洹詞 · 序

補修月崔文敏公洹詞序 鄴郡為古相地自漢魏以來名臣良將理學鴻儒指不勝屈其豊功偉績超前軼後可稱三不朽者則惟宋之韓忠獻有明時崔氏後渠先生繼起焉先生心傅洙泗學本性天其行已立身卓然不苟而委蛇朝右黼黻皇猷又炳炳烺烺為中流之柱石洹詞一帙特緒餘而已嗚呼士生斯世氣節風裁可以肩大任而振末流如二公者詎不為郡邑增重耶顧忠獻翊事兩朝出將入相而垂紳正笏厝天下於盤石之安雖時代屢更莫不樂稱其名而志嚮往公之品望不亞忠獻自明迄今僅二百餘年耳學者未盡悉其梗概豈其才其德有未逮與抑其遇未盡隆而業有未竟也溯公起家庶常出為南監祭酒旋改詹事游升至南少宗伯中間兩請侍養後因議禮不附時論疏病乞休今所著洹詞中分館雍休退三仕五集蓋紀實也歲丙戌予奉 命守鄴竊喜淂蒞名賢故里可以慰曩者高山仰止之思下車來瞻謁　二公祠宇令人生敬生慕感慨欷噓竊嘆遭逢之有幸不幸也繼而搜采遺編　韓公安陽集雖久經壽世惜歲久漶漫爰從而修之而公洹詞原本都人士罕有珍藏者余不禁慨然曰有是哉明德之漸湮也可勝悼哉今夫德者言之輿也言者德之賓也公光明正大學粹才醇當前明世廟時廷議紛紛幾如聚訟而公以秉正不阿不得志投簪歸里使當日者一如宋英宗之於忠獻使之同秉鈞政吾知公之設施當不在魏公下士生千百載後頌其名者應只與魏公同嘖嘖在人口耳也乃僅於殘編剝蝕之餘思公盛德良可慨已況此遺編又復有碩果蒙泉之憾不重可傷哉適吾友包子一峰淂邑孝廉柴君所抄白本參訂較讎獲窺全豹予喜而卒讀焉竊嘆　公之精神事業其著見於文詞者固與魏公易地皆然不以遇不遇為軒輊也　公之文蔚然而深栗然而密淵然而奧浩然而長其氣體追乎左國莊騷其義蘊該乎春秋易象包子稱其為近世典墳邱索豈過論與爰捐廉俸急登棗梨公諸遠近庶幾與魏公之安陽集後先輝映矣吾願生斯土者追蹤先哲步武前賢讀其文而踵其行出為名臣匆為名儒則公之流風遺韻開示後學者詎有窮耶今而後其當彛鼎珍之也已是為序 時乾隆三十六年歲次辛卯孟夏知河南彰德府事同安後學黃邦寧遠亭氏書於二如堂 重修崔文敏公洹詞敘 □正德嘉靖間士大夫高自位□動以聖賢自命事業則伊周學術則顏孟往往以此戈膴仕獵大位天下亦從而慕之及國家有事則各逞其意見□言高論不顏□安有好名者起而爭之則排擊詆毀若仇讎然甚者託身榷要驅逐端人正士如恐不盡君子於此有遺憾焉安陽崔文敏公登進士第以不□劉瑾由翰林院編修改南京□□事洊□南祭酒退居林下越十六年起用擢南禮部侍郎未一年致仕卒考公生平職任多閒曹無可建白於世惟甲申陳言急務一疏與上內閣三老書微露丰采此外則講學課士之日多即閒□亦不肯濫居蓋公之志甚高識甚卓外和而內介故氣象雖雍容不廹不與世之浮言詭行者矜奇釣譽胸中則界限甚□當明世廟時雖有予之以大柄者亦必超然遠舉世之知公甚難而公亦不願為庸耳俗目所知也或曰公甞為嚴介溪作文集序似非界限甚嚴者夫李西涯公之師也西涯枋國日未能引君當道公且貽書責之不屈於師而屈於朋友固人情乎公卒於嘉靖二十年是時介溪尚未大用以舊同官故覩其詩文之集為之作序亦寮友之誼且介溪高才博學直史館富貴可唾手得棄官而歸結廬鈐山下十有餘年亦人所難能者當時莫不稱之其後為子世蕃所誤身敗名裂公固未及見也公學宗程氏而恆以空談理學為戒甞謂道必顯諸行心必運諸事事中慮而心存行中倫而道得又曰講學戒於相習各擇一義為門戶敷衍令不可破甚或崇好佛經老子曰精於六經大抵釣名以致利而已嗚呼此數語者足以砭正嘉以後之學術人心而亦天下萬世所當以為鑑者也公於二程子外獨稱荀子文中子有