虎穴錄 · 大興心宗佛德廣通國師虎穴錄卷之下

門人某等編集 遠孫元什校閱 遠孫宗柱重訂 佛事 大年椿公僧都十三年忌升座（瑞龍創建檀越開善院權僧都大年妙椿居士者。齋藤越前守嫡子也。世稱曰齋藤越前守。文明十二年庚子二月二十一日卒。持是院一超妙純者。妙椿嫡子也） （舉香雲）斯香不是鷓鴣斑崑崙耳。亦非栴檀樹薝蔔叢。根株連絡金輪際。枝葉繁茂太虛空。謂之靈山密旨。強名少室真風。插向寶爐。奉供養本師大覺世尊現座道場觀音大士一切諸賢聖眾。伏願大年椿公僧都藉這聞熏力。普提挈河沙含識。同遊戲法性海中。 斂衣據座。索話。雪覆千山孤峰不白。險這裡如何湊泊。時有僧出眾曰。大施門開酥酪醍醐攪成一味。正法輪轉。瓶盤釵釧鎔成一金。人天交參。願聽猊吼。答曰。希聲聞在不聞中。進曰。吹斷檐間積雨聲。答曰。莫喚作雨滴聲。進曰。驚走陝府鐵牛。嚇殺嘉州大象。答曰。若無扛鼎拔山力千里烏騅不易騎。進曰。記得。廣慧璉禪師因楊大年諱日設供爇香。次僧問。從來弟子供養師。今日為甚麼師供養弟子。璉曰。恩來義往端的也無。答曰。人情做得冤家結得。進曰。僧又噓一聲。璉曰。鈍置老僧瞎漢。可謂釘㭰鐵舌得人僧。答曰。是精識精。進曰。茲值大年椿公一十三回之嚴忌。拜請和尚升座說法。不是恩來義往乎。答曰。仁義道中。進曰。敢諮詢和尚。未審楊大年與椿大年是同是別。答曰。一對鴛鴦畫不成。進曰。水自竹邊流出冷。風從花里過來香。答曰。看盡湘南清絕地。僧曰。一種沒弦琴。只師彈得妙。便禮拜。師曰。錦包特石。 提綱。混沌未分威音那畔一著子。包括二儀彌綸八極。如大火聚。近之則燎卻面門來。似太阿劍。擬之則斷絕性命畢。孤回回。峭巍巍。轉轆轆。活鱍鱍。到這裡微塵里轉大法輪。一毫端現寶王剎。放行也瓦礫生光。把住也真金失色。所以三世諸佛得此說頓漸權實半滿偏圓。歷代祖師得此用抑揚褒貶擒縱與奪。以至天下老和尚假他威光拈槌豎拂勘驗鐵額銅頭。五湖活衲僧受他恩力撥草瞻風擊碎魔宮虎穴。（豎起佛子云）看看大年椿公僧都忽現本身。在山拂子頭上。念一道咒曰。唵蘇噓蘇嚧娑婆訶。奇哉奇哉。雖然恁地。此是建化門中事。更有向上一路。諸人還會麼（以佛子擊禪床雲）柳絮池塘淡淡煙。梨花院落溶溶月。咄。 散說。索訶世界南瞻部洲大日本國濃州路厚見郡活居住大功德主持是院一超純公僧都。延德四年二月二十一日。伏值大年椿公僧都一十三回忌之辰。特抽丹傾淨財焉。仍就金寶山瑞龍精舍。大啟齋筵。以伸迫嚴供養。預剋期三七日。令闔山苾芻眾修諸佛事。或書寫一乘妙典。或讀誦諸般經咒。命工雕刻大日如來聖像。洎修設圓通懺摩水陸淨供等。今日散場營辨伊蒲塞淨膳。供佛齋僧並嚴德香 華燈燭茶果珍羞等。以表追慕之忱。欽延請鄰封諸大老緇流等。使諷演無為佛心白傘蓋神咒之次。命住持比丘（宗頓）升於此座。俾舉揚宗乘。所萃殊勛回向真如實際專為覺靈資嚴冥福者。共惟。大年椿公僧都。天資英特。雅量汪洋。信及豚魚。威振夷狄。內以修白業。外以利蒼生。往日雖奉般舟三昧。晚[⺮/卽]皤然回心祖道。晨夕扣問此事。孜孜寤寐不忘。有時忽爾撞著娘生鼻孔。而胸襟豁如也。恰若披雲霧而睹青天。其造詣高妙快活也。耆衲宿德弗肯嬰厥鋒。初機晚學拱手歸降而已。抑亦法城渠答禪苑權衡者乎。公比發大願。親下爽塏。伐木開山。創造大伽藍。渠渠兮潭潭兮。輪奐聳雲霄。金碧照山谷。咸謂。睹史夜摩湧出此地。依俙須達買園布金。仿佛荊公舍宅作寺焉。適應仁之初。禍亂俄起。中原鼎沸。東西相鬥。以故士卒觸鋒刃。緇素嬰災害。者不可勝計矣。熟觀之並天使然也。豈亦人謀哉。自爾以降。連年金革猶未息。諸軍寖窘乎戰爭。既解圍去也。由是副相父子蒼黃罔措。公獨倡義督本州使君。引兵東行張青油幕於茜部。措枕於泰山安。者十有餘歲。可謂。大功至德也。公又主盟於鄰國。秉柄於本邦。用兵術齋孫吳。施雄略類韓范。是以合郡若磐石固而黎庶悉晏然而得其處也。豈是非公之力哉。長享己酉春。大功德主持是院一超純公僧都屢運奇謀令副相父子之駕再還京師遂據蓮府之位。主上睿感搢紳稱美焉。實惟無雙之忠烈一代之盛事者也。吁。豈凡庸流俗之所克企及耶。夫大日者金胎兩部毗盧法身光明照無邊剎界。譬如大日輪當空。豎也窮三際。橫也亘十方。塵塵現覺體。物物顯印文矣。凡法華者。一乘圓頓。一多互融。其功能德用甚深不可思議也。故名經王。二處三會說也。教宗所談廣博繁多而不暇一一枚舉焉。矧亦大人相公忝印寫壽量品。蒙為覺靈追嚴賜之。其鈞旨重者豈可堪感戴之至矣乎。又案水陸之會昔梁武帝夢神僧告曰。六道四生幽囚者眾何不建水陸大齋而濟拔之。帝既寤詔十大高僧。披尋大藏撰成儀文。始於金山建此大會。於初夜分。悉停燈燭。帝親臨筵禱曰。若此儀文理協聖凡。願我拜起。燈燭自明。不符如來聖意。燭暗如故。帝一拜燈燭皆明。二拜宮殿震動。三拜天雨寶華。其修建顯驗頗多矣。大率為亡靈追善設水陸會者此遺意也。 自敘（宗頓）醯雞之微分。不識大方。井蛙之小機寧測巨海。爰逼檀命不能拒障。濫升此座。豈無慚乎。伏乞眾慈亮察。 檀謝升座之次。共惟大功德主持是院一超純公。僧都武門楨幹法社金湯不動干戈。國以靜謐。永戢兵甲民以歡康。可謂繼藤氏之前躅。騰利仁（利仁者自鐮足九代之苗裔也從四位下鎮守府將軍而齋藤祖也仁明天皇時人也）之遺芳。至祝至禱。 總謝次。惟諸位東堂大和尚諸位西堂和尚。叢林頭角法門爪牙。宗通說通。足稱後學模範。禪熟文熟。僉道。前輩典刑。枉蒙光賁。無勝激切屏營之至。伏乞昭亮。 拈提。記得良遂座主兩回參麻谷。及才稱名。忽爾契悟乃及歸講肆。散席告諸徒曰。諸人知處良遂總知。良遂知處諸人不知。雖然如是。這老奈何承當處莽鹵（卓拄杖一下雲）更聽取一偈。當時良遂參麻谷。子細看來。眼未明。不似萬機休罷了。只將春睡賞春晴（靠拄杖雲）久立珍重。 前越州太守大功宗輔居士三十三年忌升座（汾陽創建檀越龐岩大功宗輔居士者土岐持益柄臣齋藤越前守也寬正元年庚辰五月二十七日卒） （舉香雲）此香本非都梁迷迭品。肯與龍涎雞舌均。謂之至聖命脈。亦名列祖精神。三目摩醯不得覷破。千手大悲爭能指陳。插向寶爐奉供養現座道場琉璃界主醫王善逝一切諸賢聖眾。伏願先考大功宗輔居士。承斯真熏力。生生為苦海津梁。運濟大地群生類。世世作宗門檀越。撥轉如來正法輪。 斂衣據座。索話。薰風自南來。殿閣生微涼。若喚作諸佛出身處。夜雨過潚湘。參僧出眾曰。少林無孔笛吹落江城五月梅花。虎丘省數錢分疊溪邊萬點苟葉。頭頭漏泄劫外消息。物物運出自己家珍。四眾臨筵請師提唱。答曰。無處迴避。進曰。接待賓客還他孟嘗君。作麼生是主中主。答曰。師子哮吼百獸腦裂。進曰。威雄震十方。聲價動寰宇。答曰。毒氣傷人。進曰。記得。雲門大師曰。今日二十七拈向甚麼處。自代曰。壁上掛。是什麼條章。答曰。八角磨盤空里走。進曰。正當今月今日二十七茲值大功居士三十三回遠忌之辰。特拜屈和尚升座說法為他追薦冥福。未審拈向甚處去也。答曰。天覆不得。地載不得。進曰。與麼則天人群生類皆承此恩力。答曰。張公吃酒李公醉。進曰。千峰勢到岳邊止萬派聲歸海上消。答曰。錯。僧曰。仰之彌高。師曰。向道是龍人不信果然奪得錦幖歸。 提網佛祖頂?一著子。人人具足個個圓成。恢恢焉不可狀。蕩蕩乎不可名。天曉不露夜半正明。空索索赤條條。十方世界一團鐵。轉轆轆活鱍鱍。虛空背上白毛生。透聲透色七縱八橫。到這裡面南看北斗。日午打三更。移步則觸撥釋迦腦蓋。抬手則擉瞎達磨眼睛。所以臨濟大師曰。一剎那間便入華藏世界。入毗盧遮那國土。入解脫國土。入神通國土。入清淨國土。入法界。入穢。入淨。入凡。入聖。入餓鬼畜生。處處討覓尋皆不見有生有死。唯有空名。幻化空花不勞把捉。得失是非一時放卻（驀拈拄杖雲）傍有木上座。忍俊不禁出來曰。適來葛藤猶是功勳邊事。直甚麼臭皮襪。更有一段格外玄機。不惜眉毛。即今為諸人重說破去（卓一下雲）擘開華岳連天色。放出黃河徹底清。 散說。薩訶世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子功德主孝子等。延德四年仲夏念七日。伏值先考大功宗輔居士三十三回忌之辰。同心戮力各舍淨財。特就靈藥山正法精舍。大啟齋筵以伸追嚴供養。預剋期一七日。令闔山六和淨侶勤修諸法事。或書寫法華妙經王。或讀誦諸般經咒。命工雕刻當忌教主虛空藏薩埵尊像一軀。一乘妙典疾書漸寫印寫若干部。修圓通懺摩法儀。設水陸施食大會。今日散筵營辨伊蒲塞淨膳。以供佛齋僧拜請諸尊宿苾芻眾。令諷演大佛頂萬行首棱嚴神咒之次。命龍光主翁。拈香演法兼屬瑞龍住持（宗頓）俾陛此座舉揚宗乘。