荒漠甘泉 · 《荒漠甘泉》8月（上）
《荒漠甘泉》8月1日
要象從死里復活的人，將自己獻給神。（羅6章13節）
一天晚上，我去聽一篇將自己獻給神的演說。這篇演說對我並沒有特別的幫助，不過當演說 者跪下來禱告的時候，他說：哦，主啊，我們感謝你，因為我們可以信託那替我們死的救主。這一句話抓住了我。我立起身來，走向火車站去坐車回家；在街上 行走的時候我想到：將自己獻給神也許會影響我一生的事業我就畏懼。那時候，車馬喧嚷中來了那個信息：你可以信託那替你死的救主。
到了家中，進了我自己的房間，一跪下來，我就看見我以往的失敗。我雖然做了一個基督徒，一個教會中的執事，一個主日學校的校長，但是我卻未曾將自己獻給神。
那時候，我又想到，將自己獻給神也許要挫折我心愛的計劃，消滅我將來希望，放棄我所選擇的職業我又畏懼。
我看不見神要給我的那些更美好的東西，所以我的心一直在畏縮；最後，那敏銳的信息，帶著責備的口吻，很快地臨到了我心的最深處：
我的孩子，你可以信託那替你死的救主。如果你不能信託他，你還能信託誰呢？
《荒漠甘泉》8月2日
我必使我的眾山成為大道。（賽49章11節）
神常常利用障礙來完成他的旨意，所以我們各人在生活上都會遇到高山恫嚇我們，阻礙我們屬靈生活前進的人們；苛刻的要求；性情不相投的職業；肉體上的刺；每天的十字架我們常常想：只要這些東西除去了，我們的生活就會變得更純粹，更溫柔，更聖潔。
無知的人哪你們的心太遲鈍了！。（路24章25節）這正是成功的條件；這些正是神放在我們生活中叫我們得到恩惠和德行的方法。也許你現在有一件不能忍受的試煉；你一看見就逃避，就閃躲，當作你成功的障礙，你以為它一除去，你就能立刻得到釋放和勝利。
親愛的讀者啊，事實並不是這樣！當試煉一停止的時候，你所能得到的，即是急躁，不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的試煉中求得的。
回去容忍吧！做一個有分於主的忍耐的人！戰勝在他裡面的一切試煉！要記得你生活上的困惱和煩擾，沒有一點是徒然的。它們都是神的山是神將它們放在 那裡的。我們知道神明白智慧的所在。因他鑑察直到地極，遍觀普天之下。（伯28章23-24節）；當我們走到山腳下的時候我們就要看見智慧的道路了。 梅爾(Meyer) .
《荒漠甘泉》8月3日
要作大丈夫，要剛強。（林前16章13節）
不要求安樂的生活，要求作剛強的大丈夫。不要求與你能力相等的工作，要求與你工作相等的能力。這樣，你所行的算不得神跡，你自己卻是一個神跡。白羅克斯(Phillips Brooks)
我們必須記得：在一個安樂的，放縱的生活中，神不能引領我們前進。安樂的生活不能引領我們向上，只會帶領我們向下。天總是在我們上面的，所以我們必須 時時望著上面。許多人常常喜歡逃避那些要出代價，自製，克己，犧牲的事情，但是我告訴你們：只有勞苦和困難是走向尊貴的唯一路徑。偉大不是從一條為你開好 的現成的青草路上來的，乃是從一條要你親手去鑿的道路來的。 .
《荒漠甘泉》8月4日
他們就把石頭挪開。耶穌舉目說，父啊，我感謝你，因為你已經聽我。（約11章41節）
這真是一個奇怪的，反常的秩序：拉撒路還在墳墓里，可是感謝已經先有了。我總以為感謝的時候，應當在大功告成，拉撒路復活以後；但是我們的主耶穌卻為著那尚未成就的事情感謝！感謝發生在恩典到臨之前，深信恩典已經在半途了。
十字軍出發啟行的時候，誰肯先唱勝利的凱歌呢？禱告的答應尚未到來之前，誰肯先唱感恩的詩歌呢？但是我們的主所留給我們的榜樣，並不是奇怪的，勉強的，沒有理由的。讚美在行神跡的工作上實在是非常重要的。神跡由於靈力，靈力的大小是和信心成比例的。喬懷德
禱告的時候，沒有一件東西比讚美更能得到神的喜悅，也沒有一件東西比讚美更能祝福禱告的人。有一次我在中國藉著得到一個很大的祝福：我從家鄉接到很多 不快樂的消息，焦慮密布了我的全心。我禱告，焦慮並不輕減，我竭力忍住，事實上卻焦慮□更厲害。正在那時候我出發到一處內地去，看見在一家傳道人住宅的牆 上寫著要感謝三個字，我就立即開口感謝，不一會，我的焦慮全都消散了，一點也沒有留下。富勒斯 .
《荒漠甘泉》8月5日
我的恩典是夠你用的。（林後12章9節）
神樂意在我受特殊試煉和痛苦的環境下，將我最小的孩子取去；當我將孩子安放在墳墓里，回到家中以後，我覺得我應該對弟兄姊妹們宣講一些試煉的意義。
我就選擇這個題目來作主日的信息；但是在我預備資料的時候，我發現我所要講的，連我自己也不能相信；我就跪下來求神給我夠用的恩典。我這樣懇求了之 後，張開眼睛來看見一幅彩色的經文這幅經文，是前幾天我陪著孩子在游息所的時候，我的母親送到家中來的；我雖然未曾看見過，卻曾聽見過我的僕人這樣告 訴我，我也曾吩咐我的僕人將它掛在牆上。
在我回家以後，我也未曾去注意上面的字句；這時候，我仰起面來，拭乾了眼睛，幅上的字句吸引了我的注意：我的恩典是夠你用的。
是字是鮮綠色的，我的和你是另一種顏色。
這個信息立即進入了我的心內，責備我不該求神給我夠用的恩典；因為神已經很清楚地告訴了我；我的恩典是夠你用的，你怎麼還來要求？只要起來相信，你 就要發現這句話是多麼真實！神已經用最簡易的字句告訴我們：我的恩典是（不是將要或者也許）夠你用的。韋迫伯魯 .
