黑谷上人語燈錄 · 黑谷上人語燈錄卷第十三

厭欣沙門了惠集錄 和語第二之三（當卷有四章） 九條殿下ノ北政所ヘ進スル御返事第九鎌倉ノ二位ノ禪尼ヘ進スル御返事第十要義問答第十一 大胡太郎ヘツカハス御返事第十二 九條殿下ノ北政所ヘ進スル御返事 カシコマリテ申アケ候。サテハ御念佛申サセオハシマシ候ナルコソ。ヨニウレシク候ヘ。マコトニ往生ノ行ニハ。念佛カメテタキ事ニテ候也。ソノユヘハ。念佛ハ。是彌陀本願ノ行ナレハ也。余行ハ真言止觀ノタカキ行ナリトイヘトモ。彌陀ノ本願ニアラス。又念佛ハ。釋迦付屬ノ行ナリ。余行ハ。定散兩門ノメテタキ行ナリトイヘトモ。釋尊是ヲ付屬シ給ハス。又念佛ハ。六方諸佛ノ證誠ノ行ナリ。余行ハ。顯密事理ノヤムゴトナキ行也トイヘトモ。諸佛コレヲ證誠シ給ハス。此ユヘニ。樣樣ノ行オホシトイヘトモ。往生ノミチニハ。ヒトヘニ念佛ガスグレタル事ニテ候ナリ。シカルヲ。往生ノミチニウトキ人ノ申スヤウハ。念佛ハ余ノ真言止觀ノ行ニタヘザルヤスキママノツトメニテコソアレト申ハ。キハメタルヒカ事ニテ候也。ソノユヘハ。余行ヲハ彌陀ノ本願ニアラストキラヒステ。又余行ハ釋尊ノ付屬ニアラザレハエラヒトトメ。又余行ハ諸佛ノ證誠ニアラサルヲモテヤメヲサメテ。イマハタタ彌陀ノ本願ニマカセ。釋尊ノ付屬ニヨリ。諸佛ノ證誠ニシタカヒテ。ヲロカナルワタクシノハカラヒヲハヤメテ。コレラノユヘツヨキ念佛ノ行ヲ信ジツトメテ。往生ヲバイノルヘシト申事ニテ候也。サレハ惠心ノ僧都ノ往生要集ニ。往生ノ業ニハ。念佛ヲ本トスト申タルハ此意也。今ハタタ余行ヲトトメ給テ。一向ニ念佛ニナリ勢給フヘシ。念佛ニトリテモ。一向專修ノ念佛ガメテタキ事ニテ候也。ソノムネハ。三昧發得ノ善導和尚ノ觀經ノ疏ニミエテ候。サレハ雙卷經ニハ。一向專念無量壽佛トトキ給ヒテ候。ヲヨソ一向ノコトハハ。二向三向ニ對シテ。ヒトヘニ余行ヲエラヒステ。キラヒノゾク意ニテ候ナリ。往生要集ニモ。諸行ノ中ニ念佛スグレタルヨシ見ヘテ候。又傳教大師ノ。七難消滅ノ法ニモ。念佛ヲツトムヘシトミエテ候。サレハ君達ナトノヲイノリノ料ニモ。念佛カメテタキ事ニテ候。ヲヨソ十方ノ諸佛。三界ノ天眾ノ擁護シ給フ行ニテ候ヘハ。現世後世ノ御ツトメ。何事カコレニスキ候ハン。イマハタタ。一向專修ノ但念佛ニナラセ給フヘク候 鎌倉ノ二位ノ禪尼ヘ進スル御返事 御文ノヤウクハシクウケ給候ヌ。サテハ念佛ノ功德ハ。佛モトキツクシガタシトノ給ヒテ候。サレハ智慧第一ノ舍利弗。多聞第一ノ阿難モ念佛ノ功德ハシリガタシトノ給テ候ヒシ也。カクノコトク廣大ノ善根ニテ候ヘハ。マシテ源空ナトハ申ツクスヘクモ候ハス。源空。此朝ニワタリテ候聖教ヲ。隨分ニヒラキ見候ヘトモ。淨土ノ教文ハ。ワタリハテストカンカヘテ候。ワズカニ震旦ヨリトリワタシテ候。教文ヲタニモ。一年二年ナトニハ。申ツクスヘクモオホエ候ハス。サリナカラモ。オホセヲカウフリテ候ヘハ。少少申ノヘ候ヘシ。先念佛ヲ信セサル人人候ヒテ。申候ナル事ハ。クマカヘノ入道。ツノトノ三郎ナトハ。無智ノモノナレハコソ。余行ヲハセサセスシテ。念佛ハカリヲハ。法然房ハススメタレト申候ナル事。キハマリナキヒガ事ニテ候。其ユヘハ。念佛ノ行ハ。本ヨリ有智無智ヲエラハス。