所以鳩殊勛回向真如實際。專為居士資嚴冥福者矣。共惟先考大功宗輔居士五馬重寄。一門大賢。氣呑八九雲夢。而無蒂芥。胸羅數萬甲冑而有星宿。兵術練達騎射兼全。仁以布遐邇。澤以被種植。加之。不違靈山遺屬。衛護法城。恢興祖道。寔是足稱禪苑之潘屏矣。自非從菩薩地來假現宰官身。安能如是乎。逮治國秉政削暴誅奸。則威烈若霜摧百卉。導善推忠。則寬厚似海納眾流。由茲兇徒畏善人服。君子曰得先賢經綸之大體焉。公復平日不愛華麗。專本淳素。食無美味。衣屏綺紈。公孫弘晏平仲之後不聞其風者久矣。驕富貴貪貨財之徒。為之可不愧赧乎。茲者前本州刺史持益公既無令子。世厥家幹蠱矣。公於是與幕下諸老相共謀而遣主君左京兆成賴公繼其家督。可謂。無前忠烈。何以如之乎。公匪惟專武略。惟耽嗜歌道。晨夕嘲弄風月。不覺勞倦。其歌詞甚婉麗也。至於如今人皆追慕之。吁美也哉。公初參吾祖養源老師屢扣問此事。常以未明大法為念。一日特特投誠見汾陽師。示以本分鉗錘。自爾以來精研密煉請益者年久矣。一朝於無心中。築著娘生鼻孔平生疑團頓冰釋。始知從上諸聖不瞞人也。公以所解呈師。師唯一笑耳。繇是針芥相投師資道合。夫之謂世出世間沒量大人也。公發大願欲營構一禪剎以報法恩。數索佳山不獲矣。偶有客。語武儀郡有山。嶺松激濤。溪水漱玉。頗絕境也。公聞之喜甚。山下有父老。世主此山。公令諭其意。父老輒諾之。公既卜此地。於是募闔郡同志之諸官員相共率運士拽石者凡三年。公命匠氏掄材創建大伽藍。輪兮奐兮。山川改觀。乃請佛智廣照禪師。為開山始祖。蓋一代盛事也。誰敢不歆羨耶。僉道。毗耶室史金栗黃檗門下裴相。夫虛空藏菩薩者。本經中說此去西方恆沙世界。有一佛剎。名一切香集。佛名勝華敷藏如來。彼國有一菩薩。名虛空藏。已從彼佛得深妙法一切種智。頂上有一如意寶珠。光明顯耀而呑蔽一切光明色相。無復現者。唯見虛空。是菩薩本願力故。以智慧方便度脫一切眾生。令歸第一義空。故聞菩薩名。或造形像。或設供養。是人現世無諸災患。臨命終時。菩薩隨其應。現身說法令離生死。乃至一切諸法皆悉空寂猶如虛空矣。是虛空藏菩薩大意也。雖然恁麼。若約祖師門下人人有一顆無價摩尼寶珠。六根門頭晝夜放大光明。無有間歇。是名真虛空藏菩薩。夫法華者吾佛成正覺後。四十五年靈山虛空二處三會。凡八年所說。後來人師判為醍醐味教。為註疏釋者不可勝計。此經曰。一切治生產業皆與實相不相違背。然則諸人一切時一切處屙屎送尿著衣吃飯莫非法華也。夫圓通懺摩者。觀音大士成六度萬行之果德。為二十五圓通之上首。故悲華經曰。若有眾生受苦時。稱我名而不能免其苦。我誓不取正覺。若至心懺悔則轉波羅夷罪。作輕垢罪教消滅矣。梁武帝始為雍州刺史。其后妃多妒忌意。由是死為巨蟒。入後宮而通夢於帝。求救。莊嚴慈悲道場。請僧禮佛至心修圓通懺摩法。巨蟒忽化為天人。於空中謝帝功德。從是以降至今本邦沙門往往修懺摩法者。此遺法也。若也至心而修之。懺雪罪根福壽增長者。 自敘（宗頓）天生痴鈍。容貌支離。機識謝陂量。宗教慚管窺。茲逼檀命之重。叨升此座。納敗一上。伏乞眾慈亮察。 檀謝升座之次。共惟功德主孝子等棠棣聯萼鴻雁作行。於公車蓋駢闐謝氏蘭玉繁茂。冀閱八千春秋於壽域。湛四大海水於福源。至祝至禱 總謝次。惟諸位東堂和尚。諸位。西堂和尚。先哲標準後生著龜。學極淵源涌泳禪河教海。名重叢社貫穿百家九流。無勝惶恐戰慄之至。伏乞昭亮。 拈提。記得。那吒太子析肉還母。析骨還父。然後現本身。運大神力。為父母說法。後來大慧禪師頌此公案曰。骨肉都還父母了。不知那個是那吒。一毛頭上翻身轉。一一毛頭渾不差。雖然恁麼。這老未夢見那吒本身在。山僧即剿絕去。析其骨肉還父母（舉拂子云）那吒本身見也麼。五月榴花紅一點。驚人春色不須多（喝一喝）久立珍重。 前備州太守月窗宗心居士卒哭忌拈香（舉香雲）此香托根株於威音劫外。而屈蟠古今。布枝葉於閻浮界中而繁茂塵剎。不是艾納教梁。亦非栴檀婆律。三世諸佛以之唱成道。降魔軍。歷代祖師以之建法幢開鋪席。以至石鞏承些子聞熏力彎弓。道吾借一點惡氣息舞笏。信手拈來爇卻爐中。一穟黃雲氤氳八極。娑婆世界南瞻部洲大日本國濃州路厚見郡革手鄉。居住奉三寶弟子孝男家貞。明應二年十月念四日。伏值月窗宗心居士卒哭忌之辰。仍就於先君之第。啟帑抉金大啟齋筵。嚴備香華燈燭茶果珍羞等。修設水陸淨供。謹拜請現前一會清眾。諷演白傘蓋無上神咒。之次藉手瑞龍住持比丘（宗頓。）焚此寶香。供養十方果海已滿未滿諸賢聖及大千沙界護法諸天冥道冥官等。所萃善利專為居士。莊嚴報土。普願。上報四恩下資三有。乃至六道四生群類同證無上菩提不可思議勝果。者趙宋楊文公大年問廣慧璉和尚曰。尋常承和尚有言。一切罪業皆因財寶所生。勸人疏於財利。況南閻眾生以財為命。邦國以財聚人。教中有財法二施。何得勸人疏財利。廣曰。幡竿尖上鐵龍頭。大年曰。海壇馬子似驢大。廣曰。楚雞不是丹山鳳。大年曰。佛滅二千年比丘少慚愧。投機偈曰。八角磨盤空里走。金毛師子變作狗。擬欲藏身北斗中。應須合掌南辰後。又大年臨終前一日親寫一偈。與家人。令來日送達李駙馬。偈曰。漚生與漚滅。二法本來齊。欲識真歸處。趙州東院西。尉接得偈曰。泰山廟裡賣紙錢。此二偈古今絕唱也。咸謂大年浪不出於廣慧門。山野聞居士之病革一日詣其私第。訪問居士。乃問曰。如何是末後一句。山野曰。八角磨盤空里走。士曰。未審意旨如何。山野曰。吹毛不曾動。士曰。不動時如何。山野曰。築著磕著。士便休。山野觀居士作用。自非出生入死得大自在底漢安能如此哉。蓋居士與彼楊大年異代同調者乎。共惟（某名）天資軒昂。氣宇英特。輔佐主君則作股肱。衛護祖道則作渠答。拋擲五位槍旗。提持三玄戈甲。以加。親受龍興衣盂。欽慕天源派脈。剩亦參衡梅老師。一朝忽爾得透徹。下視黃魯直投機晦堂。平欺張無盡嗣法兜率。恁麼也得。不恁麼也得。象王迴旋恁麼也不得。不恁麼也不得。師子返擲如上間絡索。即且置。更有覆蔭後昆底一著子。聽取一偈。沒量大人有發僧。壓倒毗耶老金粟。相期令子轉蟬聯。各興家業大門閥。 祥岩禎公座元卒哭忌拈香（舉香雲） 一穟黃雲充八極。乾坤無處不芬馥。人人鼻孔正遼天。笑殺香嚴添蛇足。娑婆世界南贍部洲大日本國濃州本巢郡長慶山福王禪寺小師善宗。文明十四年八月十有三日。伏值前住當山先師祥岩禎公座元卒哭忌之辰。預於日前漸寫一乘妙曲一部。洎修設圓通妙懺者。一座正當今日營辨伊蒲塞淨膳。以伸供佛齋僧之儀。仍拜屈現前一會眾諷演白傘蓋神咒。之次請瑞龍住持比丘（宗頓）焚此寶香供養十方三世一切聖眾西天此土歷代祖師護持正法諸天龍神盡虛空遍法界一切幽冥等。所萃殊勛專為覺靈增崇品位。共惟。前住福王祥岩禪師。松源雲孫大林奕葉。首眾佛心則風月平分。視篆長慶則殿宇修飾。禮樂回古風。草木呈喜色。加之。少守佛制。清淨持律。家法森嚴。可謂。效典刑於前修。行李淳素足以垂軌範於後學。矧復訪道參禪其志專壹。一夏僦屋山前。日夕朅來孜孜咨決。忽爾及捐透禪關。平生疑團一時冰釋。從此眼空諸方。機鋒不可輕觸。快活自在。陸地起波濤。卷舒縱橫青天轟霹靂。平欺黃檗奪南泉位下視韶陽繼靈樹席。所以頂上一著子。赤條條。活鱍鱍。快快焉彌綸大千。蕩蕩乎不存毫髮一大藏教說不到。千手大悲捫不著。若也直下承當。總是無嫌底法。或時紅塵堆里轉大法輪。或時豬肉案頭現寶王剎。其茍未然露冷蓮房。隊粉紅。波漂菰米。沉雲黑。咄。無計駐光景。嚴忌已臨卒哭。欲抒道情。不覺涕泣。如上間絡索即且置。更有覆蔭後昆底一句。山僧如何指出。師子產狻猊。鳳凰生鸑鷟 春林宗芳禪定尼三十三年忌拈香 剎那三十有三春。睍睆助哀鶯語頻。遍界親顏不遮掩。梅花落盡杏花新。娑婆世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住。孝男直重。文明十六二月初六日。伏值春林宗芳禪定尼三十回忌之辰。命工雕刻菊光善逝尊像一軀。修設圓通懺摩。謹施淨財。今日就於金寶山。供佛嚫僧拜屈合山淨侶。諷演白傘蓋神咒。之次請住持比丘（宗頓）焚此寶香供養本師釋迦牟尼。世尊及十方三世一切諸佛扶桑國里大小神祇等。攸萃殊勛專為靈位資助薦拔。夫惟（某名）天資雅潔坤德純真。能事舅姑殫恭敬。自取箕帚忘艱辛。散家財不吝。救窮又賙貧。加之生平去膻葷持淨戒。晨夕奉香火。修善因。其風韻也不減台山婆子。其行履也曷慕秦國夫人。所以。一靈真性不立纖塵。恢恢焉攧不開。撲不破。蕩蕩乎涅不緇。磨不磷。合之則剎那成正覺。背之則永劫受沉淪。若也向者里直下承當去。頭頭非取捨。處處絕疏親。或時水殿雲廊現寶王剎。