建炎進退志 · ●卷一
靖康元年秋,余罷知樞密院事、河北河東路宣撫使,除觀文殿學士、知揚州。以言者,落職提舉杭州洞霄宮,責授保靜軍節度副使,建昌軍安置,尋移雲安。二年春,行次長沙,蒙恩復舊官,除資政殿大學士,領開封府事。時金寇再犯闕,都城圍閉,道路阻絕久之。聞命,即率湖南勤王之師,入援王室。以四月初啟行,自巴陵乘舟泛江。五月初,次繁昌,得元帥府檄,方審都城破,二聖播遷,號慟幾絕。次太平州,睹今上登寶位赦書,改元建炎,悲喜交集。是時,金陵為叛卒周德等所據,囚帥臣宇文粹中,殺官吏、居民,焚舟船不可勝數,劫掠官府、士民,財物為之一空。雖受發運判官方孟卿招安,而擐甲乘城,殺戮恣橫如故。余遣使臣,齎文檄諭之,令聽稟節制勤王,乃肯釋甲,然猶桀傲,不以時登舟,擅驅不當行士卒,欲乘間遁去。次金陵,因與轉運判官、權安撫使李彌遜謀,盡誅其首惡四十六人,而以其徒千餘人,令提舉常平官王枋統之以行。因奉表詣行在,賀登極,且辭領開封府事之命,上書諭時事,並具奏:金陵東南形勝之地,新罹兵火,宜早擇帥以鎮撫之。次寶應,聞已降麻,告廷除正議大大、尚書右僕射,兼中書侍郎、隴西郡開國侯,加食邑實封。荷上特達之知,感極而繼之以泣。次泗上,以汴流淺涸,舍舟陸行。是時,四方勤王之師皆已放散,因留湖南、金陵兵卒於泗,奏取指揮,獨取數百人防護以往。次虹縣,始被受尚書省札子,有旨趣召,蓋行在前此不知余由江淮以來,遣使齎賜御書並降詔,皆自湖北往。至是,得金陵奏,乃札報新除,有召旨也。因奉表札以辭恩命。次會亭,上遣中使王嗣昌傳宣撫問,賜茶、藥各一銀合。奉表以謝。次谷熟,御史中丞顏岐遣人投文字,封以御史台印。開視之,乃論余不當為相章疏,其大意謂張邦昌為金人所喜,雖以為三公、真王,宜更加同平章事,增重其禮。余為金人所惡,雖已命相,宜及其未到罷之,以為中太一宮使兼講筵官,置之閒地。前後凡五章,皆不降出,故岐封以示余,欲余之留外而不進也。乃知命相蓋出於淵衷獨斷,而外廷所以沮之者,無所不至,益以感懼。或勸余不若遂留,余曰:「國家艱危至此,極矣!豈臣子事形跡,避嫌疑日,愛惜之時哉?上知遇如此,得一望清光,敷陳腹心,退就田裡,死且不朽。如岐言,何足恤?」會復遣使趣召,遂行。有旨賜御筵於金果園,命中書侍郎黃潛善押宴,尚書右丞呂好問、同知樞密院事汪伯彥同與,即具奏辭免。次金果園,龍圖閣學士兼侍讀董耘來見,傅上旨,嘗遣從事郎劉默齎御書由湖北往迓卿,書中有「學窮天人,忠貫金石,方今生民之命,急於倒懸,諒非不世之才,何以協濟事功」之語,感激流涕,遂如行在。遇三執政南都門外,告以已具辭免御筵。乃歸館所,時以城北鈐轄司為府第。少頃,上遣使趣見,進對於內殿。見上敘致,不覺涕泗之橫流,上亦感動,因奏曰:「金人不道,專以詐謀取勝中國,而朝廷不悟,一切墮其計中。既登城矣,猶假和議已定之說,以款四方勤王之師。凡都城子女、玉帛、乘輿、服御、歷代所傳寶器、下至百工技藝,無不畢取,然後劫遷二聖、東宮后妃、嬪御、親王、宗室,凡繫於屬籍者,悉驅以行。遣奸臣傳命,廢滅趙氏,而立張邦昌,偽號大楚。