功聖道於元則稱魯齊許子能救世至發明詩義則獨尊大小序而不盡用朱子之說大抵公之立身貴恬退而不貴躁進貴節義而不貴功名其學術貴切近而不貴虗元貴平易而不貴矯激其議論貴特出而不貴剿襲貴精當而不貴支離真可謂一代成德之君子矣所著有松窗寤言文苑春秋中庸凡等書而洹詞為冣著其文筆亦在荀韓之間宋以後所不屑學也安陽故有祠祀宋韓公及公彰德太守黃君甫下車謁二公祠慨然景慕二公之為人重刻韓公安陽集乃並搜采公洹詞補而梓之問序於予於是嘆太守之尊禮往哲以勸來者於風教為有禆也遂不辭而為之序乾隆壬辰季秋月河南按察使江右譚尚忠敬序 崔文敏公洹詞敘 安陽為古鄴都地人才之盛指不勝屈而德業文章彪炳宇內與日星河嶽並垂不朽者於宋則有韓忠獻於明則有崔文敏二公雖生不同時名位亦異而識力堅定學問深沈實無二致忠獻當英宗時為兩朝顧命定策元勛屹然山立眞古社稷臣所著有安陽集膾炙人口然德盛功高立言猶其餘事正不藉茲以傳也至文敏則位不稱才未得大展其胸中之所學然當逆瑾擅權之際率多靡然成風而公獨不少屈可謂能硬豎脊樑牢立腳根者生平品行巳基於此復與何塘馬理呂柟張士隆輩倡明心學闡揚聖道及因議禮不附廷臣以南力石成致仕家居絕無幾微慍色築書屋洹水上課農講學誘掖後進海內學者翕然宗之尊為後渠先生其出處之正大眞有與忠獻公易地皆然者正未可低昂於其間也一生著述甚富而其最大者莫如洹詞一集相傳始刻於趙藩王其歲月已無可考重刻於武安王紫埜先生則嘉靖己酉年也迄今歲久殘缺模糊字畫莫辯讀者苦之雍正甲辰夏邑孝廉柴黃二公謀重加補剔余欣然躍喜曰是余之志也遂捐俸共勷厥事工將竣請敘於予予自顧鄙陋何能窺公萬一然喜待罪珂里拜公祠宇瞻其遺像慨然想見其為人雖不能至心竊嚮往之今細閱集中諸體畢備其說理諸文可以翼經紀事雜著可以補史類皆以典墳邱索之文寫濂洛關閩之理售倔聱牙非先秦以上書弗屑道其隻字譬諸鼎彛其斑駁之色光怪陸離一望而知為三代法物非近今所可幾及昔人謂有明大儒一人而已信非虛語今予藉手二公成茲盛舉使風塵俗吏得託附不朽實予之厚幸也抑予更有望焉先生之文皆所以明道也明之則必思行之明而弗行猶弗也予願與生斯土及蒞斯土者交相日耳力勵勿徒作文字觀務身體而力行之處則守先待後出則忠君澤民自可挽頹風而進隆古其有禆於世道人心者更非淺鮮也予故不辭弇鄙輒詳為敘次弁諸簡端庶斯文之不墜直與魏公安陽集同光日月可耳質之柴黃二公皆以為然遂書而授諸梓峕雍正二年五月望後一日西河後學劉而位薰沐撰 崔文敏公後渠先生洹詞序 後渠先生洹上大儒也居鄉行誼立朝丰采赫然照人耳目余少隨先大夫安陽任時即習聞其梗槩及來守郡每公餘讀先生洹詞若干卷不禁起而嘆曰此眞見道之文也夫德者言之胎也言者心之華也胎不立則華不茂先生生平以洙泗為師實能肆力於賢軌聖塗以反求於身心性命而實體於君臣父子兄弟夫婦朋友間由是發為不能已不可己之文遂莫不左右逢源而洪纖巨細各中其節禮由篇甲申一疏可與日月爭光也上西涯相國書暨政議諸作漢唐人莫之過也講議十二評文四指示則顯剖析則精崇尚則正無偏駁也黃勉之氏擇善集序及史論各條得失是非斷制平允黑白分法戒炳也喻問寤言皆自明進退之正發揮理趣之妙也諸記序傳碑銘雜制即事見理無非有關世道人心者也其旨嚴其氣和其奇奧非強造其靈警非蹈虛其肫肫懇懇足以動君相而激朝士其斷斷齗齗足以開賢智而覺愚不肖其所見確故有數千百言所不能盡而藏裹迴翔於一字一句之中其所悟微故有殫精竭慮所不能伸而剝蕉抽繭於叩寂課虛之際非邃於道而實有所得其孰能與於斯先生之文洵不朽哉今夫五穀民生軀命所系故寶之江搖柱非療飢者也以耳目不習見不勝貴異之先生之文刊詭削蕪無習見邱壑固不患天下不貴異矣而不知其樞杻綱維所在罔非身心性命之精正如五穀之繫於民生軀命者吾甚懼讀先生文者之不五穀之而江搖柱之也適因賢裔洹請不憚追溯先生得力之由而樂道夫所以異於他手筆者古吳後學蔣希宗拜撰 