或時朱玉案轉大法輪。說什麼五障三從。濕紙裹金毛師子。論什麼無明煩惱。單絲控玉角麒麟。其茍未委悉。雪後春山青未了。雨余芳草綠初勻。咄。如上間言長語且置。更有覆蔭後昆底一著子。山僧如何指陳（插香雲）。看看。一炷栴檀樹。散作慶雲盈九垠。 鏡外宗清禪尼大祥忌拈香 灑淚秋風愁莫窮。三年光景剎那中。未生前事不遮掩。朵朵芙蓉雨後紅。娑婆世界。南贍部洲。大日本國。濃州路。厚見郡居住。奉三寶弟子。孝男基信。文明十四年八月十有五日。伏值先妣鏡外宗清禪尼大祥忌之辰。預於日前修設圓通懺摩。傾出淨財供養三寶。謹拜屈現前一會清眾。諷演白傘蓋神咒。之次。請瑞龍住持比丘（宗頓）焚此寶香供養三世十方一切聖賢水陸空行神祇幽冥等。攸萃殊勛專為靈位資助薦拔。夫惟（某名）天資和淑坤德淵沖。鞠養親戚。則有慈有惠。軌範閨門。則慎始慎終。加之。親受禪源衣法。專仰橫岳宗風。自非夙有靈骨。安得心鏡磨礱。其丰標也曷與庵提遮殊則。其高韻也當兼月上女如同。所以本地風光本來面目。十方透徹八面玲瓏。不受生死控勒。寧拘聖凡羅籠。淨裸裸絕承當。上無攀仰。赤灑灑沒窠臼。下絕己躬。謂之白雲鐵酸豏。亦名楊岐栗棘蓬。若也於斯直下領略。塵塵解脫法法圓融。或時發揮靈鷲雄機。玉殿璚樓雲母帳。或時顯示少林密旨。畫屏銀燭綺羅叢。到這裡說什麼五障三從。蛇呑鱉鼻。論什麼無明煩惱。虎咬大蟲如上間絡索禪尼受用底也。其茍未然。八月中秋三五夜。婆娑蟾桂影房㰍。更有覆蔭後昆底消息子。山僧即今如何提唱。自此洪休期萬世。宮衣黃帶御爐烘。 前若州太守樂叟快公禪定門三十三年忌拈香 倏然三十有三霜。恩義如山豈得忘。東閣官梅新吐玉。拈成五分法身香。娑婆世界南贍部洲大日本國濃州路武儀郡智勝禪寺住持智龍。長亨元年臘月十有八日。伏值先考前若州太守樂叟快公禪定門三十三回忌之辰。就於金寶山傾淨財。先庚謹令闔山眾頓寫一乘妙典一部。預今日營辨珍饌拜屈現前一會清眾。諷誦棱嚴神咒之次。請住持比丘（宗頓）焚斯妙兜樓婆。供養此界他界無量聖眾諸天龍神一切冥靈等。所集奇勳非特為神儀資助薦拔。普願上報四恩。下資三有。乃至六道四生群品類同證無上菩提不可思議勝果者。共惟（某名）天資廉潔器質溫良。回施利澤於親族。奉揚仁風於遠方。非惟為國家柱石。可以稱祖道金湯。加之。致力土木。創建寶坊。美哉輪。美哉奐。金碧林泉輝光度越布金之須達冠絕舍宅之舒王。按願海浚不可稱量。所以。大人境界豈是尋常。指出涅槃妙心單槍匹馬撥轉正法眼藏。雲壘沙場恁麼時[⺮/卽]酒肆魚行任遊戲。橫眠倒臥也不妨。林杪霜前楓赤樹赤。籬邊[⺮/卽]後菊英黃。咄。如上間絡索即且置。更有覆蔭後昆底一著子。山僧如何舉揚。積善餘慶有何限。蘭孫桂子久昌昌。 慈父真叟道詮禪門二十五年忌拈香 析骨那吒還父了。覆舟師備喪爺來。山僧別有報恩句。雨洗薔薇色轉奇。文明十五年四月晦日。丁先考真叟道詮禪門二十五年遠忌之辰。大乘妙典漸寫一部並漸寫六喻經若干卷及嚴備香華燈燭等。以伸供養之儀。預今日設小齋。謹延請一會清眾諷演大佛頂神咒。山僧往日於正法山中。拾得一瓣爛枯柴。懷藏久矣。無端即今拈來熱卻一爐。伏願道詮禪門仗此聞熏力。頓開活眼。截斷香嚴童子腳跟。如上間絡索即且置。山僧還有報罔極分麼。青天易見黃河底。五逆難伸苦屈辭。咄。 梅屋宗英禪定尼卒哭忌拈香 斯香全無斤兩可定。寧有價直可酬。收也不留眹跡。放也彌綸六幽。謂之金剛正眼亦名萬古徽猷。三世諸佛以之。說妙。談玄。永作苦海般筏。歷代祖師以之下喝行棒。結盡衲子冤讎。別別。八月前村梅蕊綻。一枝拈作妙兜樓。明應五年八月十有八日。伏值梅屋宗英禪定尼卒哭忌之辰。孝男為久。揮金傾帑。就於瑞龍精舍。光啟齋筵以伸追嚴供養。命工雕刻觀音大士尊像一軀。一乘妙典漸寫一部洎修設水陸淨供。伸供佛齋僧之儀。欽拜請現前一會清眾。諷演大佛頂神咒之次。藉手住持比丘（宗頓）焚斯妙兜樓婆。供養遍沙界婆伽婆盡十方諸大士。非唯莊嚴報土。專冀。普誘引一切含識。頓證無上菩提者。共惟（某名）天資皎潔。坤德和柔。能治家道謹儉。咸謂君子好述。親族懷其惠里閈被其賙。加之。少小奉香火而無怠。晨夕課經咒以不休。留心祖道回施緇流。其高風也恰似奉國夫人繼承於曇晦。其逸韻也孰若台山婆子抗衡於趙州。這個且置。更有覆蔭後昆底一著子。山僧即今呈露。聽取一偈光陰百日不曾留。一度追懷一度愁。珍重森然蘭玉列。家門盛事幾千秋。 妙光寺創基利榮大姊大祥忌拈香 戲彩常思侍北堂。九原理玉已三霜。今朝別不焚沉水。滿架薔薇一院香。娑婆世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子藤氏孝男康明。文明十四年四月念五日。伏值先妣妙光寺創基利榮大姊大祥忌之辰。就於當庵預於日前令苾芻眾勤行精進。一七日夜雕刻無量壽佛尊像一軀。大乘法華妙典頓寫者三部。漸寫者若干部。自書者二部。讀誦者一百部。解說者一部。圓通懺摩一座。施鬼神食一會。今當散筵營辨供嚫。拜屈現前一會清眾。諷演白傘蓋神咒之次。請瑞龍住持比丘（宗頓）焚斯妙兜樓婆。供養十方婆伽梵法界賢聖眾等。專為覺靈資助薦拔。蓋妙經曰。受持讀誦解說書寫謂之五種法師難行之行。也台宗修習之人無不行之。先妣在日信受此經。課念度日。豈非受持乎。今丁忌辰使人讀誦百部。非讀誦乎。先教講徒講演。所謂解說也。自書使人書。非書寫乎。五種之義不在茲乎。台教曰。手不執卷常讀是經。口無言音遍誦眾典。佛不說法恆聞梵音。心不思惟普照世界。恁麼葛藤看來猶是膩脂。帽子鶻臭布衫。共惟（某名）天資清淑。懿行溫良。平生甘藻食無心愛絲簧。嫌莘民儉約徒孟鄰我芬芳。自幼稚。黽勉日夕課經王。蓮敷齦咬梵音琅琅。加之晚年易服奉香火。精修白業。未敢遑。歆羨劉鐵磨明祖意。崇敬尼末山振宗綱。所以本地風光本來面目。如擊石火似閃電光。蕩蕩乎彌綸三際。晃晃乎透徹十方。直下無纖翳。遍界不曾藏。若向者里會得去。橫眼倒臥也何妨人人活大蟲。掀卻釋迦腦蓋。個個生師子踏折達磨脊樑。說什麼真如佛性。干城影里金剛眼。論什麼惑障業果。傀儡棚頭古佛場。大用現前八角磨盤空里走。大機圓應一葉舟中載大唐。今日功德主見說。居親喪日。哀過禮貌摧傷。豈是得非紫芝輩。舉世皆謂。白鳩郎。況復自力書妙典。曠劫恩得一時償。驚看。銀鉤鐵畫勝似繪句絺章。彼孝心切可感格上蒼。雖然丐公著眼。看六萬餘言一字亡。咄。如上間絡索即且置。更有覆蔭後昆底一著子。山僧如何舉揚。慈母有陰德。兒孫萬世昌。 為諸大功德主拈香 此香連根株於金剛水際。布枝葉於三千大千。覷之者眼睛瞎。聞之者鼻孔穿。畢竟這個惡氣息。從那裡起。雲門一曲臨濟三玄。索訶世界南贍部洲大日本國濃州路諸郡鄉居住菩薩戒弟子諸大功德主。文明元年八月初九日。就於金寶瑞龍精舍。啟帑揮金。令闔山苾芻自初筵至今月念七日繕寫大乘妙典或頓或漸若干部。及課誦經咒。施設水陸會。蓋預修當來妙果者。今日散場特營辨伊蒲珍膳。謹拜屈現前尊眾。諷演大佛頂神咒之次。仍命山野焚此寶香。供養盡十方婆伽梵遍法界賢聖眾。所鳩善利。專冀諸大功德主頓脫多劫輪迴苦因。速證無上菩提者。共惟諸大功德主。精神卓爾志氣超然。人人領略釋迦。飢來吃飯個個平欺達磨。困來打眠或靈鑒懸胸。照破無明窠窟。或智刀在掌。截斷聖凡蓋纏。是故諸法寂滅相。不可以言宣。點撿將來。一場漏逗。到這般田地。歷劫未明事忽爾得現前。說甚靈鷲雄機。霜前楓葉麗。論甚少林密旨。節後菊花妍。孤迥迥。峭巍巍。上透霄漢。淨裸裸赤灑灑下徹黃泉。正當恁麼時十聖三賢四生九類以至森羅萬象草芥人畜情與無情。同一悲仰。同一慈力。剎那無有生相。剎那無有滅相。一味平等蜜無中邊。雖然未是向上宗乘事。作麼生是向上宗乘事。踏破澄潭月。穿開碧落天。咄。這個且置。山野別有一偈。即今為諸人伸真法供養去。齋僧供佛惡因緣。酒肆魚行活祖禪（以香擊爐雲）生死涅槃百雜碎。無根鐵樹吐香菸。 心海如貞禪定尼七周忌拈香 一瓣栴檀價莫論。無陰陽地托靈根。拈來插向博山上。靉靆黃雲覆九垠。索訶世界南贍部洲大日本國濃州路山縣郡富永莊居住。奉三寶弟子。孝男土州太守永家。文明元年八月念四日。伏值先妣心海如貞禪定尼七周忌之辰。預於日前頓寫大乘經王全部。及施設水陸大會。正當今日就於私第。營辨珍膳。以伸供佛齋僧之儀。仍拜屈現前尊眾。諷演大佛頂禪咒之次。命瑞龍小比丘（宗頓）焚斯妙兜樓婆。供養三世十方無量調御人間天上一切神祇等。專冀憑此殊勛。淑靈徑向摩訶衍海。駕起法身船。運濟大地群生者也。共惟（某名）坤儀潔白。天質忱恂。奉事父母而孝心厚。撫憐老幼而慈育均。邦閭皆懷德。