華嚴懺儀 · 卷第四十一

一行慧覺 《華嚴懺儀》
大方廣佛華嚴經海印道場十重行願常遍禮懺儀卷第四十一 唐 蘭山雲岩慈恩寺護法國師行沙門慧覺依經錄 宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註 明 欽褒忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正 雞山寂光寺沙門讀徹參閱 天台習教觀沙門正止治定 第四十一晌 次本末無礙會 一切恭敬敬禮無盡三寶。 是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。遍滿十方界。阿僧祇寶眾生。盡能攝持無上法寶。阿僧祇寶身。具足無量功德妙寶。阿僧祇寶口。常演一切妙法寶音。阿僧祇寶心。具清淨意大願智寶。阿僧祇寶念。斷諸愚惑。究竟堅固一切智。阿僧祇寶明。誦持一切諸佛法寶。阿僧祇寶慧。決了一切諸佛法藏。阿僧祇寶智。得大圓滿一切智寶。阿僧祇寶眼鑒十方寶。無所障礙。阿僧祇寶耳。聽聞無量盡界法聲。清淨無礙。阿僧祇寶鼻。常嗅隨順清淨寶香。阿僧祇寶。舌能說無量諸語言法。阿僧祇寶足。遍游十方。而無掛礙。阿僧祇寶意。常勤修於普賢行願。阿僧祇寶音。淨妙音聲。遍十方界。阿僧祇寶身業。一切所作。以智為首。阿僧祇寶語業。常說修行無礙智寶。阿僧祇寶意業。得無障礙廣大智寶。究竟圓滿。乃至如是香莊嚴。華莊嚴。鬘莊嚴。塗香莊嚴。燒香莊嚴。末香莊嚴。衣莊嚴。蓋莊嚴。幢莊嚴。幡莊嚴。摩尼寶莊嚴。次第乃至過此百倍。悉寶莊嚴。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明台。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。 供養已。一切恭敬。 次奉施寶錯咒 寶珠自性廣大海  七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲  諸佛等處我奉獻 唵薩㗚末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩?囉悉癹囉捺薩麻英吽 寶錯經雲。有一總持名無量種咒。皆能成就具大功能。總持曰。 唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽 次結廣大不空摩尼印咒(結即同前) 唵啞麼遏布[口*(椔-田+夕)]麻禰巴能麻末?呤怛達遏怛眉浪雞碇薩慢怛不囉薩囉吽 梵音贊佛 佛身無有生  而能示出生  法性如虛空 諸佛於中住  此會諸聖賢  入佛難思地 一一皆能現  一切佛神力  智身能遍入 一切剎微塵  見身在彼中  普見於諸佛 直言贊佛 三世一切諸如來  皆悉從於信心生 以具廣大清淨眼  能見一切諸佛海 汝應觀佛無垢身  妙相莊嚴悉清淨 遍坐道場眾會中  示現神道無不遍 毗盧遮那善逝尊  道樹降魔成正覺 隨於一切眾生心  轉大法輪遍法界 佛證甚深真法性  妙體寂靜無差別 色身清淨具莊嚴  普示眾生無有盡 佛身廣大不思議  周遍法界常不盡 平等普現於十方  一切剎土無不見南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛南無十方三世盡虛空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住?魔羅界地藏王菩薩摩訶薩南無十方三世盡虛空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十回向菩薩十地菩薩等覺菩薩遍法界剎海微塵數菩薩一切海眾南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩南無十方三世盡虛空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾南無大願摜甲求生淨土末濁憂國護持正法護法國師至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 初佛之勝德難思(分三) 一誡聽許說 經云爾時普賢菩薩摩訶薩(至)未曾分別起想念。 願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中 二渴仰欲聞 經云爾時諸菩薩聞此說已(至)作是念已深生渴仰。 願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中 三廣說德相(分二) ○初重誡許說 經云爾時普賢菩薩(至)一滴之相即說頌言。 後廣顯佛德難思(此下二十種無盡功德) 初彼所知中一向無障轉功德 佛智廣大同虛空(至)念念示現無邊事。 二有無二相真如最清淨能入功德 隨眾生心種種行(至)而佛本來無動念。 三無功用佛事不休息功德 或有處處見佛坐(至)心不淨故不聞者。 四即於法身中所依意樂作事無差別功德 或見清淨大菩薩(至)於中覺悟成菩提。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或見蓮華勝妙剎(至)皆悉勤修普賢行。