稼軒詞編年箋注 · 附錄
附錄一 諸家贈酬詞（凡已收錄於本書各卷之內者不重出）
水調歌頭 上辛幼安生日
／韓玉（見東浦詞）
重午日過六，靈岳再生申。丰神英毅，端是天上謫仙人。夙蘊機權才略，早歲來歸明聖，驚聳漢庭臣。言語妙天下，名德冠朝紳。 繡衣節，移方面，政如神。九重隆眷倚注，偉業富經綸。聞道山東出相，行拜紫泥飛詔，歸去秉洪鈞。壽嘏自天錫，安用擬莊椿。
水調歌頭 呈辛隆興
／楊炎正（見西樵語業）
杖屨覓春色，行遍大江西。訪花問柳，都自無語欲成蹊。不道七州三壘，今歲五風十雨，全是太平時。征轡晚乘月，漁釣夜垂絲。 詩書帥，坐圍玉，麈揮犀。興方不淺，領袖風月過花期。只恐梅梢青子，已露調羹消息，金鼎待公歸。回首滕王閣，空對落霞飛。
賀新郎 寄辛潭州
／楊炎正
夢裡驂鸞馭，望蓬萊不遠翩然，被風吹去。吹到楚樓煙月上，不記人間何處。但疑是蓬壺別所。縹緲霓裳天女隊，奉一仙滿把流霞舉。如喚我，醉中舞。 醉醒夢覺知何許。問瀟 湘今日誰與，主盟尊俎。無限青春難老意，擬倩管弦寄與。待新築沙堤穩步。萬里雲霄都歷遍，卻依前流水桃源路。留此筆，為君賦。
滿江紅辛帥生日
／趙善括（見應齋雜著卷六）
海岳儲祥，符昌運挺生賢哲。天賦與飄然才氣，凜然忠節。穎脫難藏沖鬥劍，誓清行擊中流楫。二十年麾節遍江湖，恩威浹。 香穟直，雲峰列，觴羽急，鯨川竭。共介公眉壽，贊公賢業。出處已能齊二老，功名豈止超三傑。待吾皇千載帶金重，頭方黑。
醉蓬萊 前題
／趙善括
正彩鈴墜蓋，玉燕投懷，夢符佳月。五百年前，誕中興人傑。杖策歸來，入關徒步，萬里朝金闕。貫日忠誠，凌雲壯氣，妙齡英發。 名鎮重湖，屢憑態栻；恩滿西江，載分龍節。有志澄清，誓擊中流楫。談笑封侯，雍容謀國，看掀天功業。待與斯民，慶公華袞，祝公華發。
洞仙歌 壽稼軒
／楊炎正（見西樵語業）
帶湖佳處，仿佛真蓬島。曾對金尊伴芳草。見桃花流水，別是春風，笙歌里，誰信東君會老。 功名都莫問，總是神仙，買斷風光鎮長好。但如今經國手，袖裡偷閒，天不管、怎得關河事了。待貌取精神上凌煙，卻旋買扁舟，歸來聞早。
鵲橋仙 壽稼軒
／楊炎正
築成台榭，種成花柳，更又教成歌舞。不知誰為帶湖仙，收拾盡壺天風露。 閒中得味，酒中得趣，只恐天還也妒。青山縱買萬千重，遮不斷詔書來路。
滿江紅 壽稼軒
／楊炎正
壽酒如澠，拚一醉勸君休惜。君不記濟河津畔，當年今夕：萬丈文章光焰里，一星飛墜從南極。便御風乘興入京華，班卿棘。 君不是，長庚白；又不是，嚴陵客，只應是明王、夢中良弼。好把袖間經濟手，如今去補天西北。等瑤池侍宴夜歸時，騎箕翼。
好事近辛幼安席上
／韓元吉（見南澗甲乙稿卷七）
華屋翠雲深，雲外晚山千疊。眼底無窮春事，對楊枝 桃葉。 老來沉醉為花狂，霜鬢未曾鑷。幾許夜闌清夢，任翻成蝴蝶。
沁園春 寄辛承旨
／劉過（見龍洲詞）
斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉。被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾回。坡謂「西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡台」。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。 白雲「天竺飛來。圖畫裡崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下雲堆」。逋曰「不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅」？須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。
沁園春 寄辛稼軒
／劉過
古豈無人，可以似吾、稼軒者誰？擁七州都督，雖然陶侃，神明機鑒，未必能詩。常袞何如，羊公聊爾，千騎東方侯會稽。中原事，縱匈奴未滅，畢竟男兒。 平生出處天知，算整頓乾坤終有時。問湖南賓客，侵尋老矣；江西戶口，流落何之？盡日樓台，四山屏障，目斷江山魂欲飛。長安道，算世無劉表，王粲疇依？
八聲甘州 秋夜奉懷浙東辛帥
／張鎡（見南湖集卷十）
領千岩萬壑豈無人，唯見稼軒來。正松梧秋到，旌旗風動，樓觀雄開。俯檻何勞一笑，瀚海盪纖埃。餘事了鳧鶩，閒詠命樽罍。 江左風流舊話，想登臨浩嘆，白骨蒼苔。把龍韜藏去，遊戲且蓬萊。念鄉關偏憐霜鬢，愛盛名何似展真才。懷公處，夜深凝望，雲漢星回。
洞仙歌 黃木香贈辛稼軒
／姜夔（見白石道人歌曲別集）
花中慣識，壓架玲瓏雪，乍見緗蕤間琅葉。恨春風將了，染額人歸，留得個、裊裊垂香帶月。 鵝兒真似酒，我愛幽芳，還比酴醿又嬌絕。自種古松根，待看黃龍，亂飛上蒼髯五鬣。更老仙添與筆端春，敢喚起桃葉，問誰優劣。
六州歌頭 送辛稼軒
／程珌（見洺水詞）
向來抵掌，未必總談空。難遍舉，質三事，試從公：記當年，賦得一丘一壑，天鳶闊，淵魚靜；莫擊磬，但酌酒，盡從容。一水西來他日，會從公，曳杖其中。問前回歸去，已笑白髮成蓬，不識如今，幾西風。 蒙莊多事，論虱豕，推羊蟻，未辭終。又驟說，魚得計，孰能通？嘆如雲網罟，龍伯啖，眇難窮。凡三惑，誰使我，釋然融？豈是匏瓜者，把行藏盡付鴻蒙？且從頭檢校，想見迎公，湖上千松。
摸魚兒 過期思 稼軒之居，曹留飲於秋水觀，賦一詞謝之
／章謙亨（見鉛山志）
想先生跨鶴歸去，依然上界官府。胸中丘壑經營巧，留下午橋別墅。堪愛處，山對起飛來萬馬平波駐。帶湖鷗鷺，猶不忍寒盟，時尋門外，一片芰荷浦。 秋水觀，環繞滔滔瀑布。參天古木奇古。雲煙只在闌干角，生出晚來微雨。東道主，愛賓客梅花爛熳開樽俎。滿懷塵土。掃蕩以無餘，□然如上，玉嶠翠瀛語。
水龍吟 酹辛稼軒墓。在分水嶺下
／張埜（見古山樂府）
嶺頭一片青山，可能埋得凌雲氣？遐方異域，當年滴盡，英雄清淚。星斗撐腸，雲煙盈紙，縱橫遊戲。謾人間留得，陽春白雪，千載下，無人繼。 不見戟門華第，見蕭蕭竹枯松悴。問誰料理，帶湖煙景，瓢泉風味。萬里中原，不堪回首，人生如寄。且臨風高唱，逍遙舊曲，為先生醉。
感皇恩與客讀稼軒樂府全集
／王惲（見秋澗樂府）
幽思耿秋堂，芸香風度，客至忘言孰賓主。一篇雅唱，似與朱弦細語。恍疑南澗坐，揮談麈。 霽月光風，竹君梅侶，中有新亭淚如雨。力扶王略，志在中原一舉。丈夫心事了，驚千古。
沁園春 酹稼軒故居
／張西岩（稼軒集鈔存引自永樂大典）