遐邇盡歸仁。加之。蚤歲受信衣於柏堂室中。堅持菩薩之淨戒。末後需法語乎大雲山主。親結般若之勝因。剩安苾芻清眾。傾庫藏孰若須達長者布金銀。可謂。具丈夫氣。何妨現婦女身。是故。威音那畔空劫以前一著子。不假修證。本自天真混沌未分先彌綸十虛而無向背。混沌已分後廓通三際而絕疏親。全無五障可除。梧酮秋色冷。有甚三從可厭。菡萏露香新。經卷藥爐全提祖師意。朱簾玉案撥轉正法輪。恁麼時[⺮/卽]會憎愛一如。未必庵提遮之逸格。亡真俗二諦。無望馬郎婦之芳塵。一杵華䲔木人驚破夢。七年夜雨石女暗傷神。大用現前涇紙裹金毛師子。全機活脫單絲控玉角麒麟。咄。恁麼告報且置。家門興盛一句如何指陳。少林一笛太平曲。永祝南山億萬春。 玉雲寺殿斷七日拈香（舉香雲） 碧眼黃頭全莫窮。出生一片孝心中。拈成五分法身也。嗅著還他鼻孔通。娑婆世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住。奉三寶弟子。孝男利實。文明十七年夷則念九日。伏值先妣玉雲寺殿護心隆鎮禪定尼斷七日之忌辰。命工雕刻藥師如來尊像一軀。一乘妙典漸寫三部。印寫一部及修設圓通懺摩水陸淨供等。預今日營辨淨膳致追懷之忱。虔備香華燈燭茶果珍羞之儀。以伸供養。仍拜屈現前一會清眾。諷演大佛頂神咒之次。藉手瑞龍住持比丘（宗頓）焚斯寶香。奉供養三世十方諸佛薩埵及天界地界大小明靈等。仰願俯臨此會。各為證明。專冀靈位緣茲勝因。頓證妙果。乃至法界含識均蒙余熏者。共惟（某名）天資秀整。淑德和沖。治家道以勤儉。訓令子以輸忠。溘然時至忽爾破蒙。大用天旋恰似月上女抗稀鶖子。全機電轉孰若凌行婆祇對郝翁。所以本地風光本來面目。孤危峭峻八面玲瓏。空而不空。唧唧曉庭吟蟋蟀。有而不有。瀟瀟夜雨滴梧桐。赤條條空索索。上無攀仰。轉轆轆。活鱍鱍。下絕己躬。謂之無業莫妄想。亦號瑞岩主人公。發揮靈鷲雄機。燎光斜斗帳。顯示少林密旨。香字冷熏籠。恁麼時[⺮/卽]全無五障三從可掃蕩。人人生師子。有甚禪道佛法可商量。個個活大蟲。茲承郎君利實了知親恩卒難報傾淨財修蔫拔。依俙浣廁牏石建仿佛溫枕席黃童觀其孝義篤可以感蒼穹。若將一字稱嘆。何異彩畫虛空。如上間絡索即且置。更有庇蔭後昆底那一句。山僧如何呈似（以香插爐雲）珍重千秋家業盛。溢天佳氣鬱蔥蔥。 慧照院殿預修追福拈香（舉香雲） 此香托根株於涅槃岸。長枝幹於真覺場。不是栴檀婆律。亦非迷迭都梁。三世諸佛說不到。歷代祖師爭舉揚。德山以之作木上座。臨濟以之作金剛王。乃至天下老和尚承真熏力。拈槌豎拂打發後學。五湖奇衲子借惡氣息千辛萬苦。參遍諸方。拈來爇卻博山上。一穟黃雲散八荒。索訶世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住。奉三寶弟子。孝男女等。明應八年小春初六日。各傾淨財抽丹悃。為預修善根。功德主慧照院殿光林宗耀大姊資嚴當來冥果預剋期自初七日迄三十三回忌。伸供養之儀。欽使六和淨侶修諸般佛事。晝誦夜禪命工雕刻佛像若干。造立石塔一基。一乘妙典頓寫一部。漸寫一部。並漸寫金剛經一部。洎修設圓通懺摩開甘露門。今月今日丁三十三回忌之辰。拜請現前一會清眾。諷演白傘蓋無上神咒之次。藉手瑞龍住持比丘（宗頓）焚斯寶香。供養十方三世一切諸佛微塵剎上諸大薩埵一切幽冥等。預修善根功德主（某名）天資雅潔。坤德貞良里閈咸蒙慈愛。遐邇悉沐恩光。晚年落髻易服。位聯苾芻班行。少小護持佛戒。終始欽慕宗綱。其典刑也應同總持承少林印可。其履踐也何別鐵磨與大溈商量。況復了知無常迅速未免。逆修冥福傾庾及倉。七分全得報應。未嘗不有餘慶。今朝佳氣鬱而溢。行看家門日益昌。更聽取一偈。能使男兒訓義方。如同孟母德惟彰。天真別有法供養。雪後官梅吐玉香。 金寶山本尊藥師如來安座點眼 咄這大醫王。巍巍露堂堂。能消滅萬病。遍除卻餘殃。愚者得智慧。貧者與寶贓。功德林不老。琉璃界無量。皇風無邊塞。佛日亘天長（以筆點一點雲）看看雙眼點開如日月。珍重萬年鎮大方。 十一面觀音安座點眼稽首觀自在。福聚海無量。慈眼普照徹。古今及十方。 金寶山開山敕諡佛日真照禪師木像安點眼 從來無形本。寂寥。不須命工雕頂相。普化觔斗似顛狂。大溈叉手猶鹵莽。山僧誤憶著先師。其奈被惑亂一上。咬牙展炊巾。悔欠蓮?掌（安座雲）一座須彌高几萬丈（點雙眼雲）左眼半斤。右眼八兩。 乾德山汾陽寺開山敕諡佛智廣照禪師雲谷和尚肖像安座點眼（明應二年癸丑季夏十一日） 咄者老汾水。一生得人憎。揮斥經論。凌滅宗乘。或罵倒諸方邪師。不惜三尺喙。或奮發惡辣手段。殃害五湖僧。我儂曾被他惑亂。至今綿綿恨益增（拈筆點雙眼雲）今日盡底償價了。㪬瞎一對活眼睛（以兩手奉安座雲）從茲千秋又萬歲。坐斷乾德最上層。咦。 持是院木像安安點眼（文明元年己丑仲冬二十八日） 大用依然屬大人。金毛師子解翻身。好將四海扶顛手。撥轉如來正法輪（以筆作點左眼勢雲）左眼半斤（作點眼勢雲）右眼八兩（作捧座勢雲）瞻之仰之大坐巍巍鎮九垠。 瑞龍寺殿左京兆國文安公大禪定門掩土（世稱土岐成賴明應六年丁已孟夏初三日逝○師於時八十二歲） 領會安心一句來。機先趯倒涅槃台。薰風吹霽微涼動。大地山河活路開。共惟（某名）天性英特胸襟廣恢。逸群勛烈。壓三傑。絕世威名振九垓。其號令也如雷霆轟白日。其仁愛也似霖雨蘇枯亥。加之。早知宗門有個事。晨夕傾心渴生埃。超然體裁。不層涪翁參晦堂親省發。卓爾行李。何慕龐老見馬祖絕疑猜爭奈法社不幸俄頃喪濟川才。木人頻痛哭。石女益悲哀。這個是大禪定門一生自受用三昧。更有轉身一著子。山僧即今如何提掇（以鍬子作掩土勢雲）莫言白壁埋。黃壤。數峰如畫碧崔嵬（喝一喝）。 助山祐公大禪定門掩土（延德元年己酉重陽後一日） 昨夜毗嵐吹海作。驚見玉樹忽摧折。森羅萬象濟助哀。唱起無生那一曲。共惟新捐館（某名）德宇天覆。襟度冰潔。一旦罹微恙。遽爾棄幻質。若芭蕉脆不堅。似芙蓉開早落。誰不咨嗟。奈此永訣。所以十四年先求生不可得。十四年後求死不可得。去來無形彌綸大千。脫體現成不留朕跡。淨裸裸佛祖不知。亦灑灑魔外莫測。若也瞥然。直下領略。處處全真塵塵解脫。正當與麼時。直得變大地作黃金。攪長河為酥酷。雖然恁地。更有轉身一路。山僧如何提挈（以鍬子作掩土勢雲）休言白璧埋黃壤。一叢綴金十日菊。 德馨宗勛藏主掩土 威音那畔打觔斗。二十九年殘夢中。石火電光追不及。等間抹過太虛空。夫惟（某名）天資純粹。襟宇和沖。晝夜事我相同。景從。恰似佛果服勤東山演。何異耽源近侍南陽忠。俊哉俊哉。擊碎藏里摩尼了。威風凜凜氣吐虹。這個是宗勛藏主一生受用三昧。更有轉身那一句（舉鍬子云）本地風光埋不得。[⺮/卽]後猶芳黃菊叢。 興稟住者掩土 本源自性任天稟。二十餘年夢一枕。此地活埋非活埋。山雨如絲山花錦。 月海玄性禪定尼掩土 妙性圓明絕點塵。何須這裡較疏親。臨行昨夜打觔斗。趯落天邊月一輪（某名）天資皎潔。坤德忱恂。撫育親眷則以賙。以給。愛憐嫠煢則有慈有仁。加之。生平課誦貝葉而修白業。終始奉事香火以結勝因。其體裁也宛然台山婆子。其行履也孰若秦國夫人。所以不干生滅。誰受沉淪。發揮鷲嶺雄機雲窗霧閣顯示少林密旨。蓉帳楓錦或時抱子弄孫頭頭合轍。或時男婚女嫁著著出身說什麼五障三從。濕紙裹金毛師子。論什麼天堂地獄。單絲控玉角麒麟。雖然恁地（舉鍬子云）這個活埋不活埋。天寒北嶺雲方凍。日暖南村梅漏春。 悅岩僖公居士掩土（拈鍬子云） 自甘示疾一旬中。應與毗耶金粟同。倒跨飛黃追不及。等間踏斷太虛空。共惟。新圓寂（某名）利仁後裔間世英雄。文武兼備。騎射俱通。奉慈母則致孝。仕主君則存忠。於戲。國家無賴摧楨幹。法社不幸失帡幪。所以一靈真性八面玲瓏。不受生死纏縛。寧拘聖凡羅籠。恢恢焉上無攀仰。蕩蕩乎下絕弓躬。到者裡頭頭合轍。法法圓融。或時錦繡筵中全提祖師心印。或時笙歌叢里撥轉古佛家風。這個是居士一生受用三昧。更有轉身一著子（以鍬子作掩土勢雲）莫向鑊頭邊著眼。寒梅吐玉梵王宮。 復初本立禪定門掩土 平生特立振威風。一旦爭知命則終。踏斷涅槃那一路。等間抹過太虛空（某名）冠倫氣概絕世英雄。鰥寡皆懷恩惠。遐邇悉服寬洪。加之。早歲回心祖道。晨夕著力鈍工。其典刑也不屑聞雷發機超清獻。其履踐也曷慕睹日領旨楊次公。七縱八橫濕紙裹生師子。東涌西沒平地陷活大蟲。所以本地風光本來面目。孤危峭峻八面玲瓏。一大藏教說不到。天上有星皆拱北。千手大悲提不起。人間無水不朝東。謂之祖師意。亦名主人公。孤迥迥。峭巍巍。上無攀仰。淨裸裸赤灑灑。