《荒漠甘泉》8月6日
北風啊，興起。南風啊，吹來。吹在我的園內，使其中的香氣發出來。（歌4章16節）
我們先把這節聖經的意義看一看。事實告訴我們，芬芳的香氣是潛伏在香料樹裡面的；照樣，沒有運用沒有開發的恩典，也是隱伏在基督徒的心內的。
有時候，神用猛烈的狂風來試煉他的孩子們，為的是要開發隱伏的恩典。火把將它投在火中焚燒的時候；照樣，一個基督徒最豐富的靈命，也是在各種苦難和試煉下掙扎出來的。一個壓傷的心，才會發出神所愛聞的芬芳來。 .
《荒漠甘泉》8月7日
禱告完了，聚會的地方震動。他們就都被聖靈充滿，放膽傳講神的道。使徒大有能力。見證主耶穌復活。（徒4：31，33）
伊文思（Christmas Evans）在他的日記中告訴我們：一天下午，他行經一條很荒僻的道路去出席一個聚會，他自己覺得他那時候的心是冰冷的。他說：我緊住了我的馬，步行到 一處與塵世隔絕的地方去，在那裡我很痛苦地走來走去，檢閱我自己的生活。我在神前等候了三小時，我的心被悲哀壓服著；最後，一個甘甜仁愛的感覺溫暖了我的 心在那裡我重新受了一次聖靈的澆灌。日頭平西的時候，我回到原路上，找到了我威爾斯城（Wales）的人民，在那天都得到了一個極大的復興。
當你遇見一個重生的人，第一個問題你應當問他的就是：你信的時候，受了聖靈沒有？（徒19：2）選 .
《荒漠甘泉》8月8日
神啊，你是我的王。求你出令使雅各得勝。（詩44：4）
親愛的讀者，你應當知道：當你在恩典中長進的時候，你就會遭遇到許多仇敵；但是這些仇敵都是主的戰利品。
你用不著怕他們。你一碰他們，他們就會在你面前逃跑。神已經允許將他們交在你手裡了。你應當剛強，勇敢！不要懼怕，也不要驚慌！神是與你同在的，大能的勇士啊－－你是大能的因為與你同在者是大能的。前去奪取勝利罷！
什麼時候你的仇敵前來圍困你，你應當奪取勝利！什麼時候你的肉體衰弱了，你還當仰望神來奪取勝利！
你要知道：在主耶穌的勝利裡面，你也是有一份的，因為他不是單替自己得勝，乃是替眾聖徒得勝；你要記得，當他得勝的時候，你是在他裡面，所以在他得勝的時候，你就已經得勝了。
你應當承認；勝利已經屬於你了，起來收集戰利品罷。不論亞納人，不論堅固城，都不足以威嚇你。你是一支戰勝的軍隊。在主的勝利裡面去奪取你的一份罷。梅爾
我們是君王的孩子。我們怎樣才能加增我們至尊元首的榮譽呢？還是不敢索取我們的權力，甚至懷疑這些權力是否屬於我們的呢，還是堅持我們皇室的特權，大膽前去索取我們承繼的權力呢？ .
《荒漠甘泉》8月9日
靠你有力量的，這人便為有福。他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地。（詩84：5-6）
快樂歡欣的人，不能知道安慰的甜蜜。如果我們想得到神最貴重的禮物安慰我們必須進入深處與神合作。 .
《荒漠甘泉》8月10日
聽見拉撒路病了，就在所居之地，仍住了兩天。（約11：6）
在前一節聖經里，我們明明看見，耶穌素來愛馬大，和他妹子，並拉撒路。（5節）。 怎麼他所愛的人病了，還不立即前去呢？這就是告訴我們：神對付我們的方法，無論怎樣嚴厲，怎樣神秘，我們仍可相信並斷言神的愛是無限的，豐裕的，不變的。 按照馬大和馬利亞姊妹兩人的心裡想來，耶穌一聽到拉撒路生病的消息，一定會立即不顧一切地趕去醫治他們的兄弟，但是，耶穌怎樣呢？ 聽見拉撒路病了，就在所居之地，仍住了兩天。
他不立即前去，並不是因為不愛他們，乃是因為愛他們。唯有他的愛能保持他不立即趕往他所親愛的那個憂傷的家庭里去。主若沒有無限的愛，就會立即跑去安 慰那些所愛的困惱的心，止住他們的憂愁，揩乾他們的眼淚，消解他們的悲哀和嘆惜。這不過是表顯基督部分的愛，唯有叫人從死里復活，叫人認識神的榮耀，又叫 人信心得以堅固，這才是流露他完全的愛。
有許多事情，我們不能不歸功於患難和痛苦。基督徒生活上有許多美德，都是由患難和痛苦來的；因為沒有試煉，就沒有信心；沒有需要容忍的事情，就沒有忍耐；沒有艱難，就沒有經歷。選