彌陀ノマカシチカヒ給ヒシ本願ハ。アマネク十方世界ノ一切眾生ノタメナリ。無智ノタメニハ念佛ヲ願トシ。有智ノタメニハ余行ヲ願トシ給フ事ナシ。サレハ有智無智。善人惡人。持戒破戒。貴モ賤モ。男モ女モヘダテス。若ハ佛ノ在世ノ眾生。若ハ佛ノ滅後ノ眾生。若ハ末法萬年ノ後。三寶ミナウセタル時ノ眾生迄モ。タタ念佛バカリコソ。現當ノ祈禱トハナリ候ハメ。善導和尚ハ彌陀ノ化身ニテ。殊ニ一切眾生ヲアハレミ給ヒテ。諸ノ聖教ヲカンガヘテ。專修念佛ヲススメ給ヘルモ。ヒロク一切眾生ノタメニテ候也。サレハ彌陀ノ本願ニヨリ。善導ノ御心ニシタガヒテ。念佛ノ一門ヲススメ候ハンニ。イカテカ無智ノ人ノミニカキリテ。有智ノ人ヲヘタテテ往生セサセジトトシ候ハンヤ。若シカラハ。彌陀ノ本願ニモソムキ。善導ノ御意ニモカナフヘカラス。然ハ此邊ニマウテキテ。往生ノ道ヲタツネ候人ニハ。有智無智ヲ論ゼス。ヒトヘニ專修念佛ヲススメ候ナリ。サヤウニ專修念佛ヲ申候ヲトトメントツカマツル人ハ。先世ニ念佛三昧得道ノ法門ヲキカズシテ。後ノ世ニサタメテマタ三惡道ニカヘルヘキ者ノ。シカルヘクテサヤウニ申也。ソノユヘハ聖教ニヒロクミエテ候也。是即修行スルヲミテハ毒心ヲヲコシ。方便シテキヲヒテアタヲナス。カクノゴトキノ生盲闡提ノトモカラハ。頓教ヲ毀滅シテナガク沉淪ス。大地微塵劫ヲ超過ストモ。イマタ三途ノ身ヲハナレン事ヲ得ヘカラスト。トキ給ヘリ。此文ノ意ハ。淨土ヲネガヒ念佛ヲ行ズル人ヲ見テハ。毒心ヲヲロシヒガ事ヲタクミメクラシテ。樣樣ノ方便ヲナシテ。專修念佛ノ行ヲヤブリ。アタヲナシテ。申トトムル也。カクノゴトキノ人ハ。ムマレテヨリ佛法ノマナコシヰテ。善根ノタネヲウシナヘリ。闡提ノトモカラナリ。是彌陀ノ名號ヲトナヘテ。ナカク生死ヲハナレテ。常住ノ極樂ニ往生スヘケレトモ。コノ教法ヲソシリホロボスツミニヨリテ。ナガク三惡道ニシツム。カクノコトキノ人ハ。大地微塵劫ヲツクストモ。ナガク三途ノ身ヲハナレンコト有ヘカラストイフ也。シカレハ則サヤウニヒガ事ヲ申サン人ヲハ。カヘリテアハレミ給フヘキ也。左程ノ罪人ノ申サンニヨリテ。專修念佛ニ懈怠ヲナシ。念佛往生ニウタガヒヲナシ。不審ヲイタサン人ハ。イフニカヒナキ事ニコソ候ハメ。ヲヨソ彌陀ニ緣アサク。往生ノ時イタラヌモノハ。キケトモ信ゼズ。念佛ノ者ヲミテハ腹ヲタチ。聲ヲキキテハイカリヲナシテ。念佛ハアシキ事ナリナト申スハ。スヘテ經論ニモ見ヘサル事ヲ申ニテ候也。御意ヲエサセ給ヒテ。イカニ申ストモ。御心ハカリハ御變改候ヘカラス。アナガチニ信ゼザラン人ヲハ。御ススメ候ヘカラス。佛ナヲ力ヲヨピタマハス。イカニイハンヤ凡夫ノチカラハヲヨフマシク候。カカル不信ノ眾生ヲモ。過去ノ父母兄弟親類ナリト思召候テ。慈悲ヲヲコシテ念佛申テ。極樂ノ上品上生ニマイリテサトリヲヒラキ。スミヤカニ生死ニカヘリイリテ。誹謗不信ノ人ヲモ。ムカヘントオホシメスヘキ事ニテ候ナリ。此由ヲ御意得候ヘキナリ 一異解ノ人ノ余ノ善根ヲ修センニハ。財寶ヲアヒ助成シテオホシメスヘキ樣ハ。我コレ一向專修ニテ決定シテ往生スヘキ身ナリ。他人ノトヲキミチヲ。ワカ近キ道ニ結緣セサセントオホシメスヘキ也。其ウヘ專修ヲサマタケ候ハサランハ結緣センニトガナシ一人一人ノ堂ヲツクリ。佛ヲ作リ。