下絕己躬。有時半醒半醉。遊戲歌吹海。有時突出突入周旋干戈叢。恁麼也得。不恁麼也得。狗子尾巴書梵字。恁麼也不得。不恁麼也不得。野狐窟宅梵王宮（以鍬子作掩土勢雲）全體乾坤埋不得。水自茫茫花自紅（咄)。 前若州太守明叟察公禪定門下火 是非察辨著明哉。靈鑒懸胸絕點埃。鐵眼銅睛滴愁淚。一朝淪喪濟川才。共惟（某名）治國英俊克家傑魁。何惟騎射精煉。抑又文武兼該。奉親益孝純。彩衣層著仕主愈忠烈。丹心未灰。加之少小歸佛乘。而親受戒法。晚[⺮/卽]扣祖道。而長養聖胎。澗水松風逍遙自得。嶺雲豁月遊戲徘徊。所以不生不滅無去無來。蕩蕩乎包含三際。皇皇矣逼塞九垓。淨裸裸絕承當。萬絲牽大象。赤灑灑沒窠臼。鐵。鋸舞三台。楊億北斗藏身。青岑翻洪浪。淨名毗耶杜口。白日轟迅雷。恁麼時[⺮/卽]直得。鑊煬爐炭吹教滅。劍樹刀山喝便摧（喝一喝）此是禪定門平生用得底自由三昧。雖然恁麼。諸人還要會轉身一句麼（擲下火把雲）。一枝優缽火中開。 天慶貞祐大姊下火 造物扶持祐自天。朝游夕處苦超然。虛空昨夜打觔斗。驚破槐安一覺眠（某名）天資秀髮志氣貞堅。奉養父母則有孝有義。慈育老幼則無黨無偏。親受衣盂於黃梅室。益增顒仰於橫岳禪。晚年易服具苾芻員。投身塵勞海。回心大因緣。不減無著尼參大慧明己事。曷慕劉鐵磨到溈山擅機權。所以本地風光本來面目。絕言絕慮非促非延。玄玄乎離名相。了瞭然絕變遷。頭頭壁立千刃。處處常光現前。正當與麼時。全無菩提可證。煩惱可斷。摩竭魚呑南海浪。豈有天堂可上地獄可墮。扶桑人種陝西田（豎起火把雲）看看六月漫天雪。紅爐煨出紫金蓮（咄）。 惟慎初公座元下火（應偳二年戊子孟陬） 夕處朝游大塊初。衲僧行李絕親疏。春風影里打觔斗。十聖三賢不識渠。夫惟。新圓寂（某名）天然灑落襟宇豁如。風骨崚嶒。專有澄清之志。世味淡薄都無儋石之儲。非惟能撫老幼。正是信及豚魚。加之。居黃檗位則威音以前行道既了也。續佛源派則大地群生消渴猶有餘。有時拈毫而華藻鮮麗。有時對案以簡編卷舒。飄然風辨丹鳳舞。卓爾全機臥龍噓。所以無生無死無毀無譽。賤於瓦礫貴於瓊琚。如明月難海嶠似蓮華生泥淤。物物現前直得。等真俗。頭頭漏泄不妨。混樵漁。本無靈藥可覓。寧有沉痾可除。五十九年前上透霄漢。絕言絕慮。五十九年後。下徹黃泉。非實非虛。出頭天外時。三更紅日照塵剎。進步竿頭處。一條活路失崎㠊。說甚菩提涅槃。寒雲抱幽石。論甚真如佛性。野鳥吟廢墟（咄）雖然恁地。諸人還要會轉身一句麼（豎起火把雲）即今且聽火把子說破。三界如火宅。去去莫躊躇。 了堂宗悟禪門下火 本無迷悟豈求真。大死底人全活人。石火電光追不及。威音那畔出頭辰（某名）邇來罹微疾。忽爾棄幻身。六十年前生全不生。須彌項上翻白浪。六十年後死全不死。大洋海底起紅塵。脫體現成時。不留眹跡。去來無形處透徹九垠。貴買賤賣。打開無盡寶藏。梯山航海。運出自己家珍。這個是汝日用的事。別有向上一著（擲下火把雲）火里優曇一朵新。 大虛宗圓禪定尼下火 圓陀陀地露堂堂。花自紅兮山自蒼。若向個中通曉去。塵塵剎剎是家鄉。夫惟（某名）天資溫順坤德貞良。里閈皆懷慈惠。老幼悉沐恩光。加之。親受菩薩將戒。專仰古德宗綱。其體裁也不減七賢女。其行李也曷慕十三娘。所以本地風光本來面目。不隔男女。不干存亡。脫體現成不留眹跡。去來無形彌綸八荒。本無天堂可上。雲歸華岳。有甚地獄可墮。水到瀟湘。其若未然。柳色黃金媆。李花白雪香（咄）者個是禪定尼平昔受用的。更有真歸那一句（擲下火把雲）看看火里紅菡萏。一朵飄香盡十方。 忻屋妙榮禪尼下火 不涉榮枯與變遷。上通霄漢下黃泉。浮生五十三年夢。覺後空空無大千（某名）雖處垢污不受垢污。本來清淨若泥中蓮。或時絲麻坊續莫匪祖師公案。或時咿嘎戲笑總是古佛真詮。七穿八穴。狸奴白牯。壁立千刃。丁一卓二。燈籠露柱。常光現前。說什麼三從五障。論什麼極妙窮玄。玄玄玄師子哮吼。了了了象王迴旋。其茍未委悉。為汝通一線。八月仲秋初一日。木犀花發轉嬋娟（咄）。 景諗壽公座元下火 壽等虛空沒促延。圓成混沌未分先。懸崖撒手那邊去。梅綻前村臘雪天。共惟。新圓寂（某名）精神卓爾操履超然。少日鎖春亭前玩華藻。晚[⺮/卽]萬年峰頂敖風煙。非啻禪河浚。亦以戒珠圓。況復用肘後之靈符開豁人天眼止。掛眉間之寶劍。裂破聖凡蓋纏。不異韶陽繼踵於靈樹。還同黃檗奪位於南泉。可謂。軌範後進追配先賢。加之。禪師一夏與余道聚孜孜日夕覃研。及乎參狗子無佛性話。忽然徹見父母未生前。與他從上間佛祖到頭結得惡因緣。自是機鋒聳峻罵倒默照邪禪。眼空寰宇氣蓋天千。直得。師子哮吼象王迴旋。鳴呼。今日臨葬秉炬。不覺老淚灑別腸。煎休別腸煎摩竭魚呑南海浪。扶桑人種陝西田。者個是禪師一生大自由三昧。雖然恁地。更有末後那一句（擲下火把雲）須彌踍跳叫希有。紅爐煨出紫金蓮 宗順喝食下火 縱橫逆順聖難窮。夜半金烏出海東。童子善財會斯旨。等間抹過太虛空。 俊叟宗彥首座下火 平日出群諸彥中。還鄉一曲唱薰風。百千三昧沒巴鼻。柴自青兮火自紅。 聞桂常久居士下火 久遠劫來無異同。可中消息孰能窮。掀翻生死牢關了。夜半扶桑日正紅（某名）天資傑特襟度寬洪。奉慈親則晨夕好致孝。仕武門則終始篤存忠。其慈仁也洽沾鰥寡老幼。其德澤也博施草木昆蟲。加之。回心祖道著力鈍工。絕倫行履不愧黃太史。拔俗體裁胡羨楊次公。所以一靈真性逼塞虛空。孤危峭峻八面玲瓏。明歷歷露堂堂。上無攀仰。赤條條空索索。下絕己躬。或時痛飲狂歌著著解脫。或時高談雄辯個個變通（擲下火把雲）劫火洞。然毫末盡。青山依舊白雲中。 方外紹通禪定門下火 涅槃城踢倒了也。大地山河活路通。一旦快鞭金騕褭。等間抹過太虛空（某名）天資英特志氣寬洪。奉慈闈則晨夕專孝。仕武門則終始竭忠。加之。歸依佛乘而傾渴。景仰祖道以欽崇。或時遊戲酒肆魚行。莫非祖師公案。或時周旋長蛇偃月。總是古佛家風。正與麼時不慕諸聖。寧重己躬。大用現前不屑馬祖門下龐老。全機活脫何慕晦堂室中涪翁。這個是禪定門一生自受用三昧。更有轉身那一句（擲下火把雲）火里蓮華一朵紅。 玉峰妙清大姊下火 本然清淨絕纖塵。才涉思惟早背真。斷送百年光景後。那邊撒手急翻身（某名）天資皎潔襟宇真純。生平奉木叉。圓梵相終始課經咒。結善因。咸謂尼總持輩。實是劉鐵磨倫。所以本無生死。誰較疏親。恢恢焉撥不散。擁不聚。蕩蕩乎涅不緇。磨不磷。卷舒縱橫頭頭非別事。快活自在物物是家珍。正當與麼時明月清風全提祖師公案。青山綠水漏泄古佛精神。這個是大姊一生受用底。更有轉身那一句。如何指陳（擲下火把雲）火里優曇一朵新。 桂昌正繁禪定尼下火 慈竹繁陰綠作叢。和根拔卻五更風。虛空唱起還鄉曲。六十餘年一夢中（某名）天資雅潔坤德淵沖。治家道則有慈有惠。肅閫範則慎始慎終。素甘蔬食屏去葷蔥。加之。早受佛戒而堅守。剩信祖道以欽崇。其高風也與庵提遮曷殊別。其逸韻也兼月上女恰如同。所以不受生死纏縛。寧拘聖凡羅籠。通上森羅萬象孤危峭峻。徹下山河大地八面玲瓏。色即是空。玉免沈西嶺。空即是色。金烏出海東。七縱八橫玉女拋梭機。軋軋快活。自在石人。打鼓。韻韸韸。塵塵解脫物物圓融。或時翡翠簾前揩磨心地。或時綺羅叢里明究己躬。其茍未委悉。疏雨濛濛沾菡萏。涼飆颯颯動梧桐（咄）雖然恁地。更有真歸一著子。要會麼（拋下火把雲）問取丙丁童。 桂林智昌信女下火 二株媆桂久昌昌。少室真風不覆藏。若向此中曉玄旨。都盧大地是家鄉（某名）天資秀髮坤德貞良。樂聞鍾梵不耽絲簧。惟護持佛戒亦能慕宗綱。其體裁也不減七賢女。其行履也曷羨十三娘。所以一靈真性彌綸八荒。謂之本來面目。強名本地風光。頭頭非取捨。處處沒乖張。發揮靈鷲雄機。珠簾玉案顯示少林密旨。水殿雲廊。說什麼五障三從。一葉舟中載大唐。其茍未委悉霜前楓樹麗。節後菊花芳（咄）更有真歸那一著子。安禪不必用山水。滅卻心頭火自涼。 真性禪尼下火 一靈真性本圓成。逼塞乾坤透八紘。撒手那邊底時[⺮/卽]。忽然抹過鐵圍城。夫惟（某名）天稟淳樸操履幽貞。專仰祖師禪而崇敬。正受菩薩戒以鈍清。六十年託身於浮世。恰如泡影。一禪指絕跡說囂塵。頓離妄情所以了瞭然不可狀。昭昭乎莫能名。不墮悄然機。左撥右轉。動容揚古路。七縱八橫。或辨桑。或養蠶。分明漏泄向上以巴鼻。或弄孫。或抱子。直得露出金剛眼睛。壓倒秦國夫人活機用。超越台山婆子氣崢嶸。說甚生死涅槃。胡蜨夢中家萬里。論甚真如解脫。子規枝上月三更。臨岐一著如何證明（豎起火把雲）洪爐焰里碧波生（咄） 榮曉信女下火 天曉不露是何物。夜半正明聖沒測。黃梅石女了此心。