還源篇闡微 · 序

序 泰素慕真宗，遍游勝境，參傳正法，願以濟世為心；專一存三，尤以養生為重。蓋謂學仙甚易而人自難，脫塵不難而人未易，深可哀哉！古雲；「迷雲鎖慧月，業風吹定海。」昔年於驛中遇先師紫陽張真人，以簡易之語不過半句，其證驗之效只在片時，知仙之可學，私自生歡喜。及其金液交結、聖胎圓成，泰故作《還源篇》八十一章，五言四句，以授晚學，早悟真筌。莫待老來鉛虛汞少，急須猛省。尋師訪道，修煉金丹，同證仙階，變化飛升，實所願望焉。 後序 夫煉金丹之士，須知冬至不在子時，沐浴亦非卯酉，汞鉛二物皆非涕唾精津氣血液也。七返者返本，九還者還源，金精木液遇土則交，龍虎馬牛總皆無相。先師《悟真篇》所謂「金丹之要在乎神水華池」者，即鉛汞也。人能知鉛之出處，則知汞之所產；既知鉛與汞，則知神水華池；既知神水華池，則可以煉金丹。金丹之功成於片時，不可執九載三年之日程，不可泥年月日時而運用。鍾離所謂「四大一身皆屬陰」也，如是則不可就身中而求，特尋身中一點陽精可也。然此陽精在乎一竅，常人不可得而猜度也。只此一竅則是玄牝之門，正所謂神水華池也。知此則可以採取，然後交結，其次烹煉，至於沐浴，以及分胎，更須溫養。丹成可不辨川源、知斤兩、識時日者耶！泰自得師以來，知此身不可死，知此丹必可成，今既大事入手，以此詔諸未來學仙者雲。杏林石泰得之又序。