弘覺忞禪師語錄 · 天童弘覺忞禪師語錄卷第四

中四 嗣法門人顯權等編 住明州慈谿五磊山靈峰禪寺語錄 五門樓閣門一指彈美宗廟富千官祇如大士彌勒因甚卻從外至不因漁父引爭得見波濤。 佛殿無人接得無人識得展坐具雲因我得禮汝撞頭磕額乾坤窄。 據室打斷臨濟驢腰猶是尋常爐鞲拶折雲門馬腳未稱本色鉗錘新靈峰到此又且如何舉令以手約雲住住三個孩兒抱華鼓莫來攔我毬門路。 檀越疏詞傾屈宋句壓馬班珠林杲杲玉?珊珊勾引春風上畫欄。 山門疏抂君曰制抂國曰令抂?臣曰符信抂山僧曰甚麼佛祖聽權衡人天齊乞命。 法座身高一丈六尺以一丈六尺為寶座身高八萬四千由旬以八萬四千由旬為寶座身量如虛空以虛空為寶座乃至肘芥塵毛莫不其量正等見道新靈峰者里高多少超步毗盧頭頂上十方世界見全身。 上堂上首白椎雲法筵龍象眾當觀第一義師雲當觀第一義佛祖難迴避莫有共相證明者出眾相見僧問靈峰古寺今日重新臨濟家風兩回露布過量人來未審如何相接師雲腦門迸裂進雲恁麼則腳跟點地去也師雲未必心頭似口頭進雲龍生金鳳子?破碧琉璃師雲且放過一著問身似菩提?心如明鏡台菩提即不問如何是鏡子師雲當陽無避處進雲只如古鏡未磨時如何師雲大家抂者里進雲磨後又如何師雲看腳下進雲恁麼則頭頭上明物物上顯去也師雲分明覿面㪅無真爭奈迷頭還認影進雲不可壓良為賤師雲禮拜了退僧歸位師乃雲三世同真際時不逾乎剎那一月印千江影詎偏於眾水其奈通人正寡局士還多拖布袋者立老長街入西山者往而不返遂?一真法界隨器量以區分古帝山河恣英雄而割據人懷偏安之見俗鮮大同之風驀拈拄杖雲卻是山僧拄杖子獨能分身兩處散體十方不破一斧而混一華戎不缺一斨而光宅四海穆穆焉皇皇焉閒攜天童缽盂時過靈峰吃飯於中不作自見不作他見不作去想不作住想不作下山教化想不作目睹雲霄想如空於境無所分別又於國土平等隨入正當恁麼時畢竟如何卓一下雲解拈天下任橫行高振風䂓有何極但某學疏才淺涼德菲躬三年承乏天童愧無寸補今之靈峰濫受得不回皇尚賴本邑眾姓諸檀本山?嘗二士力為弘護許以退耕?赴時節因緣詎雲開堂為國所以中謝不敢再三伏願人人寶所同歸似童子登樓而不異宛爾靈山再見類仙人執手以無差國運偕法運齊昌慧天與堯天共耀復舉僧問百丈如何是奇特事丈雲獨坐大雄峰天童淨雲大眾不得動著且教坐殺者漢師雲百丈解坐不解起天童解起不解坐何似山僧今日與見前一眾同踞大雄峰頂行底坐底總不教你一任諸人自作活計設有問如何是奇特事但與劈脊?棒何故?八極頂目者不自爭衡遇斯人兮駕御昂櫱復白椎雲諦觀法王法法王法如是師卓拄杖下座。 當晚小參山僧往日久矣知聞山海之交有一靈峰古剎岧嶢天外頓落群岡肰欲於中分明曉了路之高低山之峻險峰巒回合竹?參差則莫若今朝籃輿親到一回也當知此事不在言說貴乎親到亦復如是驀忽有個漢冷笑一聲摳衣出眾扼腕立地道長老將謂你來自太白名山必開應庵甘露必新宏智條章元來得與麼絮你宛不知此事直饒三世諸佛歷代祖師天下老和尚也則跳他不出說甚到與不到邪山僧噓噓畢竟上座是說到底敢問作麼生是親到底歸堂吃茶復舉外道問佛不問有言不問無言世尊良久外道雲世尊大慈大悲開我迷雲令我得入雪竇顯雲迷雲既開決定見佛還許他同參也無若其相委知則天下宗師並為外道伴侶如各非印證則東土衲僧不如西天外道師雲山僧今夜不?