏教向甚處得來師雲世尊舌頭方。
僧問如何是道師雲側耳側耳進雲和尚只道一半師雲▆▆全道看僧擬議師便打。
僧問世尊拈花意旨如何師雲渾圇劈不破進雲迦葉微笑又作麼生師雲撲鼻更馨香。
居士問劫火蔓延數千人家佛神不救慈悲何在師雲要人共上白牛車進雲大小寺院焚去十餘獨貴剎無恙和尚莫是四禪中人否師雲我不從人天來進雲畢竟向何處來師雲佛祖行不到處來居士禮謝而退。
居士問弟子心不貪財見則愛之如何師雲見得思義又雲弟子心不著色見則好之如何師雲非禮勿動。
僧問道如何悟師雲擊火須用手其僧有省。
僧問萬法歸一一歸何處師雲滿口道著。
一日風打門曇璲雲好大風師雲風從何來璲關門雲風路塞了師雲未是好手璲雲如何是好手師雲拏住狂風剝了皮璲雲忽遇八面來時如何師便打。
僧問如何是徹骨徹髓一句師雲秤錘捏出汁。
問清淨本然云何忽生山河大地師雲額頭邊薦取。
僧問承聞徑山費老和尚茶毗得舍利無數有諸師雲有進雲四大與五蘊俱空舍利從何而有師雲今日好雪。
問人間無水不朝東因甚黃河向北流師云為緣壯帝居。
師宿諫早僧來參問雲既是諫早為甚月出師雲三光轉法輪進雲轉後如何師雲清光何處無。
師至神通院高傳都寺寂峰禪德領大眾參師問雲個個鼻孔相似還有遼天的麼一僧雲某甲不敢妄想師雲好與三十棒進雲此恩超於父母師雲知則得眾僧無語師一喝。
師觀園次遵道禪德指大樹雲前日被大風吹倒師雲還有無根樹吹不倒的知麼道無語。
師至肥州見瘦人乃問眾雲既曰肥州為甚有瘦人眾下語不契。
僧參問雲某甲初出家求師開示師雲此去洛陽一千里進雲求師委曲師雲你自委曲直會去好僧禮退。
信士參問雲弟子禪理不通求師開示師雲今早天晴士禮拜雲求師叮嚀師雲叮嚀損君德無言終有功。
信士參雲求師開示師雲雨後數峰青士禮拜師雲切莫眼花。
信士參問雲弟子今春參拜老和尚蒙開示應無所住而生其心話請問和尚還有別句也無師雲鳥鳴山更幽士無語良久又問雲弟子一切無心因初發心未審無心從何而住師雲既是無心從何發心士雲今日十四師雲今日事作麼生士雲今日是今日師雲你只會今日未會發心士禮謝而退。
中秋寓開善寺豐主源舍遺來參師問雲靈山話頭還記得麼主微笑師雲一念圓明無古今主雲秋夜長江雲自淨滿天明月印波心師雲且喜居士不忘付囑主禮而退。
玄周醫士問如何是要津師雲一囊藥貯太和春。
僧問雲如何是道師雲你向甚處來進雲來處來師雲記取路頭。
僧問如何是秘師雲開口即錯進雲如何是密師雲密在汝邊。
一早眾鳥喃喃師問自勝雲鳥說甚麼話勝雲念無字經師雲經頭甚麼字勝雲無字師雲瞞語漢。
寓伊藤又館舍見老和尚像師拈香禮拜畢向自勝雲老和尚已相見了我回去罷勝雲和尚日日相見遲了八刻師雲恁麼則我更不去也勝無語師雲是汝蹉過莫道我遲。
信士問如何是文武佛之三一貫舉揚去師作此圓相雲會得其中端的旨一江秋水碧連天。
信士問如何是王法佛法一般師雲眼中瞳子面前人。
侍者問雲古帆未掛時如何師雲昨夜津和宿進雲古帆已掛時如何師雲順風到洛陽進雲如何是不涉途程一句師雲鷂子過新羅。
碧崖於席上拈一莖發師雲此是降魔杵崖雲在師分上則得師雲恐你提不起崖雲雖然提不起卻放得下師打一扇。
侍者問如何是舟中境師雲款乃一聲山水綠進雲如何是境中人師雲孤舟臥月明進雲如何是人境外一句師雲登岸向汝道。