經ヲカキ。僧ヲ供養センヲハ。能能心ヲコタラスシテ信ヲヲコシテ。カクノコトクノ雜善根ヲモ修セシメ給ヘト。御ススメ候ヘシ 一念佛ノ意ヲシラズシテ。此世ノイノリニ佛ニモ神ニモ申シ。經ヲモ誦シカキ堂ヲモ作ラハ。ソレモ先ノコトクオホシメスヘク候。セメテハ又後世ノタメニセバコソアラメ。其要ナシナトオホセ候ヘカラス。專修ヲサフル人ニハアラザリケリト思召候ヘシ 一念佛ヲ申事樣樣ノ義候ヘトモ。只六字ヲトナフルハカリニ一切ハオサマリテ候也。意ニハ本願ヲタノミ。口ニハ名號ヲトナヘ。手ニハ數珠ヲトリ。ツネニ心ニカクルガ。キハメタル決定ノ業ニテ候也。念佛ノ行ハ。本ヨリ行住臥時處諸緣ヲエラハス。身口ノ不淨ヲモキラハヌ行ニテ候ヘハ。易行往生トハ申候ナリ。但其中ニモ。心ヲキヨクシテ申ヲハ。第一ノ行ト申候也。只淨土ヲ心ニカクレハ。心淨ノ行法ニテ候也。人ヲモカヤウニ御ススメ候ヘシ。サヤウニツネニ申サセ給ハンヲハ。トカク申ヘキ樣候ハス。我身モシカルヘクテ。此度往生スヘシトオホシ召候ベシ。ユメユメ此心能能ツヨクナラセ給ヘシ 一。念佛ノ行ヲ信ゼヌ人ニアヒテ論シ。又アラヌ行ノ人人ニムカヒテ執論候ヘカラス。アナカチニ別解異學ノ人ヲ見テ。アナヅリソシル事候マシ。イヨイヨ重罪ノ人トナサン事不便ニ候。オナシ心ニ極樂ヲネガヒ。念佛ヲ申サン人ヲハ。タトヒ卑賤ノ人ナリトモ父母師匠ニモヲトラスオホシメスヘシ。今生ノ財寶ノトモシカランニモ。チカラヲクハヘ給ヘシ。マタスコシモ念佛ニ心ヲカケ候ハンヲハ。能能ススメタマフヘク候。是モ彌陀如來ヘノ御ミヤツカヘト思召候ヘシ。釋迦如來入滅ヨリコノカタ。次第ニ小智小行ニナリテ候ニ。我モ我モト智慧アリガホニ申ス人人ハ過ニテ候ヘシ。勢メテハ錄內ノ經教ヲタニモ。キカズミズ。イカニイハンヤ錄ノ外ノ經教ヲ見ザル人ノ。智慧有カホニ申スハ。ヰノウチノカヘルニ似タリ。隨分ニ震旦日本ノ聖教ヲ取アツメテヒラキカンカヘテ候ニ念佛ヲ信ゼヌ人ハ。先世ニ重罪ヲツクリテ。地獄ニ久シク有テ。又地獄ヘハヤク歸ルヘキ人ナリ。タトヒ千佛世ニイテテ。念佛ハマタク往生ノ業ニアラストヲシヘ給フトモ。信スヘカラス。是ハ釋迦如來ヨリハシメテ。恆河沙ノ佛ノ證誠シ給ヘル事ナレハト思召テ。御心ザシ金剛ヨリモカタクシテ。一向專修ハ御變改候ヘカラズ。若論ジ申サン人ヲハコレヘツカハサレテ。タテ申サンヤウヲキケト仰候ヘシ。樣樣ノ要文書シルシテマイラスヘク候ヘトモ。タタコレニスキ候マシ。又娑婆世界ノ人ハ。余ノ淨土ヲネカハン事ハ。弓ナクシテ天ノ鳥ヲトリ。足ナクシテタカキ木スエノハナヲオラントセンカコトシ。必專修念佛ハ。現當ノイノリト成候也。コレモ經ノ說ニテ候也。又御內ノ人人ニハ。九品ノ業ヲ。人ニシタカヒテ。ハシメヲハリタヘ候ヒヌヘキヤウニ。御ススメ候ヘシ。アナカシコアナカシコ 要義問答 マコトニ此身ニハ道心ノナキ事ト病ハカリヤナケキニテ候ラン。世ヲイトナム事ナケレハ。四方ニ馳走セズ。衣食トモニカケタリトイヘトモ。身命ヲオシム心切ナラネハ。アナカチニウレヘトスルニヲヨハス。心ヲヤスクセン為ニモ。舍候ヘキ世ニコソ候メレ。イハンヤ無常ノカナシミハ目ノ前ニミテリ。イツレノ月日ヲカヲハリノ時ト期セン。サカヘアルモノモ久シカラズ。イノチアルモノモ又ウレヘアリ。