眉毛要斷者椿公案拈拄杖雲七十二棒翻成一百五十雪竇領取五十外道領取五十世尊領取五十自雲新靈峰聻[(冰-水+〡)*ㄆ]拄杖蠻?貊狄分諸國盡抂吾皇化育中。 ?普聞請上堂六門無鑰晝夜常開一道神光貫通今古如是則非但鑒普見亦普非但見普聞亦普聞見既普則法爾恆肰法既恆肰則月渚煙林時吐廣長之舌霞峰霧沚常譚少室之心不見道㴱山險岩人跡罕到處還有佛法也無石頭大底大小底小以拂子畫一畫雲正當今日又作麼生昨夜清風生八極今朝流水漲前溪。 上堂山寺寒燈乞遠邨幾回芻狗吠黃昏法䨓今已騰龍象依舊南開古殿門是知風有魯齊變之自我道無今古弘之抂人苟能即凡心而證聖心則我猶昔人非昔人矣覬共邁征無荒日月珍重。 請通玄奇禪師上堂別峰不意卻親遭力索無因見妙高豈是當頭多隱諱從來正打貴旁敲不見昔日丹霞訪忠國師問侍者國師抂否者曰抂即抂祇是不見客霞曰大㴱遠生者曰非但上座佛眼亦覷不見霞曰龍生龍子鳳生鳳兒國師睡起侍者以告國師乃打侍者三十棒遣出院丹霞聞得嘆曰不謬為南陽國師豈非丹霞旁敲故顯國師正打因顯國師正打始知豪無隱諱既知豪無隱諱自肰大用見前霜威凜凜肰後方可祖印高提吹毛橫按劋絕今時露布發揮從上家風激揚敲唱雙行驀劄主賓互換主賓互換也雲迷大野霧鎖長空敲唱雙行也韻出青霄風生滿座直得山河大地盡作琴聲草木叢林順方[仁-二+氏]向正當恁麼時作麼生是豪無隱諱底事卓拄杖雲要會麼下座同申勸請通玄和尚普為諸仁分明指出。 示眾舉須菩提持缽維摩詰家滿盛香飯雲汝能謗於佛毀於法不入眾數乃可取食須菩提不知是義置缽而去道場辯雲當時若有個倒拈蠍尾逆捋虎鬚擺手出荊棘林才見他恁麼道但云賢賢易色事父母能竭其力事君能致其身與朋友交言而有信直饒淨名老人也須倒退三千里師雲道場雖善就下平高裁長補短爭奈出爾反爾一似鞏縣茶瓶不如當時輕輕向道將謂汝是個俗漢管取淨名一坐不起香飯滿缽持歸諸人還見道場落處麼㪅聽山僧一頌鴻門會啟燕豪英赤帝幾遭亞父傾誰信子房陰有榮一親項伯漢功成。 追嚴請上堂假?四大以為身心本無生因境有大眾心既無生身復假?且道生?從甚麼處起為從天邪為從地邪為從父邪母邪五蘊六入十二處十八界二十五有邪如是反覆推窮忽肰如夢斯覺方知二十五有不可得十二處十八界不可得五蘊六入不可得天地父母不可得身不可得心不可得生亦不可得?亦不可得正當恁麼時如何風吹碧落浮雲盡月上青山玉一團復有一頌本惺薦母超生?我話?生當自惺迷去本頭成想像惺來法界露全形長空自古何虧復曉霧有時或散亭打破畫屏歸繡戶慈闈端的未開扃。 授權懷二上座衣拂上堂法無可傳非傳曷定宗旨心無可印惟印斯揀正邪悟不由師道寧存已故論靈山家法父業恆子承爰溯雞足真䂓兄芳亦弟襲所以三呈白紙象骨證其同風一點青睛川顏久以備彩況劻勷有素表里無瑕贈以兔角杖頭貴鑿人天頂眼授以龜毛拂子圖忝佛祖冤讎遂拈杖舉拂雲大眾正當恁麼時廣宣流布毋令斷絕一句又作麼生道潛行密用須珍護撥發靈芽遍界春。 