匯評證道西遊記 · 第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪
【李本總批：篇內云：「只把工夫握他，終須有不到之之日。」是極到家語。著眼，著眼。】
【澹漪子曰：嬰兒、奼女，原不相離，既有鵝籠之嬰兒，自應有松林之奼女炎。然鵝籠之嬰兒，猶嬰兒；而松林之蛇女，非奼女也。非一蛇女而以為奼女，書中一則日育陽，再則曰求陽，三則曰還歸本性，何歟？吾窺作者之意，蓋凜凜於魔與道之關，而重有戒心也。其戒心奈何？曰：娶兒、奼女，一有真有假。真者為道，假者即為魔。真者在吾身中，原與一青娥玄女共域而居；假者跋扈飛揚，明伏暗動，不為猖狂之虎，則為耗竊之鼠而已。學人於此，其可認賊作子，而不兢兢致辨乎？或日：奼女既有假矣，嬰兒何獨無假？曰：子不聞向者之「嬰兒戲化禪心亂」乎？嬰兒之亂禪心，懸於樹上；而奼女之亂禪心，縛於樹下。嬰兒屬火，故觀紅光；奼
女屬水，故現黑氣，亦陽上陰下、火升水降之義也。知火雲洞之嬰兒，則知無底洞之奼女矣。
以一奼女而介於比丘、滅法兩國之間，亦殊自有深意。蓋古之嘆美色者曰：「一顧傾人城，再顧傾人國。」夫以奼女之無底洞，何難左顧而陷比丘，右顧而陷滅法乎？況比丘已為狐魅所蠱，幾至喪身；狐、鼠本同類也，而滅法之凶悖殺僧，又出乎人理之外者？豈皆此一物之居中為祟耶？】
卻說比丘國君臣黎庶，送唐僧四眾出城，有二十里之遠，還不肯舍。三藏勉強下輦，乘馬辭別而行。目送者直至望不見蹤影方回。四眾行彀多時，又過了冬殘春盡，
【證道本夾批： 春。】
看不了野花山樹，景物芳菲。前面又見一座高山峻岭。三藏心驚，問道：「徒弟，前面高山，有路無路？是必小心！」行者笑道：「師父這話，也不象個走長路的，卻似個公子王孫，坐井觀天之類。
【李本旁批： 公子王孫定是坐井觀天的。說得有理，說得有理。】
自古道：山不礙路，路自通山。何以言有路無路？」三藏道：』雖然是山不礙路，但恐險峻之間生怪物，密查深處出妖精。」八戒道：「放心，放心！這裡來相近極樂不遠，管取太平無事！」師徒正說，不覺的到了山腳下。行者取出金箍棒，走上石崖，叫道：「師父，此間乃轉山的路兒，忒好步。快來，快來！」長老只得放杯策馬。沙僧教：「二哥，你把擔子挑一肩兒。」真箇八戒接了擔子挑上。沙僧攏著韁繩，老師父穩坐雕鞍，隨行者都奔山崖上大路。但見那山——
雲霧籠峰頂，潺湲涌澗中。百花香滿路，萬樹密叢叢。梅青李白，柳綠桃紅。杜鵑啼處春將暮，紫燕呢喃社已終。嵯峨石，翠蓋松。崎嶇嶺道，突兀玲瓏。削壁懸崖峻，薜蘿草木穠。千岸競秀如排戟，萬壑爭流遠浪洪。
老師父緩觀山景，忽聞啼鳥之聲，又起思鄉之念。兜馬叫道：「徒弟——
我自天牌傳旨意，錦屏風下領關文。觀燈十五離東土，才與唐王天地分。
甫能龍虎風雲會，卻又師徒拗馬軍。行盡巫山峰十二，何時對子見當今？
行者道：「師父，你常以思鄉為念，全不似個出家人。放心且走，莫要多憂。古人云，欲求生富貴，須下死工夫。」三藏道：「徒弟，雖然說得有理，但不知西天路還在那裡哩！」八戒道：「師父，我佛如來捨不得那三藏經，知我們要取去，想是搬了；不然，如何只管不到？」沙僧道：「莫胡談！只管跟著大哥走。只把工夫捱他，終須有個到之之日。」
【李本旁批： 著眼。】
師徒正自閒敘，又見一派黑松大林。唐僧害怕，又叫道：「悟空，我們才過了那崎嶇山路，怎麼又遇這個深黑松林？是必在意。」行者道：「怕他怎的！」三藏道：「說那裡話！ 不信直中直，須防仁不仁。 我也與你走過好幾處松林，不似這林深遠。」你看——