樂府以來，繼吾坡公，惟有稼軒。愛筆頭神彩，全非近代；胸中才氣，猶是中原。把百餘年，秦 晁 賀 晏，前輩諸人都併吞。無能敵，放秋空一鶚，獨自騰鶱。 聲華舊塞乾坤。只留得清貧與子孫。嘆時雖暫用，幾回北望，人常見忘，萬里南奔。谷變陵遷，故家零落，不見當年畫戟門。樽中酒，望雲山高處，遙酹英魂。
附錄二 舊本稼軒詞集序跋文
稼軒詞序
／范開（稼軒詞甲集）
器大者聲必閎，志高者意必遠。知夫聲與意之本原，則知歌詞之所自出。是蓋不容有意於作為，而其發越著見於聲音言意之表者，則亦隨其所蓄之淺深，有不能不爾者存焉耳。
世言稼軒居士 辛公之詞似東坡，非有意於學坡也，自其發於所蓄者言之，則不能不坡若也。坡公嘗自言與其弟子由為文□多而未嘗敢有作文之意，且以為得於談笑之間而非勉強之所為。公之於詞亦然：苟不得之於嬉笑，則得之於行樂；不得之於行樂，則得之於醉墨淋漓之際。揮毫未竟而客爭藏去。或閒中書石，興來寫地，亦或微吟而不錄，漫錄而焚稿，以故多散逸。是亦未嘗有作之之意，其於坡也，是以似之。
雖然，公一世之豪，以氣節自負，以功業自許，方將斂藏其用以事清曠，果何意於歌詞哉，直陶寫之具耳。故其詞之為體，如張樂洞庭之野，無首無尾，不主故常；又如春雲浮空，卷舒起滅，隨所變態，無非可觀。無他，意不在於作詞，而其氣之所充，蓄之所發，詞自不能不爾也。其間固有清而麗、婉而嫵媚，此又坡詞之所無，而公詞之所獨也。昔宋復古、張乖崖方嚴勁正，而其詞乃復有穠纖婉麗之語，豈鐵石心腸者類皆如是耶。
開久從公游，其殘膏剩馥，得所沾焉為多。因暇日裒集冥搜，才逾百首，皆親得於公者。以近時流布于海內者率多贗本，吾為此懼，故不敢獨，將以祛傳者之惑焉。
淳熙戊申正月元日門人范開序。
辛稼軒集序
／劉克莊（後村大全集卷九十八）
自昔南北分裂之際，中原豪傑率陷沒殊域，與草木俱腐。雖以王景略之才，不免有失身苻氏之愧。
□建炎省方畫淮而守者百三十餘年矣，其間北方驍勇自拔而歸，如李侯顯忠、魏侯勝，士大夫如王公仲衡、辛公幼安，皆著節本朝，為名卿將。辛公文墨議論尤英偉磊落。乾道 紹熙奏篇及所進美芹十論、上虞雍公 九議，筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風。其策完顏氏之禍，論請絕歲幣，皆驗於數十年之後。符離之役，舉一世以咎任事將相，公獨謂張公雖未捷，亦非大敗，不宜罪去。又欲使李顯忠將精銳三萬出山東，使王任、開趙、賈瑞輩領西北忠義為前鋒。其論與尹少稷、王瞻叔諸人絕異。烏虖，以孝皇之神武，及公盛壯之時，行其說而盡其才，縱未封狼居胥，豈遂置中原於度外哉。機會一差，至於開禧，則向之文武名臣欲盡，而公亦老矣。余讀其書而深悲焉。
世之知公者，誦其詩詞，而以前輩謂有井水處皆倡柳詞，余謂耆卿直留連光景歌詠太平爾；公所作大聲鞺鞳，小聲鏗，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無。其穠纖綿密者亦不在小晏 秦郎之下。余幼皆成誦。公嗣子故京西憲稏欲以序見屬，未遣書而卒，其子肅具言先志。恨余衰憊，不能發斯文之光焰，而姑述其梗概如此。
按：上文惟見後村大全集，而其中錯訛特甚。如「完顏氏」作「元顏氏」，固為避欽宗嫌名，但「尹少稷」上衍「君」字，「公所作」誤作「公所無」，「自有蒼生以來所無」脫「無」字，則其誤均顯然可見。九議第六，有「以精兵銳卒步騎三萬，令李顯忠將之，由楚州出沭陽，鼓行而的」等語，序文括其意，而竟誤作「又欲使顯有大忠將精銳三萬出山東」，茲亦據九議原文予以勘正。其餘紕漏尚多，以無可參校，姑仍之。
論稼軒詞
／陳模 子宏（見懷古錄卷中）
蔡光工於詞，靖康間陷於虜中。辛幼安嘗以詩詞參請之，蔡曰：「子之詩則未也，他日當以詞名家。」故稼軒歸本朝，晚年詞筆尤好。嘗作賀新郎云：「綠樹聽啼，更那堪杜鵑聲住，鷓鴣聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別：馬上琵琶關塞蒙，更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名裂。向河梁回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如此恨，料不啼清淚空啼血。誰伴我，醉明月？」此詞盡集許多怨事，全與太白 擬恨賦手段相似。又，止酒賦沁園春云：「杯汝來前：老子今朝，點檢形骸。甚長年抱渴，咽如焦釜；於今喜眩，氣似奔雷。漫說劉伶，古今達者，醉後何妨死便埋。渾如此，嘆汝於知己，真少恩哉。更憑歌舞為媒。算合作平生鴆毒猜。況怨無小大，生於所愛；物無美惡，過則為災。與汝成言：勿留亟去，吾力猶能肆汝杯。杯再拜，道『麾之則去，招則須來』。」此又如賓戲、解嘲等作，乃是把古文手段寓之於詞。賦築偃湖云：「疊嶂西馳，萬馬迴旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。老合投閒，天教多事，檢點長身十萬松。吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中。 爭先見面重重。看爽氣朝來三四峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容。我覺其間：雄深雅健，如對文章太史公。新堤路，問偃湖何日，煙水濛濛？」說松而及謝家子弟，相如車騎，太史公文章，自非脫落故常者未易闖其堂奧。劉改之所作沁園春，雖頗似其豪，而未免於麄。
近時作詞者只說周美成、姜堯章等，而以稼軒詞為豪邁，非詞家本色。潘紫岩 牥云：「東坡為詞詩，稼軒為詞論。」此說固當，蓋曲者曲也，固當以委曲為體；然徒狃於風情婉孌，則亦不足以啟人意。回視稼軒所作，豈非萬古一清風也哉。或曰：「美成、堯章，以其曉音律，自能撰詞調，故人尤服之。」
辛稼軒詞序
／劉辰翁（須溪集卷六）
詞至東坡，傾盪磊落，如詩如文，如天地奇觀，豈與群兒雌聲學語較工拙；然猶未至用經用史，牽雅 頌入鄭 衛也。自辛稼軒前，用一語如此者必且掩口。及稼軒橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事，並盡卮酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣。然陳同父效之，則與左太沖入群媼相似，亦無面而返。嗟乎，以稼軒為坡公少子，豈不痛快靈傑可愛哉，而愁髻齲齒作折腰步者閹然笑之。敕勒之歌拙矣，風吹草低之句，與大風起句高下相應，知音者少顧。稼軒胸中今古，止用資為詞，非不能詩，不事此耳。
