堅瓠集 · 堅瓠七集序

●序 余聞先生名。蓄於中而冀得一見者。十有餘年矣。先生不求聞達。於書無所不窺。而雅好著述。凡事有不經見。可資談笑者。往往筆乏於書。時復自出凡意。以褒貶論定之。范蔚宗所云。有事外遠致者。大率類此也。戊寅春。於友人案頭得。觀先生所著堅瓠集。見所錄忠孝簾節有關風化者。知先生秉性過人。樂善無窮也。見所錄箴銘規戒。有資家國者。知先生經濟素優。抱負非常也。見所錄風俗之好尚。里巷之傳聞。知先生通達時務。搜討靡遺也。見所錄滑稽之雄辯。曼倩之詼諧。知先生襟懷曠達。光風霽月也。其它方言諺語。謔談軼事。無不登載。以資賞識。夫先生之才富而學博如此。幸而見用。方將折衷歷代之史。勤為一書。以與司馬班范之徒。齊驅並駕。亦可無媿。乃僅閒居涉獵。隨采隨錄。以消磨歲月。是可悲也。雖然。書而志怪。言涉浮誇。集號買愁。語亦靡曼。不若此書之令人。憂者樂。怒者喜。迂者達。愚者慧。空疎者博雅。木訥者敏辯。是誠抱有用之才。積有用之學。著有用之書。而作者命名。乃自托於濩落無庸者之所為。余將登先生之堂。聆先生之教。以慰十年之思。而請解所以為堅瓠者。 年家眷侄徐琛拜題 ●序（茲據柏香書屋校印本補） 稼軒先生多聞博學能紹美乎其前人故知稼軒者以後進好事儒者稱之予聞而然之及觀所編堅瓠集凡其覩記所及古今人軼事與語言文字之可資談柄者悉載焉而勸戒之意即寓於中使讀者或時解頤撫掌或時駭目驚心乃益信此眞儒者好事之所為也夫人而非儒者惟恐其好事而儒者惟恐其不好事蓋為仕為學皆儒者事不得仕則終於學而已苟非好事安能於學無遺事乎乃先生則曰吾非好事也吾幸值太平無一事之時聊借閒筆墨以銷此閒日故書成而取義於物之無用如堅瓠者以名其篇噫儒者之書豈無用之書儒者豈無用之人雖學優不仕疑於匏繋然儒者自命即不見用於世要當立言以垂不朽稼軒著述甚富有續聖賢羣輔錄及鼎甲考若干卷秘未授梓此區區十篇猶末耳且如瓠之為物至老而堅始適於用今稼軒窮且益堅必且老當益壯是正世所寳為碩果者也瓠云乎哉請以斯言質諸知稼軒者 同學孑庵毛宗崗序始氏漫題 ●序（茲據柏香書屋校印本補） 客有喜談猶龍氏者謂其片紙尺幅無不令人解頤余因出稼翁所著堅瓠集示之曰均小史也猶龍之作濃而纖稼翁之作淡而雅猶龍之作蓋志乎此而好弄其筆墨者也稼翁之作則非其志乎此聊藉此以自寫其閒適者也稼翁當年少氣盛時於書無不窺酉山之富包羅於胸固將為澤之莪野之苹豈其匏繫云爾乎既乃謝去雕蟲之業猶搜錄秦漢以來遺書廣求故明一代軼事下逮括帖其小品未經人識者亦複次其卷帙藏之篋笥曰吾以留兒讀也是豈喜為游談而不要諸根柢者哉秪以溫溫無所試徒家居而坐糜廩食將自比伐檀之君子猶疑素餐欲學考盤之詩人空之寤宿閒情縷縷觸緒紛來寓之短札不覺日累而多耳客曰然則子何以知稼翁之志乎曰於其名是集即知之矣不見屈轂之語田仲者耶夫瓠可以盛物可以割而斟固宜有用於世顧自甘于堅石而無竅蓋曰人固有不仰食於人而亦不必皇皇於世用者類此瓠也其諸稼翁之所以自況也與 通家小弟湯傳榘子方氏拜題