東西密擺，南北成行。東西密擺徹雲霄，南北成行侵碧漢。密查荊棘周圍結，蓼卻纏枝上下盤。藤來纏葛，葛去纏藤。藤來纏葛，東西客旅難行；葛去纏藤，南北經商怎進。這林中，住半年，那分日月；行數里，不見斗星。你看那背陰之處千般景，向陽之所萬叢花。又有那千年槐，萬載檜，耐寒松，山桃果，野芍藥，旱芙蓉，一攢攢密砌重堆，亂紛紛神仙難畫。又聽得百鳥聲：鸚鵡哨，杜鵑啼；喜鵲穿枝，鳥鴉反哺；黃鸝飛舞，百舌調音；鷓鴣鳴，紫燕語；八哥兒學人說話，畫眉郎也會看經。又見那大蟲擺尾，老虎磕牙；多年狐狢妝娘子，日久蒼狼吼振林。就是托塔天王來到此，縱會降嬌也失魂！
孫大聖公然不懼。使鐵棒上前劈開大路，引唐僧徑入深林，逍逍遙遙，行經半日，未見出林之路。唐僧叫道：「徒弟，一向西來，無數的山林崎險，幸得此間清雅，一路太平。這林中奇花異卉，其實可人情意！我要在此坐坐，一則歇馬，二則腹中飢了，你去那裡化些齋來我吃。」行者道：「師父請下馬，老孫化齋去來。」那長老果然下了馬。八戒將馬拴在樹上，沙僧歇下行李，取了缽盂，遞與行者。行者道：「師父穩坐，莫要驚怕。我去了就來。」三藏端坐松陰之下，八戒、沙僧卻去尋花覓果閒耍。
卻說大聖縱筋斗，到了半空，佇定雲光，回頭觀看，只見松林中祥雲縹緲，瑞靄氤氳。他忽失聲叫道：「好啊，好啊！」你道他叫好做甚？原來誇獎唐僧，說他是金蟬長老轉世，十世修行的好人，所以有此祥瑞罩頭。「若我老孫，方五百年前大鬧天宮之時，雲遊海角，放蕩天涯，聚群精自稱齊天大聖，降龍伏虎，消了死籍。頭戴著三額金寇，身穿著黃金鎧甲，手執著金箍棒，足踏著步雲履，手下有四萬七千群怪，都稱我做大聖爺爺，著實為人。如今脫卻天災，做小伏低，與你做了徒弟，想師父頭頂上有祥雲瑞靄罩定，徑回東土，必定有些好處，老孫也必定得個正果。」正自家這等夸念中間，忽然見林南下有一股子黑氣，骨都都的冒將上來。
【證道本夾批： 平日不見祥雲，亦不見黑氣；今日有祥雲便有黑氣，功德天、黑暗女果不相離耶？】
行者大驚道：「那黑氣里必定有邪了，我那八戒、沙僧卻不會放甚黑氣。」那大聖在半空中，詳察不定。
卻說三藏坐在林中，明心見性，諷念那《摩訶般若波羅密多心經》，忽聽得嚶嚶的叫聲「救人」。三藏大驚道：「善哉，善哉！這等深林里，有什麼人叫？想是狼蟲虎豹唬倒的，待我看看。」那長老起身挪步，穿過千年柏，隔起萬年松，附葛攀藤，近前視之，只見那大樹上綁著一個女子，上半截使葛滕綁在樹上，下半截埋在土裡。
【證道本夾批： 土上半截，土下半截，所以名為半截觀音，又名為地涌夫人，果是名稱其實。】
長老立定腳，問他一句道：「女菩薩，你有甚事，綁在此間？」咦！分明這廝是個妖怪，長老肉眼凡胎，卻不能認得。那怪見他來問，淚如泉湧。你看他桃腮垂淚，有沉魚落雁之容；星眼含悲，有閉月羞花之貌。長老實不敢近前，又開口問道：「女菩薩，你端的有何罪過？說與貧僧，卻好救你。」那妖精巧語花言，慮情假意，忙忙的答應道：「師父，我家住在貧婆國，離此有二百餘里。父母在堂，十分好善，一生的和親愛友。時遇清明，邀請諸親及本家老小拜掃先塋，一行轎馬，都到了荒效野外。至塋前，擺開祭禮，剛燒化紙馬，只聞得鑼鳴鼓響，跑出一夥強人，持刀弄杖，喊殺前來，慌得我們魂飛魄散。父母諸親，得馬得轎的，各自逃了性命。奴奴年幼，跑不動，唬倒在地，被眾強人拐來山內，大大王要做夫人。二大王要做妻室，第三第四個都愛我美色。七八十家一齊爭吵，大家都不忿氣，所以把奴奴綁在林間，眾強人散盤而去。今已五日五夜，看看命盡，不久身亡！不知是那世里祖宗積德，今日遇著老師父到此。千萬發大慈悲，救我一命，九泉之下，決不忘恩！」說罷淚下如雨。