斯人北來，喑嗚鷙悍，欲何為者；而讒擯銷沮，白髮橫生，亦如劉越石陷絕失望，花時中酒，托之陶寫，淋漓慷慨，此意何可復道，而或者以流連光景、志業之終恨之，豈可向痴人說夢哉！為我楚舞，吾為若楚歌，英雄感愴，有在常情之外，其難言者未必區區婦人孺子間也。世儒不知哀樂，善刺人，及其自為，乃與陳若山等。嗟哉偉然，二丈夫無異。吾懷此久矣，因宜春 張清則取稼軒詞刻之，復用吾請。清則少游杭浙，有奇志逸氣，必能仿佛為此詞者。
批點稼軒長短句序
／李濂
稼軒 辛忠敏公 幼安，歷城人也。少與党懷英同師蔡伯堅。筮仕，決以蓍，懷英得坎，因留事金；稼軒得離，遂浩然南歸。紹興末，屢立戰功。嘗作九議暨美芹十論上之，皆切中時務。累官兵部侍郎、樞密都承旨。晚年解印綬歸，僑寓鉛山之期思，帶湖 瓢泉，渚煙溪月，稼軒吟嘯於其間，亦樂矣哉。
今鉛山縣南二里許，有稼軒書院，而分水嶺下，厥墓在焉。
余家藏稼軒長短句十二卷，蓋信州舊本也，視長沙本為多。序曰：
稼軒有逸才，長於填詞，平生與朱晦庵、陳同父、洪景盧、劉改之輩相友善。晦庵 答稼軒啟有曰：「經綸事業，股肱王室之心；遊戲文章，膾炙士林之口。」劉改之氣雄一世，其寄稼軒詞有曰：「古豈無人，可以似吾稼軒者誰？」後百餘年，邯鄲 張埜過其墓而以詞酹之曰：「嶺頭一片青山，可能埋得凌雲氣？」又曰：「謾人間留得，陽春白雪，千載下，無人繼！」觀同時之所推獎，異代之所追慕，則稼軒人品之豪，詞調之美，概可見已。晦庵之沒也，時黨禁方嚴，稼軒獨為文哭之。卒之日，家無餘財，僅遺平生著述數帙而已。烏虖，賢哉！
長短句凡五百六十八闋，余歸田多暇，稍加評點，間於登台步壠之餘，負耒荷鋤之夕，輒歌數闋，神爽暢越，蓋超然不覺塵思之解脫也。惜乎世鮮刻本。開封貳郡歷城王侯詔讀而愛之，曰：「余忝為稼軒鄉後進，請壽諸梓，願惠一言以為觀者先。」余聊摭稼軒之取重於當時後世者如此。其中妙思警句，則評附本篇雲。
嘉靖丙申春二月嵩渚山人李濂川父書於碧雲精舍。
跋六十家詞本稼軒詞
／毛晉
蔡元工於詞，靖康中陷虜庭。稼軒以詩詞謁見，蔡曰：「子之詩則未也，他日當以詞名家。」故稼軒晚年卜築奇獅，專工長短句，累五百首有奇。但詞家爭鬥穠纖，而稼軒率多撫時感事之作，磊落英多，絕不作妮子態。宋人以東坡為詞詩，稼軒為詞論，善評也。古虞 毛晉記。
稼軒詞提要
／四庫全書總目提要集部詞曲類
稼軒詞四卷（江蘇巡撫采進本），宋 辛棄疾撰。棄疾有南燼紀聞，已著錄。其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，於倚聲家為變調；而異軍特起，能於剪紅刻翠之外，屹然別立一宗，迄今不廢。觀其才氣俊邁，雖似乎奮筆而成，然岳珂桯史記棄疾自誦賀新涼、永遇樂二詞，使座客指摘其失，珂謂賀新涼詞首尾二腔語句相似，永遇樂詞用事太多，棄疾乃自改其語，日數十易，累月猶未竟，其刻意如此云云，則未始不由苦思得矣。
書錄解題載稼軒詞四卷，又云：「信州本十二卷，視長沙本為多。」此本為毛晉所刻，亦為四卷，而其總目又注原本十二卷，殆即就信州本而合併之歟。其集舊多訛異，如二卷內醜奴兒近一闋，前半是本調，殘闕不全，自「飛流萬壑」以下則全首系洞仙歌，蓋因洞仙歌五闋即在此調之後，舊本遂誤割第一首以補前詞之闕，而五闋之洞仙歌遂止存其四。近萬樹詞律中辨之甚明，此本尚未及訂正。其中「嘆輕衫帽幾許紅塵」句，據其文義，「帽」字上尚有一脫字，樹亦未經勘及，斯足證掃葉之喻矣。今並詳為勘定。其必不可通而無別本可證者，則姑從闕疑之義焉。
稼軒集鈔存序
／法式善
萬載 辛子敬甫，奇士也。嘗攜一硯來游京師，禮邸 汲修主人雅愛重之，薦以館，不就。與予議論古今上下，輒以宋 辛忠敏公著作散佚為念。予嘗於播芳大全文粹、鐵網珊瑚、各郡縣誌、宋人詩話諸書錄出稼軒詩文十餘首，敬甫並詞刻之，冠以所編年譜，殿尾則反覆千餘言，辨述作之真偽是非，既詳且盡，而益求所謂稼軒集者不已。會朝廷開唐文館，予效編纂之役，約同事見公詩文胥簽識，補從前陋略。金匱 孫平叔編修適亦以是諉予，蓋其識敬甫有日矣。
忠敏之在當時也，陳同父謂與朱子、子師同系四海之望，至謝疊山則直以聖賢之學歸之。公豪邁英爽過東坡，乃於朱子、南軒諸賢，尊崇悅服，違禁忌不顧，此非篤於道、得於心者不能也，豈特節義文章為不朽哉。
茲從永樂大典各韻中採得詩文及詞若干首，皆世所未有。敬甫匯前編，統名曰稼軒集鈔存，刻以行世，足以慰天下學者慕望之心，而其心則尚未有已也。
敬甫先世出東平，於公為別派，合併書之。
嘉慶十五年七月朔日，日講起居注官唐文館總纂官左春坊左庶子梧門 法式善拜手序。
編輯稼軒集鈔存記
／辛啟泰
忠敏公 稼軒集，史莫詳卷數，刻本既亡，各體文字流傳殊少。新城 王氏僅於後邨詩話見其詩一首，四庫全書有美芹十論、詞四卷，外間亦不多得。啟泰曾從法時帆先生借汲古閣詞本於楊蓉裳員外，重刻之，附以詩十首，文二首，將藉以求全集也。既欲購唐荊川 史纂右編鈔錄十論，適時帆先生有撰集唐文之役，孫平叔太史亦雅以公文字為汲汲，相與集散篇於永樂大典中，得奏議及駢體文共二十八篇，古今體一百十首，較前已十倍過之，而史所謂思陵詔跋、朱子祭文皆不及見。且此所得長短句凡五十首多出四卷外，則全集遺佚不少也。
庚午，啟泰教習期滿，冒暑往來二先生家，次第鈔錄其稿。適南旋，鋟板於豫章，因合前刻編次之，統名曰稼軒集鈔存。又雜采各集中有關於公者，附錄以備覽。
竊維公全集，靈爽馮之，世必有寶而藏之者。顧文章之出，待時抑待人，好古闡幽如二先生，誠足感也已。
嘉慶十六年春仲萬載後學辛啟泰謹志。
跋元大德刻稼軒詞
／黃丕烈
余素不解詞，而所藏宋 元諸名家詞獨富。如汲古閣 珍藏秘本書目所載原稿皆在焉。然皆精鈔舊鈔，而無有宋元槧本。頃從郡故家得此元刻稼軒詞，而嘆其珍秘無匹也。
稼軒詞卷帙多寡不同，以此十二卷者為最善，毛氏亦從此鈔出，惜其行款體例有不同耳。據毛鈔以增補闕葉，非憑空撰出者可比，而洞仙歌中缺一字，鈔本亦無，因以墨釘識之。其十一卷中四之五一葉，亦即是卷七之八一葉之例，非文有脫落而故強就之也。是書得此補足，幾還舊觀。至於是書精刻，純乎元人松雪翁書，而俗子不知，妄為描寫，可謂浮雲之污。甚至強作解事，校改原文，如卷十中為人慶八十席上戲作有云：「人間八十最風流，長貼在兒兒額上。」校者云：「下兒字當作孫。」以為兒兒或是奴家之稱，二語之意，當以八字作眉字解。如此則改兒為孫，豈不大可笑乎。本擬滅此幾字，恐損古書，故凡遇俗手描寫處，皆不滅其痕，後之明眼人當自領之。
嘉慶己未黃丕烈識。
又
／顧千里