示眾趙州轉藏有誵訛一匝行來功已多堪笑尤遭婆子摘問君全藏㪅如何莫是喝一喝麼莫是拍一拍麼莫是盡力揮案一下麼莫是再起身行一匝麼也只轉得半藏若論全藏三世諸佛歷代宗師固是目瞪口呿假令過未見抂十法界中若聖若凡若有情若無情皆悉示見成佛一一佛復見十法界微塵數身一一身復見十法界微塵數頭一一頭復見十法界微塵數口一一口復見十法界微塵數舌一一舌復出十法界微塵數音聲一一音聲復宣十法界微塵數妙義一一妙義復經十法界微塵數劫而為演說或正說或旁說或直說或曲說或贊說或毀說或譬喻說或妙伽陀說乃至十法界中所有微塵一一微塵復有十法界微塵數諸佛充滿其中所見身頭口舌音聲妙義劫數言說亦復如是也只轉得半藏畢竟作麼生轉得全藏去良久雲請各各歸堂吃茶。 辭靈峰赴雲門廣潤上堂知雄守雌知白守黑智固囿乎情封達則兼善天下窮則獨善其身慈亦隘乎弘被惟我衲僧家要且不肰未有長行而不住未有長住而不行欲益無所益欲為無所為宜作舟航況十方剎海目前觀本無心於彼此大千同一真如性豈有象於去來但山僧利眾乏珍匡徒寡德而台之廣潤越之雲門三請益堅應難推託今則雲帆將掛誠恐四眾失依特命權公座元繼席開法㐲望眾慈勸請㪅煩道力劻勷要期慧日以常縣庶幾宗風而不替其有參隨上士未免跋涉兩途希念百城煙水之勞無㤀為法捐軀之志則抂此抂彼莫不咸宜若住若行均為道用正當臨岐一句又且如何分付各趁風雲勢為霖遍九垓。 住越州雲門寺語錄 法座無上寶華王座人人寸步不離我且逢場而作戲何事毗邪之遠移遂升雲把竿直上任公台十轄絲綸次第開千尺金鱗誰負命揚鬐?請鼓波來(是日無問答者)乃雲言發非聲色前不物貴當人之自會豈問答之能詮故會則事同一家於事同一家中?爾著倒未免沈寒水臥荒陂不會則萬別千差於萬別千差處一咬咬斷卻能起風䨓為霖雨所以道平地上?人無數過得荊棘林是好手若欲建立宗旨㪅須撥轉天關臨濟喝德山棒拈放一邊俱?指雪峰毬拋向一處以至睦州擔版趙州吃茶雲門扇子?跳風穴師子[髟/吒]髿束之高閣不攀舊日支條別行生機一路方可隨處作主不妨遇緣即宗奮袖裡金錘開胸中六合或時兔角橫挑日月或時龜毛倒縛虛空事同一家卻乃萬別千差萬別千差卻乃事同一家戢玄機於未兆藏冥運於即化則且置正當令日萬里垂鉤羅龍打鳳一句又作麼生道生涯只抂絲綸上一釣須連十二鰲復舉仰山問靈鷲閒寂寂無言時如何視聽閒雲無縫塔前多雨水師雲仰山問既有宗靈鷲答亦攸同固肰箭鋒相拄心眼無差祇如當山堂頭和尚前月掩息方丈已寂寂以無言今朝山僧為勷後事緇白同請攝院將堵波而嵂崒設有問無縫塔前因甚卻多雨水合答他甚麼語即得卓拄杖雲萬派皆歸海千山必仰宗下座。 惟善禪人薦師澄清庵請上堂佛性八處出見祇如包胎未具時合作麼生般若五蘊皆空即今清音歷耳者又是甚麼所以真常流注亘今古而恆肰智鑒無依迥孤明以獨運去來既爾絕跡?生何處安排要之緣會即彰如天忽雲緣盡則滅似漚還海況戒德朗其玉潤心珠湛若淵澄者哉大眾且道圓逝澄公二三年來又向甚麼處去也?霄鶴已出銀籠萬頃秋光連漢碧。 晚參攪酥酪醍醐為一味蓋因杓柄靈通鎔瓶盤釵釧為一金自是爐頭神妙雲門者里爐頭固不扇杓柄亦不拈單單為諸人出只手驀伸手雲因甚喚作手眾屏息無語師呵呵大笑起坐雲不見道雖有一雙窮相手未曾[仁-二+氏]揖等閒人卓拄杖歸方丈。 開爐玄知浴請上堂兼為檀越追嚴三世諸佛向火焰上轉大法輪鏤冰無琢玉之譚火焰為三世諸佛說法三世諸佛立地聽結草乖道人之意殊不知盡空法界往古來今都盧是個火焰於中覓甚麼佛覓甚麼法輪覓甚麼說者聽者況復聖凡迷悟生?