驀然掀翻生死窟（某名）雖受幻質女流。恰有丈夫氣息。猛省有為變遷痛念無常迅速。佛乘厚信祖道棲神。須與十三娘如同。何兼七賢女列別。所以不干存亡。寧有生滅。孤回回峭巍巍。赤條條空索索。謂之楊岐栗棘蓬。亦名雲門乾屎橛。若也於斯直下明得。說什麼天堂地岳。沙麓暮鐘聲論什麼五障三從。平原秋樹色（咄）這個是信女平日活受用。更有真歸那一句（擲下火把雲）火里蓮華香拂拂。 心岳宗安禪定門下火 不可得中心即安。都盧大地鐵團圞。若能直下承當去。星在秤兮豈在盤。某名天資樸實氣宇恭寬。混塵俗不染塵俗。處綺紈不愛綺紈。加之。不啻親受佛戒。抑亦要窺禪關。全機瞥轉恰似摩圍道人聞木犀打失鼻孔。行李超邁如同節夫居士詠蠟梅突出心肝。所以不畏生死。不求涅槃。元來無迷無悟。何用說易說難。人人眼橫鼻直個個渴飲。飢飧。正當與麼時全無煩惱可斷。兩頭蚯蚓呈三要。有甚菩提可證。五眼胡孫念八還（咄）更有真歸一著子（擲下火把雲）紅爐焰里起波瀾。 心鏡宗昭居士下火 茂烈照然回不同。惜哉人喪此英雄。涅槃城趯倒了也。大地山河活路通。 仁叟道義禪定門下火 義斷情忘全體彰。森羅萬象不遮藏。虛空昨夜打觔斗。百載光陰夢一場。共惟（某名）天資樸實。氣宇軒昂。奉慈闈則終始致孝益厚。仕武門則晨夕存忠不忘。或撫恤鰥寡散金谷。或賙給里閈倒囷倉。加以。夙自非薰習般若。安得課法寶無遑。且亦持菩薩淨戒專壹仰古德宗綱。行履超群不減龐翁參馬祖。體裁拔萃曷讓魯直嗣晦堂。所以不墮遷變。不干存亡。脫體現成不留蹤跡。去來無形透徹十方。轉轆轆。活鱍鱍。謂之德山木上座。赤條條空索索。強名臨濟金剛王。恁麼時[⺮/卽]男婚女嫁。任遊戲抱子弄孫也何妨。大用天旋。全無地獄可陷墜。大機電轉。有甚禪道可商量。咄咄咄。山門騎佛殿。默默默耐重。打金剛。者個是仁叟。一生受用不盡底消息子。更有末後那一句。山僧如何舉揚（擲下火把雲）火里優曇一朵香。 覺科妙選大姊下火（以下皆預請） 選佛場中選佛辰。馬師野鴨費精神。若於里許明斯旨。剎剎塵塵是主人。夫惟（某名）天資皎潔。賢行純真。鰥寡僉懷思惠。老幼悉被慈仁。加之。少小奉香火。修淨業晨夕誦經咒。結勝因。超然履踐何與尼總持別。卓爾體裁須兼劉鐵磨均。所以不干生死。寧染埃塵。脫體現成不留眹跡。去來無相透徹九垠。頭頭合轍處處總真。說甚麼三明六通。濕紙裹金毛師子。論甚麼十惡五逆。單絲控玉角麒麟。即今打一偈。為還鄉曲去（擲下火把雲）女流還有丈夫作。不妨火焰里藏身。風含翠篠叢叢密。露滴紅蕖朵朵新。 妙祐禪尼下火（應仁二年戊子二月五日請） 不求祐也不除殃。混沌未分全體彰。生鐵崑崙雲外走。日輪夜半上扶桑。夫惟（某名）天資秀髮坤德明良。平生操履不群貞於松柏。心性本自無染潔於雪霜。非惟恩養孤獨。況復專奉爺娘。加之。歸佛乘則受菩薩戒而清淨。仰宗旨則結般若緣以契當。不羨尼無盡辯才無礙。寧學靈照女日午坐亡。經卷念珠非他物。椒房碧閨真道場。所以不生不滅不斷不常不可思議不可稱量。峭巍巍。孤回回。明歷歷。露堂堂。左之右之。吹毛曾不動。東走西走。遍地是刀槍頭。頭無非活祖師意。處處總是本地風光。本無煩惱可除。春色無高下。何有菩提可證。花枝自短長（咄）雖然恁麼。禪尼真歸處。如何舉揚。百年三萬六千日。火里蓮華朵朵香。 正進居士下火（應仁二年戊子四月十八日請） 進無門也退無路。天下衲僧跳出難。撒手那邊底時[⺮/卽]。四方八面絕遮攔。夫以（某名）性天清淨心地恭寬。歸佛乘則貴真詮。敬法寶。仕武門則傾義膽顯忠肝。非啻奉養父母。亦能撫憐煢單。所以一念萬年萬年一念。十世古今始終不離當念。無邊剎境自他不隔毫端。夜半明歷曆日午黑漫漫。遍界不藏。熱則普天普地。熱無處迴避。寒則普天普地寒。妙性圓明。風吹碧落。浮雲盡離諸名相。月上青山玉一團。一鏃破三關。不屑李廣天性善射。一劍平天下。寧羨馬援矍鑠據鞍。淨名杜口毗耶離。青天轟霹靂。老龐吸盡西江水。平地起波瀾（咄）一把柳絲收不得。和風搭在玉欄干。且道。正當恁麼時。如何證明得（舉起火把雲）火里蓮華香拂拂。拈來天下與人看。 妙智信女下火 妙智等間難指陳。輝騰今古自天真。夜來高唱還鄉曲。閃電光中解轉身。夫惟（某名）襟懷皎潔。氣宇精神。坤儀貞良而存禮存義。淑質溫潤以有慈有仁。雖處塵勞知有宗門之大事。早稟佛戒永結般若之勝因。所以金剛正體洞然明白。涅不緇磨不磷。彌綸法界不立纖塵。悟之者當處解脫。迷之者永劫沉淪。水碧沙明無非祖師心印。風清月白。全是自己家珍。處處逢渠。數聲羌笛離亭晚頭頭是道。君向潚湘。我向秦。到者個田地。直得一莖草上現寶五剎。一微塵里轉大法輪。或時撒手那邊。而出頭天外。或時藏身北斗而合掌南辰。快活自由平欺台山婆子。全機獨脫壓倒秦國夫人。此是信女日用的消息子。還要會真歸處。火里蓮華朵朵新。 即堂心公禪定門下火 即心即佛露堂堂。月自嬋娟花自香。若悟此中消息去。不移寸步。達家鄉（某名）天資爽拔。氣宇軒昂。奉父母則竭孝義於晨夕。處鄉黨則散鰥寡於囷倉。以之曾受汾陽衣法。專仰橫岳宗綱。其風裁也不減黃太史。其行李也曷讓曾侍郎。所以求生不可得。崑崙著鐵褲。求死不可得。耐重打金剛。七凹八凸赤灑灑沒窠臼。東倒西擂淨裸裸絕承當。或時長蛇偃月施韜略。或時水村山廓任徜徉。塵塵打開正法眼藏。物物漏泄本地風光。正當與麼時。說什麼地獄天堂。針鋒頭上翻觔斗。論什麼無明煩惱。一葉舟中載大唐（咄擲下火把雲）。安禪不必用山水。滅卻心頭火自涼。 玉田超瑛首座下火（明應八年己未小春初五日請） 貴似藍瑛賤碌磚。突然獨露劫空先。若於里許承當去。月在天心夜夜圓。所以一靈真性全絕言詮。脫體現成時不留眹跡。去來無形處彌綸大千。萬年一念一念萬年。天龍以之伸?指。庵主以之豎空拳。不是神通妙用。亦非本體如然。正當與麼時說甚真諦俗諦。摩竭魚呑南海浪。論甚佛界魔界。扶桑人種陝西田。恁麼恁麼師子哮吼。不恁麼不恁麼象王迴旋。者個是（某名）一生自受用三昧。更有轉身那一句。山僧如何敷宣（擲下火把雲）雨中看杲日。火里酌清泉。 玉岩壽寶庵下火 形山一寶欲能窮。依舊新羅在海東。笑殺韶陽將五辨。剛然圖畫太虛空（某名）天資著實。氣宇寬洪。處塵俗不梁塵俗。慕祖風益仰祖風。拳頭豎起勘辨郝翁。所以渴飲飢飧不離自家底。橫眠倒臥莫非主人公。俊哉俊哉。本無諸佛。快活快活寧重己躬。其或涉遲疑。回首但看殘照外。滿林楓樹錦通紅（咄）這個是庵主平昔活三昧的。更有真歸那一句（擲下火把雲）劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。 太玄明奇禪定尼下火 本地風光也太奇。黃頭碧眼不曾知。一朝唱起無生曲。撒手威音劫外來（舉起火把雲）這個彌綸八極包括二儀。於是明得紅霞穿碧落。若不明得。白日繞須彌。孤回回。峭巍巍。全無五障三從可掃蕩。淨裸裸赤灑灑。有甚禪道佛法可提持。是則是更有末後一句（擲下火把雲）。紅爐煨出鐵烏龜。 正庵性貞大姊下火 天資貞潔絕常倫。日夕參尋祖意頻。斷送百年光景了。威音那畔解翻身。夫惟（某名）堅持佛戒不染埃塵。其體裁也何與尼總持別。其行履也須兼劉鐵磨均。所以不干生死。寧有疏親。脫體現成不留眹跡。去來無形透徹九垠。塵塵解脫處處全真。正當與麼時。說甚麼法身般若。師子哮吼論甚麼佛界魔界。象王顰呻其茍未然。染霜江上楓林赤。向暖溪邊梅蕊新（咄）更有真歸那一句（擲下火把雲）紅爐焰里水粼粼。 和州太守悅常忻公居士下火 悲忻榮辱本如然。一片靈台絕變遷。慕地掀翻生死海。扶桑夜半日輪懸（某名）文武兼濟忠孝雙全。雖處俗塵里專仰祖師禪。其韜略也宜教孫吳虛左。其英雄也未許廉藺爭先。或時遊戲歌吹海中。著著超宗越格。或時周旋干戈叢里一一極妙窮玄。說什麼煩惱菩提。大洋海底紅塵起。論什麼直諦俗諦。須彌頂上浪滔天與奪縱橫。師子哮吼。殺活自在。象王迴旋其茍末委悉。梧桐葉葉迎秋動。菡萏枝枝含露鮮（咄）更有轉身那一句（擲下火把雲）雨中看杲日。火里酌清泉。 心徑壽信大姊下火（應仁二年戊子二月請） 二十四番花信風。分明漏泄主人公。踏翻生死路頭去。夜半扶桑日正紅。夫以（某名）天資純粹。心地和衷。致敬於師長有禮有義。殫孝於父母盡始盡終。了以色身之等一莖。早作苾芻眾。猛省富室之如浮雲。不顧綺羅叢。加之。師老迦文則持十重禁而淨潔。景大愛道則遵八敬法而欽崇。有時禮諸聖而博山焚沉水。有時誦真詮而殘月對窗櫳。所以。一靈真性無形無相無根無本。無赤無去。活鱍鱍地。蕩蕩乎十方通畼。浩浩乎八面玲瓏。鑊湯爐炭清淨界。劍樹刀山兜率宮。全機不覆藏。湘潭雲盡暮。山出直下無纖翳。徐孺宅前湖水東。