文獻通考：「稼軒詞四卷。陳氏曰：『信州本十二卷，視長沙為多。』」此元 大德間所刊，以卷數考之，蓋出於信州本。宋史 藝文志云：「辛棄疾 長短句十二卷。」亦即此也。嘉慶己未，蕘圃買得於骨董肆內，缺三葉，出舊藏汲古閣鈔本，命予補之，因拾卷中所有之字集而為之，所無者僅十許耳。既成，遂識數語於後。七月二十二日書。
校刻稼軒詞記
／王鵬運
光緒丁亥九月，從楊鳳阿同年假元 大德 信州書院十二卷本，校毛刻一過。按毛本實出元刻，特體例既別，又並十二卷為四，為不同耳。元本所缺三葉，毛皆漏刻，又無端奪去新荷葉、朝中措各一闋。尤可笑者，元本第六卷缺處，醜奴兒近後半適與洞仙歌飛流萬壑一首相接，毛遂牽連書之，幾似醜奴兒近有三疊，令人無從句讀。又鵲橋仙壽詞「長貼在兒兒額上」句，校者妄書「下兒字當作孫」，為黃堯圃所嗤，毛刻於此正改作「兒孫」，是以確知其出於此也。中間訛奪，觸處皆是。然亦有元本訛奪而毛刻是正之處。顧跋謂元本奪葉用汲古閣鈔本校補，何以此本缺處又適與元刻相符，殊不可解。
往年刻雙白 漱玉詞成，即擬續刊蘇 辛二集，以無善本而止。今此本既已校正，聞鳳阿家尚有宋槧眉山樂府，倘再假我以畢此志，其為益為何如耶。
又，稼軒詞向以信州十二卷者為足本，莫子偲 經眼錄有跋萬載辛氏編刻稼軒全集云：「詞五卷，校汲古閣本增多三十六闋。」按毛本雖雲四卷，實並十二為四，並非不足。其間缺漏，亦只校元本共少十闋，不知辛氏所補云何。附志以俟知者。
先冬三日半塘老人記。
校刊稼軒詞成率成三絕於後
／王鵬運
曉風殘月可人憐，婀娜新詞競筦弦。何似三郎催羯鼓，夙酲余穢一時捐。
層樓風雨黯傷春，煙柳斜陽獨愴神。多少江湖憂樂意，漫呼青兕作詞人。
信州足本銷沉久，汲古叢編亥豕多。今日雕鐫撥雲霧，廬山真面問如何。
校刊稼軒詞成再記
／王鵬運
是刻既成，適同里況夔笙孝廉周儀來自蜀中，攜有萬載 辛啟泰編刻稼軒全集，其長短句四卷，悉仍毛刻，詩文四卷，詞補遺一卷，則雲自永樂大典鈔出。補詞共三十六闋，內唯洞仙歌壽葉丞相一闋已見元刻。近又見明人李濂評點稼軒詞，為萬曆間刻本，始知毛刻誤處皆沿襲於此。安得蕘圃所云毛鈔舊本一為讎勘也。半塘再記。
按：上四跋俱見四印齋刻稼軒長短句。
跋四卷本稼軒詞
／梁啓超
文獻通考著錄稼軒詞四卷（宋史藝文志同），而引直齋書錄解題注其下云：「信州本十二卷，視長沙為多。」或誤以為此四卷者即長沙本，實則直齋所著錄乃長沙本，只一卷耳。十二卷之信州本，宋刻無傳，黃蕘夫舊藏之元 大德間廣信書院本，今歸聊城 楊氏，而王半塘 四印齋據以翻雕者，即彼本也。可見稼軒詞在宋有三刻：一為長沙一卷本，二為信州十二卷本，三即四卷本。明 清以來傳世者惟信州本，毛刻六十一家詞亦四卷，實乃割裂信州本以求合通考之卷數，毛氏常態如此，不足深怪，而使讀者或疑毛 王二刻不同源、而毛刻即通考與宋志之舊，則大不可也。
近武進 陶氏景印宋 元本詞集，中有稼軒詞甲乙丙三集，其編次與毛王本全別，文字亦多異同，余讀之頗感興趣，顧頗怪其何以卷數畸零，與前籍所著錄者悉無合也。嗣從直隸圖書館假得明 吳文恪 訥所輯唐宋名賢百家詞，其稼軒集正采此本，而丁集赫然在焉，乃拍案叫絕，知馬貴與所見四卷本固未絕於人間也。甲集卷首有淳熙戊申正月元日門人范開序，稱「開久從公游，暇日裒集冥搜，才逾百首，皆親得於公者。以近時流布于海內者率多贗本，吾為此懼，故不敢獨，將以祛傳者之惑焉」。范開貫歷無考，然信州本有贈送酬和范先之之詞多首，而此本凡先之皆作廓之，蓋一人而有兩字，開與先與廓義皆相屬，疑即是人，誠從公游最久矣。戊申為淳熙十五年，稼軒四十九歲，知甲集所載皆四十八歲以前作。稼軒年壽雖難確考，但六十八歲尚存，則集中有明證，乙丙丁三集所收，則戊申後十餘年間作也。其是否並出范開裒錄，抑他人續輯，下文當更論之。
此本最大特色，在含有編年意味。蓋信州本以同調名之詞彙錄一處，長調在先，短調在後，少作晚作，無從甄辨。此本閱數年編輯一次，雖每首作年難一一確指，然某集所收為某時期作品，可略推見。
考稼軒以二十九歲通判建康府，三十一歲知滁州，三十五歲提點江西刑獄，三十七歲知江陵府，三十八歲移帥隆興（江西），僅三月被召內用，旋出為湖北轉運副使，四十歲移湖南，尋知潭州兼湖南安撫，四十二三歲之間轉知隆興府兼江西安撫，五十間（？）以言者落職，久之主管沖佑觀，五十二歲起福建提點刑獄，旋知福州兼福建安撫，五十四歲被召還行在，五十六歲落職家居，五十九歲復職奉祠，六十一二歲間起知紹興府兼浙東安撫，六十五歲知鎮江府，明年乞祠歸，六十七歲差知紹興府又轉江陵府，皆辭免，未幾遂卒。其生平仕歷大略如此。以上所考，據本傳，參以本集題注等，雖未敢謂十分正確，大致當不謬。
此本甲集編成在戊申元日，明見范序，其所收諸詞，皆四十八歲前官建康 滁州 湖北 湖南 江西時所作，既極分明。乙集於宦閩時之詞一首未見收錄，可推定其編輯年當在紹熙二年辛亥以前，所收詞以戊申己酉庚戌等年為大宗，亦間補收丁未以前之作。丙集自宦閩詞起收，其最末一首為辛酉生日，蓋壬子至辛酉十年間、五十三歲至六十二歲之作，中間強半為落職家居時也。丁集所收詞，時代頗廣漠難辨，似是雜補前三集之所遺。惟有一點極當注意者，稼軒晚年帥越、帥鎮江時諸名作，如登會稽蓬萊閣、京口 北固亭懷古諸篇，皆未收錄。北固亭懷古詞云：「四十三年，望中猶記，烽火揚州路。」稼軒於紹興三十二年以忠義軍掌書記奉表歸朝，以嘉泰四年知鎮江府，相距恰四十三年。作此詞時年六十六，幾最晚作矣。此決非棄而不取，實緣編集時尚未有此諸詞耳。然則丁集之編，當與丙集略同時，其年雖不能確指，要之四集皆在稼軒生存時已編成，則可斷言也。若欲為稼軒詞編年，憑藉茲本，按歷年遊宦諸地之次第，旁考其來往人物，蓋可什得五六。就中江西一地，稼軒家在廣信，而數度宦隆興（南昌），故在江西所作詞及贈答江西人之詞，集中最多，其時代亦最難梳理，略依此本甲乙丙三集所先後收錄，劃分為數期，而推考其為某期所作，雖未能盡正確，抑亦不遠也。
惟四集中丙丁集所甄采，似不如甲乙集之精嚴，其字句間與信州本有異同者，甲乙集多佳勝，丙丁集時或劣誤，似非同出一手編輯。若吾所忖度范廓之即范開之說果不謬，則似甲乙集皆范輯，丙丁集則非范輯。蓋辛 范分攜，在紹熙元二年間，廓之赴行在，稼軒起為閩憲，故丙集中即無復與廓之往還之作。廓之既不侍左右，自無從檢集篋稿，他人因其舊名而續之，未可知也。
信州本共得詞五百七十二首，此本四集合計，除其復重，共得四百二十七首，但其中卻有二十首為信州本所無者，內四首辛敬甫補遺本有之。丙集有六州歌頭一首，丁集有西江月一首，皆諛頌韓平原作。西江月之非辛詞，吳禮部詩話引謝疊山文已明辨之；六州歌頭當亦是嫁名。本傳稱：「朱熹歿，偽學禁方嚴，門生故舊至無送葬者，棄疾為文往哭之。」時稼軒之年已六十一矣，其於韓不憚批其逆鱗如此，以生平淡榮利尚氣節之人，當垂暮之年而謂肯作此無聊之媚灶耶？范序謂懼流布者多贗本，此適足證丙丁集之未經范手釐訂爾。