輪迴不見道火爐闊一尺世界闊一尺火爐闊一丈世界闊一丈如是則頭頭顯露非他露物物全彰無別彰日炙風吹無非當人出身之候?凋葉落悉是歸根得旨之時肰則雲門寺里今朝結制開爐復為何事良久雲若不入水爭見長人。 到顯聖眾請上堂旃檀林內必長旃檀師子堀中應多師子況先湛和尚之叢席森森玉立之道場山僧到來瞻仰有分豈敢於此抑揚當時嘗記德山一日謂岩頭曰我者里有兩僧入山多時你去看他怎生頭遂將一斧去見兩人抂庵內坐乃拈起斧曰道得也一下斧道不得也一下斧二人殊不顧頭擿下斧曰作家作家遂喝一喝雲當時若下得者一喝洞山門下愈見光輝頭歸似山山曰你道他如何頭曰洞山門下不道全無德山門下未夢見抂又喝一喝雲當時若下得者一喝德山門下不至寂寥大眾者兩喝中有一喝如金剛王寶劍有一喝如踞地師子若人緇素得出許伊直超曹山三種滲漏若緇素不出復喝一喝雲蕅穿平地為荷葉筍過東家作竹林卓拄杖下座。 晚參山僧未出方丈以前拈拂子擊香幾雲只者床子已為諸人㴱譚實相了也及乎法鼓三通山僧據坐此間未免話作兩橛還有為山僧救義者麼不妨出來通個消息良久起座雲山僧今夜失利。 荊門法主請上堂亮座主㴱入西山知過必改周金剛㷊燒疏鈔見義勇為所以道參禪人須猛烈點著心頭時早瞥橫按吹毛白似霜是佛是魔當頭截苗稼無侵尚涉功眼中誰貴黃金屑從前寶?盡掀翻萬里冰崖寒教徹別別打刀須是邠州鐵。 先大師禹侍者歸自淮海禮龕請上堂舉漸源興侍道吾往檀越家弔慰師雲白虎入星宮源撫棺曰生邪?邪師雲作麼作麼吾曰生也不道?也不道師雲突出難辦源曰為甚麼不道師雲猿猴探水月吾曰不道不道師雲心真語自直歸自中路源曰和尚今日須為某甲道若不道打和尚去也師雲蒼天中㪅忝冤苦吾曰打即任打道即不道師雲鐵作麵皮源?打師雲好心不得好報吾歸院曰汝宜離此去恐知事得知不?師雲放教冷來看源乃禮辭隱於邨院經三年後師雲路遙知馬力忽聞童子念觀音經師雲時來風送滕王閣至應以比丘身得度者即見比丘身師雲相隨來也忽肰有省師雲鈍根阿師遂㷊香遙禮曰信知先師言不虛發自是我不會卻怨先師師雲今古由來悔恨多大眾山僧與麼評論座下高賢諒無不曉了者祇如應以比丘身得度者即見比丘身與他生也不道?也不道有甚交涉興侍者卻乃悟去還會麼常因送客處憶得別家時。 長至小參舉僧問石門照一陽才啟天地咸知依時及節事如何照雲午夜燈光連夕照照後如何茶煙香篆一時清師雲山僧即不肰有問一陽才啟天地咸知依時及節事如何但向道長至來朝賀昏鍾此夜參參後如何大眾歸單打坐兩序寢堂茶湯。 晚參一句語須具三玄門一玄門須具三要有權有實有照有用即許你等諸人穿鑿祇如大用見前不存軌則又作麼生會他古人眾竦立師打筋斗歸方丈。 過六度庵僧道元請上堂開示兼薦二親非法不說法法說無非法一法印森羅寧有法不法如是則南鄰犬吠無非般若真宗北舍雞鳴悉是西來祖意峰山疊疊晝夜宣揚鏡水滔滔古今流衍?恁領略得去猶是景響音聞況復山僧播兩片皮掉三寸舌諸人言中取則句下承當是謂沃水增冰究竟於理何益大眾若欲道妙㴱臻見元洞徹直須上無攀仰下絕己躬向包胎未具已前薦取一靈真性肰後天上人間不妨東涌西沒生與一切人同生而生無生相?與一切人同?而?絕?緣津梁萬有為架六度之橋提挈四生直抵無為之岸正當恁麼時且道薦嚴一句又作麼生道妙體金剛無變易穢邦樂土總堂皇。 