師因雨泊命眾定香侍坐至香畢問雲古人立雪汝等坐雨是同是別眾各下語皆不契師又雲我不望汝等斷臂只要汝等斷心且道心作麼生斷碧崖答雲本自無系何斷之有自勝答雲智劍斬無蹤師雲汝等說得道理。
師臥次侍者問雲古帆未掛時如何師雲山僧困進雲古帆已掛時如何師雲待我起來向汝道。
碧崖手執安息香師問雲汝有鼻孔無鼻孔璲雲有鼻孔師雲塞卻汝鼻孔崖雲無鼻孔師雲用香作麼二俱無語師雲各與三十棒。
曇璲指水中山謂師雲此名狗嶼師雲有佛性否璲雲有師雲趙州為甚道無璲雲怎得在者里師雲猶欠活動。
師因碧崖報雲舟今泊牛窗師雲頭角四蹄都過了因甚尾巴過不得崖雲劍去久矣師雲寄汝三十棒曇璲又報雲此處名牛窗師雲窗在此牛在甚麼處璲雲通身無影像遍界不曾藏師雲碧崖三十棒汝分一半。
自勝白師雲牛窗人送水師雲滴水難消勝雲善知識恁麼說話師雲吃水也須防噎。
牛窗人送水次曇璲問和尚省覲累得各州送夫馬柴米水菜未審如何報答師雲有人磕著我棒頭酬答無餘璲雲磕著也師雲誰為證明璲禮拜雲謝和尚證明師雲知恩則得更須知痛癢。
佛日禪師迎師於大阪話次乃雲前日蒙賜大偈有祇林先發一枝春句卻被老▆道著師雲此乃現成公案。
龍溪師迎師雲此數日北風大小舟俱未至獨和尚先至師雲多謝龍王一線風師良久雲此數年老和尚在黃檗甚得法護之力溪雲此是老和尚光明師雲雖然也要各出只手。
僧問和尚未離聖壽時如何師雲佛子住此地進雲已離聖壽時如何師雲初九日啟行進雲如何是途中得力句師雲念二日到岸進雲到岸後又作麼生師雲大家在里許。
高泉法侄掐師背雲掐出虛空骨師雲還汝好手。
泉雲和尚游宮好出路晴明師雲山僧每遊行皆無雨泉雲和尚為甚麼又道我非龍樹王出則遇龍雨師雲有時恁麼有時不恁麼泉雲真箇白拈賊師雲被法侄看破。
師八月念四日晉謁黃檗老和尚作禮竟進雲恭喜座下法躬萬福老和尚默然。
僧問子歸就父時如何師雲養子方知父慈。
老和尚次日到師寮看單問雲幾日到此師答雲十五日老和尚雲我二十七日才到師雲相尚留有餘待益某甲之不足老和尚默然他語。
師同象山和尚侍老和尚應龍溪師齋象山和尚舉師位雲今日是客師雲者里是什麼所在論賓論主山良久師一喝老和尚雲且喜兩堂家風猶在師又喝山雲好兩喝。
師因僧求開示師便喝僧亦喝師雲我喝有照有用汝喝落在甚處僧擬議師便打。
問開眼作夢時如何師便打。
問如何是如來師雲看取門前壒 堆。
問如何是殺人刀師雲兔角杖進雲如何是活人劍師雲龜毛拂僧作禮雲謝和尚答話師雲蹉過蹉過問有問有答賓主歷然無問無答時如何師便打。
問佛敕沙門皆禁足賓頭盧為甚應供四天下師雲大地一蒲團。
問如何是佛光師雲肉眼爭得見。
問如何是賓中賓師雲赤腳走天涯進雲如何是賓中主師雲天人宮館本隨身進雲如何是主中賓師雲覿面隔千山進雲如何是主中主師雲千聖立下風進雲如何是不落賓主師便打。
一早法雲來參師問寸絲不掛身上袈裟向甚處得來云云寸絲不掛師雲爭奈袈裟何云云喚作袈裟得麼師休去。
柏岩侍次師問萬境俱侵時如何雲鬚彌山師雲如何是須彌山進雲八風吹不動師雲吹動時如何進雲大冶精金應無變色師雲再道看進雲仰之彌高鑽之彌堅師休去。