在京侍從百官,北面屈膝,奉賊稱臣,莫有死節者。自古夷狄之禍中國,未有若此之甚。賴天我宋,大命未改,故使陛下總師於外,為天下臣民之所推戴,系墜緒、繼絕統,此非人力,乃天授也。興衰撥亂,持危扶顛,內修政事,外攘夷狄,以撫萬邦,以還二聖,皆責在陛下與宰相。宜得有大過人之材者,相與圖治,以成中興。而考爰之際,首及微臣,自視缺然,力小任重,恐不足以仰副陛下特達知遇之意。伏望聖慈,迫寢成命,改授其人,天下幸甚。上曰:「朕知卿忠義智略甚久,在靖康時宣力為多,特為同列所不容,故使卿以非罪去國,而國家有禍故如此。朕常進言於淵聖,欲使夷狄畏服,四方安寧,非相卿不可。今朕眇然以一身托於士民之上,賴卿左右扶持以濟艱難,此志已定,卿其勿辭。」余頓首泣謝,且道董耘所傳聖語,荷知如此,雖糜捐不足以報德。然臣未到行在數十裡間,御史中丞顏岐封示論臣章疏,謂臣為金人所惡,不當為相。如臣愚蠢,但知有趙氏,不知有金人,固宜為其所惡。然岐之論臣,謂材不足以任宰相則可,謂為金人所惡不當為相則不可。且為趙氏之臣,而金人喜之,此必有以得其心者,而反用以為相,則自古賣國以與人者,皆為忠臣矣。今陛下用臣,斷自淵衷,而岐之論如此。如臣迂疏,自知不足以當重任,但願一望清光,乞身以歸田裡。至於陛下命相於金人所喜所惡之間,更望聖慮有以審處於此。上笑曰:「岐嘗有此言,朕告之以如朕之立,恐亦非金人所喜。岐無辭而退,此不足恤。」佘奏曰:「陛下天縱睿聖,固不難察此,然臣材力綿薄,實不足以勝任。」因出札子,再拜力辭。上慰諭久之,遺御藥邵成章宣押赴都堂治事,又命執政聚於都堂,即上馬歸,日已暮矣。時六月朔日也。翌日,有旨立新班奏事,對於內殿。同執政奏事訖,留身,奏上曰:「自古人主,惟論一相,相得其人,則朝廷正而天下之事舉。相非其人,則朝廷亂而天下之事廢。方承平無事之時,猶當考論其相,而況艱難多事之際乎?譬如負重致遠,力只足以勝百斤,而使之荷千鈞之重,則必顛踣於道路矣。以今日國勢觀之,外則強敵陵侮,二聖在其掌握。內則兵力單弱,盜賊竊發,破州縣者不可勝數。朝廷之上,僭偽之臣,方且保崇信任,與聞國政。州縣官吏,顧望進退,視朝廷號令,如罔聞知。當此之時,雖聖賢馳騖,有所不足,而欲以臣之迂疏,獨任其責,雖三尺之童,有以知其難也。伏望聖慈,博選天下之有材智者為相,仰佐陛下,共濟艱難。而臣憂患餘生,得以退藏於深渺,不勝幸甚!」上曰:「卿素以忠義自許,豈可於國家艱危之時而自圖安閒?朕決意用卿,非在今日,社稷生靈,賴卿以安,卿其無辭。」余感泣,再拜曰:「臣愚陋無取,不意陛下知臣之深也。然今日之事,持危扶顛,以創業為法,而圖中興之功,在陛下而不在臣。昔管仲語齊桓公曰:不能知人,害霸也。知而不能用,害霸也。用而不能任,害霸也。任而不能信,害霸也。能信而又使小人參之,害霸也。夫知人能信任之,而參以小人,猶足以害霸,況於為天下而欲建中興之業乎?方靖康之初,淵聖皇帝慨然有圖治之意,而金人退師之後,漸謂無事,不能分別邪正,進君子退小人,而賢否混淆,是非雜揉,且和且戰,初無定議。