スベテイトフヘキハ六道生死ノサカヒ。ネガフヘキ淨土ノ菩提也。天上ニムマレテタノシミニホコルトイヘトモ。五衰退沒ノクルシミアリ。人間ニムマレテ國王ノ身ヲウケテ。一天下ヲシタガフトイヘトモ。生老病死。愛別離苦。怨憎會苦。一事モマヌカルル事ナシ。タトヒコレラノ苦ナカランスラ。三惡道ニ歸ルヲソレアリ。心アラン人ハイカカイトハザルベキ。ウケガタキ人界ノ生ヲウケテ。アヒガタキ佛教ニアフ。此タヒ出離ヲモトメサセ給ヘ 問。オホカタサコソ思フ事ニテ候ヘトモ。カ樣ニ仰ラルルコト葉ニツキテ。左右ナク出家ヲシタリトモ。心ニ名利ヲハナレタル事モナク。無道心ニテ人ニ謗ヲナサレン事イカカトオボヘ候。在家ニアリテオホクノ輪迴ノ業ヲマサンヨリハ。ヨキ事ニテヤ候ヘキ 答。タハブレニアマノ衣ヲキ。酒ニエヒテ出家ヲシタル人。ミナ佛道ノ因トナリキト。舊キ物ニモ書ツタヘラレテ候。往生十因ト申ス文ニハ勝如聖人ノ父母トモニ出家セシ時。オトコハトシ四十一。妻ハ三十三也。修行ノ僧ヲモテ師トシキ。師ホメテイハク。衰老ニモイタラズ病患ニモノゾマズ。今出家ヲモトム是最上ノ善根也トコソハイヒケレ。釋迦如來當來導師ノ慈尊ニ付屬シ給フニモ。破戒重惡ノトモカラナリトイフトモ。頭ヲソリ衣ヲソメ袈娑ヲカケタランモノヲハ。ミナナンヂニツクトコソハ仰ラレテ候ヘ。サレハ破戒ナリトイヘトモ三會得脫ナヲタノミアリ。アル經ノ文ニハ。在家ノ持戒ニハ出家ノ破戒ハスグレタリトコソハ申テ候ヘ。誠ニ佛法流布ノ世ニムマレテ。出離ノ道ヲシリテ。解脫幢相ノ衣ヲカタニカケ。釋氏ニツラナリテ。佛法修行セザランハ。實ニタカラノ山ニ入テ。手ヲムナシクシテカヘルタメシナリ 問。誠ニ出家ナトシテハ。サスガニ生死ヲハナレ。菩提ニイタラン事ヲコソハイトナミ候ヘケレ。如何樣ニカツトメ。イカヤウニカネガヒ候ヘキ 答。安樂集ニ雲。大乘ノ聖教ニヨルニ二種ノ勝法アリ。一ニハ聖道。二ニハ往生淨土也。穢土ノ中ニシテヤカテ佛果ヲモトムルハミナ聖道門也。諸法ノ實相ヲ觀シテ證ヲエントシ。法花三昧ヲ行シテ六根清淨ヲモトメ。三密ノ行法ヲコラシテ即身ニ成佛セントオモヒ。アルヒハ四道ノ果ヲモトメ。又三明六通ヲホガフ。コレミナ難行道也。往生淨土門ナイフハ。マツ淨土ヘムマレテ。カシコニテサトリヲモヒラキ。佛ニモナラントオモフ也。是ヲハ易行道トイフ。生死ヲハナルル道道オホシ。イツレヨリモイラセ給ヘ 問。サテハワレラガコトキノヲロカナルモノハ。淨土ノ往生ヲネカヒ候ヘキカイカン 答。安樂集ニ雲。聖道ノ一種ハ今ノ時ニハ證ジガタシ。一ニハ大聖ヲサル事ハルカニトヲキニヨリ。二ニハ理ハフカクシテサトリハスクナキニヨル。此故ニ大集月藏經ニ雲。我末法ノ時ノ中ノ。億億ノ眾生行ヲヲコシ道ヲ修スルニ。イマタ一人モウル者アラジト。マサニ今末法五濁惡世也。タタ淨土ノ一門ノミアリテ通入スベキ道也。ココヲモテ諸佛ノ大悲。淨土ニ歸セヨトススメ給フ。タトヒ一形惡ヲツクルトモ。タダヨク心ヲカケテマコトヲモハラニシテ。ツネニヨク念佛セヨ。一切ノモロモロノサハリ自然ニノゾコリテ。サタメテ往生ヲウ。ナンゾ思ヒハカラズシテ。サル心ナキヤトイヘリ。永觀ノイハク。真言止觀ハ理フカクシテサトリカタク。三論法相ハ道カスカニシテマドヒヤスシトナト候。