黃帝素問宣明論方 · 卷一

[卷一\諸證門] 諸證總綸 黃帝曰∶善言天者，必驗於人。善言古者，必合於今。善言人者，必厭於己。如道不惑，所謂明也。余問夫子，言而可知，視而可見，捫而可得。今驗於發蒙解惑，可得聞乎？岐伯稽首對曰∶何道之間也！天覆地載，萬物番備，莫貴於人。人以天地之氣生，四時之法成。君王宰職黎庶，盡欲全角。貴賤雖殊，寶命一矣，好生惡死者，是世人之常也。若人有患，如救水火，莫待留淫日深，著於骨髓，所以難矣。 [卷一\諸證門] 諸證標目 煎厥之狀，陽氣煩勞，精絕，辟積於夏，致目盲不可視，耳閉不可聽。薄厥之狀，陽氣大怒，形氣絕而血菀於上。脹、飧泄，寒熱不散，升降上下。頹疝、心掣，寒多下墜，以為諸疝。心熱內掣，陰陽之結，四肢浮腫，便血不已。蠱之病，腎氣不足，冤熱急，白液出，跳掣也。膀胱不利，致三焦約而遺溺。腎精不足，強上冥視。唾之若涕，惡風振寒，為之勞風。雖近衣絮。營虛衛實，名曰肉苛。心移寒於肺，則肺消。 肺移寒於腎。為湧水。心移熱於肺，為膈消。膽移熱於腦，為鼻淵。膀胱移熱於小腸，為口糜。大腸移熱於胃，為食。 熱盛則陽絡溢，陽絡溢為衄。醉以入房，氣竭傷肝，大脫其血，月事衰少，名曰血枯。 蘊熱怫鬱，生於諸風。寒濕風之三氣雜合，而為諸痹。宗弛縱，發為白淫。熱聚胃口，而不散行，故胃脘為癰。面色白黑，所謂。口苦積熱，名之膽癉。腎虛內奪，則為喑痱。血氣竭少，令人解。腹滿不食，寒中腸泄，斯病溏。腰股痛發，腫不便，寒生濡泄。聊敘此證，不能備舉。 [卷一\諸證門] 煎厥證 （主熱。出《素問·生氣通天論》）陽氣煩勞，積於夏，令人煎厥。目盲不可以視，耳閉不可以聽。 人參散 主之∶治煎厥氣逆，頭目昏憒，聽不聞，目不明，七氣善怒。 人參遠志（去心）赤茯苓（去皮）防風（去苗。以上各二兩）芍藥麥門冬（去心）陳皮（去白）白朮（以上各一兩）上為末，每服三錢，水一盞半，煎至八分，去滓，溫服，不計時候，日再服。 [卷一\諸證門] 薄厥證 （主肝。出《素問·生氣通天論》。）陽氣大怒，則形氣絕而血菀於上，令人薄厥於胸中。 赤茯苓湯 主之∶治薄厥暴怒，怒則傷肝，氣逆，胸中不和，甚則嘔血鼽衄也。 赤茯苓（去皮）人參桔梗陳皮（各一兩）芍藥麥門冬（去心）檳榔（各半兩）上為末，每服三錢，水一盞，生薑五片，同煎至八分，去滓，溫服，不計時候。 [卷一\諸證門] 飧泄證 （主冷。出《素問·陰陽應象論》）清氣在下，則生飧泄。清濁交錯，食不化而清谷出矣。 白朮湯 主之∶治飧泄，風冷入中，泄利不止，脈虛而細，日夜數行，口乾，腹痛不已。 白朮濃朴（生薑制）當歸（去苗）龍骨（各一兩）艾葉（半兩，熟炒）上為末，每服三錢，水一盞，生薑三片，同煎至八分，去滓，空心溫服。 [卷一\諸證門] 脹證 （主心腹。出《素問·陰陽應象論》）濁氣在上，則生脹，此陰陽返，則氣結不散，而腹脹滿，常如飽。 吳茱萸湯 主之∶治脹，陰盛生寒，腹滿脹，且常常如飽，不欲飲食，進之無味。 吳茱萸（湯淘，炒）濃朴（生薑制）官桂（去皮）乾薑（炮。各二兩）白朮陳皮（去白）蜀椒（出子。各半兩）上為末，每服三錢，水一大盞，生薑三片，同煎至八分，空心，去滓，溫服。 [卷一\諸證門] 風消證 （主心脾。出《素問·陰陽別論》）二陽之病發心脾，不得隱曲，女人月水病血不流，脾病食不化，風勝真氣消。 