解慍編 · 卷九
偏駁
妄誕不改
兄弟二人素妄誕，為人所賤惡，乃謀曰：吾當入淨水中洗去謊詐，方可為人。」兄先懷牛脯一片，投水即出，從對岸砫之，弟問啖何物，詒之曰：吾方入水府，龍王設樽俎，喜我來慶壽，賞片牛肉脯。」弟聞言，急投水中，觸石角，破頭流血，兄問其故，答曰：你飽我受苦，冤我偷肉脯；說謊招惡報，當頭劈一斧。」
但能言之
儒者聞海島石人能言，往叩之，石人問親存否？對曰：存。」石人曰：父母在，不遠遊，爾何至於此？」儒者無以對。一道者聞斯言，自謂吾親不存，可以往見。石人問親存否？道者曰：不幸二親早世，因得遠遊。」石人曰：吾聞家有北斗經，父母保長生，何為俱早逝？」道者亦無以對。既而儒道(儒」字原脫，今補)相會，共議石人明道理，欲邀至中土示教諸人，石人嘆而答曰：你不知，我但能言之，不能行之。」
不見廣
李廣善射，射鳥無不中，人問其故，答曰：射物須出其不意，每張弓時，廣見鳥，鳥卻不見廣。」
蝙蝠推奸
鳳凰慶壽，百鳥皆賀，而蝙蝠不往，曰：我有足能走，屬獸者也。」及麒麟慶壽，百獸皆賀，而蝙蝠又不往，曰：我有翼能飛，屬禽者也。」後麟鳳相會，各語及蝙蝠事，乃嘆曰：世間自有這般推奸避事的禽獸，真是無可奈何。」
假假真真
有開池蓄魚者，患鳥竊食，乃束草像人形，戴笠披蓑，置池中恐嚇之。鳥玩狎，知非真人，每銜魚，立笠頂食飽飛去，作聲曰：假假假。」主人無奈何，乃撤去草人，自著蓑笠，伺立池中。鳥玩為草人，取魚如故。主人引手擒之，大笑曰：你每日道假假假，今日卻撞著真的了。」
做者不羞
一儒生吟詩云：風吹柳線千條綠，日映紅桃萬點紅。」一人為之改曰：何人細數過？卻用『千』萬』字，不若用『條條』、點點』字安穩。」吟者曰：翁善修詩，敢請另做一首。」改者對曰：「做的不修，修的不做。」
暴富
人有暴富者，曉起看花，啾啾稱疾，妻問何疾，答曰：今早看花，被薔薇露滴損了，可急召醫用藥。」其妻曰：官人你卻忘了，當初我和你乞食時，在苦竹林下被大雨淋了一夜，也只如此。」
貧欲學富
二士並鄰，一溫一寒，晝相呼坐門臬共話，溫士之妻遣兒來告曰：炊已熟，當云何？」士曰：「斟酌下水。」蓋作羊羹也。寒士家時煮菜粥，其妻亦遣兒來告曰：炊已熟，當云何？」寒士亦效之曰：斟酌下水。」兒拊掌曰：豈不成馬料耶？」
拂去須上被
一貧士以薦為被，其子不解事，常直告於人。貧士諱言貧，教其子曰：人有問者，但說蓋被。」一日風興，出見客，薦草尚沾須上，其子從旁呼曰：父親何不拂去須上被？」
洗衣
貧士止有一布衫，遇漿洗時無可替換，只得晝睡。客問其子曰：爾父何在？」其子答曰：睡在床。」客曰：有何病？」其子嗔曰：你爺洗布衫打睡時，也是有病麼？」
矯揉不安貧
一貧親赴富親之席，冬日無裘而服葛，恐人見笑，故意揮一扇，對眾賓曰：某性畏熱，雖冬月亦好取涼。」酒散，主人覺其偽，故作逢迎之意，單衾涼枕，延宿池亭之上。夜半不勝寒，乃負床芘體而走，失腳墮池中。主人環視之，驚問其故，貧親曰：只緣僻性畏熱之甚，雖冬月宿涼亭，還要洗一水浴耳。」