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或有見佛無量壽(至)充滿十方諸世界。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或有見此三千界(至)及如香象諸菩薩。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或見月覺大名稱(至)普遍十方清淨剎。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或見日藏世所尊(至)充滿十方而說法。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或見金剛大焰佛(至)說法除滅眾生翳。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 一一毛端不可說(至)種種說法度眾生。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或有觀見一毛孔(至)清淨佛子皆充滿。 (眾和) 彼佛菩薩處 十力盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或有見一微塵內(至)不可說劫修諸行。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或有見一毛端處(至)毗盧遮那轉法輪。 (眾和) 彼佛菩薩處 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 或見世界不清淨(至)我說少分汝當聽。 五修一切障對治功德 或見釋迦成佛道(至)隨眾生心皆示現。 六降伏一切外道功德 或見究竟波羅蜜(至)猶如幻師現眾像。 七生在世間不為世法所礙功德 或見兜率始降神(至)隨眾生心皆示現。 八安立正法功德 如來住於無上道(至)普照世界除煩惱。 九授記功德 具足清淨功德智(至)隨所應化示佛道。 十示現受用變化身功德 究竟虛空十方界(至)現斯苦行摧異道。 十一斷一切疑功德 或持彼戒為世師(至)方便皆令住佛道。 十二令入種種行功德 或現上服以嚴身(至)然後捨去無知者。 十三當來世生妙智功德 如來無礙智所見(至)種種教化令成就。 十四隨其勝解示現功德 譬如幻師善幻術(至)靡不於中現其像。 十五無量所依調伏有情加行功德 譬如淨日放千光(至)普使滅除三毒火。 十六平等法身波羅蜜多成滿功德 如來清淨妙法身(至)當於佛體如是觀。 十七隨其勝解示現差別佛土功德 三界有無一切法(至)無有依空而住者。 十八三種佛身六住無分限功德 大海摩尼無量色(至)隨應而現無所住。 十九究竟功德等三種功德 虛空真如及實際(至)可以顯示於如來。 後結德無盡 剎塵心念可數知(至)慎勿於此懷疑念。 願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海南無大方廣佛華嚴經中普賢行願品法門 十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海 極樂淨土中 ●入不思議解脫境界普賢行願品 經云爾時普賢菩薩(至)十者普皆回向。 第一禮敬諸佛 經雲善財白言大聖(至)身語意業無有疲厭。 禮敬已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第二稱讚如來 複次善男子言稱讚如來者(至)身語意業無有疲厭。 讚嘆已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第三廣修供養 複次善男子言廣修供養者(至)身語意業無有疲厭。 供養已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第四懺悔業障 複次善男子言懺除業障者(至)身語意業無有疲厭。 懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第五隨喜功德 複次男子言隨喜功德者(至)身語意業無有疲厭。 隨喜已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第六請轉法輪 複次善男子言請轉法輪者(至)身語意業無有疲厭。 請轉已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第七請佛住世 複次善男子言請佛住世者(至)身語意業無有疲厭。 勸請已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第八常隨佛學 複次善男子言常隨佛學者(至)身語意業無有疲厭。 隨學已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第九恆順眾生 複次善男子言恆順眾生者(至)身語意業無有疲厭。 恆順已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 第十普皆回向 複次善男子言普皆回向者(至)身語意業無有疲厭。 回向已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 經雲善男子是為菩薩(至)皆大歡喜信受奉行。 