華嚴策林

佛教著述。唐法藏述。一卷。簡述《華嚴經》的宗旨,分為九個部分:一征普眼、二明理事、三辯正因、四融大小、五結成壞、六通二界、七明隱顯、八明因果、九達色空。書中謂《華嚴經》的宗旨最終可歸納為「因果二門」,「因」指「普賢行願」,「果」指「舍那業用」。認為「因果二位,同一緣起,義不孤行」;「普賢行願,方號圓因;舍那十身,遂稱滿果」,從而肯定菩薩修行與成佛的同一性。又強調「法無前後」,反對「從因獲果」之說和「即因是果」之說,即既反對把眾生與佛完全割裂開來,又反對把佛與眾生完全等同。由此主張「因滿即果」,「果滿即因成」,圓滿的普賢菩薩修行即是成佛的體現,成佛的標誌又是菩薩修行的完成。見載於日本《大正藏》。