戊辰中元，新會 梁啓超。
跋稼軒集外詞
／梁啓超
此所謂集外者，謂信州十二卷本稼軒長短句所未收也。其目如下：
生查子和夏中玉（一天霜月明）
滿江紅 （老子當年）
菩薩蠻 （稼軒日向兒曹說）此首亦見稼軒詞甲集。
菩薩蠻和夏中玉（與君欲赴西樓約）
一剪梅（塵灑衣裾客路長）
一剪梅（歌罷尊空月墜西）
念奴嬌謝王廣文雙姬詞（西真姊妹）
念奴嬌三友同飲借赤壁韻（論心論相）
念奴嬌贈夏成玉（妙齡秀髮）
江城子戲同官（留仙初試砑羅裙）
惜奴嬌戲同官（風骨蕭然）
南鄉子贈妓（好個主人家）此首亦見稼軒詞乙集。
糖多令（淑景斗清明）此首亦見乙集。
眼兒媚妓（煙花叢里不宜他）
踏歌（厥看精神）此首亦見甲集。
鷓鴣天和陳提干（剪燭西窗夜未闌）
如夢令贈歌者（韻勝仙風漂渺）
□□□ 出塞春寒有感（鶯未老）
踏莎行春日有感（萱草齊階）
鵲橋仙送粉卿行（轎兒排了）
謁金門和陳提干（山共水）
好事近（花月賞心天）
好事近春日郊遊（春動酒旗風）
水調歌頭和馬叔度游月波樓（客子久不到）
好事近（春意滿西湖）
賀新郎和吳明可給事安撫（世路風波惡）
水調歌頭鞏采若壽（泰岳倚空碧）
霜天曉角赤壁（雪堂遷客）
漁家傲湖州幕官作舫室（風月小齋模畫舫）
綠頭鴨七夕（嘆飄零離多會少）
蘇武慢雪（帳暖金絲）
品令（迢迢征路）
烏夜啼戲贈籍中人（江頭三月清明）
右三十三首，見辛敬甫啟泰輯稼軒集（朱氏彊邨叢書稼軒詞補遺本），皆采自永樂大典者。原輯共三十六首，內洞仙歌壽葉丞相一首已見信州本，鷓鴣天二首（天上人間酒最尊、有個仙人捧玉卮）則誤采朱希真 樵歌，今皆刪去。
南歌子（萬萬千千恨）
右一首見稼軒詞甲集（陶氏涉園景宋本，乙丙集同）。甲集本有三首為信州本所無，內菩薩蠻一首（稼軒日向兒曹說）踏歌一首（厥看精神）皆已見辛輯，不復錄。
浣溪沙贈子文侍人名笑笑（儂是嶔崎可笑人）
鵲橋仙贈人（風流標格）
行香子（歸去來兮）
一剪梅（記得同燒此夜香）
虞美人（夜深困倚屏風後）
右五首見稼軒詞乙集。乙集原有八首為信州本所無，內糖多令一首（淑景斗清明）南鄉子一首（好個主人家）鵲橋仙一首（轎兒排了）皆已見辛輯，不復錄。
六州歌頭（西湖萬頃）
西江月題阿卿影像（人道偏宜歌舞）
清平樂（春宵睡重）
菩薩蠻贈周國輔侍人（畫樓影蘸清溪水）
右四首見稼軒詞丙集。
祝英台近（綠楊堤青草渡）
鷓鴣天（一片歸心擬亂雲）
鷓鴣天（欲上高樓去避愁）
西江月（堂上謀臣帷幄）
右四首見稼軒詞丁集（吳文恪唐宋名賢百家詞鈔本）。
金菊對芙蓉重陽（遠水生光）
右一首見草堂詩餘。
凡四十八首，散在各本，可最收繕寫。稼軒詞自陳直齋即已推信州本為最備，信州本有詞五百七十二首，益以此所錄，都為六百二十首，辛詞傳世者儘是矣。惟此四十八首在辛詞中價值何若，則有更待評量者。案稼軒甲集 范開 序稱「近時流布于海內者率多贗本」，甲集編成於淳熙戊申，時稼軒方在中年，而范開已有慨於贗本之混真，此後尚二十年，稼軒齒益尊，名益盛，則嫁名之作益多，蓋意中事耳。丁集所收西江月「堂上謀臣帷幄」一首，謝疊山已明辨其為京師士人所作，不容以冤忠魂（見吳禮部詩話）。考韓侂胄下詔伐金，在開禧二年，此西江月決當作於彼時（據詞中「天時地利與人和，燕可伐與曰可」及「此日樓台鼎鼐，明年帶礪山河」等語），依畢氏續通鑑，則稼翁已於開禧元年乙丑前卒，雖系年未確，然翁於乙丑解鎮江（京口）帥任，奉祠西歸，兩見本集題注，翁蒞京口似未及一年，所以遽解職之原因雖不可確考，以理勢度之當是不贊開邊之議，故或自引退，或為執政所排，歸後方飾巾待盡（翁蓋卒於開禧三年），安肯更學勢利市兒獻頌朝貴，此不待疊山之辨已可一言而決也。六州歌頭亦侂胄封王時媚灶之作，事同一律，集中於其年有戊午拜復職奉祠之命鷓鴣天一詞，文云：「老退何曾說著官，今朝放罪上恩寬，便支香火真祠俸，更綴文書舊殿班。扶病腳，洗衰顏，快從老病借衣冠。此身忘世渾容易，使世相忘卻自難。」此種懷抱，此種意興，豈是作「看賢王高會，飛蓋入雲煙」等語之人耶？惟彼兩詞皆學稼軒而頗能貌襲者，意當時傳誦甚盛，編集者無識，率爾摻收，正乃范開所謂「吾為此懼」耳。永樂大典所載佚詞，內失調名一首，題為出塞字樣，稼軒生平無從出塞；又漁家傲一首，題有湖州幕官字樣，稼軒宦跡未到湖州；似皆屬贗鼎。自餘數十首，或妓席遊戲題贈，或朋輩酬應成篇，即使真出稼軒，在集中亦不為上乘（諸佚詞中要以丁集之祝英台近「綠楊堤青草渡」一首為巨擘）。大抵辛詞傳本以范氏所編甲集為最謹嚴可信，惜僅及中年之作，不能盡全豹，乙集倘亦出范手，但編成亦僅後四年耳。（甲乙集所收出信州本外者共十一首，皆當認為真辛詞。）信州本蓋輯於稼軒身後，故自少作以迄絕筆皆搜采不遺。信州為稼軒釣游地，門人後學甚多，其慎擇或不讓范開，在宋代辛詞諸刻中當最為完善。此諸佚詞或為輯者所曾見而淘棄者，今重事掇拾，毋亦過而存之云爾。
戊辰孟秋，啟超記。
稼軒詞丁集校輯記
／趙萬里（校輯宋金元人詞）
辛稼軒詞，自宋迄元，版本可考者得三本焉：一曰長沙坊刻一卷本，今已無傳，見直齋書錄解題。二曰信州刻十二卷本，直齋書錄解題、宋史藝文志並著於錄，傳世有元 大德己亥廣信書院刊本。此本流傳最廣，明嘉靖間大梁 李濂重刻之，毛氏汲古閣再刻之。毛本雖並為四卷，然其章次與信州本合，其沿誤與李本同，蓋即自李本出，非真見原本也。劉須溪集六載辛稼軒詞序，稱宜春張清則取稼軒詞刻之，是宋末又有宜春 張氏刻本。宜春於宋世屬袁州，或與信州本相近。三曰四卷本，馬端臨 通考著於錄。天津圖書館藏吳文恪 訥 四朝名賢詞本，以甲乙丙丁分卷，較信州本互有出入，蓋即通考所云之四卷本。武進 陶氏嘗據影宋殘本刊入叢書中，而缺其丁集，今吳本丁集獨完，辛詞四卷本殆以此為碩果矣。
余嘗據花庵詞選、陽春白雪、全芳備祖、草堂詩餘諸書所引以校四卷本及信州本，凡異於信州本者大都與四卷本合，且所載亦罕出四卷本外者，足征四卷本乃當時通行本，而信州本為晚出，無可疑也。
然辛詞除此三本外恐尚有他本。法式善自永樂大典錄出佚詞，除洞仙歌「為葉丞相壽」一首已載信州本第六卷、四卷本甲集，鷓鴣天二首為朱希真詞外，余則見於四卷本者僅菩薩蠻「稼軒日向兒曹說」、南鄉子「贈妓」、唐多令「淑景斗清明」、踏歌、鵲橋仙「送粉卿行」等五首；其他生查子等二十八首，諸本俱未載。設大典所引非誣，則辛詞必尚有他刻。劉後村大全集九十八載辛稼軒集序中盛稱其詞：「橫絕六合，掃空萬古，穠纖綿密不在小晏、秦郎下。」是宋世稼軒文集必附載其詞，而大典所引殆據集本矣。惜法氏錄自大典者僅佚詞數十首，至其他不佚諸闋，亦未據他本校之，其有無異同更不可知矣。茲移錄四卷本丁集全卷如後，明鈔本多誤字，其顯見者悉為改正。並據信州本校之，以補陶本之遺。
