甲申南社鄉寇變紀略 · 甲申南社鄉寇變紀略

清 謝重華 崇禎十六年癸未十一月初五日，[山]寇發，聲言來劫南社，本鄉[巷]婦女出茶山避之。初八日，寇退而返。至十二月末旬復發。甲申年正月初一日，[日]賊自銀瓶嘴來，紮營石崗，豎旗橫行，白日殺人於市，報至，本鄉震動。初二日不及祀祖，婦女[人]皆往避[地]之他鄉，惟男子守宅。村中挑選鄉勇，四隅豎立更樓，分兵防守，每隅置練長一名，以良家子弟充之，量力派銀養兵，置器械旗幟弓矢火藥銃炮之類，所費不少[貲]。本鄉[巷]復置前營後營，另募兵二十名分守，立營於樟崗之巔，賊之烽火，瞭然可望。本鄉復立中營，以為四隅援兵，充以良家子弟，號曰義勇，即[予]餘子衿輩，每夕皆戎裝結束，持弓矢佩劍，齊集大祠，秉炬鳴金，往來巡視，查點保甲，晝夜戒嚴，賊來偵探數次[回]，知有備，遂不敢進。初六日，賊移營滑塘莆，攻破沙莆尾村。初九日，各鄉鄉勇同官兵往南坑征剿，賊奔散，京山巡司擒獲四十二人。十六日，女眷回家，時男子守宅者，亦不敢在家安寢，至晚皆逃匿於山林蔗園中。二月初一日，又傳賊屯石崗麻雀林。初八日，報賊是夜至，人皆走匿他所，獨余[予]與老父在家。二月二十六日，裁縫鄧明玉、朱挺萃飛馬來報，賊旦夕到。二十七日，暫有挈家出省。二十八日，賊破尹屋園村，一夜一日，乃下殺[男婦]六七十人。念[二十]九日，破牛眠石村，掠去男婦勒贖。余初無去志，至是始有懼色，[卜於茶山巡海王廟簽云：喜雀籠中最可憐，縱然有力不能遷。從他一發沖天志，亦遇天羅地網纏。又復覆簽云：宜急不宜緩，可進不可退。目下雖暫安，日久終謀遂。余得簽]去志遂決。三月初一日，即包茶山渡船，挈家出省，寓於玉子巷。時賊屯山下，殺人放火。又劫掠石涌吳劉二家。三月初九日，官兵征李家坊，賊負嵎固守，攻二日不下，[十一日]本鄉鄉[義]兵至，執旗先登，眾兵隨之，遂破其巢，眾皆嘖嘖稱南社好先鋒雲。然而不免樹怨，識者已占為禍始矣！時賊奔散，或官兵擒捕，或約保首發，令公林有本」即]性頗嚴毅，親蒞琥珀坑，與孝廉黃雲燦[等]會議。凡鄉約送賊至，略鞠問即斬之，凡二百級，投屍于海，水為之臭。議者皆謂賊黨已盡，可十年不談兵矣！四月初十日，余家眷自省還鄉，先是見地方多警，禱於洪聖[王]，至平寧，眾因循未報，時六月末復聞寇警，祈[禱]籖於神，內云：名[明]香一炷宜修謝。始知神之怪責也。七月初九[日]，眾乃建醮[酬]酹神，無何山寇復發。增城縣何[林]公時署莞邑，十四日躬帥兵往征之，兵敗被擄，贖以數百金乃放還。八月二十日，喧傳大寇不日至，欲攻茶山石步及本鄉，時兵備久弛，人心惶惶，然狃於往日之役，皆安土重遷。二十二日，乃詣神廟許醮，是晚會眾，命義男[勇]世清忠英、國良等偵察[探]，至四鼓，世清高叫無賊，率眾齊還，人皆信之。方就枕而賊已入境矣！黎明婢出園收荳，望見紅[巾]布遍野，亟奔回報[家]。