荒漠甘泉 · 《荒漠甘泉》11月（中）
《荒漠甘泉》11月11日
他必降臨，象雨降在已割的草地上。（詩72：6）
阿摩司曾談到列王割草的事。我們的王有許多鐮刀，永遠在刈割他的草地，磨刀霍霍之聲，預告著要割去草的數種綠葉，和雛菊等一下雜在草中的野花。雖然它們在早晨很美麗，不出一兩個鐘頭，那被割的部分都要倒入枯萎的行列之中。
人生也同樣在其痛苦的刈割，失望的修剪，和傷殘的芟削之前，表現出勇敢的精神。
只有刈割才能修整出天鵝絨般的草地；只有讓神的鐮刀通過，才能鍛煉出溫柔，平衡，與和諧。聖經上常把人比作草，把神的榮耀比作花。但草地被割之後，所有的嫩芽都在流血，在荒涼中開出榮耀的花來，其時最適宜接受他的降臨，象雨降在已割的草地上。
信徒啊，你是不是正在被神的鐮刀修割呢？不要怕鐮刀鐮刀後面定規有細雨跟著的。梅爾
《荒漠甘泉》11月12日
這些人都是窯匠，是住在田園和籬笆中間的，在那裡他們與王同處，為王作工。（代上4：23直譯）
無論在什麼地方，我們都有與王同處，為王作工的可能。也許是在一個非常不順遂的地方；也許是在一個粗俗的鄉村，一個看不見有王與我們同處的地方；也許是在各種籬笆中間，障礙下面，也許我們的手還須拿著各種陶器，天天過著窯匠的生活。
不論在什麼地方，那安放我們在那裡的王，必來與我們同處，如果他以為籬笆是不需要的話，他必定會立刻把它們拆去的。或許那似乎妨礙我們的，倒成了我們的保護呢！至於那放在我們手中的陶器，正是王看為最適於我們為王作工的。海弗格爾
彩色的落日，嵌星的天空，美麗的高山，明淨的海洋，芬香的樹木，鮮艷的花草它們雖然絕頂美麗，還及不到一個在普通生活上用愛心，眼淚事奉主的信徒一半美麗。費勒
最聖經的靈魂，往往存在於那些聲名不顯赫的人物身上，他們聖潔的內在生活，象清澈的池塘隱僻之處，藏著一枝看不見的嬌嫩蓮花。 .
《荒漠甘泉》11月13日
我知道他，他將吩咐他的眾子使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。（創18：19直譯）
神需要一班能被他信託的人。神對於亞伯拉罕，神能說：我知道他，他將吩咐他的眾子使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。神是可靠的；神要我們也象他一樣可靠。
神在尋找一班人一班受得住他一切的愛，能力，應許的人。神的機器原拖得動我們一切的重擔的，可惜我們用以縛住機器的那根錨索太細弱了；所以神必須訓練我們的信心。信宣
神知道你能忍受多少；他必不會將你所不能忍受的試煉加給你的。他叫你經過試煉，是表明他信任你。神亦估量我們能負擔的，不會超過我們的力量。 .
《荒漠甘泉》11月14日
一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。（約12：24）
在美國馬薩諸塞州桑普頓城的古墳場，讓我們憑弔一下大衛勃雷奈特的墳墓，在他的旁邊，葬著他的愛人耶路霞愛得華小姐，他死得太早，生前未及和她完婚。
這位年輕的傳教士的遺骸，把多少希望和對於基督事業的雄心帶進了墳墓，他的工作如今只留下了不少珍貴的回憶，和幾十個淺黑色的印第安信徒。但在當年， 那位年高望重的清教聖徒約那坦愛德華，曾希望以大衛為東床快婿，在大衛死後，他曾把他一生事跡收集起來，寫成一本小冊，這本書插翅飛越大洋，降落在一位 劍橋大學學生亨利瑪泰的桌上。
可憐的瑪泰，他就丟棄了學業，天才和一切機會，到東方去傳教。當他從印度的珊瑚灘轉回家鄉時，他帶著病體向北跋涉到黑海邊緣。象托卡特的寂寞王一樣，他以馬鞍堆疊起來，遮蔽身體，躺在地下，貼著泥土以減輕他的高燒，終於在那裡孤獨地死去。他成就了些什麼？
這種犧牲有些什麼後果？從勃雷奈特的墳墓和遠在黑海濱的瑪泰的孤冢中，已興起了一隊一隊可敬的現代傳教士，這就是他們的後果。倍根 .
《荒漠甘泉》11月15日
被壓太重，力不能勝。（林後1：8）
好叫基督的能力覆庇我。（林後12：9）
雅各在昆努伊勒，初次經歷了一個以前未經歷的秘訣抓住神；從那一次以後，雅各的信心有了長進，他對神有了更深的認識，他的生活也有新的得勝的能力了。
對待大衛，神必須讓他經過長期痛苦的訓練，叫他知道神的全能與信實，好使他的信心和敬畏神的心得以增長，因為這些美德對於他將來作王是極其緊要的。
沒有別的，只有保羅所不斷經歷的困難，痛苦，危險，能叫保羅學到，能叫全教會學到，我的恩典夠你用的。（林後12：9）這偉大應許的完全意義。
今天能帶領我們認識主，信靠主，向主支取無限恩典的，不是別的，乃是我們的試煉和危險。
神給我們困難和障礙，為的是要對付我們的信心。我們在日常的道路上，如果遭遇什麼障礙，我們就該認識它們死裝信心的器皿，立刻拿主的豐富和 夠用去裝滿它們；當我們前進，簡簡單單，完完全全信靠的時候，我們也許還會受到試驗，我們也許還需要忍耐等候；但是無論如何，到了最後，我們一定會看見石頭滾開，主耶穌等著賜恩給我們的。宣信 .
