後畫錄 · 後畫錄

彥悰 《後畫錄》
●序 彥悰為帝京寺錄。因觀在京名跡,其中優劣差降,甚有不同,若曹、姚之徒,巳標前錄,張、謝之伍,題之《續品》,沙門之內,棄其數人,但非釋氏所宜,故闕而不錄。都合二十七人,名曰《後畫錄》。如鄭法輪、太常成嵩、尹伯干長通、竺元標等,雖行於代,未曰名家,若茲之流,以俟來哲。時貞觀九年春三月十有一日序。 ●周中大夫鄭法士 取法張公,備該萬物。後來冠冕,獲擅名家。 ●隋孫尚孜 師模顧、陸,骨氣有餘。至於鬼神,性多偏擅。婦人亦有風態。 ●北齊楊子華 北齊之最,唯公有圖。善寫龍獸,能致風雲。 ●周常侍田僧亮 自恃生知,不由師授。田家一藝,今古殊絕。 ●北齊朝散大夫曹仲達 師依周研,竹樹山水。外國佛像,無競於時。 ●唐司平太常伯閻立本 學宗張、鄭,奇態不窮。變古象今,天下取則。 ●隋參軍楊契丹 六法頗該,殊豐骨氣。山東體制,允屬伊人。 ●隋陳善見 準的鄭公,觸途成擅。筆媚溫潤,斯人所長。 ●南齊殿中將軍董伯仁 綜涉多端,尤精位置。屏障一種,無愧前賢。 ●隋江志 筆力勁健,風神頓爽。模山擬水,得其真體。 ●隋李雅 神氣抑揚,獨高倫伍。聖僧形制,是所尤攻。 ●齊周曇妍 師塞北勒,法曹仲達,方韓則有餘,比曹則不足。亦若文武創撥亂之功,成王安太平之業。(《名畫記》云:塞北勒未詳) ●宋展子虔(一本作隋) 觸物為情,備該絕妙。尤善樓閣,人馬亦長。遠近山川,咫尺千里。 ●隋王仲舒 北面孫公,風骨不逮。精熟婉潤,名輩所推。 ●周袁子昂(一本作梁中書袁昂) 稟訓鄭公,殆無失墜。婦人一絕,超彼常倫。 ●唐劉褒 點畫不多,殆及樞要。鳥雀其變,誠為酷似。 ●唐靳智翼(效曹不興) 祖述曹公,改張琴瑟。變夷為夏,初是斯人。 ●唐武騎尉范壽 博贍繁多,有所推尚。至於位置,無待經略。 ●唐朝散大夫王定 骨氣不足,遒媚有餘。菩薩聖僧,往往警絕。 ●唐驃騎尉張孝師 象制有功,云為盡善。鬼神之狀,群彥推雄。 ●唐殷王府法曹王知慎 受業閻家,寫生殆庶。用筆爽利,風彩不凡。 ●唐吳智敏 宗匠梁寬,神襟更逸。終於是門,損益可知。 ●唐振威校尉檀知敏 棟宇樓台,陰陽向背。歷觀前古,獨有斯人。 ●唐吐火羅國胡尉遲乙僧 善攻鬼神,當時之美也。有兄甲僧,在其本國矣。 外國鬼神,奇形異貌,筆跡灑落,有似中華。攻改四時花木。 ●唐振威校尉唐薩陀 無聞伏膺,靈心自悟。如初花晚葉,變態多端,異獸奇禽,千形萬品。 ●唐廣陵曹參軍李湊 揮毫造化,動筆合真。子女衣服,萬品千門,筋脈連帶,形狀奇絕。天寶年中,過之古人。