三藏真箇慈心，也就忍不住吊下淚來，聲音哽咽。叫道：「徒弟。」那八戒、沙僧，正在林中尋花覓果，猛聽得師父叫得悽愴，呆子道：「沙和尚，師父在此認了親耶。」沙僧笑道：「二哥胡纏！我們走了這些時，好人也不曾撞見一個，
【李本旁批： 好人原少，如何容易撞見。】
親從何來？」八戒道：「不是親，師父那裡與人哭麼？我和你去看來。」沙僧真箇迴轉舊處，牽了馬，挑了擔，至跟前叫：「師父，怎麼說？」唐僧用手指定那樹上，叫：「八戒，解下那女菩薩來，救他一命。」呆子不分好歹，就去動手。
卻說那大聖在半空中，又見那黑氣濃厚，把祥光盡情蓋了，道聲：「不好，不好！黑氣罩暗祥光，怕不是妖邪害俺師父！化齋還是小事，且去看我師父去。」卻返雲頭，按落林里。只見八戒亂解繩兒。行者上前，一把揪住耳朵，撲的扌卒了一跌。呆子抬頭看見，爬起來說道：「師父教我救人，你怎麼恃你有力，將我摜這一跌！」行者笑道：「兄弟，莫解他。他是個妖怪，弄喧兒，騙我們哩。」三藏喝道；「你這潑猴，又來胡說了！怎麼這等一個女子，就認得他是個妖怪！」
【李本旁批： 女子正是妖精，唐僧緣何看作兩截？】
行者道：「師父原來不知。這都是老孫干過的買賣，想人肉吃的法兒。你那裡認得！」八戒閟著嘴道：「師父，莫信這弼馬溫哄你！這女子乃是此間人家。我們東土遠來，不與相較，又不是親眷，如何說他是妖精！他打發我們丟了前去，他卻翻筋斗，弄神法轉來和他干巧事兒，倒踏門也！」行者喝道：「夯貨！莫亂談！我老孫一向西來，那裡有甚憊愬處？似你這個重色輕生，見利忘義的饢糟，不識好歹，替人家哄了招女婿，綁在樹上哩！」三藏道：「也罷，也罷。八戒啊，你師兄常時也看得不差，既這等說，不要管他，我們去罷。」行者大喜道：「好了！師父是有命的了！請上馬。出松林外，有人家化齋你吃。」四人果一路前進，把那怪撇了。
卻說那怪綁在樹上，咬牙恨齒道：「幾年家聞人說孫悟空神通廣大，今日見他，果然話不虛傳。那唐僧乃童身修行，一點元陽未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴識破吾法，將他救去了。若是解了繩，放我下來，隨手捉將去，卻不是我的人兒也？今被他一篇散言碎語帶去，卻又不是勞而無功？等我再叫他兩聲，看是如何。」
好妖精，不動繩索，把幾聲善言善語，用一陣順風，嚶嚶的吹在唐僧耳內。你道叫的什麼？他叫道：「師父啊，你放著活人的性命還不救，昧心拜佛取何經？」唐僧在馬上聽得這般叫喚，即勒馬叫：「悟空，去救那女子下來罷。」行者道：「師父走路，怎麼又想起他來了？」唐曾道：「他又在那裡叫哩。」行者問：「八戒，你聽見麼？」八戒道：「耳大遮住了，不曾聽見。」又問：「沙僧，你聽見麼？」沙僧道：「我挑擔前走，不曾在心，也不曾聽見。」行者道：「老孫也不曾聽見。師父，他叫什麼？偏你聽見。」唐僧道：「他叫得有理。說道：『活人性命還不救，昧心拜佛取何經？』救人一命，勝造七級浮屠。快去救他下來，強似取經拜佛。」行者笑道：「師父要善將起來，就沒藥醫。