新會 梁先生啟超嘗據以草稼軒年譜，且認為有編年意味，有跋語考之甚詳；顧於自來辛詞版刻，迄未真切言之，故聊發其概焉。萬里記。
跋毛鈔本稼軒詞
／夏敬觀
右毛鈔稼軒詞甲乙丙丁集四卷，明 吳文恪公訥曾輯入四朝名賢詞，當與此同出一源。稼軒詞在清代二百餘年間，倚聲家幾於人手一編，大率毛氏汲古閣刊本最為通行。萬載 辛啟泰編刊全集，其長短句四卷悉仍毛刊；補遺一卷，雲自永樂大典鈔出。黃蕘圃獲元 大德 廣信書院刊本十二卷，其次第與毛刊無異，毛特變其體例，化十二卷為四卷耳。為蕘圃據毛鈔增補缺葉，所謂毛鈔，殆即刊汲古閣詞之底本歟。此甲乙丙丁四卷本，蕘翁蓋未之見也。元 大德刊本，至光緒間，臨桂 王氏四印齋、海豐 吳氏石蓮庵始傳刊之。獨此四卷本最晚出，武進 陶氏刊其前三卷，海寧 趙萬里補印丁卷，顧皆未見毛鈔原本也。
以毛刊、辛刊、王刊三本與此本對校，吳刊與王刊同。如念奴嬌賦雨岩之「喚做真閒客」句，「客」字是葉，而三本均作「個」，則失一韻。烏夜啼之「酒頻中」句，是用三國 徐邈事，三本「頻」皆作「杯」。玉樓春之「日高猶苦聖賢中」句，亦是用徐邈事，王本知其誤而校正之矣，毛 辛二刊本則「中」作「心」。定風波之「昨夜山公倒載歸」句，是用晉山簡事，三本「公」皆作「翁」，則不典矣。稼軒詞往往以鄉音叶韻，全集中不勝枚舉。江神子 博山道中書王氏壁詞，前結「不爭多」句，以「多」字入佳麻韻葉，此其例甚夥：如玉蝴蝶 杜叔高書來戒酒一首，用「多」、「何」、「呵」，江神子「簟鋪湘竹帳垂紗」一首，用「多」、「摩」、「何」、「麼」，鷓鴣天「自古高人最可嗟」一首，用「多」、「駝」，上西平「九衢中」一首，用「蓑」字，皆葉入佳麻韻；江神子「兩輪屋角走如梭」一首，用「沙」、「加」，鷓鴣天「困不成眠奈夜何」一首，用「家」字，皆葉入歌戈韻；而三本「不爭多」之「多」字皆作「些」，以下半闋「晚寒些」之「些」字與上重複，則作「晚寒咱」，試問「晚寒咱」成何語句。又如浣溪沙之「台倚崩崖玉滅瘢」句，是用漢書 王莽傳「美玉可以滅瘢」，此詞用元寒韻之「瘢」、「言」、「軒」，與真諄韻「顰」、「村」同葉，殆亦其鄉音如此；如沁園春「老子平生」一首，用「冤」「園」入真諄韻亦其例，而三本「瘢」皆作「痕」，匪特不典，且忘「言」「軒」亦在元寒韻。此類妄為竄改之跡實不可掩。他若沁園春「杯汝知乎」一首，詞尾小注「用邴原事」四字，而毛 辛二刊本則以此注冠於「甲子相高」一首之題上，雲「用邴原事壽趙茂嘉郎中」，王氏知其非是而校正之矣。稼軒詞用典甚富，前一首末「用邴原事」固無須自注，此必後人所加，刊者誤冠次首題上，其跡猶可推想。又感 皇恩題「讀莊子有所思」，三本皆作「讀莊子聞朱晦庵即世」，詳此詞未有追挽朱子之意，且朱子不言老 莊，稼軒奈何於讀莊子時追念朱子耶？此六字不知從何而來，亦必後人妄增。此本兩題均無其語。略舉數端，已足證此鈔之優於元 大德刊本，微論毛 辛兩刊矣。此外可藉以校正三本之訛者尚不可勝數，備載校記，不復贅焉。
己卯臘盡，新建 夏敬觀跋。
又
／張元濟
光緒季年，余為涵芬樓收得太倉 謏聞齋顧氏藏書，中有汲古閣 毛氏精寫稼軒詞甲乙丙三集，詫為罕見。取與所刊宋六十一家詞相校，則絕然不同：刊本以詞調長短為次，此則以撰作先後為次也。久思覆印，以缺丁集，不果行。未幾，雙照樓景印宋金元明人詞刊是三集，顧不言其所自來，而行款悉合，意必同出一源，然何以亦缺丁集，殆分散後而始傳錄者歟。吾友趙斐雲據鈔明 吳文恪輯本補印丁集，同一舊鈔，滋多誤字，拾遺補闕，美猶有憾。去歲斐雲南來，語余：近見某估得精寫丁集，為虞山 舊山樓 趙氏故物，正可配涵芬樓本，且或為一書兩析者。余蹤跡得之，介吾友潘博山、顧起潛索觀，果如斐雲言，毛氏印記與前三集悉同，且原裝亦未改易，遂斥重金得之。龍劍必合，不可謂非書林佳話矣。婭婿夏劍丞精於倚聲，亟亟假閱，謂與行世諸本有霄壤之別，定為源出宋槧。余初不能無疑，迴環覆誦，乃知毛氏寫校，即一點一畫之微亦不肯輕率從事；丹鉛雜出，其為字不成、暨空格未填補者，凡數十見，蓋為當時校而未竟之書。然即此未竟之工，尤足證其有獨具之勝：如乙集最高樓第三首答晉臣：「甚喚得雪來白倒雪，□喚得月來香殺月。」諸本空格均作「便」，而是本塗去者卻是「便」字。水龍吟（第二見）第一首過南劍 雙溪樓「峽□□江對起」，諸本「峽」下二字均作「束蒼」，而是本塗去者，上為「夾」字，下卻是「蒼」字。鷓鴣天第二首席上再用韻「落日殘□更斷腸」，諸本空格均作「鴉」，而是本塗去者卻是「鴉」字。又第三首敗棋賦梅雨，「漠漠輕□撥不開」，諸本空格均作「陰」，而是本塗去者卻是「陰」字。丙集玉蘭花慢第二首，題上饒郡圃翠微樓，「笙歌霧鬢□鬟」，諸本空格均作「風」，而是本塗去者卻是「風」字。踏莎行賦稼軒集經句：「日之夕矣□□下」，諸本「夕矣」下二字均作「牛羊」，而是本塗去者卻是「牛羊」二字。雨中花慢登新樓有懷昌父 斯遠 仲止 子似 民瞻：「舊雨常來，今□不來。」諸本空格均作「雨」，而是本塗去者卻是「雨」字。揣其所以塗改之故，必為誤書而非本字，諸本臆改，適蹈其非。其他竄補，與既塗之字絕不同者為數尤夥，原存空格亦大都填注，無跡可尋，以上文之例推之，絕不能與原書吻合。得見是本，殊令人有猶及闕文之感矣。
稼軒詞為世推重，余既得此僅存之本，且賴良友之助得為完璧，其何敢不公諸同好。劍丞既為之書後，胡君文楷又取行世諸本勘其異同，撰為校記，其為是本獨有而不見於他本者，亦一一臚舉。今俱附印於後，俾閱者有所參核。
范開 序謂「裒集冥搜，才逾百首」，是編乃有四百三十九首。梁任公疑丙丁二集未經范手釐訂，然即甲乙二集亦已得二百二十五首，或范 序專為甲集而作，乙集而下，續序不無散佚。又諸家所刊在是編外者有詞一百七十九首，豈即出於范 序所言近時流布海內之贗本歟？吾甚望他日或有更勝之本出，得以一釋斯疑也。
民國紀元二十有九年二月四日海鹽 張元濟。
書諸家跋四卷本稼軒詞後
／鄧廣銘