實ニ觀念ニモタヘズ。行法ニモ得イタラザラン人ハ。淨土ノ往生ヲトゲテ一切ノ法門ヲモヤスクサトラセ給ハンハ。ヨク候ヒナントオホシ候 問。十方ニ淨土オホシ。何レヲカネガヒ候ヘキ。兜率ノ往生ヲネガフ人モオホク候。イカカ思ヒ定候ヘキ 答。妙樂大師ノノ給ハク。諸教所贊多在彌陀故以西方而為一準ト。又顯密ノ教法ノ中ニ。モハラ極樂ヲススムル事稱計ヘカラス。惠心ノ往生要集ニ。十方ニ對シテ西方ヲススメ。兜率ニ對シテオホクノ勝劣ヲタテ。難易相違ノ證據トモヲヒケリ。尋御覽勢サセタマヘ。極樂ハ此土ニ緣フカシ。彌陀ハ有緣ノ教主也。宿因ノユヘ。本願ノユヘアリ。タダ西方ヲネカハセ給ヘキトゾオホエ候 問。サテハヒトスヂニ極樂ヲネガフヘキニコソ候ナレ。極樂ヲネカハンニハ。イヅレノ行カスダレテ候ヘキ 答。善導釋シテノ給ハク。行ニ二種アリ。一ニハ正行。二ニハ雜行ナリ。正ノ中ニ五種アリ。一ニハ禮拜ノ正行。二ニハ讚嘆供養ノ正行。三ニハ讀誦ノ正行。四ニハ稱名ノ正行。五ニハ觀察ノ正行也。一ニ禮拜ノ正行トイハ。禮センニハ。即カノ佛ヲ禮シテ。余ノ禮ヲマジヘザレ。二ニ讚嘆供養ノ正行トイハ。讚嘆センニハ。即カノ佛ヲ讚嘆供養シテ。余ノ讚嘆ヲマジヘザレ。三ニ讀誦ノ正行トイハ。讀誦センニハ。彌陀經等ノ三部經ヲ讀誦シテ。余ノ讀誦ヲマジヘザレ。四ニ稱名ノ正行トイハ。稱センニハ。即カノ佛ヲ稱シテ。余ノ稱名ヲマジヘザレ。五ニ觀察ノ正行トイハ。憶念觀察センニハ。カノ土ノ二報莊嚴等ヲ觀察シテ。余ノ觀察ヲマジヘザレ。此五種ヲ往生ノ正行トス。此正行ノ中ニ又二アリ。一ニハ正。二ニハ助也。稱名ヲモテ正トシ。禮誦等ヲモテ助業トナヅク。此正助二行ヲノゾキテ。自余ノ修善ヲハミナ雜行トナヅク。又釋シテイハク。自余ノ眾善ハミナ善トナヅクトイヘトモ。念佛ニタクラフレハマタク比挍ニアラズトノタマヘリ。淨土ヲネガハセ給ハハ。一向ニ念佛ヲコソハ申サセタマハメ 問。余行ヲ修シテ往生セン事ハカナヒ候マシヤ。サレトモ法華經ニ。即往安樂世界阿彌陀佛所トイヒ。密教ノ中ニモ決定往生ノ真言アリ。諸教ノ中ニ淨土ニ往生スベキ功力ヲトケリ。又穢土ノ中ニシテ佛果ニイタルトイフ。カタキ德ヲタニ具セル教ヲ修行シテヤスキ往生極樂ニ回向セハ。佛果ニカナフマテコソカタクトモ。往生ハヤスク候ヘキトコソオホエ候ヘ。又ヲノヅカラ聽聞ナトニウケ給ハルニモ。法花念佛ハ。ヒトツ物ト釋セラレ候。ナラベテ修センニ。ナニカクルシク候ヘキ。答。雙卷經ニ。三輩往生ノ業ヲトキテ。トモニ一向專念無量壽佛トノ給ヘリ。觀無量壽經ニ。モロモロノ往生ノ行ヲアツメテトキ給フニ。ヲハリニ阿難ニ付屬シ給フ所ニハ。ナンチ此語ヲタモテ。此語ヲタモテトイフハ無量壽佛ノ名ヲタモツナリトトキ給フ。善導觀經ヲ釋シテノタマフニ。定散兩門ノ益ヲトクトイヘトモ。佛ノ本願ニノゾムレハ。一向ニモハラ彌陀ノ名號ヲ稱セシムルニアリトイフ。オナシキ經ノ文ニ。一一ノ光明十方世界ノ念佛ノ眾生ヲテラシテ。攝取シテステタマハストトケリ。善導釋シテノ給ハク。余ノ雜業ノモノヲテラシ攝取ストイフ事ヲハ論ゼスト候。サレハトテ余行ノモノハ。フツトムマレストイフニハアラス。善導モ。回向シテムマルヘシトイヘトモ。スヘテ疏雜ノ行トナヅクトコソハオホセラレタレ。