九百
俗稱痴人為九百
彭祖八百而死，其嫗哭之慟，姻鄰慰而解之曰：人生年八十，已為難得，今翁壽八百，古今罕有，可無過哀也。」嫗曰：吾夫壽八百似可無憾矣，然見世有九百而猶不死者，吾寧無恨耶？」
五十猶痴
農民為吏，學律於先輩，教以笞杖徒流之等曰：用小荊杖決打，自一十至五十謂之笞；用大荊決打，自六十至一百謂之杖。」農吏驚訝曰：我不信，我不信，豈有年至五十而猶痴者耶？」
緩急偏性
一慢性人與偏急者冬日圍爐，偏急者裳尾誤爐火，慢性人從容致詞曰：有一事，見之已久，將欲言之，恐君急性難觸；欲不言，恐傷君太多；然則言之是耶？不言之是耶？」爭者問何事，曰：火燒君裳矣。」急者遽收衣滅火，大怒曰：你既見之久，何不早言？」其人曰：我道君性急易怒，果是乎!」
口善心惡
一軍士平日食素誦經，當臨陣時，口常念佛。主將察知，怪其無勇，欲治之以法，因詰之曰：「我對陣，只要殺人取勝，如何口中念佛？」軍人答曰：我口中雖然念佛，裡面卻是一片殺人心。」
一時難過
田舍翁慶壽，欲效貴官稱千歲，權以蓑衣當袍，石臼當冕冠，子孫羅拜，祝曰：千歲千歲。」翁壓石臼，不堪其苦，皺眉蹙額答曰：莫說千歲，一個時辰也難過。」
養鳧搏兔
趙括不知兵，趙國任之為將以拒秦，而當白起之師，遂罹長平之慘。艾子嘆問：昔有人將獵而不識鶻，買一鳧去，原上兔起，擲之使擊，鳧不能飛，投於地，再擲之，又投於地，其人憤而棄之。」鳧蹣跚自陳曰：我鴨也，殺而食之，乃其分，奈何責我搏擊之能乎？」且舉掌而示獵者曰：「你看我這腳手，可能搏得他兔否？」
敗子三變
識者以敗子三變：初變為蛀蟲，以其賣食書畫也；再變為蝗蟲，以其賣食田園也；三變為大蟲，以其賣食人口也。
痴好水利
王荊公好言水利，人有獻諂者曰：若決梁山湖八百里之水以為田，其利大矣。」荊公甚喜，徐曰：策固善，然決水何地可容？」時劉貢父在座曰：自其旁鑿地八百里為湖，則可容矣。」荊公笑而止。
食肉者智
野人聚論曰：吾與公卿，皆稟三才之靈，何彼有智，而我無智？」一曰：彼日食肉(原誤作「志」今改)，所以有智；我平生食粗糲，故少智也。」問者曰：吾適有糶谷錢數百，姑與汝日食肉試之。」後數日，復相謂曰：吾自食肉後，頃能窮理格物。吾觀人腳面，前出甚便，若後出，豈不為繼來者所踐？」其一曰：吾亦見人鼻竅，向下甚利，若向上，豈不為天雨注之乎？」二人因大笑而嘆曰：食肉者生智，一至於此。」
百錢免牽
人有徒行者，將自呂梁托舟以趨彭門，持五十錢遺舟師，師曰：凡無齎獨載者人百錢，爾尚少半，吾不汝載也。」其人靜思而應之曰：姑收其半，當為挽牽至彭門，以折其半。」
謀臣議事
齊王下令遷都，有一寶鍾，重五千斤，計人力須五百人可扛。又慮(原誤作「盧」，今改)道有阻隘，難於轉動，乃集群臣議之。其謀國上卿曰：何不鑿為五百段，日用一人，計五百日運之，可以了事。」