稼軒詞自來傳誦極廣，而歷代刻本實未多見。劉後村集有辛稼軒集序，於稼軒詞備極稱揚，可知此全集中必包括詞集在內（後村詩話後集亦謂「辛詩為長短句所掩，集有詞無詩」），此一本也。岳珂 桯史 稼軒論詞條有云：「待制詞句脫去古今軫轍，每見集中有『解道此句，真宰上訴，天應嗔耳』之序，嘗以為其言不誣。」所引序文不見於現行各本之中，當為另一本也。元 王惲 玉堂嘉話卷五，載：「徒單侍講與孟解元駕之亦善誦記。取新刊本稼軒樂府 吳子音前序，一閱即誦，亦一字不遺。」雲是「新刊」，而吳 序亦復不見於他本，則又為一本也。劉辰翁 須溪集有稼軒詞序，謂是宜春 張清則刻，其在宋末或元初雖莫可考，要之又嘗有此一本也。以上四本既均無傳，其編次，其篇卷，其各本相互間及其與現存諸本間之關係各何若，俱所不曉。茲僅就現存各本而論，雖優劣互殊，究其本源均不出四卷本及十二卷本二者。
十二卷本收有「丁卯八月病中作」之洞仙歌，丁卯即稼軒卒年，則其編刊必在稼軒卒後。此本之流傳至今者，有元 大德三年廣信書院 孫粹然 張公俊之刻本（原為聊城 楊氏海源閣藏書，今歸北京圖書館）。依此本重刻者，明 嘉靖中有歷城 王詔校刊於開封之本，有李濂序文及批點。毛晉收入六十名家詞中者，則又由王詔本出，唯刪去序文批點，且並十二卷為四卷，以牽合文獻通考及宋史 藝文志所著錄之卷數而已。有清一代之研讀稼軒詞者，毛本幾為唯一之憑藉（四庫所收亦毛本，當纂修時竟不能得一別本以相參校，可見）。辛啟泰刻入稼軒集鈔存中者亦即此本。顧王詔刻本頗不免於明人刻書率意竄亂之惡習，甚至有因祖本偶有脫葉，遂乃牽合前後絕不相干之二詞而為一者，毛刻亦均未能是正。光緒中臨桂王氏四印齋取六十家詞中之稼軒詞而重刻之，復據廣信書院本還原其卷第，而對自王詔以來各本誤處亦稍稍有所勘正。此十二卷本流傳之梗概也。
四卷本中，凡稼軒晚年帥浙東、守京口時作品，概未收錄，則各集之刊成當均在宋寧宗 嘉泰三年前。直齋書錄解題、文獻通考及宋史 藝文志所著錄者均是此本，南宋人所徵引之稼軒詞與此本亦率多相合，蓋當時最為通行也。明 吳訥采入唐宋名賢百家詞，汲古閣亦有影宋精抄之本。然在有清二百餘年中獨寂然無聞。十數年前，武進 陶氏始影刻甲乙丙三集，行款闕筆等與汲古閣抄本俱同。疑即出於汲古閣抄本者。梁啓超於得此影刊三卷之後，又於天津圖書館發見吳訥之唐宋名賢百家詞本，對此四卷本曾一再為文表揚，世人乃加注意。惜此百家詞為極拙劣之抄本，錯訛極多，不能卒讀。陶本刻印雖精而校勘欠審，魯魚亥豕亦所不免。涵芬樓於光緒末收得汲古閣精抄之甲乙丙三集原本，後即列名於四部叢刊三編預告中，而以缺丁集故，迄未印行。一九三九年春滬上書賈突持丁集一冊赴北平 張允亮氏處求售，索價甚昂，張氏以誤記涵芬樓收有四集全帙，遂即退還其書。事為趙萬里先生所知，料度其或即毛抄原本，而又深恐其從此再致亡佚，遂於是年夏間赴滬之便蹤跡得之，見其字跡行款及其前後收藏印記，知果與涵芬樓所藏前三集為一書，乃亟告張元濟先生購得之，不唯使汲古閣舊物得成完璧，且即為之影印流布，而宋刊四卷本之原面目亦依稀隱約可藉以推見。此又四卷本由晦復彰之經過也。
汲古閣影抄四卷本之精審，由涵芬樓新印本所附校記及夏敬觀、張元濟 跋文中已可概見。其餘勝處，梁啓超亦已言之綦詳。雖然，猶有可以補充之一事：十二卷本之題語及詞中字句，多經後來改定之處，改動後之字句大都較勝於四卷本，則當是稼軒晚歲所手訂者。然見於詞題中之辛氏友朋，其名姓、字號、官爵等亦間有通各卷各闋而悉改從一律者：如與傅先之唱和諸作，大多以「提舉」相稱，而傅氏曾任知縣，曾充通判，曾領漕事，各詞實不盡作於其既充提舉之後；又如與徐衡仲唱和之作，其以「撫干」相稱者，亦未必均作於徐氏充福建安撫司干官之後。凡此等處，四卷本均一仍原作時所著之稱謂而未改。吾人於千載下而欲對其各詞作年稍加鉤考，此實為極好之資據。且范開序甲集有云：「公之於詞，苟不得之於嬉笑，則得之於行樂；不得之於行樂，則得之於醉墨淋漓之際……或閒中書石，興來寫地。」四卷本題語既未經後來改動，故其賓朋雜遝、觥籌交錯之勝跡留存獨多。如甲集滿江紅「折盡荼䕷」闋，題云：「稼軒居士花下與鄭使君惜別，醉賦。侍者飛卿奉命書。」著語未多，風流盡得；十二卷本改為「餞鄭衡州 厚卿席上再賦」，非特意趣較遜，亦且失卻一段故實矣。
此外則梁、夏、張諸跋及胡文楷 校記中，亦尚多未盡的當之處，茲略申所見如下：
梁啓超 跋首謂稼軒詞在宋有三刻，除四卷本及十二卷本外，另一為長沙之一卷本。其言曰：「文獻通考著錄稼軒詞四卷（宋史 藝文志同），而引直齋書錄解題注其下云：『信州本十二卷，視長沙本為多。』或誤以為此四卷者即長沙本，實則直齋所著錄乃長沙本，只一卷耳。」今按：書錄解題所著錄之稼軒詞亦明言為四卷，其下注文，與文獻通考所引正同，並無「一卷」字樣。且直齋於歌詞類起南唐二主詞、陽春錄等，中包於湖詞、稼軒詞，迄於鶴林詞、笑笑詞，共凡百家，於笑笑詞下有總括之注文云：「自南唐二主詞而下，皆長沙書坊所刻，號百家詞。其前數十家皆名公之作，其末亦多有濫吹者，市人射利，欲富其部帙，不暇擇也。」是已指明其所著錄之四卷本稼軒詞即其注中之所謂長沙本者，梁氏必謂另是一本，誤矣。
梁 跋謂四卷本之最大特色為含有編年意味，張 跋亦謂他本以詞調長短為次，四卷本則以撰作先後為次。按：所謂編年意味者，實僅能適用於甲集，而其適用之程度，亦只可謂凡見甲集中者必為某年以前之作，其中編次，雖非嚴格依詞調長短為先後，然仍是同調之詞彙錄一處，其撰作之先後實不能依編次順序以求之也。
梁跋謂：「甲集編成在戊申元旦，明見范序，其所收諸詞皆四十八歲_前官建康、滁州、湖北、湖南、江西所作，既極分明。」今按：此說有范 序之作年為證，似可無問題矣，而實亦不然。甲集凡同調之詞均匯錄一處，獨聲聲慢、滿江紅二調均於卷末重見，其滿江紅「折盡荼䕷」闋，與十二卷本改正之題語相參，知其為送鄭厚卿赴衡州守任之作。查永樂大典衡字韻中載有南宋人所修衡州圖經志之全文，其中於南宋一代之郡守所載甚詳，而在孝 光兩朝之鄭姓者，僅有鄭如崈一人，為繼劉清之之後任者；到任於淳熙十五年四月，至紹興元年正月被劾去。「崈」與「厚」義甚相近，知稼軒所餞送之鄭厚卿必即淳熙十五年抵衡州之鄭如崈。然則餞詞之作亦必在十五年春荼䕷方開之時。據此推知甲集卷尾重出二調中之各詞，必為書將刻成時又陸續收得者，其中亦必有若干首為淳熙十四年後之新作，非皆作於稼軒四十八歲之前也。
梁 跋又云：「乙集於宦閩時之詞，一首未見收錄，可推定其編輯年當在紹熙二年辛亥以前。」此亦不然。查乙集清平樂「詩書萬卷」闋題云：「壽趙民則提刑，時新除，且素不喜飲。」趙民則名像之，楊誠齋為作行狀，有云：「改西外知宗……未幾即拜福建路提點刑獄公事。建台之始，風采一新。未幾，請為祠官，丞相京公鏜遺公書。」據福建通志宋代職官文臣提刑門，稼軒之後為盧彥德（即屢見稼軒詞中之盧國華），盧後即趙像之。樓鑰 攻媿集中有趙像之除福建提刑制，亦在福建提刑盧彥德除本路運判制之後。據此諸事，知趙民則之除提刑乃在稼軒帥閩之時（稼軒帥閩有送盧國華由閩憲移漕建安詞），其時已為紹熙五年甲寅矣。梁氏後於所作稼軒年譜中，將最高樓「吾衰矣」闋編置帥閩諸作之末，其考證有云：「此詞題中雖無三山等字樣，細推當為閩中作。……故以附閩詞之末。」而此詞原即為乙集所收錄者。是則梁氏已不能堅守己說；殆於編撰年譜之頃，已察知跋語所云之有誤乎。