黃羌活湯 主之∶治心脾受病，精血虛少，氣力衰乏，日溢消矣。 黃（一兩半，去蘆頭）羌活石斛防風枳殼（火炒，去穣）人參生地黃牡蠣（燒）黑附子（炮）茯苓（去皮）五味子牛膝（酒浸。各一兩）續斷（半兩）地骨皮（三分）上為末，每服三錢，水一大盞，煎至八分，去滓，溫服，不計時候，日進三服。 [卷一\諸證門] 心掣證 （主心。出《素問·陰陽別論》）一陽發病，少氣嗽泄，三焦不利，上咳下泄，心火不寧，其動若掣。 調中湯 主之∶治心掣不定，胸中刺，氣痞壅，上苦咳嗽，下苦泄利。 白朮乾薑（炮）當歸人參五味子赤茯苓（去皮）甘草（炙。各一兩）官桂（一兩半）上為末，每服三錢，水一盞，煎至八分，溫服，去滓，稍熱，日二服，臨臥。 [卷一\諸證門] 風厥證 （主脾胃。出《素問·陰陽別論》）一陽一陰發病，驚駭，背痛，噫，欠，名風厥。蓋胃土肝木，為木克土，風勝濕，不制腎水，故令上逆。 遠志散 主之∶治風厥，多驚，背痛，善噫，善欠，意不樂，身背皆痛。 遠志（去心）人參細辛（去苗）白茯苓（去皮）黃（去蘆頭）官桂（各二兩半）菖蒲熟乾地黃（焙）白朮防風（各半兩）上為末，每服一錢至二錢，溫酒調下，空心食前，日三服。 [卷一\諸證門] 結陽證 （主四肢。出《素問·陰陽別論》）四肢腫，四肢熱盛則腫。四肢者，謂諸陽之本，陽結者，故不行於陰脈陽脈，不行，故留結也。 犀角湯 主之∶治結陽，四肢腫滿，熱菀不散，或毒攻注，大便悶澀。 犀角（屑）玄參連翹柴胡（去苗。各半兩）升麻木通（各三錢）沉香（銼）射干（去毛）甘草（炙。各一分）芒硝麥門冬（去心。各一兩）上為末，每服三錢，水一大盞，同煎至八分，食前，去滓，溫服。 [卷一\諸證門] 厥疝證 （主腹痛。出《素問·五臟生成論》）脈至大虛，積氣腹中，隱而難見，陰沉，使脾弱，寒於肢膜，氣厥逆也。 加減吳茱萸湯 主之∶治厥疝，腹中冷痛，積氣上逆，致陰冷於肢膜。 吳茱萸（二兩，湯洗，炒）川烏頭（去皮，炮）細辛（去苗。各三兩）良姜當歸乾薑（炮）官桂（各一兩）上為末，每服二錢，水一盞，同煎至七分，去滓，溫服，日進三服。 [卷一\諸證門] 結陰證 （主便血。出《素問·陰陽別論》）結陰便血一升，再結二升，三結三升。以陰氣內結，故不得通行，氣血無宗，滲入腸下，致使漸多。 地榆湯 主之∶治結陰，下血不止，漸漸極多，腹痛不已。 地榆（四兩）甘草（三兩，半炙半生）縮砂仁（七枚，每服可加為妙）上為末，每服五錢，水三盞，縮砂仁同煎至一半，去滓，溫服。 [卷一\諸證門] 解證 （主腎實。出《素問·平人氣象論》）冬脈太過，緩而澀，腎實，精不運。解者，緩，，疑，寒熱類也。 利腎湯 主之∶治解，春脈動，氣痛氣乏，不欲言，此為腎元有餘矣。 澤瀉生地黃赤茯苓（去皮。各一兩半）檳榔麥門冬（去心）柴胡枳殼（麩炒，去穣）牛膝（去苗，酒浸。各一兩）上為末，每服三錢，水一盞半，煎至七分，去滓，溫服，不計時候。 [卷一\諸證門] 胃疸證 （主胃熱。出《素問·平人氣象論》）食已如飢，胃熱能消谷，陽明脈終，心火上行，心憎煩，身黃，小便赤澀也。 加減茯苓湯 主之∶治胃疸積熱，食已輒飢，面黃瘦，胸滿脅脹，小便赤。 赤茯苓陳皮（去白）澤瀉桑白皮（銼。各三兩）赤芍藥白朮（各四兩）人參官桂（各二兩）石膏（八兩）半夏（六兩，湯洗，生薑制，焙）上為末，每服三錢，水一盞，生薑十片，同煎至八分，去滓，溫服，不計時候。