你想你離了東土，一路西來，卻也過了幾重山場，遇著許多妖怪，常把你拿將進洞，老孫來救你，使鐵棒，常打死千千萬萬。今日一個妖精的性命，捨不得，要去救他？」唐僧道：「徒弟呀，古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。還去救他救罷。」行者道：「師父既然如此，只是這個擔兒，老孫卻擔不起。你要救他，我也不敢苦勸你，勸一會，你又惱了。任你去救。」唐僧道；「猴頭莫多話！你坐著，等我和八戒救他去。」
唐僧回至林里，教八戒解了上半截繩子，用鈀築出下半截身子。那怪跌跌鞋，束束裙，喜孜孜跟著唐僧出松林。見了行者，行者只是冷笑不止。唐僧罵道：「潑猴頭！你笑怎的？」行者道：「我笑你時來逢好友，運去遇佳人。」
【證道本夾批： 笑得不差。】
三藏又罵道：「潑猢猻！胡說！我自出娘肚皮，就做和尚。如今奉旨西來，虔心禮佛求經，又不是利祿之輩，有甚運退時！」行者笑道：「師父，你雖是自幼為僧，卻只會看經念佛，又不曾見王法條律。這女子生得年少標緻，我和你乃出家人，同他一路行走，倘或遇著歹人，把我們拿送官司，不論什麼取經拜拂，且都打做姦情。縱無此事，也要問個拐帶人口。師父追了度牒，打個小死，八戒該問充軍，沙僧也問擺站，我老孫也不得乾淨，饒我口能，怎麼折辯，你要問個不應。」三藏喝道；「莫胡說！終不然，我救他性命，有甚貽累不成！帶了他去。凡有事，都在我身上。」行者道：「師父雖說有事在你，卻不知你不是救他，反是害他。」三藏道：「我救他出林，得其活命，怎麼反是害他？」行者道：「他當時綁在林間，或三五日，十日，半月，沒飯吃，餓死了，還得個完全身體歸陰。如今帶他出來，你坐
得是個快馬，行路如風，我們只得隨你，那女子腳小，挪步艱難，怎麼跟得上走？一時把他丟下，若遇著狼蟲虎豹，一口吞之，卻不是反害其生也？」三藏道：「正是呀。這件事卻虧你格。如何處置？」行者笑道：「抱他上來，和你同騎著馬走罷。」三藏沉吟道：「我那裡好與他同馬！」「他怎生得去？」三藏道：「教八戒馱他走罷。」行者笑道：「呆子造化到了！」八戒道：「遠路沒輕擔。教我馱人，有甚造化？」行者道：「你那嘴長，馱著他，轉過嘴來，計較私情話兒，卻不便益？」八戒聞此言，捶胸暴跳道：「不好，不好！師父要打我幾下，寧可忍疼。背著他決不得乾淨，師兄一生會贓埋人。我馱不成！」三藏道：「也罷，也罷。我也還走得幾步，等我下來，慢慢的同走，著八戒牽著空馬罷。」行者大笑道：「呆子倒有買賣。師父照顧你牽馬哩。」三藏道：「這猴頭又胡說了！古人云，馬行千里，無人不能自往。假如我在路上慢走，你好丟了我去？我若慢，你們也慢。大家一處同這女菩薩走下山去，或到庵觀寺院，有人家之處，留他在那裡，也是我們救他一場。」行者道：「師父說得有理。快請前進。」
三藏撩前走，沙僧挑捏，八戒牽著空馬，行者拿著棒。引著女子，一行前進。不上二三十里，天色將晚。又見一座樓台殿閣。三藏道：「徒弟，那裡必定是座庵觀寺院，就此借宿了，明日早行。」行者道；「師父說得是。各各走動些。」霎時到了門首。吩咐道：「你們略站遠些，等我先去借宿。若有方便處，著人來叫你。」眾人俱立在柳蔭之下，惟行者拿鐵棒，轄著那女子。
長老拽步近前，只見那門東倒西歪，零零落落。推開看時，忍不住心中悽慘：長廊寂靜，古剎蕭疏；苔蘚盈庭，蒿蓁滿徑；惟螢火之飛燈，只蛙聲而代漏。長老忽然吊下淚來。真箇是——