麥家男婦皆從間道逃去牛過萌，而本巷及東心屋婦女皆屯聚西園，日高始毀門出樟崗，賊已擁入，所攜首飾金珠，搜索殆盡，其衣衫藍縷者，任其逃脫，余皆繫於庾塘尾營中，其不肯行者，以[ 刀 ]背馬鞭擊之，凡系一人至，即見賊首拷問，或拶，或上頭鎖，迫寫贖金，[動]以千百計，呼號乞命之聲徹於[原]野。賊至人家止掠金銀珍珠歲緞細軟之物，其麻布銅錫器皿穀米之類，悉棄去。惟寇[賊]退後，土[賊]乘機擄掠，是以若彼濯濯也。委棄衣服金珠狼藉道路，貧漢因之以為利者甚多。賊惟利金銀，不愛寶貝，信先弟家有西洋鏡一面，能照前後左右，價值多金，有番帳、銀酒壺、琥珀簪長七八寸。又美章叔家有水晶杯[盤]二隻，鎏金器皿，悉毀棄不惜。孳畜惟近賊營者捕去，余皆無恙。賊初至上邊，有鄉勇數人拒之，賊少卻，至東心屋巷，吉臣弟[侄]閉閘，從短牆上挺槍迎敵，破其紅旗，既而見賊從百歲坊後逾牆登屋，吉臣始赤身遁去。至本巷閘門久攻不下，乃賊從橫巷入，遂不守，[賊始入村，猶慮有備，逡巡不敢進，及見人皆走匿，乃蜂擁而入，其銜枚而來也。]所歷鄉落，雞犬不驚，一夜行七十里，糗糧不齊，藉令鄉人先事預備，各閉門登屋固守以俟援兵，內外交[夾]攻，[則]賊飢且疲，不崇朝而已束手就縛矣。失此不圖使賊飽所欲而去，賊既醉飽，勇氣百倍，雖有援兵千百，祗袖手旁觀而已。 余館[於]茶山張家，時[張]適有外侮，其子侄皆他出，托余父子與守，故幸不與難。二十三[朝]聞變，即穿一單袴，狂走各[方]，請兵往援，茶山有鄉勇數百，巡司帥[率]之以往，而附近鄉勇亦有數百人，賊眾雖有五六百，然衝鋒陷陣者不過二三十人，倘令鄉勇奮勇先登，有進無退，何二三十人之足憚！無奈眾心不一，見一二[有]賊來追，即望風遠遁，其實非多寡不敵也。賊初欲紮營，數日見援兵多，次早二十四日即拔營去，所擄之眾，皆驅以行，而官兵始至，追之亦不能挫其鋒，反折一練總及數卒[練]，所擄者或贖或否，至二十六日盡[行]放回，惟數婢帶去。族眾怯居故土。至九月，挈家逃避，或出城或出省，或依親戚於他鄉，而本鄉已成甌脫矣。 嗟乎！北都淪陷，帝後投繯，九廟震驚，六宮掃地，余方痛心國變而家難復，隨之乃鄉村之受荼毒者，先此則有沙蒲尾、牛眠石、尹屋園、半仙[邊]山，後此則有馬頭岡、兩頭塘，此固滅時地運付之，無可如何者也，雖然亦有人事焉！ 南社自立村以來，三四百年，素稱福地，昔年巨寇王西橋至境，忽墜一榕[樹]枝，壓其馬首，寇驚懼回轅，何至今遂神不來[垂]佑也。蓋昔人和氣致祥，今人乖氣至殃，眾暴寡強凌弱，挾數任術欺誑愚蒙，以堯舜為迂叟，以恆[桓]文為導[遵]師，骨肉相殘，鄉鄰不睦，內變生矣。故外[難]患旋作，且謾藏誨盜，冶容誨淫，驕奢淫佚，實盜之媒，乃今者烹鮮擊肥，呼盧卜夜，鮮衣怒馬，炫耀街衢，士庶之福幾何，能如此侈亨耶？語曰：「釜[金」滿人概，人滿天概。」今之謂矣。又聞涓涓不塞，終[將]成江河，槎孽不剪，終桑斧柯，為虺不摧，為蛇將若何，言防微也。