不屑末山夸穎脫。何羨無著逞威雄。如上一絡索拈放一邊。何故。煙冪冪草茸茸雖然恁麼。諸人還要會轉身一句麼。火里螂蟟呑大蟲。 為諸大功德主下火（文明元年已丑八月八日請） 一片虛凝絕謂情。威音那畔已圓成。人人具足般若力。不動干戈致太平。所以父母未生以前本來面目。昭昭乎哉入火不燒入水不溺。寂而常照皇皇如也。在聖不增在凡不減。靈而妙用。轉轆轆活鱍鱍。不得狀。不得名。脫體現成時不留朕跡。去來無象處彌亘八紘。漏泄彌勒家風。江上數峰翠。打開文殊境界。洞中斷煙輕。正恁時舉步兮撞著鼻孔。轉頭也刺破眼睛。或七事隨身指輝三軍師旅。或一劍照雪精煉十萬雄兵。輔弼君門則永作國家楨幹。衛護法社則親提佛祖權衡。直得。閻羅大王股慄阿帝羅剎魂驚。說甚地獄天堂。石人空里擊鼓。論甚菩提煩惱。木童水底吹笙。龜毛繩系樹頭風。坐斷毗盧頂。免角杖挑潭底月。踢倒涅槃城（舉火把雲）這個是諸人平生自由三昧的。雖然恁麼。百年後脫卻殼漏子。向何處去。山僧即今為諸人指出轉身一句（擲下火把雲）看看。紅爐焰里碧波生。 天慶妙祐信女下火 珍重慶喜承蒼祐。起居動靜絕艱辛。威音那畔打觔斗。推落天邊月一輪。那個是真歸處。火焰里藏身。 德庵貞全大姊下火（文明三年辛卯孟冬二十日請） 遍界全機不覆藏。日輪夜半上扶桑。三賢十聖難窺覷。撒手那邊出夢級。夫惟（某名）襟懷皎潔。天質貞良。早奉菩薩淨戒益仰祖師宗綱。仿佛大愛道受世尊之記莂。依俙劉鐵磨對溈山而論量所以幻生滅非存非亡。脫體現成時不留蹤跡。去來無形處彌亘大方。著著頓開金剛之眼。步步遠登真覺之場。說甚真如法界。論甚地獄天堂。掀翻先聖途撒。拈卻自己風光。轉轆轆。活鱍鱍。八臂那吒行正令。峭巍巍。孤迥迥。赤腳波斯入大唐。其或未然。雲北嶺冷梅南枝香（咄）更有轉身那一句。作麼生舉揚（擲下火把雲）也太奇也太差。冰河發焰卻清涼。 義叟宗信居士下火 信得宗門一大緣。者回徹證未生前。懸崖撒手底時[⺮/卽]。劈破三玄作兩邊（某名）天資卓爾。氣宇超然。仕武門則以忠心厚。奉慈闈則以孝義全。曾受淨戒於大樹定內。益仰正續於龍寶山巔。所以一靈真性全絕變遷。不干生死。迥出蓋纏。佛祖未興時上透霄漢。佛祖已興後。下徹黃泉。淨裸裸絕承當。水流元入海。赤灑灑沒窠臼。月落不離天。正恁麼時不屑老龐參馬祖。何羨韓愈見大顛。夕處朝游無非本分事。著衣吃飯總是向上禪。大用現前蕅絲牽大象。自由三昧虛空駕鐵船（咄）者個窗居士平生受用不盡底消息子。雖然恁地。諸人還要會轉身一句麼（擲下火把雲）拂拂吐香火里蓮。 雲嶺了興大姊下火（長享三年己酉仲夏十三日請） 大用繁興十二辰。針筒鼻孔屬當人。掀翻生死牢關了。萬象森羅現本身。夫惟（某名）天資皎潔。胸次真純。生平奉木叉。圓梵相。終始課經咒。結善因。可謂。學尼總持高躅。繼劉鐵磨芳塵。所以。金剛正體絕疏親。恢恢焉撥不散擁不聚。蕩蕩乎涅不緇磨不磷。卷舒縱橫。頭頭非別事。快活自在物物是家珍正當恁麼時綠水青山全提祖師公案。白沙翠竹顯發佛精神大姊見麼。更有真歸那一句（擲下火把雲）。火里優曇一朵新。 鏡堂龍心監寺下火（明應五年丙辰仲冬初六日請） （火把打圓相雲）即心即佛玉玲瓏。不涉思量豈立功。斷送百年光景了。等間抹過太虛空。夫惟（某名）天資樸直。氣宇寬洪。挾紙衾扶道義。仰揚岐芳躅。問丙丁明心地慕則公高風。所以不受生死纏縛。寧拘聖凡羅籠。空索索赤條條上無攀仰。清寥寥白的的下絕己躬。謂之無業莫妄想。亦名瑞岩主人公。頭頭漏泄物物圓融。正當與麼時。說什麼無明煩惱。玉女拋梭機軋軋。論什麼禪道佛法。木童打鼓韻韸韸。其或未委悉。昨夜金鳥飛入海。曉天依舊一輪紅（咄）這個是監寺一生自受用三昧。更有轉身一著子（擲下火把雲）火里螂蟟呑大蟲。 天祐真慶信女下火（文明十九年丁未四月二十一日請） 重慶繁榮歷幾春。只緣夙世信心純。機先打破當台鏡。超越金沙灘上人（某名）天資皎潔。坤德忱恂。生平專孝義。晨夕奉慈親。里閈咸懷其惠。鰥寡悉服其仁。加之。堅持菩薩淨戒。樣結般若勝因。可謂。學庵提遮逸韻。繼月上女芳塵。所以一靈真性全絕比倫。合之則剎那成正覺。背之則永劫受沉淪。孤迥迥峭巍巍。淨裸裸赤灑灑。攧不開撲不破。涅不緇磨不磷。漏泄古佛家風。階前芍藥倚欄媚。舉揚衲僧巴鼻。架上薔薇含露新。雖舉恁然。更有末後那一句（擲下火把雲）劍刃上走馬。火焰里藏身。 助林妙祐禪尼下火 皇天祐汝壽聯綿。動靜輕安一百年。驀地掀翻生死海。扶桑夜半日輪懸（某名）天資卓爾。操履超然。處塵俗境不拘塵俗境。信祖師禪專仰祖師禪。其高風也宜與庵提遮連袂。其芳躅也未愧月上女差肩。所以向上一路千聖不傳。恢恢乎彌亘三際。蕩蕩乎逼塞八埏。塵塵壁立千刃處處。常光現前。廓示文殊象風。北嶺凍雲合闡揚普賢境界。南村早梅妍。正當與麼時。全無五障三從可厭。針鋒頭上翻觔斗。有甚菩提涅槃可證。蟭螟眼裡打鞦韆（咄）這個是禪尼一生行李處。更有臨行一著子。山僧作麼生舉揚（擲下火把雲）雨中看杲日。火里酌清泉（本錄畢）。 大興心宗禪師行狀 師諱宗頓。字悟溪。尾州丹羽郡山名邑之人。不詳姓氏。一夜母夢瞿曇投宿而娠。及誕不凡。幼而岐嶷邁倫。邑人異之稱小釋迦。及長父攜抵邑之蕞寺剔髹稟戒。永亨年中登京兆。昉禮舜日峰於妙心。賴值珠還雲山之秋。努力執侍中瓶。後服勤雲谷祥於濃之汾陽義天承於同州愚溪。學竺墳魯典。未幾之勢陽大樹。親近桃隱朔。攄誠累歲。桃隱蛻化後。起單趣裝。拜雪江於洛之龍安。司侍真淨頭職。屢觸砒董拳頭。曾靡難色。其切於己事。疇不服膺哉。一日問答。江震威一喝。師當下豁然大悟。乃吾投機偈曰。石火電光猶鈍遲。機先一喝碎須彌。衲僧更有轉身句。展缽開單吃飯來。江付印莂。直與悟溪號。於時師年知命也。既而回枌邑鏟彩。弢跡青龍山中。締臥龍庵。而居。師恤崖溜枯竭。庵傍鑒深井。凡以轆轆轤上下修綆。十一肘余。雖亢陽不干。亦置藏經堂。今唯其舊趾存矣。濃州檀越趙前刺史齋藤利藤。相攸於岐山之麓。革教跡。為禪窟。層樓傑閣交輝疊映。䲔鍾鼉鼓警昏闡幽。以奉其主源成賴之香火。請師為第一世。榜曰金寶山瑞龍寺。先是創建之日。山鴉銜藥師佛面。落天師前。因使佛工雕刻尊軀用為其面。乃莊校之位於寶殿。後花園上皇升為官寺。特御書賜金寶山之額。奎畫爛然龍翔鳳舞。瑞靄凝於乾坤。香風被於華夷。后土御門帝重降綸綍。准列十剎之位。從此利藤參禪問道。執禮欽尚。雲水每輻湊七百餘員。蔚為鉅禪叢。其子院也。瑞雲鶴棲息耕。開善等左右盤結如綴蜜脾。侍真寮曰牛欄。紀綱寮曰此枝。僧堂曰心空。浴室曰宣明。經藏曰不說。凡千古勝范百丈洪規。禮雲樂雲莫不畢備矣。於是請雪江為開山祖。自謙成創建祖。且遷伊勢熱田洎香椎立為鎮護廟也。奉敕住洛之大德。舉閩王請羅山開堂話曰。諸方盡道主賓道合膠漆相投一段光明輝映今古。殊不知。羅山一場敗闕。閩王也是將錯就錯。山雲。將謂你是個俗漢。爭奈荒草推頭埋在他子也。當時若是與他一喝。非惟教他別有生涯管取光前絕後。文明十二年六月二十一日。再遷大德。上堂舉拂子云。龍寶山中那一寶。光明燦爛照河沙。國師信手擊碎了散作花園園裡花。世尊昔拈一枝。拖泥帶水迦葉獨解微笑。逐惡隨邪。以至馬祖百丈以之提掇正令。坐斷千差。德嶠濟北以之放惡氣息。弄毒爪牙。天下老和尚以之殃害衲子。結得冤家頓上座以之盪除活業。別立生涯。敢問大眾受此恩力耶。若道受波斯入鬧門。若道不受啞子吃苦瓜。不涉二途如何著到去。金爐仄流月。金殿啟晨赮。視篆三日。撾鼓而退。尋又臘月十三日。住尾之瑞泉。據室曰。德山棒臨濟喝。山僧束之高閣。放下竹篦雲。大海從魚躍。翌歲告退。十六年結夏日住妙心。四節旦望升堂示眾槌拂控引棒喝交馳叢規不闕焉。同年仲夏雪江於花園方丈巽維。為師割付靈地。師搴鈯斧草創扁曰東海。此四本庵之一也。以至開山中興兩塔及衡梅享堂亦僉師之攸鼎新也。師住妙心瑞泉。共至於再回後及解印還瑞龍。官族吏民鳧趨歸向。其餘中興汾陽及德林。肇創陽德大寶等。厥功業不遑枚舉焉。明應六年夏朝廷聆其懿德。特賜大興心宗禪師徽號。師晚營歸藏地於瑞龍林丘。創一院曰濟北。師住瑞龍。日鐫碧岩集。梓行於世。所謂聖而明之。碧岩寸寸旃檀。繄不袒妙喜。騰芳今古者不是師之用文字示總持耶。叢林嘗膾炙人口。曰師偕二三法侶。撥草瞻風偶過琶湖澨。時屬三伏。溽暑暍人。同侶皆脫服而沐湖。師獨只手掬水惟洗面爾。同侶告曰蓋裸露浣浣。師囅然對曰。我留與兒孫永流是潤德矣。蓋祇今後昆蕃衍奕葉芊綿斯其遺蔭餘波之攸覃。明矣。師骨骼岳峙眼目日煜。度量寬大慈濟包荒。或至呵風罵雨則一堂遭筠蛇呑盡。其奊?佛祖不識。所以上自萬乘下至黔首。