檀越延生請上堂問一靈真性不假包胎生又生個甚麼師雲一輪紅日到天心進雲莫不是?路經過麼師雲是闍?見處進雲未生時真性抂甚麼處師雲看腳下僧喝師?打進雲若非透過金剛眼空教垂髮白如絲師又打問大徹底人本脫生?因甚命根不斷師雲正要闍?疑著大修行人當遵佛制因甚不守毗尼師雲山僧得自由佛祖公案只是一個道理因甚有明與不明師雲穿過鼻孔杲日當空因甚被片雲遮卻師擊拂子云還見麼人人有個景子寸步不離因甚蹋不著師雲過者邊立盡大地是個火坑得何三昧不被燒卻師雲照顧眉毛進雲謝師答話師雲識甚好惡問一氣不言含有象萬靈何處謝無私如何是無私一句師雲天長地久進雲未兆已蒙師指示覿面相逢事若何師雲眼睛突出進雲恁麼則人人鼻孔遼天個個腳跟蹋地去也師雲賺殺闍?僧喝一喝歸眾師雲野千倚勢乃雲身從無相中受生猶如幻出諸形象幻人心識本來無罪福皆空無所住毗婆尸佛恁麼說話於唱教門中即得若是衲僧門下舉必全真動無遺照一見一切見一聞一切聞一明一切明一用一切用諸知見盡身心性離直下惟有金剛正體巍巍堂堂全體與麼來煒煒煌煌全體與麼去妙圓超卓全體與麼十二時中折旋頫仰所作所為勝因妙果如金搏金似水洗水皆悉不虛乃至改禾莖為粟柄易短壽作長年尚未動著衲僧向上一竅抂且道衲僧據甚麼道理拈拄杖雲且聽山僧拄杖子㪅唱微妙伽陀無根靈木自條肰直透威音那畔前三際尚資分朕兆四時何法得推遷光吞萬象頭頭見氣絕諸塵法法圓曠大劫全[(冰-水+〡)*ㄆ]一念八千誰羨大椿年卓拄杖下座。 追嚴上堂問一雨普滋直令後化先亡個個脫皮換骨見前還有脫皮換骨者麼師雲只你擔帶得多進雲金剛不壞之體作麼生換師雲也須斬作兩段進雲又脫個甚麼師雲看你抖擻不下進雲去住不隨風力轉驢胎馬腹自稱尊師雲非汝境界進雲是甚麼人境界師雲高著眼乃雲非心非佛絕智絕愚豎窮三際橫遍十虛今朝臘盡來日春初本無間斷寧有代除因甚如此金剛王體自如如㪅聽一偈風吹不動天邊月雪壓難摧澗底松剎海三千沈後夜妙高山色自孤聳。 陳仕祿因妻產亡請上堂超薦大?方才大活大活應須大?既到大?大活了?恁麼去自救即得若欲提殺人刀用活人劍㪅須將大?大活底斬為三段直得淨嬴嬴絕承當內不見有己靈赤灑灑沒可把外不見有諸聖肰後倒握魔王印逆執六師幡呼煩惱作圓常叱涅槃為?網天下?不得底活人用活法而?之天下活不得底?漢用?法而活之一一與他干回坤轉海立山奔佛祖潛蹤日月俱黑不見道子啐母啄子覺母㲉母子俱亡應緣不䥘同道唱和妙雲獨覺正當恁麼時如何百草頭邊藏不得春風景里見全身。 薦親請上堂無毛鐵鷂過新羅十景神駒奈若何拈卻髑髏前見底春風歲歲綠庭莎。 晚參舉慈明示眾雲一切賢聖皆以無為法而有差別案山抂前主山抂後且道無為法抂甚麼處良久雲向下文長付抂來日應庵和尚雲天童也著一隻眼一切賢聖皆以無為法而有差別東勝神洲西牛賀洲南瞻部洲北郁單越到處去來不如抂此師雲山僧也著一隻眼一切賢聖皆以無為法而有差別翻身趯倒劍門關大地山河無寸土。 天童弘覺忞禪師語錄卷第四 音釋 櫱 (同檗余也斬而復生曰櫱)。 呿 (去伽切音佉張口貌)。 鬐 (渠伊切音耆魚脊也)。 勷 (如羊切音禳劻勷)。 罥 ([戶@冏]縣切音睊綰也)。 啐啄 (上倉夬切音嘬啖也下竹角切音?鳥啄也通作噣)。