殿宇雕零倒塌，廊房寂寞傾頹。斷磚破瓦十餘堆，儘是些歪梁折柱。前後盡生青草，塵埋朽爛香廚。鐘樓崩壞鼓無皮，琉璃香燈破損。佛祖金身沒色，羅漢倒臥東西。觀音淋壞盡成泥，楊柳淨瓶墜地。日內並無僧入，夜間盡宿狐狸。只聽風響吼如雷，都是虎豹藏身之處。四下牆垣皆倒，亦無門扇關居。有詩為證，詩曰：
多年古剎沒有修，狼狽凋零倒更休。猛風吹裂伽藍面，大雨澆殘佛像頭。
金剛跌損隨淋灑，土地無房夜不收。更有兩般堪嘆處，銅鐘著地沒懸樓。
三藏硬著膽，走進二層門。見那鐘鼓樓俱倒了，止有一口銅鐘，札在地下。上半截如雪之白，下半截如靛之青。
【證道本夾批： 鼠妖分兩半截，此鍾亦分兩半截，何也？想來定有妖氣。】
原來是日久年深，上邊被雨淋白，下邊是土氣上的銅青。三藏用手摸著鍾，高叫道：「鍾啊！你——
也曾懸掛高樓吼，也曾鳴遠彩梁聲。也曾雞啼就報曉，也曾天晚送黃昏。不知化銅的道人歸何處，鑄銅匠作那邊存。想他二命歸陰府，他無蹤跡你無聲。」
長老高聲讚嘆，不覺的驚動寺里之人。那裡邊有一個侍奉香火的道人，他聽見人語，扒起來，拾一塊斷磚，照鐘上打將去。那鍾當的響了一聲，把個長老唬了一跌；掙起身要走，又絆著樹根，撲的又是一跌。長老倒在地下，抬頭又叫道：「鍾啊——
貧僧正然感嘆你，忽的叮噹響一聲。想是西天路上無人到，日久多年變作精。」
那道人趕上前，一把攙住道：「老爺請起。不干鍾成精之事，卻才是我打得鐘響。」三藏抬頭見他的模樣丑黑，道：「你莫是魍魎妖邪？我不是尋常之人，我是大唐來的，我手下有降龍伏虎的徒弟。你若撞著他，性命難存也！」道人跪下道：「老爺休怕。我不是妖邪，我是這寺里侍奉香火的道人。卻才聽見老爺善言相贊，就欲出來迎接；恐怕是個邪鬼敲門，故此拾一塊斷磚，把鍾打一下壓掠，方敢出來。老爺請起。」那唐僧方然正性道：「住持，險些兒唬殺我也。你帶我進去。」那道人引定唐僧，直至三層門裡看處，比外邊甚是不同。但見那——
青磚砌就彩雲牆，綠瓦蓋成琉璃殿。黃金裝聖像，白玉造階台。大雄殿上舞青光，毗羅閣下生銳氣。文殊殿，結采飛雲；輪藏堂，描花堆翠。三檐頂上寶瓶尖，五福樓中平繡蓋。千株翠竹搖禪榻，萬種青松映佛門。碧雲宮裡放金光，紫霧叢中飄瑞靄。朝聞四野香風運，暮聽山高畫鼓鳴。應有朝陽補破衲，豈無對月了殘經？又只見半壁燈光明後院，一行香霧照中庭。
三藏見了，不敢進去。叫：「道人，你這前邊十分狼狽，後邊這等齊整，何也？」
【證道本夾批： 此寺亦分兩半截。】
道人笑道：「老爺，這山中多有妖邪強寇，天色清明，沿山打劫，天陰就來寺里藏身，被他把佛像推倒墊坐，木植搬來燒火。本寺僧人軟弱，不敢與他講論，因此把這前邊破房都舍與那些強人安歇，從新另化了些施主，蓋得一所寺院。清混各一，這是西方的事情。」三藏道：「原來是如此。」正行間，又見山門上有五個大字，乃「鎮海禪林寺」。才舉步，⻊叉入門裡，忽見一個和尚走來。你看他怎生模樣——
頭戴左笄絨錦帽，一對銅圈墜耳根。身著頗羅毛線服，一雙白眼亮如銀。手中搖著播郎鼓，口念番經聽不真。三藏原來不認得，這是西方路上喇嘛僧。
【證道本夾批： 宛然番僧小像。】