如病甚者，加大黃、朴硝各二兩。 [卷一\諸證門] 蠱病證 （主脾風。出《素問·玉機真藏論》）脾風傳腎，一名疝氣，小腹痛，出白液，名曰蠱。《左傳》雲∶惑以喪志，名為蠱，乃真精不守也。 大建中湯 主之∶治蠱病，小腹急痛，便溺失精，溲而出白液。 黃遠志（去心）當歸澤瀉（各三兩）芍藥人參龍骨甘草（炙。各一兩）上為末，每服三錢，水一盞，生薑五片，煎至八分，去滓，溫服，不計時候。 [卷一\諸證門] 病證 （主筋急。出《素問·玉機真藏論》）蠱腹痛，腎傳心，脈相引而急，精液少，脈不榮而引急。 加減建中湯 主之∶治，病相引而急，及五勞七傷，小便數，腹痛難立。 人參甘草（炙）官桂白茯苓（去皮）當歸附子（炮）濃朴（生薑制。各一兩）龍骨黃（銼）麥門冬白芍藥生地黃（各四兩）上為末，每服三錢，水一盞半，生薑三片、棗一枚、餳少許，煎至一盞，溫服，去滓。 [卷一\諸證門] 勞風證 （主諸風。出《素問·評熱論》）發在肺下，病強上冥視，唾涕惡風，腎風，入肺中，振栗，故俯仰，成勞風。 芎枳丸 主之∶治勞風，強上冥視，肺熱上壅，唾稠，喉中不利，頭目昏眩。 川芎枳殼（麩炒，去穣。各等分）上煉蜜為丸，如桐子大，每服十丸，溫水送下，食後，日三服。 [卷一\諸證門] 痹氣證 （主陽虛陰實。出《素問·逆調論》）身非衣寒，中非受寒，痹氣者，氣血不行，如從水中出，不必寒傷而作也。 附子丸 主之∶治痹氣中寒，陽虛陰盛，一身如從水中出。 附子（炮）川烏頭（炮。二味通銼碎，炒黃色入藥）官桂川椒菖蒲甘草（各四兩）骨碎補（炒）天麻白朮（各二兩）上為末，煉蜜為丸，如桐子大，每服三十丸，溫酒下，空心食前，日三服。 [卷一\諸證門] 骨痹證 （主腎虛。出《素問·逆調論》）身寒大，衣不能熱，腎脂枯涸不行，髓少弱，不凍栗，故攣急。 附子湯 主之∶治腎藏風寒濕骨痹，腰脊痛，不得俯仰，兩腳冷，受熱不遂，頭昏耳聾音渾。 附子（炮）獨活防風（去苗）川芎丹參萆菖蒲天麻官桂當歸（各一兩）黃細辛（去苗）山茱萸白朮甘菊花牛膝（酒浸）甘草（炙）枳殼（麩炒，去穣。各半兩）上為末，每服三錢，水一大盞，生薑五片，煎至七分，去滓，溫服，不計時候，日進三服。 [卷一\諸證門] 肉苛證 （主營虛衛實。出《素問·逆調論》）人之肉苛者雖近衣絮，猶尚苛也，營氣虛則不仁，其證重，為苛也以。 前胡散 主之∶治營虛衛實，肌肉不仁，致令重，名曰肉苛，虛其氣。 前胡（去苗）白芷（銼）細辛（去苗）官桂白朮川芎（各三兩）川椒（去目、閉口者，生用，二錢）吳茱萸（湯洗，炒）附子（炮）當歸（去苗。各二兩）上銼搗，以茶酒三升，拌勻，同窨一宿。以煉成豬脂膏五斤，入藥微煎，候白芷黃紫色，滬出滓，成膏。病在處，摩之病，以熱調此藥櫻桃大。瘕瘡痍皆治，並去諸風，瘡癢疼痛，傷折墜損，故摩內皆可用之。 [卷一\諸證門] 肺消證 （主心肺。出《素問·氣厥論》）心移寒於肺，肺消，飲少溲多，當補肺平心。死不可治，乃心肺為賊也。 黃湯 主之∶治肺消，飲少溲多，補肺平心。移寒在肺，痿劣。 黃（三兩）五味子人參桑白皮（銼。各二兩）麥門冬（去心，二兩）枸杞子熟地黃（各一兩半）上為末，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓，溫服，無時。 [卷一\諸證門] 湧水證 （主水病。