願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中 至心發願 惟願我等修習普賢十重無盡行願功德故。速能除滅五無間業。所有世間身心等病。種種苦惱。乃至佛剎極微塵數一切惡業。皆得消除。一切魔軍夜叉羅剎。若鳩盤茶。若毗舍闍。若布多等。飲血啖肉諸惡鬼神。皆悉遠離。或時發心。親近守護。是故若人誦此願者。行於世間。無有障礙。如空中月。出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚。一切人天。皆應禮敬。一切眾生。悉應供養。此善男子。若得人身。圓滿普現所有功德。不久當如普賢菩薩。速得成就。微妙色身。具三十二大丈夫相。若生人天所在之處。常居勝族。悉能破壞一切惡趣。悉能遠離一切惡友。悉能制伏一切外道。悉能解脫一切煩惱。如師子王。摧伏群獸。堪受一切眾生供養。又復是人臨命終時。最後剎那。一切諸根。悉皆散壞一切親屬。悉皆舍離一切威勢。悉皆退失輔相大臣宮城內外象馬車乘。珍寶伏藏。如是一切。無復相隨。惟此願王。不相舍離。於一切時。引導其前。一剎那中。即得往生極樂世界。到已即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩。普賢菩薩。觀自在菩薩。彌勒菩薩等。此諸菩薩。色相端嚴。功德具足。所共圍繞。其人自在。生蓮華中。蒙佛授記。得受記已。經於無數百千萬億那由他劫。普於十方不可說不可說世界。以智慧力。隨眾生心。而為利益。不久當坐菩提道場。降伏魔軍。成等正覺。轉妙法輪。能令佛剎極微塵數世界眾生。發菩提心。隨其根性。教化成熟。乃至盡於未來劫海。廣能利益一切眾生。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此發願。無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。 發願已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 次懺悔滅罪印咒 唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛?曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍) 百劫積集所  一念悉盪除  如火焚枯草 滅盡無有餘 我昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋痴 從身語意之所生  一切我今皆懺悔 懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。 ○(白)眾等聽說經中無常偈 生者皆歸死  容顏盡變衰  強力病所侵 無能免斯者  假使妙高山  劫盡皆壞散 大海深無底  亦復皆枯竭  大地及日月 時至皆歸盡  未曾有一法  不被無常吞 上從非想處  下至轉輪王  七寶鎮隨身 千子常圍繞  如其壽命盡  須臾不暫停 還漂生死海  隨緣受眾苦 啟白賢聖 仰白十身遍照佛  華藏世界諸如來 娑婆本師釋迦尊  普賢文殊諸上首 剎海聖眾並徒眾  華藏會上諸上人 釋梵諸天眾類神  獲得他心道眼者 並願不舍慈悲力  證得我等二眾人 為修行願總持門  某時至心同禮懺 所生功德。總用莊嚴法界。剎海眾生。當願天仙。不墜悟著樂。而非常國土清平識真乘。而是勝群僚。常居祿位。皆欣圓頓教門。人民永保安寧。咸修覺照之道。師僧父母。福慶汪洋。信施檀那。萬行圓滿。三途俱時離苦八難。並悉消除。鑊湯變為清涼池。鐵床變作蓮華座。息悲痛之響。同念佛之音。人人有返本之心。各各悉還源之照。常發今願當願。俱不退心觀行。令成同證。華嚴海會。為上良緣。清淨法身毗盧遮那佛圓滿報身盧舍那佛千百億化身釋迦牟尼佛十二上願藥師琉璃光佛四十八願阿彌陀佛大聖普賢菩薩摩訶薩大聖文殊菩薩摩訶薩大聖觀世音菩薩摩訶薩大聖地藏菩薩摩訶薩大聖遍法界菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜 大方廣佛華嚴經咒 捺麻(緊)薩慢(引)怛莫?(重也)難啞不囉(二合)帝曷怛折(引)難禰唵雞禰雞禰怛達(引)遏當?末(二合)(重)斡山(舌齶)(引)碇不囉(二合)帝嗚怛麻怛摩怛麻怛達(引)遏當?末(二合)斡吽癹怛莎(引)曷(引) 毗盧遮那灌頂光咒 唵啞麼遏(重)妹(重)?拶捺麼曷(引)摩?囉(二合)(引)麻禰(舌齶)巴?麻(二合)?辣不囉(二合)斡㗚怛(二合)也吽 處世界如虛空  似蓮華不著水 心清淨超於彼  稽首禮無上尊 旋繞念誦南無法界十方佛南無法界十方法南無法界十方僧南無毗盧遮那佛南無釋迦牟尼佛南無大方廣佛華嚴經南無普賢菩薩南無文殊師利菩薩南無法會大菩薩南無功德林菩薩南無金剛幢菩薩南無金剛藏菩薩南無文殊等五十五聖者南無善財菩薩南無法界剎海微塵數菩薩眾自歸依佛當願眾生體解大道發無上心自皈依法當願眾生深入經藏智慧如海自皈依僧當願眾生統理大眾一切無礙和南聖眾 大方廣佛華嚴經海印道場十重行願常遍禮懺儀卷第四十一 卍新纂大日本續藏經第 74 冊 No. 1470 華嚴經海印道場懺儀