至其晚節,專用奸佞,而黜忠良,虜騎再來,遂有宗社不守之變。如臣者,徒以愚直,好論事,為眾人不容,使總兵於外,而又不使之得節制諸將。自度不足以任責,乞身以退,而又百端讒譖,竄逐遠方,必欲殺之而後已。賴淵聖察臣孤忠,特保全之,卒復召用。然已無及矣。不謂今日遭遇陛下龍飛,初無左右先容之助,徒采虛聲,首加識擢,付以宰柄,顧臣區區,何足以仰副圖任責成之意?然靡有不初,鮮克有終,如臣孤立寡與,更望聖慈察管仲害霸之言,留神於君子小人之間,使臣得以盡志畢慮,圖報涓埃,雖死無憾。昔唐明皇欲相姚崇,崇以十事邀說,皆中一時之病,類多施行,後世美之。臣常慕其為人,今臣亦敢以十事仰干天聽,陛下度其可行者,願賜施行,臣乃敢受命。其未合聖意者,願賜折難,臣得以盡其說。」上可之,余因出札子奏陳。其一,曰議國是。大略謂:中國之御夷狄,能守而後可戰,能戰而後可和,而靖康之末皆失之。今欲戰則不足,欲和則不可,莫若自治,專以守為策。俟吾政事修,士氣振,然後可議大舉。其二,曰議巡幸。大略謂:車駕不可不一到京師,見宗廟,以慰都人之心。度未可居,則為巡幸之計,以天下形勢觀之,長安為上,襄陽次之,建康又次之。皆當詔有司,預為之備。其三,曰議赦令。大略謂:祖宗登極,赦令皆有常式,前日赦書,一切以張邦昌偽赦為法,如赦惡逆,選人循資,責降罪廢官盡復官職,皆泛濫不可行。謂當改正,以法祖宗。其四,曰議僭逆。大略謂:張邦昌為國大臣,不能臨難死節,而挾金人之勢,易姓建號,身處宮禁,南面以朝,其後不得已,乃始奉迎。朝廷尊崇之為三公、真王,參與大政,非是。宜正典刑,垂戒萬世。其五,曰議偽命。大略謂:國家更大變故,鮮伏節死義之士,而奉賊旨、受偽官、屈膝於其廷者,不可勝數。昔肅宗平賊,而污偽命者,以六等定罪。今宜仿之,以勵士風。其六,曰議戰。大略謂:軍政久廢,士氣怯惰,宜一新紀律,信賞必罰,以作其氣。其七,曰議守。大略謂:賊情狡猾,勢須復來,宜於沿河、江淮,措置控御,以扼其沖。其八,曰議本政。大略謂:崇觀以來,政出多門,綱紀紊亂,宜一歸之於中書,則朝廷尊。其九,曰議久任。大略謂:靖康間進退大臣太速,功效蔑著,宜審擇而久任之,以責成功。其十,曰議修德。大略謂:上初膺天命,宜益修孝悌、恭儉之德,以副四海之望,而致中興。每札讀訖,又敷陳其所以然。上皆令留榻上,俟詳觀,有當施行者,降出。翌日,降出議國是、巡幸、赦令、戰守五札,余皆留中。次日,與執政同奏事於內殿,進呈議國是札子。上曰:「今日之策,正當如此,可付中書省遵守。」次進呈議巡幸札子,有旨,令促留守司修治京城,祗備車駕還闕,款謁宗廟。詔永興軍、襄陽府、江寧府,增葺城池,量修宮室、官府,以備巡幸。次進呈議赦令札子,僉謂藝祖登位,曾赦惡逆,今已行難追。有旨,選人惟有職者循資,謫降罪廢官,令刑部具元犯,申朝廷等第敘復。次進呈議戰、議守札子,有旨,令討論修舉軍政,措置控御,條件以間。奏事訖,執政退,餘留身奏上曰:「臣愚瞽,輒以管見十事冒瀆天聰,已蒙施行五事,如議本政、久任、修德三事無可施行,自應留中,所有議張邦昌僭逆及受偽命臣僚二事,皆今日政刑之大者,乞早降處分。」