問如何是奪人不奪境師雲死卻偷心開活眼進雲如何是奪境不奪人師雲瞎卻汝眼通汝氣進雲如何是人境兩俱奪師雲坐斷乾坤進雲如何是人境俱不奪師雲大千一掌擎進雲人境已蒙師指示向上一路如何進步師雲誰礙汝僧作禮師雲走。
師指幡問曇瑞風動幡動瑞雲和尚舌頭動師休去師因曇瑞問敲空作響為甚麼擊木無聲師驀頭打雲聞麼瑞雲某甲會也師雲你作麼生會瑞雲南山燒炭北山紅師休去。
眾集議備年料師偶見問雲天地萬物咸成一歲之功汝等功在甚麼處茶頭雲吾功無窮師雲如何是無窮之功僧下語不契師雲且去燒茶三十年。
法雲侍立次師問曰天寒人寒云云普師雲早齋也未云云適來禮和尚師雲早齋去。
師因靈泉呈無根樹偈乃問曰如何是無根樹泉雲拄杖點頭師曰根生也。
一夜東禪侍次師指燈問雲見色明心燈是色心作麼生明禪雲渾身在里許師雲也須跳出始得。
柏岩侍次師問曰天寒人寒岩雲滴水滴凍師雲凍殺闍黎。
是庵信士問截斷生死時如何師雲截斷且置喚甚麼作生死。
僧問石霜休去歇去明甚麼邊事師雲絕後再穌欺君不得。
師問法云云世尊睹星得悟且道悟個甚麼雲答雲鐵壁撞破銀山師雲撞破後如何云云黃河向北流師休去。
居士問百尺竿頭如何進步師雲倒退百由旬。
師問夢堂汝前閉關有何所得堂雲無所得師雲恁麼則虛度也進雲若虛度則有所得師雲總未見得萬水參師問那裡來曰筑州師雲有個無位真人曾築著否水曰築著師雲鼻孔長多少水提起坐具師曰將謂你蹉過。
師問化林世尊一手指天一手指地你作麼生會林雲卦文露也師又雲既稱獨尊為甚入山修道林雲點畫更分明師雲洎不問過林作禮而退。
僧問如何是先照後用師雲電火猶遲進雲如何是先用後照師雲迅雷不及掩耳。
師問禪正撥草瞻風只圖見性汝性在甚麼處答曰有水皆含月無山不帶雲師雲山雲水月俱空時如何正罔答。
六僧參師問雲那一個是禪波羅蜜一僧下喝師雲將謂將謂僧俱作禮而退。
問和尚開山廣壽與大慧住持廣壽是同是別師雲案山向汝道甚麼進雲大慧再來師雲錯。
化林問和尚無底缽分付阿誰師雲人人有分進雲恁麼則某甲領荷去師雲更待合國人為汝證明始得。
問如何是春師雲梅花饒舌了也。
僧問北禪烹白牯與大眾分歲未審和尚賜甚麼物師雲南泉貓兒趙州狗子進雲大眾謝和尚師雲恐你吞吐不下。
師一日室中問法雲曰鼻孔因甚沒半邊雲曰縱是和尚也摸索不著師雲頂門如何開隻眼雲曰大地黑漫漫師雲正與麼時如何是上座為人的句雲便喝師雲親切更道一句看雲曰放和尚三十棒師呵呵大笑雲便禮拜而出。
次早師召法雲入室雲禮拜師豎起拂子曰此一枝是從上佛祖的的相承傳至黃檗老人老人以付山僧山僧今付上座上座作麼生奉持雲作掩耳勢師便囑曰上座宛有古人之作亦須知有時節但且將去密善保重雲接拂子曰直向佛祖斫額不及處提時當報不報之恩師示以偈雲打失半邊鼻突開隻眼睛爍破四天下誰不仰光明雲禮退。
問如何是山中境師雲百萬松杉千畝竹進雲如何是境中人師雲森森圍繞法王家進雲如何是人境外一句師雲向甚麼處與山僧相見僧擬議師喝出僧問祖師未來時如何師豎拄杖雲會麼進雲來後如何師便打。
問如何是不揀擇師雲日日是好日進雲揀擇時如何師雲一任十度進雲請師一卜師打雲會麼。
師問大眾雲無根樹上一枝花誰人折得維那雲早已供養活如來了也師征雲喚甚麼作無根樹那雲撐天拄地師雲花在甚處那豎拳雲和尚見麼師雲放汝三十棒那禮謝。
信士問生從何來死從何去師雲秤錘著鐵鋸。