那喇嘛和尚，走出門來，看見三藏眉清目秀，額闊頂平，耳垂肩，手過膝，好似羅漢臨凡，十分俊雅。他走上前扯住，滿面笑唏唏的與他捻手捻腳，摸他鼻子，揪他耳雜，以示親近之意。攜至方丈中，行禮畢，卻問：「老師父何來。」三藏道：「弟子乃東土大唐駕下欽差往西方天竺國大雷音寺拜佛取經者。適行至寶方天晚，特奔上剎借宿一宵，明日早行。望垂方便一二。」那和尚笑道：「不當人子，不當人子！我們不是好意要出家的，皆因父母生身，命犯華蓋，家裡養不住，才舍斷了出家。既做了佛門弟子，切莫說脫空之話。」三藏道：「我是老實話。」和尚道：「那東土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞內有精。象你這個單身，又生得嬌嫩，那裡象個取經的！」三藏道：「院主也見得是。貧僧一人，豈能到此。我有三個徒弟，逢山開路，遇水疊橋，保我弟子，所以到得上剎。」那和尚道：「三位高徒何在？」三藏道：「現在山門外伺候。」那和尚慌了道：「師父你不知我這裡有虎狼、妖賊、鬼怪傷人。白日裡不敢遠出，未經天晚，就關了門戶。這早晚把人放在外邊！」叫：「徒弟，快去請將進來。」
有兩人小喇嘛兒，跑出外去，看見行者，唬了一跌；見了八戒，又是一跌；扒起來往後飛跑，道：「爺爺！造化低了！你的徒弟不見，只有三四個妖怪站在那門首也。」三藏問道：「怎麼模樣？」小和尚道：「一個雷公嘴，一個碓挺嘴，一個青臉獠牙。旁有一個女子，倒是個油頭粉面。」三藏笑道：「你不認得。那三個丑的，是我徒弟。那一個女子，是我打松林里救命來的。」那喇嘛道：「爺爺呀，這們好俊師父，怎麼尋這般醜徒弟？」三藏道：「他丑自丑，卻俱有用。你快請他進來。若再遲了些兒，那雷公嘴的有些闖禍，不是個人生父母養的，
【證道本夾批： 果然不是人生父母養的，說得不差，不差。】
他就打進來也。」
那小和尚即忙跑出，戰兢兢的跪下道：「列位老爺，唐老爺請哩。」八戒笑道：「哥啊，他請便罷了，卻這般戰戰兢兢的，何也？」行者道：「看見我們醜陋害怕。」八戒道：「可是扯淡！我們乃生成的，那個是好要丑哩！」行者道：「把那丑且略收拾收拾。」呆子真箇把嘴揣在懷裡，低著頭，牽著馬，沙僧挑著擔，行者在後面，拿著棒，轄著那女子，一行進去。穿過了倒榻房廊，入三層門裡。拴了馬，歇了擔，進方丈中，與喇嘛僧相見，分了坐次。那知尚入裡邊，引出七八十個小喇嘛來，見禮畢，收拾辦齋管待。正是：
積功須在慈悲念，佛法興時僧贊僧。
畢竟不知怎生離寺，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回結出色慾少貪，陰功多積，凡百事將長補短，足以祛病延年，是叫人不可疑於外之採取，貪色慾而損陰德矣。然色慾之根，在內而不在外，由己而不由人。必須對景忘情，遇境不移，內外皆空，絕無一點妄念，方為極功。否則，僅能離去外之色慾，而不能斷去內之色慾，禍根暗藏，姑息養奸，稍有懈怠，假陷其真，莫知底止，而無可救矣。故此回合下三回，細演內色為害之烈，使學者防危慮險，謹慎火候，去假救真，復還當年絕無色慾之本性耳。
篇首「比丘國君臣黎庶，送唐僧四眾出城，有二十里之遙，三藏勉強辭別而行。」。是已絕去外之色慾矣，然雲勉強，非出自然，雖能絕出外之色慾，未能絕去內之色慾，則見景生情，因風起浪，以外動內，由內招外，內外相攻，大道去矣。故「三藏緩觀山景，忽聞啼鳥之聲，又起思鄉之念。」原其因聲色而起妄念者，皆由不能放心之故；不能放心，即是不能死心；不能死心，聲色之念，出入無時，神昏性昧，與道相隔，焉能到的西天，取得真經？故行者道：「師父你且放心前進，再莫多憂。古人云：『欲求生富貴，須下死功大，』」沙僧道：「只把功夫捱他，終須有個到頭之日。」下死功夫，是能放心而死心矣；能放心而死心，便是「只把功夫捱他」，焉有不到西天之理？唐僧不知放心死心之妙諦，不明「功夫捱他」之玄機，棄明入暗，以松林為清雅之境，以花卉為可人情意，認假作真，歇馬坐下，四大無力，未免祥雲瑞靄之中，有一股子黑氣，咕嘟嘟的冒將上來矣。