上曰:「執政中有與卿議論不同者,更俟款曲商量。」余奏曰:「邦昌僭逆之罪顯然明白,無可疑者,天下皆謂邦昌處虜中歲余,厚結虜酋,得其歡心,故破都城,遷二聖東宮,盡取親王、宗室以行,邦昌蓋與其謀,此固不可知。然邦昌當道君朝,在政府者幾十年,淵聖即位,首擢為相,奉使虜中。方國家禍難之時,如能以死守節,推明天下所以戴宋之義,以感動其心,虜人未必不悔禍而存趙氏。邦昌方自以為得計,偃然當之,正位號、處宮禁者,月有餘日。虜騎既退,四方勤王之師集,邦昌擅降偽詔以止之,又遣郎官分使趙野翁、彥國等,皆齎空名告身數百道以行。迨彥國等囚其使,而勤王之師日進,邦昌知天下之不與也,不得已,乃請元太后垂簾聽政,而議奉迎。邦昌僭逆始末如此,而議者不同,臣請備論,而以《春秋》之法斷之。若都城之人,則謂因邦昌立而得生,且免再取科金銀而德之。若元帥府,則謂邦昌不待征討,遣使奉迎而恕之。若天下,則謂邦昌建號易姓,其奉迎特出於不得已而憤嫉之。都城德之,元帥府恕之者,私也。天下憤嫉之者,公也。《春秋》之法,人臣無將,將而必誅。趙盾不討賊,則書以弒君。今邦昌已僭位號,賊退而止勤王之師,非特將與不討賊而已。其罪為何如?昔劉盆子以宗室,當漢室中衰,為赤眉所立。其後以十萬眾降光武,只待以不死。今邦昌以臣易君,其罪大於盆子,不得已以身自歸。朝廷既不正其罪,而又尊崇之以為三公、真王,參與國政,此何理也?議者又謂,邦昌能全都城之人與宗廟宮室,不為無功,而陛下登極,緣邦昌之奉迎。無邦昌,則陛下何以自明?臣皆以為不然。譬之巨室之家,偶遭寇盜,主人之戚屬悉為驅虜,而其仆欲奄家室、奴婢而有之,幸主人者有子自外歸,迫於眾議,不得已而歸所有,乃欲遂以為功,其可乎?陛下之立,乃天下臣民之所推戴,邦昌何力之有!臣於札子中論之詳矣。方國家艱危,陛下欲建中興之業,當先正朝廷,而尊崇僭逆之臣,以示四方,其誰不解體?又偽命臣僚,一切置而不問,何以勵天下士大夫之節!執政中有議論不同者,乞降旨宣召,臣得與之廷辯。如臣理屈,豈敢復言。」上許之,乃令小黃門宣令黃潛善、呂好問、汪伯彥再對。上語之故,而潛善主之甚力,大概不出前所陳。詰難數四,乃屈服,然猶持「在遠不若在近」之說。余曰:「邦昌當正典刑,何遠近之有?借使在近,當幽縶,而反尊崇之如此,何也?」潛善不能對。上顧呂好問,曰:「卿在城中,知其詳,謂當如何?」好問對曰:「邦昌僭竊位號,人所共知,既已自歸,惟陛下裁處。」又引德宗幸奉天,不挾朱Г行,後以為悔,以附會潛善不若在近之說。余曰:「呂好問之言,首鼠兩端,且援朱Г以為例,非是。方德宗之狩奉天,朱Г蓋未反也,姜公輔以其得涇軍心,恐資以為變,請挾以行。德宗不聽,而其後果然。今邦昌已僭逆,豈可使之在朝廷。使道路指目,曰此亦一天子哉。」因泣拜,曰:「臣不可與邦昌同列,正當以笏擊之,陛下必欲用邦昌,第罷臣,勿以為相,無不可者。」上頗感動,而汪伯彥亦曰:「李綱氣直,臣等不及。」上曰:「卿欲如何處置?」余曰:「邦昌之罪,理當誅夷,陛下以其嘗自歸,貸其死而遠竄之,受偽命者等第謫降可也。」