洪範統一 · 洪範統一原敘

洪範九疇聖人經世之大法太極渾然之先其道已具三才既判之後天畀之聖人而實任彞倫攸敘之責行虖古今不可泯沒天地由之而萬化顯其用聖人以之而斯民獲其所非區區操天下者所能與也由五行至五紀安行乎皇極者也由三徳至福極輔成乎皇極者也皇極居於五主張綱維是者也疇惟有九其統則一自漢世儒者為災異之説乃以五行五事皇極庶征福極五者合而求災異之應而於八政五紀三徳稽疑四者離不相屬其後為史又皆祖述漢儒獨歐陽唐史紀災異而不言事應眉山之學亦以福極於五福不相通悉歸於皇極之建不建嗚呼洪範九疇果可以意離合之乎昔者天畀之禹禹之箕子箕子以是諫受不聽武王以之歸遂作洪範明夷之六五曰箕子之明夷利貞明入地中明夷天道在地君道在臣六五君位而箕子居之以洪範之在箕子也洪範天道也君道也而可易窺乎善湘防業書長無所聞竊謂漢儒離合之説非洪範之本防遂撰洪範統一庶防成歐陽眉山之志然未知有得於箕子否也開禧三年中秋前五日趙善湘敘