師問柏岩經行及坐臥常在於其中如何是其中事岩雲一盞琉光內外明師雲表里瑩徹功勳猶存離卻琉光如何作主岩便喝師休去。
曇瑞呈頌次師問雲古人見桃悟道子觀梅會心且道同耶別耶答雲如空合空師雲畢竟如何瑞雲黃金自有黃金價終不和沙度與人師頷之。
一日師命侍者喚曇瑞入室密付表信瑞進前禮拜次師豎起拂子云此一枝乃西天四七東土二三傳到黃檗開山老人老人付囑於我我今轉付於子當須護持且道正當恁麼時如何是撐天拄地一句瑞接拂子云頂門隻眼耀乾坤師雲放子二十棒瑞雲恩大難酬師雲知恩報恩始得瑞便禮拜雲壽嶺一枝新突出大千何處不知春師雲善為保任瑞再拜而出。
又喚柏岩進方丈師提起拂子云此是從上佛佛相傳祖祖相授至山僧手裡今日付子當善護持待五年後發揚指揮柏雲今日是好日師雲如何是今日事柏雲一枝橫出萬年春師便付雲柏樹發新枝盍覆三千界柏雲知恩有地禮受而出。
師問柏岩如何是大海無魚柏雲化龍去也雲化龍後作麼生柏雲興雲布雨師雲莫打濕山僧眉毛柏禮退。
問如何是即心即佛師雲踏著秤錘原是鐵進雲如何是非心非佛師雲鎔卻了也。
問大鵬為甚在蟭螟眼裡作窠臼師云何處不稱尊問衣服不淨將水洗水不淨將甚麼洗師打云為汝激濁揚清。
道伯醫士參次呈一紙師目訖雲如何是狗子佛性無伯雲崑崙兒著鐵褲師雲那裡學得者虛頭來伯雲幸值豁開不二門師雲念汝遠來放汝三十棒伯禮退。
問殃崛摩羅持佛語救產難意旨如何師雲木馬夜嘶風天明失卻曉。
問德山小參為甚不答話師雲千鈞弩不為鼷鼠發機進雲趙州小參為甚要答話師雲直鉤釣獰龍。
問國師喚侍者意旨如何師雲揚聲止響。
問敲空作響擊木無聲意旨如何師雲泥里洗土塊問如何是禪師雲缽盂中走馬。
問如何是理法界師雲是處是彌勒進雲如何是事法界師雲無門無善財進雲如何是理事無礙法界師雲石頭土塊清淨身進雲如何是事事無礙法界師雲魔宮虎穴皆道場進雲如何是毗盧向上事師雲腳跟下七花八裂。
問清淨行者為甚不入涅槃師雲自了漢進雲破戒比丘因甚不入地獄師雲黃河徹底渾。
問如何是佛師雲覿面不相識進雲如何是法師雲聾人爭得聞進雲如何是僧師雲隨處薩婆訶進雲不墮三寶數如何接他師雲送向無生國。
問如何是禪師雲屎窖里坐臥進雲如何是教師雲胡言漢語進雲如何是律師雲黃線索白玉鎖進雲如何是道師雲七縱八橫。
問王索仙陀婆時如何師雲你幾時充智臣奴僧喝師便打。
問道無色相如何見師打雲與汝看破了也進雲看破後如何師雲還不領會。
問古佛未出世時如何師雲種子在泥中進雲出世後如何師雲飽盡古今人。
師問僧何處來僧雲禮大士來師雲大士向你道甚麼僧無語師良久代雲道和尚婆心太切。
問如何是第一玄師雲三聖瞎驢進雲如何是第二玄師雲黃龍驢腳進雲如何是第三玄師雲楊岐驢子進雲如何是第一要師雲天龍砍童指進雲如何是第二要師雲黃檗掌宣宗進雲如何是第三要師雲臨濟築大愚進雲玄要已蒙師指示超佛越祖時如何師雲子問太卑生僧禮拜師便打。
問丹霞燒木佛翠微塑羅漢未審是同是別師雲一任顛倒進雲和尚分上作麼生師雲供不受燒不得問如何是先照後用師雲看破汝了也便打進雲如何是先用後照師打雲是賞是罰進雲如何是照用同時師雲棒喝交馳休躲避進雲如何是照用不同時師雲莫作棒喝會好。