梁 跋又云：「丙集自宦閩詞起收，其最末一首為辛酉生日，蓋壬子至辛酉十年間，五十三歲至六十二歲之作。」今按：丙集鷓鴣天「聚散匆匆不偶然」闋，題雲「離豫章別司馬漢章大監」，乃淳熙五年去江西帥任時作；滿庭芳「傾國無媒」闋乃和洪景伯韻者，洪氏原作今存盤洲集中，詞下自注為「辛丑春日作」，則淳熙八年稼軒再度帥江西時也。此均遠在稼軒繡衣使閩之前十餘年，不得謂為「自宦閩詞起收」。
夏 跋謂：「稼軒詞往往以鄉音叶韻，全集中不勝枚舉。……如浣溪沙之『台倚崩崖玉滅瘢』句，是用漢書 王莽傳『美玉可以滅瘢』，此詞用元、寒韻之『瘢』、『言』、『軒』，與真、諄韻『顰』、『村』同葉，殆亦其鄉音如此。而三本『瘢』皆作『痕』，匪特不典，且忘『言』、『軒』亦在元 寒韻。此類妄為竄改之跡實不可掩。」今按：夏氏此見甚卓。其所指之詞見四卷本丙集，其在十二卷本中者，則自王詔校刊本至四印齋本確皆改「瘢」為「痕」。當吾未見大德 廣信書院原刻本時，曾疑此項改動乃稼軒所自為之者，因十二卷本中此首之後尚有用同韻之一首，起句為「妙手都無斧鑿痕」，不押「瘢」字，遂推想以為是必在後闋未作之時，前闋已既改定矣。及檢對大德刻本，見兩首起句全押「瘢」字，乃知改「瘢」為「痕」，蓋始於王詔校刊本，若非出自李濂，殆即出自王詔。夏氏因未得見大德刻本，故未能發此覆耳。
夏 跋又云：「感皇恩題『讀莊子有所思』，三本皆作『讀莊子聞朱晦庵即世』。詳此詞未有追挽朱子之意，且朱子不言老莊，稼軒奈何於讀莊子時追念朱子耶？此六字不知從何而來，亦必為後人妄增。」今按，感皇恩全詞云：「案上數編書，非莊即老。會說忘言始知道，萬言千句，自不能忘堪笑。朝來梅雨霽，青天好。 一壑一丘，輕衫短帽，白髮多時故人少。子云何在，應有玄經遺草。江河流日夜，何時了？」前片云云，自是讀莊子之所感，後片之白髮句，則明是聞故人噩耗而發者，而子云以下諸語，更為最適合於朱晦庵身分之悼語。玄經句用以喻朱氏注釋經傳之各著述，江河二句則系隱括杜甫「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」詩句，以反諷當時攻道學禁偽學之徒者，實寓有若干隱痛在內。當丙集刊布之時，韓侂胄勢焰正盛，蓋不欲以此引惹糾紛，故於題中削去刺人耳目之朱晦庵云云而改著「有所思」三字以為代；洎夫十二卷本編刻之時，則韓氏已被誅戮，遂得無所避忌而復其原題之舊，此絕非不明曲折之人所能憑空增入者也。至其所以將莊子與朱氏牽連於一處者，則題中一「聞」字即足為最好之說明，必是適在稼軒披讀莊子之頃，遽得朱氏之死訊也。夏氏將此一字輕輕放過，遂致不得其解矣。
張 跋謂：「諸家所刊，在是編外者，有詞一百七十九首，豈即出於范序所言近時流布海內之贗本歟？」今按：四卷本編刻於稼軒在世之時，故凡稼軒晚年帥浙東守京口諸作皆不及收錄，而在此期內所作各詞，如「會稽秋風亭觀雨」之漢宮春，「京口 北固亭懷古」之永遇樂等，不惟時人爭相傳誦，而一時詞人如姜白石 張南湖等人亦均有和章；另據岳珂 桯史之記事，則知凡此諸詞不但確為稼軒所作，且均為稼軒極得意之作，此斷斷不容稍存疑念者。十二卷本編次體例頗精嚴，稍涉輕儇或拙濫之作，尚多擯而不錄，更無論於贗鼎矣。是則其餘之一百七十餘首，凡載在十二卷本內者均不生真偽問題，張氏於此，蓋不免疑所不當疑矣。且范開之所編定者甲集也，其中所收才逾百首而已，此明見范氏序文者也，後來所出乙丙丁三集是否亦出范氏手編，頗不可知，必如張氏所云，應須並此三集中之各詞亦置諸可疑之列，又何止以一百七十九首為限哉。此尤為說之必不可通者矣。
夏張兩先生如是云云者，蓋皆為證實四卷本所以較他本優勝之故。然四卷本佳處故自有在，且兩先生與梁任公 跋語中所舉他例已極繁夥，盡足證明四卷本之優越而有餘，實無須再假借於此數端以為重，更無待於過分貶抑他本而始顯見。然則右之駁難，雖似為他本辨解，而於四卷本之價值固無絲毫之減損也。
涵芬樓影印四卷本，分裝二冊，而校勘記乃另成一巨冊，其量不為不多，宜其詳實可憑也，而竟又不然。茲姑舉數例，略見一斑：
壹、四卷本與各本均異而為校記所漏列者：
一、丙集三十二至三十四葉，凡詞十一首，均列置浣溪沙調名之下，而其中實雜有攤破浣溪沙四首，此兩調字句多寡不同，自來詞家亦不混為一談，不知此處何竟參差互出。在十二卷本中，將攤破浣溪沙另行編次，而匯錄於添字浣溪沙（四印齋本俱改作山花子）調名之下。此其所關非小，不知校者何以存而不論。
二、乙集鷓鴣天「千丈陰崖百丈溪」闋，前片末句為「橫理庚庚定自奇」，此乃脫胎于山谷詩句者，故十二卷本於句下有注云：山谷 聽摘阮歌云：「玄璧庚庚有橫理。」乙集無此注文，校記中亦未之及。
貳、四卷本僅與某某本不同而校記誤以為與各本全異者：
一、甲集滿江紅「鵬翼垂空」闋，「料想寶香黃閣夢」句，毛本辛本「黃」誤作「熏」，王氏四印齋本不誤，而校記乃雲「三本『黃』作『熏』」。
二、乙集一枝花「千丈擎天手」闋，「雙眉長恁皺」句，毛本辛本脫「恁」字，王本不脫，而校記乃雲「三本無『恁』字」。
叄、四卷本與三本全不同而校記誤以為僅與某某本異者：
一、甲集木蘭花慢「老來情味減」闋，「共西風只等送歸船」句，王、毛、辛三本「等」俱作「管」，而校記只雲「毛本辛本『等』作『管』」。
二、乙集水調歌頭「寒食不小住」闋，「小」字三本俱作「少」，而校記只雲「毛本辛本『小』作『少』」。
肆、四卷本與各本不同處被校記妄加改動者：
一、乙集生查子「青山非不佳」闋，四卷本題作「獨游西岩」，三本俱無題，而校記以為「王本『西』作『雨』」。
二、丙集浣溪沙「細聽春山杜宇啼」闋，題為「泉湖道中，赴閩憲，別諸君」。三本均作「壬子春，赴閩憲，別瓢泉」。而校記乃雲「三本作『季春赴閩憲，別瓢泉』」。
校書如秋風中掃落葉，自來從事於此者即多深感其難，然苟慎審為之，疏漏亦非絕不可免。且辛啟泰本出於毛氏六十家詞本，毛本出於王詔本，王本今猶具存，則校勘之時舍毛辛二本而獨取王本及四印齋本相與參覆可也，今乃捨本逐末，反致顧此失彼，以如此巨量之校語，乃使人絕不敢稍存信心，殊為遺憾耳。
一九四〇年七月寫於昆明 靛花巷三號
一九五八年六月改寫於北京大學