基督的最後誘惑 · 原作者序

基督，作為一個人，渴望成為上帝，或更確切地說，想復歸於上帝，使自己與上帝同一；這一追求既合乎人性又超越了人性。基督的這一二重性對我一直是個不可解的謎。對上帝的思慕對我來說既是神秘的又是現實的，它在我身上切開無數傷口，但也開鑿了一個個流水淙淙的湧泉。 我心中既有源於太古的邪惡勢力——它是人性中固有的，也是先於人類就存在的——也有上帝的光明力量——它同樣也是固屬於人性又先於人而存在；我的靈魂就是這兩支大軍角逐的戰場。 痛苦一直是劇烈的。我愛我的肉體，不願意看到它毀滅；我也愛我的靈魂，不想叫它腐朽。我不斷搏鬥，想使這兩種互不相容的原始力量和解，使它們認識到彼此並非仇敵，而是夥伴，如能和諧相處，就都會非常歡快，而我也就能同它們共同歡樂了。 每個人的精神和肉體都具有一定的神性，所以基督的神秘不僅是某一教派的奧秘，而是普遍存在的；每一個人身上都爆發著一場神與人的鬥爭，與此同時每個人也都渴望二者和解。這一鬥爭經常是無意識的、短暫的。意志薄弱的人無力長時間抗拒肉體，軀體變得越來越沉重，最後成為一具行屍走肉，鬥爭也就結束了。但是對那些有責任感的人，那些日夜不敢忘記神聖職責的人，靈與肉的鬥爭卻是殘酷無情、至死方休的。 靈魂和肉體愈強健，鬥爭就愈能產生豐碩果實，最後獲得的和解也愈完美。上帝不喜歡意志不堅、皮肉鬆弛無力的人。靈魂願意同強健的、不屈服的肉體搏鬥。它是一隻永遠飢餓的、食肉的鷙鳥；它要把肉體吞噬、把它消化、叫它無影無蹤。 如果我們想追隨基督，就必須深刻理解他經歷過的鬥爭，就必須重新經歷一次他受過的苦難：他如何戰勝人世間各種點綴著鮮花的陷阱，如何犧牲塵世的大小歡樂，如何作出一次又一次犧牲，取得一個又一個勝利，步步升高，一直走到殉道者的頂峰——十字架。 基督的一生無時無刻不是衝突與勝利。他戰勝世俗歡樂的無法抗拒的魅惑，戰勝一次又一次誘惑，不斷使肉體升華到精神，自己也隨之升高。他走到髑髏山巔，被釘到十字架上。 但他就是在十字架上鬥爭也未停止。誘惑——最後一次誘惑——仍在等待著他。在這位殉道者的模糊的眼睛前面，魔鬼在一道閃光中展開一幕平和、安樂的人生的幻景。基督覺得自己好像在走一條芸芸眾生的康莊道路。他結了婚，子孫滿堂；親戚鄰居都敬愛他，尊重他；如今他已年邁蒼蒼，他坐在家門口，臉上浮現出滿意的笑容，追憶起年輕時的嚮慕。他最後選擇的是常人所走的路，多麼好、多麼理智的選擇啊！拯救人類是多麼瘋狂的想法！能夠逃避飢餓、折磨和十字架，安度一生，給了他多大的快樂！ 最後的誘惑只是發生於閃電似的一瞬間，發生於救世主瀕死之際。 換句話說，我已盡了我的職責，我正被釘死在十字架上，我沒有屈從於誘惑…… 我寫本書的目的是為了給正在痛苦掙扎著的人們提供一個典範，叫人們看到不該懼怕痛苦、誘惑或死亡，因為這三者都是能征服的，而且它們已被征服了。耶穌受過痛苦，從那時起痛苦就成為神聖的義務；耶穌直到生命最後一刻一直在同誘惑鬥爭，誘惑終於被擊敗；耶穌死在十字架上，從這一時刻起，死亡就永遠被征服了。 歡迎到看書 耶穌一生歷程中每次遇到的障礙都成為一個里程碑，都是一次取得更大勝利的機會。我們面前有了一個為我們開闢道路並給予我們力量的榜樣。 這本書不是一部傳記，它是每一個痛苦掙扎的人的自白。這本書出版後，我也就盡了責任，一個不斷掙扎、飽嘗痛苦，但卻抱著無限希望的人的責任。我相信每一個自由的人讀了這本充滿愛的書以後一定會比以前更愛基督，也更懂得愛基督。 N.卡贊扎基斯