問海底泥牛銜月走意旨如何師雲驚起南辰旋北斗進雲如何是岩前石虎抱兒眠師雲有夢不到三禪天進雲如何是鐵蛇攢入金剛眼師雲從教大地黑漫漫進雲如何是崑崙騎象鷺鷥牽師雲知君虛費草鞋錢。
問向上一路千聖不傳未審路頭在甚麼處師雲舉步踏著僧舉步師雲錯。
問無面目漢到來未審是凡是聖師雲未入門來好與二十棒。
問鍾未鳴時如何師雲森羅側耳進雲鍾已鳴時如何師雲萬象揚眉。
問祖意教意是同是別師雲無須鎖子兩頭搖。
問二大士起佛見法見貶向二鐵圍山只如某甲不起佛見法見時如何師雲待汝出來向汝道。
問我手何似佛手師雲丑進雲我腳何似驢腳師雲歇進雲人人有個生緣和尚生緣在何處師雲露。
問既是喜山為甚有難色師雲念子獨在青山外。
問古今知識大悟悟個甚麼師雲明日來向汝道。
問如何是奪人不奪境師雲日高猶未醒進雲如何是奪境不奪人師雲西江干一吸進雲如何是人境兩俱奪師雲一併收下進雲如何是人境俱不奪師雲一齊顯露。
問貓鼠相犯時如何師雲果報還自受。
次日他僧又問前話師雲我者里無恁麼畜生。
問既是佛祖兒孫為甚殺佛殺祖師雲惟我獨尊。
問有即觸無即背不觸不背時如何師雲伶俐衲僧問拄杖子吞卻山河大地一切有情向甚處乞命師雲汝怕死吐出也罷。
問只尺之間為甚不睹師顏師雲我卻識得汝。
問世尊一言產婦不娩意旨如何師雲待汝 地了向汝道。
問六祖為甚不付衣師雲人人本具進雲和尚為甚付衣師雲錦上鋪紅。
問行說俱到的人如何相接師雲且居門外進云為甚不許入門師雲鬚知別有好商量。
問無夢無想時主人公在甚麼處師垂拂示之。
問有句無句如藤倚樹時如何師雲從來無剩語進雲樹倒藤枯句歸何處師雲佛祖罔措。
問嘔啊意旨如何師雲但恁麼入。
問牛頭未見四祖為甚百鳥銜花師雲小兒順朱進雲見後為甚不銜花師雲空中梵字。
問如何是聖壽境師雲千峰擎曉日進雲如何是境中人師雲一塵引春風。
問大地一片雪時如何師雲日出後一場漏逗。
問浮圖以身為旅泊為甚嚴宮室不已師雲三叉路口栽榕樹進雲以言為贅疣為甚傳於文字愈久師云為憐痼疾施醫方。
問施食至少何能普濟幽冥師便打雲與汝一個鐵饅頭。
問佛是三界大師因甚有肉眼師雲若無肉眼爭辨得你是眾生進雲阿那律既得天眼因甚倩人穿針師雲海不讓流。
問不思善不思惡既善惡都不思向何處著力師雲竿頭翻筋斗。
問參禪悟後還有喜怒哀樂也無師雲虛空施棒喝知恩有幾人。
問如何是三界惟心萬法惟識師雲拈來赤土是黃金。
問萬法歸一一歸何處師雲臘月三十日。
問女子出定意旨如何師雲待女子出定了向你道曇瑞呈頌次有龍鬚元赤虎元斑之句師問汝那裡見得龍鬚赤瑞捋師須雲者里見得師頷之。
信士參問雲萬法本空動從何生師雲放下著進雲三心不可得十方俱圓滿放下個甚麼師雲舊船來舊船去進雲大海生一漚一漚生大海此意如何師雲你又生出許多心作麼士作禮而退師雲自領三十棒。
師示疾翠峰侍次師問曰正當恁麼時如何峰曰脫體現成師曰萬里不掛片雲青天也須吃棒汝又作麼生峰便喝師曰再道看峰連喝兩喝師曰胡喝亂喝作甚麼峰禮拜曰謝師袖贊。
師問光巨曰正當恁麼時如何是汝受用一句巨曰八角磨盤空里走師曰再道看巨便喝師曰一喝兩喝後又作麼生巨禮拜而退。
師命知客喚翠峰光巨二人入室以法語並拂子相囑居山長養勿輕泄也峰接拂子曰當爐不避火冷地里燎卻佛祖面門去也巨提起拂子曰等閒提起大地盡發光明師曰一齊為汝證明了也二人同禮退。
