弘一大師文集選要 · 授三皈依大意

癸酉五月在萬壽岩講 一、三皈之略義 三皈者，皈依於佛、法、僧三寶也。 三寶義甚廣，有種種區別。今且就常人最了解者，略舉之。 佛者，如釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等諸佛是也。法者為佛所說之法，或菩薩等依據佛意所說之法，即現今所流傳之大小乘經律論三藏也。僧者如菩薩聲聞諸聖賢眾，下至僅剃髮被袈裟者皆是也。 皈依者，歸向依賴之意。 皈依於三寶者，乞三寶救護也。大方便佛報恩經云：「譬人獲罪於王，投向異國以求救護。異國王言，汝來無畏，但莫出我境，莫違我教，必相救護。眾生亦爾，系屬於魔，有生死罪。皈向三寶以求救護。若誠心皈依，更無異向，不違佛教，魔王邪惡，無如之何。」 既已皈依於佛。自今以後，決不再依天仙神鬼一切諸外道等。 既已皈依於法。自今以後，決不再依諸外道典籍。 既已皈依於僧。自今以後，決不再依於不奉行佛法者。 二、授三皈之方法 一、懺悔。二、正授三皈。三、發願回向。 應先請授者詳力解釋此三種文義。因僅讀文而未解義，不能獲諸善法也。 正授三皈之文有多種，常所用者如下： 我某甲，盡形壽，皈依佛，皈依法，皈依僧。三說 我某甲，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。三結 前三說時，已得皈依善法。後三結者，重更叮嚀令不忘失也。 懺悔文及發願回向文，由授者酌定之。但發願回向，應有「以此功德回向眾生同生西方齊成佛道」之意，萬不可唯求自利也。 三、授三皈之利益 經律論中，讚嘆皈依三寶功德之文甚多，今略舉四則。 灌頂經云：受三皈者，有三十六善神，與其無量諸眷屬，守護其人令其安樂。 善生經云：若人受三皈，所得果報，不可窮盡。如四大寶藏，四寶者，金、銀、琉璃、玻璃。舉國人民，七年之中，運出不盡。受三皈者，其福過彼，不可稱計。 較量功德經云：若三千大千世界，滿中如來，如稻麻竹葦。若人四事供養，飲食、衣服、臥具、湯藥滿二萬歲。諸佛滅後，各起寶塔，復以香花供養，其福甚多。不如有人以清淨心，皈依佛法僧三寶，所得功德。 大集經云：妊娠女人，恐胎不安，先授三皈已，兒無加害，乃至生已，身心具足，善神擁護。是母受兼資於子也。 四、結語 在本寺正式講律，至今日圓滿。今日所以聚集緇素諸眾，講三皈大意者，一以備諸師參考，俾他日為人授三皈時，知其簡要之方法也。一以教諸在家人，令彼得了知三皈之大意，俾已受者，能了此意，應深自慶幸，其未受者，先能了知此意，且為他日依師受三皈之基礎也。