出《素問·氣厥論》）肺移寒於腎，名曰湧水，其證如溢囊里裹漿，或遍身腫滿，按腹不堅，疾行則濯濯有聲，或咳喘不定。 葶藶丸 主之∶治湧水，腹滿不堅，溢如囊裹漿，疾行則濯濯有聲。 葶藶（紙炒）澤瀉椒目桑白皮（銼）杏仁（去皮，麩炒）木豬苓（去黑皮。各半兩）上為細末，煉蜜和丸，如桐子大，每服二十丸，蔥白湯下，不計時候，以利為度。 [卷一\諸證門] 膈消證 （主肺。出《素問·氣厥論》）心移熱於肺，名曰膈消，二者心膈有熱，久則引飲，為消渴耳。 麥門冬飲子 主之∶治膈消，胸滿煩心，津液燥少，短氣，久為消渴。 麥門冬（二兩，去心）栝蔞實知母甘草（炙）五味子生地黃人參葛根茯神（各一兩）上為末，每服五錢，水二盞，竹葉數片，同煎至一盞，去滓，溫服，食後。 [卷一\諸證門] 口糜證 （主口。出《素問·氣厥論》）膀胱移熱於小腸，膈腸不便，上為口糜，心肺壅熱，水谷不化，轉下小腸。 柴胡地骨皮湯 主之∶治口糜生瘡損爛，小腸有熱，脹滿不便，宜服之。 柴胡（去苗）地骨皮（各等分）上為末，每服三錢，水一大盞，煎至八分，去滓，食後。如有病患大段實者，加大黃、朴硝，可瀉熱甚。 [卷一\諸證門] 瘕證 （主女病。出《素問·氣厥論》）小腸移熱於大腸，名瘕，津液耗散，不能滑利，菀結而大腸澀。 檳榔丸 主之∶治大腸有移熱，津液壅滯，腹痛澀，名曰瘕證。 檳榔大黃（銼，炒）枳殼（麩炒，去穣。各二兩）木香桃仁（去皮尖，炒）大麻仁（另研。各一兩）上為末，煉蜜和丸，如桐子大，每服十丸至十五丸，溫酒下，不計時候。湯亦得。 [卷一\諸證門] 食證 （主胃病。出《素問·氣厥論》）大腸移熱於胃，善食而瘦，或胃熱移於膽，能食善飲，火勝土也。 參苓丸 主之∶治食亦，胃中結熱，消谷善食，不生肌肉，此名食。 人參菖蒲遠志赤茯苓地骨皮牛膝（酒浸。各一兩）上為末，煉蜜為丸，如桐子大，每服十丸至十五丸，米飲下，不計時候。 [卷一\諸證門] 鼻淵證 （主鼻。出《素問·氣厥論》）膽移熱於腦，則辛鼻淵，濁涕不止，如湧泉，不滲而下。久不已，衄血為患。 防風湯 主之∶治鼻淵，腦熱滲下，濁涕不止，久而不已，必成衄血之疾。 黃芩人參甘草（炙）麥門冬（去心。各一兩）川芎（一兩）防風（去蘆，一兩半）上為末，每服二錢，沸湯點之，食後服，日三服。 [卷一\諸證門] 衄證 （主失血。出《素問·氣厥論》）膽受胃熱，循脈而上於腦，陽絡溢，血妄行，在鼻空蔑，目瞑者。 定命散 主之∶治膽受熱，血妄行，鼻中衄，並血汗不止。 硃砂水銀麝香（各等分）上為末，每服半錢，新汲水調下，不計時候。如用藥，看老幼虛實加減。 [卷一\諸證門] 鼓脹證 （主胃病氣逆。出《素問·腹中論》）有病心腹脹滿，旦食不能暮食，致令胃逆不散，大腸不傳，逆滿。 雞矢醴散 治鼓脹，旦食不能暮食，痞滿。古法用此，可擇焉。 大黃桃仁雞矢白（干者。各等分）上為末，每服一錢，水一盞，生薑三片，煎湯調下，食後臨臥服。 [卷一\諸證門] 血枯證 （主婦人經病。出《素問·腹中論》）年少醉入房室，氣竭肝傷，故經衰少不來。肝傷則血涸，脾胃相傳，大脫其血，目眩心煩，故月事不來也。 烏賊骨丸 主之治血涸，胸脅支滿，妨飲食，變則聞腥臊之氣，唾血，出清液，前後泄血。 蘆茹烏賊魚骨（各一兩）上為末，雀卵不拘數，和成劑，丸如小豆大，每服五丸至十丸，鮑魚湯下，食後此，日三服，食壓之妙矣。