往生要集ノ序ニモ。顯密ノ教法其文ヒトツニアラス。事理ノ業因其行コレオホシ。利智精進ノ人ハイマタカタシトセズ。予ガゴトキノ頑魯ノ者アニタヤスカランヤ。此ユヘニ念佛ノ一門ニヨリテ。經論ノ要文ヲアツム。是ヲヒラキ是ヲ修スルニ。サトリヤスク行ジヤスシトイフ。コレラノ證據アキラメツヘシ。教ヲエラフニハアラズ。機ヲハカラフナリ。我チカラニテ生死ヲハナレン事。ハゲミガタクシテ。偏ニ他力ノ彌陀ノ本願ヲタノム也。先德タチオモヒハカラヒテコソハ。道綽ハ聖道ヲステテ淨土ノ門ニイリ。善導ハ雜行ヲトトメテ一向ニ念佛シテ三昧ヲエ給ヒキ。淨土宗ノ祖師次第ニアヒツケリ。今ワヅカニ一兩ヲアグ。ケノ朝ニモ惠心永觀ナトイフ。自宗他宗ノ人師ヒトヘニ念佛ノ一門ヲススメタマヘリ。專雜二修ノ義ハシメテ申ニヲヨハス。淨土宗ノ文オホシ。コマカニ御覽スヘシ。又即身得道ノ行。往生極樂ニヲヨバサランヤト候ハ。マコトニイハレタルヤウニ候ヘトモ。イツレニモ宗ト申ス事ノ候ゾカシ。善導ノ觀經ノ疏ニハ。般若經ノコトキハ。空惠ヲモテ宗トシ。維摩經ノコトキハ。不思議解脫ヲモテ宗トス。今此觀經ハ觀佛三昧ヲモテ宗トシ。念佛三昧ヲモテ宗トストイヘリ。法花ハ。真如實相平等ノ妙理ヲ觀シテ證ヲトナ。現身ニ五品六根ノ位ニモカナフ。コレラヲモテ宗トス。又法花ニハ。オホクノ功力ヲアケテ經ヲホムルツイデニ。即往安樂トモイヒ。又即往兜率天上トモイフ。コレハ便宜ノ說也。往生ヲムネトスルニハアラス。真言又カクノコトシ。法花念佛一ツナリトイヒテ。ナラベテ修セヨトイハハ。善導和尚ハ。法花維摩等ヲ誦シキ。淨土ノ一門ニイリニシヨリコノカタ一向ニ念佛シテ。アヘテ余ノ行ヲマシフル事ナカリキ。シカノミナラス淨土宗ノ祖師アヒツイデ。ミナ一向ニ名號ヲ稱シテ。餘業ヲマジヘサレトススム。コレラヲ案シテ專修ノ一行ニイラ勢給ヘト申スナリ 問。淨土ノ法門ニ。マヅ何何ヲ見テ心ヅキ候ナン。答。經ニハ。雙卷。觀無量壽。小阿彌陀經等。是ヲ淨土三部經トナヅク。文ニハ。善導ノ觀經ノ疏。六時禮讚。觀念法門。道綽ノ安樂集。慈恩ノ西方要決。懷感ノ群疑論天台ノ十疑論。ワカ朝ノ人師ニハ惠心ノ往生要集ナトコソハ。ツネニ人ノミルモノニテ候ヘ。タタシ何ヲ御覽ゼストモ。ヨク御意エアリテ念佛申サセ給ヒナンニ。往生何事カウタカヒ候ヘキ 問。サテハ念佛ノ安心ヲハ。如何樣ニカココロヘ候ヘキ。答。三心ヲ具足セサセ給ヘ。ソノ三心ト申スハ。一ニハ至誠心。二ニハ深心。三ニハ回向發願心也。一ニ至誠心トイフハ。真實ノ心也。善導釋シテノ給ク。至トイフハ真ノ義。誠トイフハ實ノ義。真實ノ心ノ中ニ。此三界六道ノ自他ノ依正二報ヲイトヒステテ。三業ニ修スルトコロノ行業ニ。カナラス真實ヲモチヒヨ。外ニ賢善精進ノ相ヲ現シテ。內ニ虛假ヲイダクモノハ。日夜十二時ニツトメヲコナフ事。カウベノ火ヲハラフガコトクニスルトモ。往生ヲエズト也。タダ內外明闇ヲエラハス。真實ヲモチユルユヘニ至誠心トナツク。二ニ深心トイフハ。フカキ信也。決定シテフカク信セヨ。自身ハ現ニ是罪惡生死ノ凡夫也。曠劫ヨリコノカタツネニ沒シ。ツネニ流轉シテ出離ノ緣アル事ナシト。又決定シテフカク信セヨ。彼阿彌陀佛。四十八願ヲモテ眾生ヲ攝受シ給フ。ウタカヒナクウラオモヒナケレハ。