《荒漠甘泉》11月16日
弟兄勝過他，是因羔羊的血，他們雖至於死，也不愛惜性命。（啟12：11）
當西庇太的兒子雅各，約翰，同他們的母親前來，求耶穌賜他們在國里一個坐在他右邊，一個坐在他左邊的時候，耶穌並不拒絕他們的請求；不過告訴他們：如果他們能作他所作的工，能喝他所喝的杯，能受他所受的浸他們並非是沒有希望的。
雅各，約翰所要的，我們要不要呢？我們也並非是沒有希望的。最寶貝的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的；所以我們若要得到它們，就必須先遇見高山， 森林，鐵車烈火。因為艱難死冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的，乃是用重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦，乃是主給我們用以贏得冠冕的 工具。
你不必等候理想的環境，離奇的困難，夢想的危險；你只要起來應付神今天所放在你四周的現成的事情好了。你榮耀的冠冕原埋藏在這些東西你生活上每月 每日每時所壓迫你的那些艱難和試煉中心。最困難的事情，並不是世界所知道的那些；乃是在你心裡一件極小的秘密，除了主以外，沒有人看見，沒有人知道 一件你連提都不敢提起的小試煉，那常比殉道還難受！
親愛的，你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得！選 .
《荒漠甘泉》11月17日
你們聽這不義之官所說的話。神的選民，晝夜呼喚他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤麼。我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。（路18：6-8）
神的時候不能聽你指揮的。如果第一擊不能叫燧石發出火來，你就當再擊一次。神聽了我們的禱告，不一定按照我們所指定的時候答應我們的；我們尋找他，他必向我們顯現，不過不一定照我們所希望，所規定的時間和地點的。
在燧石時代，我們要想取得一火，必須一擊再擊，擊數十次，才能得到；只要能得到的話，就已經滿心感激了。
對於屬天的事情，我們為什麼不能這樣堅忍呢？屬天的事情比擊石取火更有成功的把握，因為我們後面站著神的應許。
信徒啊，不要絕望！神賜憐憫的時候快到了。你當用不移的信心呼求；不要因為王的耽擱停止呼喚。再擊一次燧石罷！這一次你就會得到了。司布真
我不相信在神國的歷史中有這樣的事情：用正當的靈所獻上的正當的禱告永遠不得著答應。克勒 .
《荒漠甘泉》11月18日
凡不因我跌倒的，就有福了。（路7：23）
有時候，不因主跌倒，的確是一件很難作到的事情。
叫我們跌倒的也許是環境方面的事情當我們渴望為主作工的時候，卻被囚在一個極窄狹的地方，一間病室里，一個不順遂的地位上。但是，無論如何，主知 道我們的需要。我們所在的環境，都是主親手替我們安排的。他放我們在現在的地位上，是要加增我們的信心，牽引我們更近主。
叫我們跌倒的也許死思想方面的事情思想一直縈繞著許多我們所不能解決的疑問與難題。我們原希望：當我們把自己交給主的時候，天色就會變藍的；可是 交託了以後，天空仍滿布著煙霧，黑雲。讓我們在這裡相信；如果我們把自己交給主以後，困難仍在的話，這定規死因為主要我們學習更深信他的緣故。
叫我們跌倒的也許是屬靈方面的事情我們曾以為在主的擁抱中，不再會受到試探的狂風了；可是，不料試探的狂風卻比以前來得更猛。試探越加猛，主的恩 典越加大。我們如果回過頭去看看我們一路所遭遇的試煉，我們就會大聲歌詠讚美我們的嚮導了。所以，不論前面將遭遇的是什麼，只要死主的旨意，我們都該歡 迎。
但願我們不再因我們的愛主跌倒！司布真 .
《荒漠甘泉》11月19日
你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活。（詩71：20）
神是叫我們經歷急難的。有時，他叫我們進入地的深處。（賽44：20），行走隱密的道路，埋在死人中間；雖然這樣，神和我們中間的交通和聯合死沒有一刻間斷的。神既叫我們進入深處，也必從深處帶領我們出來。
信徒啊，你不要對神懷疑！你不要說神已經棄絕你，忘記你了。你不要想他不和你表同情。白日無論如何長，總要完結的。冬雪無論如何厚，總要化的。
你當站住；你的工作不是徒然的。神必安慰您。那時，你就要高唱凱歌了。選 .
《荒漠甘泉》11月20日
等到的，那人便為有福。（但12：12）
等候這件事，看看似乎頂容易，可是學學總要花幾年。開步走，跑步，比立正容易得多。
許多時候，我們頂願意，頂渴望事奉神，但是不知道怎樣著手。那麼，怎麼樣呢？就此絕望，煩惱麼？就此膽怯，退後麼？就此懼怕，停住麼？還是擅自前沖呢？
不，都不，只要等候。
用禱告等候。呼求神，把事情展在他面前；把你的難處告訴他，向他求應許。
用信心等候。向他表白你對於他不移的信任。你要相信：就是他叫你等到夜半，他也必按時來臨。
用忍耐等候。不要發怨言，象以色列人向摩西發怨言一樣。用簡單的心完全接受凡臨到你身上的一切，把它們放在神的手裡，說：現在，主啊，不要成就我的 意思，只要成就你的意思。我不知道該怎樣作；我的心非常痛苦；但是我們願意等候你來叫水分開，使敵潰退。我願意等候，就是你叫我們等候多日，我也願意；因 為我的心單仰望你，哦，神啊，我深信你是我的喜樂，我的拯救，我的避難所，我的堅固台。譯自每晨必讀