古仙云：「大道叫人先止念，念頭不止亦徒然。」但念有正念，有邪念，止者止其邪念也。正念者，道心之發煥，屬於真性；邪念者，人心之妄動，屬於假性。若不明其心之邪正，性之真假，欲求見性，反而味性；欲求明心，反而多心；欲求止念，反而起念。故「三藏明心見性，諷念那《多心經》。忽聽的嚶嚶的叫聲『救人』也。」此聲非外來之聲，乃三藏念中忽動之聲，念一動而身即為念所移，色亦隨念而起。故「那長老起身挪步，附葛攀藤，近前視之，只見那大樹上綁著一個美貌女子。」此女子非外之女子，乃三藏念中結成之色相，色相在內，真為假理，則元陽即為聲色所育、所求，順其欲而為配偶矣。故仙翁於此處提醒人道「咦！分明這廝是個妖怪，長者卻不認得。」不認得，則必以假作真，以妄念為善念，以妖怪為菩薩，以救妖怪為慈悲矣。
何以女子上半截使藤葛綁在樹上，下半截埋在土裡乎？此《離》卦之象也。《離》卦□卦爻圖略（上下各一陽，中一陰）外陽內陰，在八卦則為中女，屬火。火生於木，故女子上半截綁在樹上；火又地二所生，故下半截埋在土裡。《離》在人屬心，心出入無時，有象於鼠；《離》上下二陽，屬金，金色白，故為金鼻白毛老鼠精。《離》自《坤》出，」故為地湧夫人；人心中有識神居之，識神借靈生妄，故為靈山腳下老鼠精。因偷吃如來香花寶燭，又為半截觀音。所可異者，《離》中一陰為真陰，何以作妖？蓋《離》中一陰，一名奼女；一名流珠，因其轉旅不定，無有寧時，故《參同》謂「河上奼女．神而最靈」。又謂：「太陽流珠，常欲去人。卒得金華，轉而相因。」特此《離》中一陰，有制則成真靈，而為奼女；無制則成假靈，而為妖女。聲色之念，從識神假靈中出，雖奼女而變為妖女矣。既為妖女，而錯認為菩薩，則必為妖所迷，邪正相混，是非不分，陰柔無斷。聲色之念，忽起忽滅、隨撇隨生，未免撇而又想，正不勝邪，一步一趨，常與聲色為伴。元陽為奼女所育，縱外無姦情之事，也要問個拐帶人口罪名，怎得乾淨？如此修道，外君子而內色鬼，欲往向前，反成落後，故不覺入於蹇難之境矣。
「鎮海寺」者，《蹇》卦之象也。《蹇》卦□卦爻圖略上《坎》下《艮》，《坎》為水，其德險，海之象；《艮》為山，其德止，鎮之義。「一口銅鐘，扎在地下」，象《艮》上實而下虛。「上邊被雨淋白」，上《坎》水也；「下邊是土氣上的銅青」，下《艮》土也，皆形容《蹇》卦之象。然《蹇》者，雖是有難不能前進之義，其中又藏濟蹇之道。故《傳》曰：「蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！」「前邊狼狽」者，即險在前也；「後邊齊整」者，即見險而能止也。「喇嘛僧恐狼虎妖怪傷人，叫徒弟請三徒進內，行者在後邊拿著鐵棒，轄著女子。」俱是見險能止之大智大用。見險能止，是識得妖怪，心中明白，能以護主。雖與妖怪為鄰，而不為妖怪所傷，才是真佛法，真慈悲，其僧人。彼唐僧以妖精為菩薩，和尚以三徒為妖怪，以妖精為粉面者，適以招險而已，焉能止險哉？
詩曰：
慾念幽獨作禍殃，些兒昏迷盜元陽。
神明覺照能識得，雖有蹇難亦不妨。】