崔文敏公傳【 馬理著】 後渠先生姓崔氏諱銑字仲鳧號曰後渠先生山東樂安人厥考參政公隨父委吏翁居安陽少司徒李公以女妻之遂占籍安陽雲後渠生而白晳漆發玉質始能言即識文字參政公時以小學方教之年十三參政公知延安府事攜之任時延安多髦士屬官有名士七八人公取髦士與共日課所會文每文成謄七卷馳使七人者筆削之仍合為一卷使後渠通閱之久之諸髦士及七子才美皆萃於後渠以故成童時舉業巳過人既聞吳聘君康齋學於甘泉教諭李健子干它日公擢四川參政又聞白沙陳氏之學於成都通判吳氏廷舉年二十一中河南戊午鄉舉第九己未不第游太學時文字攬筆而成月試嘗日中投卷榜出輒列名第一時太學有廣東舉人梁宗烈者白沙高第後渠即與何氏仲默往灼會文又聞翰林檢討劉氏德符以斯文自任即日就而求益德符亦賢后渠與締交焉時後渠有知人之明又見賢思齊凡海內學者邪正淺深識與不識咸察而知之於是多聞多見諸史羣籍亦涉獵而得其概矣時理與一二友人同居辟雍講習明辨篤行之學後渠三就三省而是之遂相與日簪聚焉蓋自是切問近思以濂洛之學為階梯以洙泗授受為凖的斂華就實有得於內不復求諸外矣乃益相與析義規過力行數年所得益深純乙丑會試舉詩魁殿試賜二甲進士第一已而遴入翰林為庶吉士選授編修正德初宦瑾竊政改官留都吏部主事瑾戮復官嘉靖間歷官學士至南京國子監祭酒禮部侍郎蓋所在行其所學恆在道雲生於成化十四年戊戌卒於嘉靖二十年辛丑年六十四訃聞皇帝命吏部贈官為禮部尚書禮部議諡曰文敏工部營葬仍贈祭翰林撰贈誥祭文實特恩也配李氏工部尚書湯陰李公女明敏賢淑相夫子取友為學及仕明月有功雖吾儕友朋家事亦裁處之女士之英非世所常有者也先卒贈淑人生二子長滂從予學舉人娶邵氏次汲好古敏學篤行為鄉黨及當路縉紳所重當路早舉孝廉其父聞而力止之乃已後渠舉子時學朱子文成矣後入史館鄉人有誦習文選者以選體相望後渠不屑乃效法左氏遂自成一家言云所著有洹詞中庸凡松窻寤言所刪述有中說考所編集有文苑春秋皆有關治道風化非徒文也他歷履詳墓誌表中不著田史氏曰予觀近世學者文雖名世傳後多無與於斯文蓋其始學未嘗志道故終身無聞能不畔乎哉間有慎言能不畔者然往往溫故傳述而已夫天地開闢以來生人多矣而面目鮮有同者此造化日新盛德而道亦如之無窮盡焉是故前聖語道至矣而後聖猶發所未言前賢語道詳矣而後賢猶發所未盡故溫故知新斯可以繼往開來而為人師也間有自謂知新而非實有見者則支誕而誤人故不如溫故傳述者為愈復有厭常喜新取異端止觀之說辟吾儒明經之學以六經為糠塵者此又焚典之流也乃若昭代名儒能溫故知新而不畔不誤人者後渠及予二三友人有焉予膚淺非阿所好也管見如斯後之君子其辨諸 明世宗贈崔銑京禮部尚書諡文敏制 國家敦尚文治優禮儒臣生既授以官階沒復錫之贈諡此實勸忠之令典豈徒觀美之虛文致仕南京禮部右侍郎崔銑明敏之資該博之學登名甲第擢秀詞林經闈輸啟沃之誠史局著編摩之績持衡取士奉詔育才賢聲素著於鄉邦清秩薦加於南署既遂優閒之請宜臻壽祉之休訃音來聞良用悼惜追惟舊學可恡褒恩特贈南京禮部尚書諡文敏錫之誥命嗚呼學以致身巳遂生平之志恩宜遠逮益贈永世之光靈其有知服之無斁