師誕日緇素設齋慶祝一粟何公進曰今年最祝今朝誕直指須彌作壽筵師曰善哉供養轉壽居士進曰弟子久沾甘露只恨未得親切一番師曰早已汝居士親切了也士禮出。
林道榮曰恭惟和尚福壽無疆師曰出乎爾者反乎爾榮禮拜曰謝和尚慈庇師曰吃齋去。
曇瑞問尊誕已度三朝請問如何是法壽金剛句師豎三指示之瑞曰莫是前三三後三三麼師曰時節若至其理自彰。
柏岩侍次師顧問曰樹凋葉落時如何柏曰花燦不萌枝岩又問師如何是和尚末後句師豎拳柏曰只這是還別有麼師與一掌柏曰此恩難忘。
五月二十日早師謂眾曰今日不得離我這裡曇瑞問如何是今日事師曰日輪正當午。
答問
黑川崎主問雲目連尊者度母母業甚重怎能得度。
師答雲巨石赴水難浮因舟載過彼岸。
問世人在生作惡死墮地獄後求經懺超度則不須為善何如。
答雲豈不聞迷者墮井救得活來已脹半死故意投入非其本心。
問治彼有罪之人自己還有罪過也無。
答雲治一人以克濟百千人則有何不可。
問弟子生前不知作甚麼又不曉來生在何處。
答雲前夢萬端不用記憶後夢惺惺夢覺一如夢無定體隨識變現若知此理便明三世。
問五戒與五常為同為別。
答雲佛制五戒即儒五常不殺即仁不盜即義不邪淫即禮不飲酒即智不妄語即信但從佛口所宣言別而義同也檀越能守五常即是持五戒也。
問某現治罪人殺或有之盜則無也淫則妻妾妄為方便酒不能飲也。
答雲醉不止禁酒昏亂迷性即醉也妄謂無自欺方便救人則不妄也淫非制匹偶無妄起慾念勿犯外色也盜非戒竊攘不義不取也至於殺戒最重治罪人當察其虛實勿妄殺可也小過則赦之或法不可容當生憐憫之心而警覺之使其甘心無怨再出頭來必能改過遷善而感德也古之帝王以四海為家百姓為子天下歸仁猶百川赴海也。
問人人難得持五戒何如。
答雲鬚教化之可也宋尚書何尚之謂文帝曰夫百家之鄉能教十人持五戒即十人淳謹千室之邑能化百人修十善即百人和睦持此風教以周寰區遍戶億千則仁人百萬矣夫能行一善則去一惡去一惡則息一刑一刑息於家萬刑息於國則陛下之言坐致太平是也觀此之言豈非聖人教化之驗歟。
服部居士問生死是生死而更不生不滅也譬如火之然而無所滅如水之流而無所逝只出於天地之間歸於天地之間因茲觀之則生死是全不生不滅也未知是否乞垂開示。
答雲火有時而息水有時而竭出於天地之間是有生也歸於天地之間是有滅也顯然生滅誰是不生滅也且天地劫盡總歸於空空而復成成而復住住而復壞壞而復空成住壞空乃成一劫劫終復始生滅不怠誰是不生滅也欲知不生滅麼有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋此是吾宗不生不滅之旨也欲明此旨須是看破七大超出三界始得。
劉友聞居士問宋儒引釋典雲人生有罪必入地獄殊不知死者形既朽滅神亦飄散縱有苦楚且無所施此理如何。
答雲神散而識在形亡而業存所以古德雲萬般將不去惟有業隨身是也或作福作罪而苦樂隨之人能持五戒則免三途修十善則生六欲若能定慧圓明則永證涅槃矣涅槃證矣雖有天堂亦不處何地獄之可拘達此可謂智人也不信罪福妄執斷滅凡夫外道之見也。
問儒以綱常為宗釋以毀形為主去人倫之道滅生生之本儒釋不二之理如何會同。