持燭鑽燧
艾子夜聞小警，爭呼從人鑽火以視，逾久不至。艾子呼促之，門人曰：夜暗，索鑽具不得，先生可持燭來共索之。」艾子笑曰：非我之門，安有此聰明門人耶？」
明年同歲
二媼行道上，相與讓路，一曰：媼幾歲？」曰：七十。」問者曰：我今年六十九，然則明年當與爾同歲矣。」
八十二
一蠢子，年三十不能自立，衣食皆資於父，時父年五十矣，術士推父壽當至八十，子壽當至六十二。蠢子哭而嘆曰：我父何不壽八十二？若止於八十，我到六十以後那二年，靠誰養活好？」
不識人
一女婿，痴蠢無知，其妻每先事委曲教之：吾家世傳二古畫，乃是『芳草渡頭韓干馬』，綠楊堤畔戴松牛』，爾見畫，當以此二句稱讚之。」婿如其教，婦家以婿識畫。後欲買十八學士畫，急召婿評之。婿一展玩，嘆曰：好古畫：芳草渡頭韓干馬，綠楊堤畔戴松牛。』」觀者大笑。婦翁怒罵曰：爾只識牛識馬，何曾識得人。」
自凍悟親
党太尉罷衙，見其子裸體縛跪雪中。問之，知其得罪太夫人，因被縛焉。太尉自裸體，命左右縛於兒之旁，母夫人問：何故如此？」太尉笑曰：你凍我兒，我凍你兒。」
字如寶塔
党太尉欲寫「」字，問吏如何寫，吏人言一草一田云云，太尉寫作三個「壹」字詳玩之，罵吏曰：你如何誑我？這不是『』字，一定是寶塔兒。」
道號非人
党太尉性愚馬矣，友人致書云：偶有他往，敢借駿足一行。」太尉驚曰：我只有雙足，若借與他，我將何物行路？」左右告曰：來書欲借馬，因致敬，乃稱駿足。」太尉大笑曰：如今世界不同，原來這樣畜生，也有一個道號。」
對軍數
宋太祖召武臣軍數，其識字者，預先寫軍數於笏上，臨時高舉笏當面，見字，隨問即對。党太尉不識字，不知他人笏上有字，亦照樣舉笏加額，近前大聲曰：啟覆陛下，軍數都在這裡。」
天上坐
一痴婿不知世事，每妻家宴會，常被諸婿壓坐下位。其妻懷慚，切切教坐高處，終不省喻。一日，妻與同歸翁家，把酒讓坐之際，妻倚門裡斜目睨上，指示欲坐高處。痴婿見庭中有梯，豎檐邊，乃往升半梯而坐，其妻著急，更怒目指示之，婿不解其意，乃大聲呼曰：終不成叫我天上去坐。」
王皮言不可信
富翁蓄群仆輪流管年幹辦，內一仆愚甚，翁於歲首預令出街習聽言語，庶幾知事，可以輪流管幹。及歲暮歸家，翁問：汝即演習伶俐，且說幾時是新年？」仆應以正月初一。主人又問：汝問之誰？」應曰：昨問對門王皮說。」主搖首笑曰：未可輕信，未可輕信，若王皮說正月初一，直到月半亦未可知。」
辨鈴鐸
營丘有士，性不通慧，每多事，好折難而不中理。一日，造艾子問曰：大車之下，與橐駝之項，多綴鈴鐸，其故何也？」艾子曰：車、駝為物甚大，且多夜行，借鳴聲相聞，庶狹路相逢，預得迴避耳。」營丘士曰：佛塔亦設鈴鐸，豈謂塔能夜行而使之相避耶？」艾子曰：凡鳥鵲多巢高處，或遺穢狼藉，故塔上懸鈴，以驚逐之，豈與車駝比耶？」營丘士曰：鷹鷂之尾，亦帶小鈴，安有鳥鵲巢其尾乎？」艾子大笑曰：怪哉，子之不通也!凡鷹隼足絆謋線時，或擊物林中，偶為木枝所綰，振翼則鈴響，可尋聲而索也，豈謂防鳥鵲之巢乎？」營丘士曰：吾嘗見挽郎秉鐸而歌，今乃知恐為木枝所綰，而便於尋索也。」艾子慍而答曰：挽郎乃死者之導也，為死人生前無理詰難，故鼓鐸而樂其屍爾。」