カノ願力ニ乘シテサタメテ往生スト。アフギネカハクハ。佛ノコトハヲハフカク信セヨ。若一切ノ智者百千萬人キタリテ。經論ノ證ヲヒキテ。一切ノ凡夫念佛シテ往生スル事ヲエズトイハンニ。一念ノ疑退ノ心ヲ。ヲコスヘカラス。タタケタヘテイフヘシ。ナンヂカヒクトコロノ經論ヲ信ゼサルニハアラス。ナンヂカ信スルトコロノ經論ハ。ナンチカ有緣ノ教ナリ。ワカ信スルトコロハ。ワカ有緣ノ教ナリ。今ヒク所ノ經論ハ。菩薩人天等ニ通シテトケリ。此觀經等ノ三部ハ。濁惡不善ノ凡夫ノタメニトキ給フ。シカレハカノ經ヲトキ給フ時ハ。所モ別ニ。時モ別ニ。對機モ別ニ。利益モ別ナリキ。今君カ妨難ヲキクニ。イヨイヨ信心ヲ增長ス。若羅漢辟支佛初地十地ノ菩薩十方ニミチ。化佛報佛ヒカリヲカカヤカシ。虛空ニシタヲハキテムマレストノ給ハハ。又コタヘテイフヘシ。一佛ノ說ハ一切佛ノ說ニオナシ。釋迦如來ノトキ給フ教ヲアラタメハ。制シ給フトコロノ殺生十惡等ノツミヲアラタメテ又ヲカスヘシヤ。サキノ佛ソラコトシ給ハハ。後ノ佛モ又ソラコトシ給フヘシ。オナシ事ナラハ。只シソメタル法ヲハアラタメジトイヒテ。ナカク退スル事ナキ。コレヲ深心トイフ也。三ニ回向發願心トイフハ。一切ノ善根ヲコトコトクミナ回向シテ。往生極樂ノタメトス。決定真實ノ心ノウチニ回向シテムマルルオモヒヲナス也。此心フカク信スル事金剛ノコトクニシテ。一切ノ異見異學。別解別行人等ニ。動亂破壞セラレザレ。イマサラニ行者ノタメニ。一ツノタトヘヲトキテ。外邪異見ノ難ヲフセカン。人アリテ西ニムカヒテ百里千里ヲユクニ。忽然トシテ中路ニ二ツノ河アリ。一ツニハコレ火ノ河南ニアリ。二ツニハコレ水ノカハ北ニアリ。ヲノヲノ廣サ百步。フカクシテソコナシ。マサニ水火ノ中間ニ一ツノ白キ道アリ。ヒロサ四五寸バカリナルヘシ。此道ヒンカシノキシヨリ西ノ岸ニイタルマテ。長サ百步。ソノ水ノ波浪交過シテ道ヲウルホシ。ソノ火ノ焰亦キタリテ道ヲヤク。水火アヒマジハリテツネニヤム事ナシ。此人ステニ空曠ノハルカナルトコロニイタルニ人ナクシテ。群賊惡獸アリ。此人ノヒトリユクヲミテ。キヲヒキタリテコロサントス。此人死ヲヲソレテタタチニハシリテ西ニムカフ。忽然トシテ此大河ヲミルニ。スナハチ念言スラク。此河南北トモニホトリナシ。中間ニ一ツノ白道ヲミル。キハメテ狹少也。二ツノ岸アヒサル事チカシトイヘトモ。イカカユクヘキ。今日サタメテ死セン事ウタカヒナシ。マサニ歸ラントオモヘハ。群賊惡獸ヤウヤクキタリセマル。マサニ南北ニサリハシラントオモヘハ。惡獸毒蟲キヲヒキタリテ我ニムカフ。マサニ西ニムカヒテ道ヲタツネテサラントオモヘハ。復ヲソラクハ此二ツノ河ニヲチヌヘシト。此時ヲソルル事イフヘカラス。即ミヅカラ思念スラク。ワレイマカヘルトモ死シ。マタサルトモ死セン。一種トシテ死ヲマヌカレサルモノナリ。ワレムシロ此道ヲ尋ネテサキニムカヒテサラン。ステニ此ミチアリカナラスワタルヘシ。此思ヲナス時。東ノ岸ニタチマチニ人ノススムル聲ヲキク。キミタタ決定シテ此道ヲ尋ネテユケ。カナラス死ノ難ナケン。モシ住セハ即死ナント。又西ノ岸ノウヘニ人アリテヨハヒテイハク。ナンチ一心ニタタシク念シテ。ミチヲタヅネテ直ニススミテ。疑怯退ノ心ヲナサザレト。