乃今強奴悍仆，鼠竊狗偷，眾方若之，而主猶曲為之庇，無賴子弟放蕩不羈，眾方憂之，而父兄猶莫知其惡，曲徇情面，偷安目前，養寇為[之]患，甚於養癰，因循至今，遂成人禍，累代之積聚，化為煨燼，衣冠之士女，變為纍囚，家廟震驚，貽笑鄰國，至於一敗塗地，始控於府縣，控於撫按，舉賊躋而盡殲之晚矣！甚至去莠不免傷苗，焚石因而累玉，始因姑息，繼而苛核，是誰之過與？雖然亡羊而補牢，未為晚也。況今國難方殷，亂主伊始，非人和與地利兼得，何以善後乎？憶寇未至之前，余料非設險無以同守，築圍之說屢為，群從言之，而襃如充耳。在茶山有書回，群從兄弟云：神州陸沉，四海無主，舊時殘寇又乘機竊發矣。本鄉素負虛聲，群小眈眈虎視，非設險以守之，則無固志，縱日募兵派餉只同於搏沙委壑耳。築圍之說似遷實急不佞，素持此議，奈以綿力有心無權，賢弟固饒為之，倘諸兄弟協力同心，共成此舉，俾貧者出力，富者出財，則保陣一方，寔萬世無窮之利也。時禍未形，人皆惜費，事不果行，迨被寇，後人始追思築圍之便，遂以是年十月興工，柰擄掠之後，十室九空，富者貲產浩大，財力猶優，而中人之家，一經殘破，已如懸罄，費出維艱，葆初公托缽呼號以恕罵，作佛事幾於心力交殫，使鄉人早從余徙薪之喻，則將所亡之財，共成金湯，修整器械，出之者不覺其艱難，而首事者亦不至於任怨，豈不地利與人和兼得哉？ 語曰：智者見未然，愚者見已然，紀述至此，不能不投筆而三嘆！ 錄奴變 嗟乎！人生在世貴於識時，尤貴識亂變將作之時，所以為趨避之計，而明哲保身者，斯道得也。予生不辰，際茲亂世，歷盡坎坷，以存此身，今敬修族譜，幸獲垂成，謹錄變故始末，與後世子孫共知焉。憶自崇禎甲申（崇禎十七年，1644）末年順治初年，神京失守，聖主就義，社稷邱墟，海內遂震動焉。及大清定鼎，四方蜂起，於是有奴僕倡為滅主之謀，鳩眾聚黨，立社作亂，抄家貲，據田產，占妻子，翻天覆地，王法莫施。始於滘頭外海，而四村陸續響應，由是嘯聚綠林，聯蹤海島，在在有之。丙戍（順治三年，1646）二月，署縣姚設行招撫，渠魁雲集，攘臂爭先，時則有鄺歪、張述璽、張九初，簡番王、夾長公、黃蠻長、大肚廣、許蛤三，鄺逢四、周亞十、周老蜢者，綠林之首也。又有黃信、林芳、高鎮、林廣茂、梁帝角、戴赤須、葉盤居、麥明相、李長人、黃保民者，海島之首也。保民不過本鄉賊孽耳！撫後始糾奴僕隨之，一時蜂屯蟻聚，布滿城市，長槍耀日，服色蔽天，住城邑，拜鄉紳，友大戶，索糧餉銀。鄉民有家者，勒之。豎復旗幟，以惑愚民。時予居城西永安里，見其乘潮出入，恣肆橫行，誰敢迫視。六月間，海道洪臨縣，正法歪，保民一時授首，聚黨遂散，復故寨，而述璽以彌天之膽，猶居城邑，藉居城之名，為線索之計。時弟友祿掌縣水師，歸鄉修船，予亦鄉旋。十二月，清兵入省，賊出嗣邑城，城外居民悉被擄掠，予家貲化為烏有。述璽以線索先梟於內，黃信以攻城，復斬於外，爰是賊黨奔散，本鄉奴僕平日既聞風蓄謀，臨時則乘亂思叛。二十六日，密約各村下戶立社會議，而我輩戚族殊無一人。予頗察機倪登，拉叔良有、侄季嘉為趨避計，侄不果與叔先行，過熊於外家。二十八日，社黨豎黑旗，放炮擁眾，聲言倒格木，先入予家，搜予弗獲，出停議，久之遂散。 