答雲噫是亦不知儒也昔泰伯遜國而之荊蠻斷髮文身孔子稱其至德伯夷不娶而之首陽孟子稱其聖之清未聞譏其不孝絕倫也從釋者反常合道了苦空之相盡有漏之因純一清淨悟無生忍上以壽君親下以度三有其為德溥其為道大其為賢非世之所謂賢其為聖非世之所謂聖如此出世殊勝豈不資於大化乎且佛亦何曾全禁人生養之道即傅大士龐道蘊豈無妻子哉若也身處塵勞心常清淨則為在家菩薩矣眾人以跡觀之似乎不同以道達之而實同也。
問崇釋者人人祀佛崇儒者罕祀孔像未知是禮否。
答雲假像不設時時自有真像現前人自蹉過耳如不信試為指陳道是聖人之心也德是聖人之容也三綱五常聖人之冠服也五經六籍聖人之言辭也天倫聖人之禮也太和聖人之樂也正直聖人之刑政也承聖人之言行聖人之行守聖人之法目擊道存非寫生巧匠所能仿佛其萬一也自古及今描邈者多酷肖者亦不少傳遠者難其人耳居士果有志於聖人之道日用之間躬行力操以期默契聖人之心心契矣不假跡而見不依形而存日日神謁於言象之外儔雲家家而無像耶。
問宮宅地理之說可信否。
答雲地靈則人傑似有此理然山川之秀氣與當人之道氣正氣互相凝結能致產聖賢發科甲榮祖考昌子孫猶如風雲之從龍虎有所感而然所謂造化留心與福善斯言盡之矣若平生無一德可稱欲希冀風水之庇蔭何異望石女之生兒也。
問陽居以人之氣所感則是矣只如祖墳惟有枯骴何所感而然。
答雲磁石引鐵琥珀攝草不期然而然有至理寓焉太平廣記雲以虎頭縋之有龍潭中能致雨蘇東坡與徐司封黃安中試之皆有驗此以類相應氣相感也今祖宗之積德子孫之積善彼此相感能致山靈鍾瑞氣降吉祥亦類是也今人辯遺孤者以藐孤之血滴亡親之骨血與骨點滴吃緊不落滴之他骨則不然信乎氣之感也。
問佛說一乘法如雨普潤為甚後來分出許多華嚴天台瑜伽淨土各立門戶何也。
答雲諸宗角立為末世方便譬如諸人慾適長安或用簥馬車船隨其所宜而導之則有分別及其到處則不別也諸宗亦如是。
問有比丘初精進後罷道莫不退人信心耶。
答雲懶農廢耕諸人吃飯否身子發心中道退沮在聖尚爾況其他乎雖然小聖暫迷而即覺凡僧長迷不悟悲乎。
問誦經禮懺後又殺生有功德否。
答雲誦經要體佛心禮懺須明己過己過者造殺業是佛心者大慈悲是不行慈悲不斷殺業經懺雖多何益於理。
何毓楚居士問何為頓何為漸。
答雲頓在見性漸在薰修修有功用性無功用所謂放下屠刀立地成佛是也。
問何為真言何為淨土。
答雲佛以眾生心雜禪觀難成故設此二門令專精一心易成道業又令念佛持咒各以一百八遍為一周表破百八煩惱為成就百八三昧也教有二門同歸一致淨土以念佛為宗具不退轉願輪直證無生法忍而後已真言以持咒為宗守秘密不傳之旨究竟不可思議境界而後已若可思議卻成知解不至無生翻成斷滅又不可作無生難思之見若作無生之見則著無生魔若作難思之見則著難思魔若作種種見便著種種魔所以如來為說無差別咒而降有差別魔度有差別眾而成無差別佛佛示寂已惟以法身應物法身者佛號神咒是也神咒佛號如燈與燭雖具有破暗之光明非假智人以真火點之終不能發所謂神而明之存乎其人或理窟不破事相有乖縱持念如恆沙總屬虛妄或具大乘根器正因之士言語道斷心行處滅舌頭具眼口門放光迴光返照耀古騰今方知佛是假名咒亦剩語復何有淨土與真言而可分別耶。
問妄想如何除。
答雲想既為妄何用斷除譬如沸湯退火自然清涼。
問心如何明。
