花影集 · 花影集引

太倉之粟，豈料必無鼠矢？寶庫之土，寧辭不藏珠璣？是以理無盡得不失之事，人無純是不非之心，此實物理之自然，人慾之彼此也。予昔壯年，嘗得宗吉瞿先生《　剪燈新話》、昌祺李先生《剪燈余話》、輔之趙先生《效顰集》，讀而玩之。其間有褒善貶惡者，有托此喻彼者，有假名寓意者，有舞文為戲者，有放情肆欲者。大率三先生之作，一則信筆弄文，一則精巧競前，一則持正去誕。雖三家造理之不同而各有所見，然皆吐心葩、結精蘊，香色混眩鬼幻百出，非淺學者所能至也。予不自揣，遂較三家得失之端，約繁補略，共為二十篇。題曰《　花影集》，亦自以為得意之作也。是後數年，得暇求學，方知聖賢旨意。深以前作為非，擲而不睹者三四十載。今予之年八十有三，衰耄已至，兒輩點予書篋，出其生平稿帙，意欲裝輯以為遺澤，適有花影一集存焉。告予曰：「此亦成書，何不序乎？」予頷而嘆曰：「欲存而序之，實非當為之事；欲棄而焚之，其奈三先生何！予獨何人，敢望每事盡善乎！」故勉以為引。 嘉靖二年夏四月吉旦，夕川老人八十三翁書