強辯自詘
田巴好強辯，禽滑厘從而學焉。一日，途遇老媼問曰：馬鬃生向上而短，馬尾生向下而長，其故何也？」禽滑厘笑曰：此易曉者，馬鬃上搶，勢逆而強，故天使之短；馬尾下垂，勢順而遜，故天使之長。」媼曰：然則人之發上搶，逆也，何以長？須下垂，順也，何以短？」滑厘茫然而失，乃曰：吾學未足以臻此，當歸咨之師，媼幸留此以待。」即入見田巴，具以媼言質之，且曰：媼方坐門限以俟，幸即領教以覆。」巴首沉思，久之無以解，乃呼滑厘行第曰：禽大禽大，爾今後無事時少要出外惹禍，累我無方抵對也。」
多口取禍
一人在世，佻奸詐，駕空騙害，專務持人陰事，恐嚇取財，號曰「偷天。」及死，陰司令一牛頭卒押去，用油熬煎。其人私謂牛頭曰：君為獄主，而豹皮若此之敝，何也？」鬼曰：冥中無此皮，吾名不顯於時，故陽間無焚貺者。」其人曰：某之外氏獵徒也，家多此皮，若蒙見憫，少減柴油，而得生還，隨當焚化十皮以謝。鬼喜而庇之，欺掩同事諸鬼，減去柴油，不令火熾，因得脫生。臨別時，牛頭囑曰：勿忘豹皮也。」其人乃回顧曰：皮不敢許，止有一詩奉贈云：牛頭獄主要知聞，權在閻王不在君；鮨減官油猶自可，更求枉法豹皮。』」牛頭大怒，仍叉入油鑊，益薪烹之，其人嘆曰：口是取禍之門，自作自受，吾將誰怨哉!」
被人搬壞
寺僧塑釋迦佛與老子同坐，一道士見之，不甘老子居次，乃曰：吾老生於周，至後漢方有佛法。」因移老子居首位。寺僧又謂：吾佛神通廣大，當居老子上。」復移轉左位。二家爭競不已，搬移十數次，土像殊損壞。老子與佛嘆曰：我兩人過得好好的，無端被這幾個小人搬壞了。」
九百相戲
馮道、和凝同在中書，一日，和問馮曰：公靴新買，其值幾何？」馮舉足曰：九百。」和性褊急，顧吏詬責曰：吾靴何用一千八百？」馮舉其右足曰：此亦九百。」
右軍之後
會稽王姓者，族本寒微，性好誇詡，時出外郡，每托於人曰：吾王羲之裔孫也。」客曰：可敬可敬，足下者不明說，何以知為右軍之後？」其人又恐軍籍貽累，連聲忙應曰：軍是別戶，軍是別戶。」
且只說嘴
京師選將軍，群聚以觀。山東一人曰：此輩未為魁偉，吾鄉一巨人，立則頭頂棟而腳踏地。」山西一人曰：吾鄉一巨人，坐地而頭頂棟。」繼而陝西一人曰：此皆未為奇，吾鄉一巨人，開口時上唇抵棟，上唇搭地。」傍有難者曰：然則身何居乎？」陝人曰：且只說嘴罷。」
低得沒處去
一圬者，子孫為井夫，前後死去，閻王令蓋屋，圬者似有難色，心口自語曰：吾嘗在三十三天上為玉皇上帝蓋殿，高得沒處去，今何屑為此？」閻王復令井夫於十八重地獄下井，井夫長嘆曰：回思吾祖之所為，我今也低得沒處去了。」