答雲心鏡本明為情塵所昏而失鑒照但能見徹本性無染猛著精彩即是磨瑩工夫塵垢淨盡本光發現是為明心。
問色如何空。
答雲欲空其色先空其心心既空則色自空內外已空物我一如一如一真真空不空是故對境心常寂而不動應緣境本空而無礙頭頭是妙物物全真更問甚麼色空哉。
問生死如何了。
答雲生死無根根生於妄妄心已了生死自空。
問如何不生不滅。
答雲對一切境心本不起不起即不生不生即不滅當處解脫亘古亘今。
問和尚具大神通力故得照用自在所謂漏盡者非性智圓明之謂平凡愚為無明被礙觸物成滯故成有漏所以性智圓明不得現前如何令得現前證入無漏耶。
答雲凡愚性智圓明不得現前爭奈渾身在里許若能噴地一下全身翻轉轉凡愚為性智轉痴暗為圓明轉六識為六神通如日銷冰冰化為水不為難事雖然此猶是方便話略若論直指吃棒有分山僧無通力莫謗山僧好。
真常禪人問弟子多病益知生死之切於禪頗有疑宋真如詰草堂青五祖戒三宗師為輕淨土之故再世作博地凡夫雲棲大師往往辯之弟子因此切故欲專修淨業未知不違尊意否。
答雲佛贊淨土祖何敢輕或專論宗門直指當人見性成佛者有之謂祖輕於淨土是不然也設有抑揚之言乃遣著語耳為滯境往相不達惟心者設非真薄淨土也子勿作實法會可耳若不知權變接人固執定論則德山呼四果十地為古冢鬼雲門答佛為干菌橛則禪亦自不信耶較輕淨土之因果又何如哉此為上根大器解粘去縛破執而說不知者謂自貶其禪也所謂祖師無此語莫謗祖師好且歷代宗師禪淨兼修者載之典籍不啻十九何獨疑此之甚耶如子所云則宗師不足尚禪可盡廢耶殊不知宗師轉身為宰官者只緣願力大度生之心切故感此人間福報也子不見怡山和尚願文雲他方此界逐類隨形應現色身演揚妙法寧止現博地凡夫耶非特宰官是凡夫佛指梵王帝釋亦為凡夫也然此凡夫身非道力勝福力大不易轉也其或被富貴所迷耽著不舍為道力微乃爾雖暫迷而即覺筋鬥打翻復還本位比於禪淨兩無成沉迷而弗覺者實霄壤矣後進未曾具眼妄議古人反招謗法之咎可不戒哉子欲專修淨業隨子願力儔得而阻之。
問弟子留心念佛法門願垂開示。
答雲子但知有念之念不知不念而念夫以念為念常見之所失以無念為無念邪見之所惑念而無念無念而念念念不可得連不可得亦不可得處當下空空寂寂不見有空寂相一切時一切處著力提起一句阿彌陀佛直下返照此念佛的是誰反覆無間抵死參究究到心思路絕參到依倚所泯忽然磕破身心如夢忽覺那時方知參即是念念即是參生即無生無生而生禪與淨土一舉兩得是真念佛之第一義諦也子其勉之。
問佛有無量光明弟子為甚不見。
答雲覆盆自不照日光未嘗虧。
問念佛人臨終時佛來接引十方世界有無量念佛人焉能悉知其時數盡皆接引乎。
答雲無邊草木數難量一拂春風自著花。
問有等人教人參究得悟不必堅持齋戒何如。
答雲此是魔人教壞人家男女為魔眷屬種地獄因輪迴無已不見楞嚴經雲修行之人若不斷淫殺盜妄而欲求道猶如蒸沙作飯經無量劫終不能成佛言不信何言可信思之戒之。
如輪問楞伽經雲五法三自性二種無我意旨如何。
答以頌雲夜繩不動疑為蛇闍室本空怖有鬼頂門突出一輪紅笑破虛空半邊嘴。
問不見物不覺不知隨應境覺知是同念起念滅悉都幻悟了無幻無非幻。
答雲閱來問知向佛法中留心但未透如幻故有妄境攖心妄覺障道所以有此問倘會得心本無生因境有前境若無心亦無如此則非幻尚不生幻法云何立耶。