莫不向其風。寔是僧中法王。天下師表也。明應九年歲次庚申。九月初六日。示微恙溘然坐寂。塵壽八十有五。慧臘六十又三。寬於雪江龍淵塔之右。以序昭穆塔扁虎穴。院稱德光。嗣其法者天縱受。西川洵。仁濟恕。玉浦珉。壽岳彭。鏡隱贇。瑞翁縉。獨秀才。興宗松。九人各暀化一方。前修雲。龍生九子所載不同。瑞龍亦產九子。個個荷斯文重寄。其言不誣也。可知焉。其賜紫諸老遵於遺訓限以瓜期。輪次董寶山。到今繩繩不絕矣。爰以語錄編次之駁。或分類補逸。或治紊芟繁。重鎪版而藏本庵。因（不肖）耳一派嚴旨。率由舊行狀。纂要編修。以壽於不朽。系曰阿耨達池銀牛口流出殑伽河。金象口流出信度河。琉璃馬口流出縛芻河。頗胝師子口流出徒多河。吾山亦然天澤一滴直入雪江。支為四派。其正脈流出四口而你漫八紘。其中有東海巨派。包干括坤。浩蕩不知涯涘。萬川歸之如尾閭泄之不已。此師之應日多懸讖。能揚其波瀾。其盛德大業設經多劫。贊不能盡烏乎所謂小瞿曇者乎哉。 享保第十七歲舍壬子孟陬中浣前妙心苾芻大通禪扃（宗柱）薰香拜撰舊刑行狀 佛日真照禪師。雪江第二禪足。諱宗頓。字悟溪。本貫者尾張州丹羽郡山名村之人也。托胎初。父母寢。而父已睡熟。母未睡。人跫然而來入於母懷中。摸之一僧也。母絕叫雲。一僧忽入懷中。起起。父驚覺而見之。大人聳身出戶走卻。父叫。正賊。趁出。一村人人驚起。而拈自棒腰利刀而俱趁之。逼於村里之釋迦堂。而以炬火覓賊無賊。只有木佛釋迦而已。趁者卻斷腸雲。不是正賊。狂夫何言乎。是只寢語也。父聞自以慚赧。而移怒木佛雲。釋迦偷人婦妻。不知慚愧乎哉。大罵而歸。趁者聞之。拍手大笑而分散。於茲母不歷一旬而懷妊。父雲。若產男子則令出家。期滿十個月誕。而穎利也（應永二十三年丙申之歲）人異之。萬口一朝僉曰。釋迦子誕。及長父攜投一僧（得度之寺剃髮染衣受業。師誕產之月與日者。聞怕未聞皆墮疑惑。以故不記老宿之口碑也）。後代父之家居村民居住則得微疾。盡附木終作空地矣。祇今澆季之吏官。雖不免寸土。恐怖而寄附於里之顯寶寺。至今村民曰悟溪屋敷也。空地有楠一株。枝葉繁茂。人不取一枝一葉。今猶存矣（此一株天正年中罹兵燹枯死）師永亨年中。出枌里在於日峰舜禪師左右為侍者。親炙教誨矣。妙心再興之頃。峰禪師在洛。師亦隨侍。年齡十七八歲頃乎（師之枌里與犬山之瑞泉寺。一牛鳴地也。日峰禪師三十三回忌。文明十二年庚子正月十六日也。師之香語曰。縱滄海變恨何窮。三喚機前昧己躬昔時華園活埋了。連聰悔不掌斯翁）。又辭日峰和尚後。參侍雲谷祥禪師。又適東濃可兒郡愚溪寺。參請義天承禪師者年舊。於時桃隱朔禪師在伊陽保保鄉大樹寺。學徒雲奔。師聽得扣桃隱室參請者年舊。隱不安溘然而化去。師侍塔下者日曆五七後。插復子到洛陽城。直登龍安衣缽閣。侍者便報師上洛。佛日禪師曰。桃隱遷化。侍影堂下者不歷五旬而上洛。謂太早計哉。便許參堂。未幾居侍真職。佛日禪師具大根機施惡辣鉗錘。小根劣機輩弗堪勤苦。師曾無倦色。勤者一回。尋又充淨頭職。師雖上上根機。難措手足。不報請暇拂袖而出去矣。後再來於席下親炙次。豁然大悟呈投機偈曰。石火電光猶鈍遲。機前一喝碎須彌。衲僧更有轉身句。展缽開單吃飯來。師從受印證。以往機鋒無敵。道化盛者如杲日麗天矣（景川隆禪師。寬正五年甲申佛成道之日。於龍安被受䓽。師亦此年被受印䓽乎。未詳聞矣。蓋師四十七八歲之頃乎）尾陽赤羽郡犬山莊瑞泉精舍之境內。師相攸於谷之南插一草曰。臥龍矣瑞泉之封疆。山半嶺而古來無水。日峰禪師從相攸。乍有甘泉湧出於岩間。以故曰瑞泉。又湧出池。名宿龍池。本源院之後（祖塔）也修竹筧以潤色。常住庫司。寺中南北之院院徒眾及半千。拔其萃者塔頭八個所。黃梅院義天承。龍濟庵雲谷祥。慈明庵桃隱朔。妙喜庵雪江深。大龜院景川隆。臥龍庵師。輝東庵特芳傑臨溪院東陽朝。自此八院支派分。院院總計七十有餘。雖如綴蜜脾。井淺而時時勞於汲竭矣。臥龍一庵者。師不掛厚費於心頭貯深井。轆轤繩長者十一肘余。定水湛然。而始終不汲竭。又無飲干。至今謂之三十貫井。然而被置大藏經於臥龍。其舊趾今曰經堂也。洛大德虛其席。特降綸命敕師開堂演法。大驚眾聽也。匡大德席者兩回。尋又匡妙心席者兩回。又視篆尾之瑞泉兩回。又尾之春井郡山田莊之內光音寺者。東福門徒以東之名藍也。久欠住持之人。敦請師單丁光音者。年數不聞之。師自撾退鼓。依為他山兒孫不被補闕所。而以往殿堂廊廡零落。而後曹洞之僧縛一庵住居。師之畫像至今掛在於壁間。師住諸剎董徒領眾。而鐘鼓改響矣。又濃陽厚見郡金華山傍。有台宗名剎之舊趾。師相攸於此半嶺。藤氏大年妙椿。固師檀約而創伽藍洪基。日日率眾拾瓦礫芟除荒草。而力士星馳負簣。巧匠霧列連斤。則不終五年而其功大成。殿堂樓閣依法備者。七堂無不丹漆黝堊。聞者拍手。見者駭目雲。帝釋梵王疑降地。睹史夜摩怪離天而已。四眾歡呼得未曾有也。山曰。金寶寺曰瑞龍。又辱朝廷賜額宸翰。奎畫鳳舞龍翔而爀爀然矣。從此諸方名衲江湖飽參日日輻湊。忽為龍象大法窟。眾及七百。素大年椿公欽仰師道為山門外護。嗣師法者九人。各各相攸於東西之谷華構院。院者。瑞雲院天縱受。龍德院西川洵。龍振院仁濟恕。息耕院玉浦珉。雲龍庵壽岳彭。巢雲院鏡隱贇。龍岡院瑞翁縉。鶴棲院獨秀才。開善院興宗松。大年棒公亦奉師命。相攸於西山之半嶺。私創一院。師扁曰開善。然而後嗣皇降綸命。從被准十剎之例數以來。於瑞龍行僧官者不誣也。依尊命任綸言之旨。年年以印紙數十枚助與於犬山之臥龍庵矣。是故令守塔比丘行僧官也。師顧子念孫之心多。枉駕於濃陽之權門貴戶。使貴介公子賢牧富民出只手。以一字充一文錢。欲印行碧岩集。大年禪人聞之言侍者曰。某不悔吝厚費。和因甚勸富民有待孔方兄點頭者。不是師慚愧乎哉。被止勸發者可乎。侍者言師。師大罵曰這顢頇。以後莫復言。復言則退出此山可為空院。吁你不知乎。此書諸佛正眼列祖大機也。若不改作則遂廢乎。又是為利益人天也。大年聞得退。而欽仰師者倍萬於前日。此言流傳於四方。人人云奔海集。合掌低頭。而以資財施入者。不知幾千萬人。於茲百則公案覓刊本及蜀本校訂訛舛。命良工傾心盡力以鏤梓壽其傳。老婆心切者歟。自爾以降藏新刊碧岩集於本邦之諸禪剎者。不是師道力云乎哉。又豈小補云乎哉。碧岩集首本朝濃州路瑞龍禪寺新刊之十一字載之者判然矣。東陽朝禪師曰。衡梅獨未構昭堂。明年當七周忌。愚熟思之。開山中興兩塔。共是瑞龍堂頭法兄大禪師曾攸作新也。然今先師一塔何不顧戀也耶。不可不勸發者乎。遙垂高鑒特出只手庶幾乎。謹奉呈矢衡梅昭堂助緣之謝枕金寶堂上大和尚猊座前。伏希昭亮喜師一諾義尤真。立向東風斫額頻。他日華堂燕應賀黃金。才上柳條新開山。中興兩塔師攸作新也。衡梅院昭堂亦助成者昭昭然矣（師佛日禪師七周忌之香語。在偈頌之處矣。瑞龍山門之莊園燈油田寄附之地。雖在濃之處處。後人詳不知之。涉干猶豫者。仍不記之也）師瑞龍封疆之內。當於南有林丘。為歸藏之地。創一院曰濟北。瓊樓玉殿盡輪奐美矣。實明應九年庚申秋示微疾。九月初六日溘然而示寂矣。世壽八十五。法臘六十三。塔於開山佛日禪師之右。以序昭穆也。塔扁虎穴院曰德光。依遺命瓜瓞之諸徒輪次交代周而復始。綿綿而不絕也。嗣師法者。筵田慈雲寺天縱受。龍德寺西川洵。蜂野瑞林寺仁濟恕。山縣大智寺玉浦珉。尾州與野德林寺壽岳彭。鏡隱贇患聾而無貽厥矣。粟野大龍寺一色。天衣寺瑞翁縉。長良崇福寺獨秀才。岐陽大寶寺興宗松。各接武暀化一方者。昭昭乎如朝日上扶桑矣。珍重。 舊刑跋語 遺老且諗曰。往古編次而有三帙。目之曰虎穴集矣。自爾雖多方尋。年代深遠而聞處不見。蓋竹帛又經一秦成烏有耶。托胎生緣者。余祖翁澤彥老禪。略記其梗概留在骨董箱中。機緣顛末等十事九涉猶豫耳。是故不獲已。見一偈半句於他翻古堆捃之。得隻字片言於某冊子上摭之者有年焉。然世殊而或焉馬之謬魯魚之差尤多。而強不可改正之。所以者何。先聖亦及史之厥文者厥之耳。然況於余乎。所捃摭之士苴不料揀。銓次猥編而成二帙者。屋裡之崇敬也。書鄙語於後而致夫羹牆之思。於戲。寧免他趁謴乎。仍賣弄青氈而鏤梓欲捨入於瑞龍虎穴塔。於是乎正法海中一派諸禪德相議曰。只以本庵厚費命工縷版。然而後藏開版於東海以壽其傳。豈不宜乎。大匠下小子何言耶。是則春風桃李一以貫之。古所謂孟氏之功不在禹下矣。夫是之謂乎。 時寬永十六年歲次己卯秋九月吉辰 不肖貽厥槐山比丘宗三炷香百拜謹書於逢萊左股。 大興心宗佛德廣通國師虎穴錄卷之下（終） 今茲正當特賜大興心宗禪師二百五十年遠諱。重鋟此錄行於世也。 寬延第二己已孟陬初六日 花園東海禪庵知事比丘（某等）謹識