上曰:「俟降出卿札子,來日將上取旨。」余拜謝,既退,竊思若邦昌之事,順逆曉然,而猶費力如此,其他豈可不憂。是夕,札子果降出。翌日,同執政進呈,潛善猶左右之,乃以散官安置潭州。次進呈議偽命札子,上曰:「國家顛覆,士大夫不聞死節,往往因以為利,如王及之坐蕃衍宅門,詬詈者王,余大均誘取宮嬪以為妾。卿知之否?」余奏曰:「自崇觀以來,朝廷不復敦尚名節,故士大夫鮮廉寡恥,不知君臣之義。靖康之禍,視兩宮播遷,如路人然。罕有能仗節死義者,在內惟李若水,在外惟霍安國,死節顯著,余未有聞。願詔京畿諸路詢訪,優加贈恤。如王及之、余大均,朝廷見付御史台推鞫,必得其實。臣聞方金人慾廢趙氏、立張邦昌,令吳開、莫儔傳道意旨,往返數四,京師人謂之捷疾鬼。王時雍、徐秉哲奉金人旨,追捕宗室、戚里,令居民結保,不得容隱。以衣袂聯屬以往,若囚系然。其後迫道君、東宮后妃、親王出郊,皆臣子之所不忍言。又受偽命,皆為執政。此四人者,當為罪首。」上以詢呂好問,而好問以為有之。得旨,皆散官、廣南遠惡州軍安置。余以次謫降。內王及之、余大均、胡思、陳沖等,以贓濫系御史台,候結案日取旨。李若水贈官外,霍安國贈延康殿學士,有死節者,令諸路詢訪以聞。又進呈顏岐待罪章疏,執政贊上,欲令依舊供職。有旨,令除待制與宮觀。執政退,餘留身,上曰:「卿昨日內殿爭張邦昌事,內侍輩皆泣涕,卿今可以受命矣。」余拜謝,曰:「自非陛下英睿天縱,豈能決斷如此,天下不勝幸甚!臣雖愚陋,敢不黽勉自力,以圖報稱。」因為上言,今日國勢,比之創業為尤難,蓋創業之主,乘興起之運,積小成大,猶或易為。今日當國勢委靡不振之時,夷狄、盜賊憑陵擾攘之後,士風偷惰、人情畏怯、府庫空虛、郡縣殘破,百度廢弛,而欲奪厲整頓,以成中興之功,正猶大廈之傾,持顛扶危,須一一修葺,而材料鮮少,此所以為尤難也。正賴陛下剛健不息,以至誠側怛之意加之,不為群議之所動搖。先其大者、急者,而小者、緩者徐圖之。信任而責成功,臣乃得以竭盡思慮,以裨補萬一。臣竊觀自古創業、中興之主,莫如漢之高祖、光武,唐之太宗,皆有英明之資,寬誠之德,仁厚而有容,果斷而不惑,故能決大事,成大功,戡定禍亂,身致太平。臣常取其行事大節,編為一書,便於觀覽,欲繕寫進呈,以備乙夜之觀。應今日之變,誠以數君為法,中興之功亦不難致。」上可之,因論高祖、光武、太宗數事,合於今日者,上皆以為然。復奏上曰:「人主莫大於兼聽、廣視,使下情得以上通,故舜明四目、達四聰而天下治。今艱難之際,四方休戚利害,日欲上聞。而士民之願效其智慮尤多,陛下即大位已逾月,而簡鼓院猶未置,恐非所以通下情而急先務者。」上曰:「屢詔執政,猶未措置,卿可便與施行。」余退,因批旨,置登聞鼓院於行在便門之外,差官吏權攝。又請置看詳官兩員,於侍從職事官中選用。應士民上封事、陳獻利害,候降出,並付看詳官簽擬。可施行者,將上取旨。又於省門置司,以受詞訴、公狀。至是,已三具表札辭免,恩命皆降批答不允,仍斷來章。乃詣閣門受告,有旨兼充御營使。以覃恩,告廷轉正奉大夫,加食邑,實封,時六月六日也。