丁亥（順治四年，1647）元旦，弟友祿走出，復掌戎事。初三日，賊集白廟，叔茂良過渡被執見殺。侄季焯隨之，懸首於市。十一日，殺叔良英、良彪，而弟友孚既走，皮子亦被搜戳。嗟嗟！五命何辜？遭此慘酷， 一時通族膽碎心裂，於是有乘夜趨出，寧入虎狼之口者；有買路過江圖存性命者；有走至中途被執回者；有夜回穿穴竊取家眷者；有至別鄉被人盤掠者。雖至親戚屬不敢藏匿，惟本族可憑依焉。時予在熊子之鄉，人又肆索勒予，故買脫挈眷屬而遷古井黃壻家，古井效風將作，又趨霞露，未幾，而三月初三矣。厥謀發於墟中，白刃出於袖內，專尋吾族，殺死叔近良、運良十二命，召集五圖圍攻。四日，雖甥舅娣妹亦與焉。幸賴祖宗英靈，放炮打死社賊無數，本鄉奴賊聞聲又大肆抄掠，以致族人東投西奔，淒楚萬狀。斯時也，友祿、季嘉眷屬在鄉，尚被把截，未出叔夢雷、良章，侄季嘉、季宣又被鎖羈。我輩告赴公廷，票行不放，及捉賊首陳崇業、張悅秀、余瑞超、牛牯三等，或監或鋪或廠，始獲放焉。奴僕之為害，一至於此。予在霞露，出入艱難，又過南門。明年二月，南門之風又作，仍被劫掠，所謂猶吾大夫崔子者，在在見矣。 己丑（順治六年，1649）二月，予邑歸，共圖報復。四月十三，同弟友祿統兵誅剿奴賊，獲渠魁趙振成（振成與吾不同宗，乃奴僕之冒吾姓者也）。李元聘等數十人殺之，有奔投他鄉者，亦不窮兵，將其原巢毀為平地。罪輕者，招復回鄉，至今剿余之徒，十不存一，而向之綠林，海島弄兵潢池者，至斯亦殲滅殆盡矣。始知天道好還，殺人者死，明明可證也。由是吾族盡復故鄉，耕食鑿飲，生意營活，創業興家，依然舊日家風，非仗祖宗之靈，荷族屬之庇，何以得此於今日哉？後之子孫若有不重宗親，而寵奴僕，甚至率之以罵辱公孫者，實萬世之罪人，不可與有言也。雖然亂靡有定，越六載，甲午（順治十一年，1654）夏有安西王者，肇自西粵，由高州直抵本邑圍城，兩王發騎兵數千臨縣城守，甫入城，住民房屋，使民供應。予懼禍之來，先驅家屬出城，拋擲家私鄉歸，及至攻城，一而再，再而三，幾困半載，而圍未解（順治十一年，李定國擁眾二十萬圍邑城，攻募前崩十餘丈，卒不得入）。於是有食人之慘，有把截街市，遇過人即刺死者，三五結隊沿街搜殺者，有一家半被食者，有合家全被食者，如舉人莫芝蓮、貢生李呂齡，序生陳殿邦、余浩等輩，不知其幾並罹此禍！若非滿兵到援，不越旬而靡有孑遺矣（因得邑民何廷賓潛行水中，出敵營外，致臘書，請兵靖南將軍，率八旗來援圍解）。圍解之後，疫氣又作，城中斃死者幾半，此乂天地之大變，天災之流行，非人之所能為也。嗚呼！予閱歷變故多矣。後此者未知若何？今且將備嘗艱苦之狀，備述奴僕之奸，錄之譜末，俾後世子孫知天命之靡常，則人事之叵測隨之，或趨或避，當在機先，若夫奴僕一事，慎勿多育，勿令致富多育，則相集為奸，致富則尾大不掉，此又不可不思前車也。故宋商王二十二世君綬綰撰。 識見老成，聲淚沉痛，一唱三嘆，可悚百世，至其敘議頓挫，亦史家之遺。