アルヒハ一分二分ユクニ群賊等ヨハヒテイハク。キミカヘリキタレ。コノ道ハハケシクアシキ道ナリ。スクル事ヲウヘカラス。死ナン事ウタカヒナシ。我等スベテ噁心ナシト。此人ヨハフコエヲ聞トイヘトモ。カヘリミズ。直ニススミテ道ヲ念シテユクニ。須臾ニスナハチ西ノ岸ニイタリテ。ナガクモロモロノ難ヲハナル。善友アヒムカヒテヨロコヒヤム事ナシ。是ハタトヘ也。次ニタトヘヲ合ストイフハ。東ノ岸トイフハ。即此娑婆ノ火宅ニタトフル也。西ノ岸トイフハ。即極樂寶國ニタトフルナリ。群賊惡獸イツハリシタシムトイフハ。即眾生ノ六根六識六塵五陰四大ナリ。人ナキ空迥ノ澤トイフハ。即ツネニ惡友ニシタガヒテ。真ノ善知識ニアハザル也。水火ノ二河トイフハ。即眾生ノ貪愛ハ水ノコトク。瞋恚ハ火ノコトクナルニタトフル也。中間ノ白道四五寸トイフハ。即眾生ノ貪瞋惱煩ノ中ニ。ヨク清淨ノ願往生ノ心ヲ生スル也。貪瞋コハキニヨルカユヘニ。スナハチ水火ノコトシトタトフルナリ。願心スクナキガユヘニ。白道ノコトシトタトフルナリ。水波ツネニ道ヲウルボストイフハ。愛心ツネニヲコリテ善心ヲ染污スル也。又火焰ツネニ道ヲヤクトイフハ。瞋嫌ノ心ヨク功德ノ法財ヲヤク也。人ミチノ上ヲユキテ直ニ西ニムカフトイフハ。即モロモロノ行業ヲメクラシテ直ニ西ニムカフニタトフル也。東ノ岸ニ人ノコエアリテススメヤルヲキキテ。道ヲタツネテ直ニ西ニススムトイフハ。即釋迦スデニ滅シ給ヒテノチ。人見タテマツラサレトモ。ナヲ教法アリテタツネツヘシ。是ヲ聲ノコトシトタトフル也。アルヒハユク事一分二分スルニ。群賊等ヨヒカヘストイフハ。別解別行惡見人等。ミダリニ見解ヲトキテアヒ惑亂シ。ヲヨヒミヅカラ罪ヲツクリテ退失スルニタトフル也。西ノ岸ノウヘニ人アリテヨハフトイフハ。即彌陀ノ願ノ意ニタトフル也。須臾ニスナハチニシノ岸ニイタリテ。善友アヒ見テヨロコフトイフハ。スナハチ眾生ヒサシク生死ニシヅミテ曠劫ニ輪迴シ迷倒シ。ミツカラマヨヒテ解脫スルニヨシナシ。アフキテ釋迦發遣シテ西方ニムカハシメ給フコトヲカフフリ。又彌陀ノ悲心マネキヨバヒ給フニヨリテ。二尊ノ意ニ信順シテ。水火ノ二河ヲカヘリミズ。念念ニワスルル事ナク。カノ願力ノ道ニ乘シテイノチヲステヲハリテノチ。カノ國ニムマルルコトヲエテ。ホトケヲミタテマツリテ。慶喜スル事キハマリナカランニタトフル也。行者行住坐臥ノ三業ニ修スルトコロ。晝夜時節ヲ問コトナクツネニ此解ヲナシ。此想ヒヲナスヲ。回向發願心トイフ。又回向トイフハ。カノ國ニムマレヲハリテ。大悲ヲヲコシテ。生死ニカヘリイリテ。眾生ヲ教化スルヲ回向トナヅク。三心ステニ具スレハ。行トシテ成ゼストイフ事ナシ。願行ステニ成シテ。モシムマレストイハハ。此コトハリアル事ナケント。已上善導ノ釋ノ文ナリ 問。阿彌陀經ノ中ニハ。一心不亂ト候ハコレ阿彌陀佛ヲ稱申サン時。餘事ヲ少モオモヒマセ候マジキニヤ。一聲念佛申サン程。物ヲオモヒマゼサラン事ハヤスク候ヘハ。一念往生ニハモルル人候ハシト覺エ候又イノチノヲハルヲ期トシテ。余念ナカラン事ハ。凡夫ノアルマシキコトナレハ。往生スヘキ事トモモ思ハレズ。此義イカカ心エ候ヘキ。答。善導此事ヲ釋シテノ給ハク。ヒトタビ三心ヲ具足シテノチ。見ダレヤブレザル事金剛ノコトクニテ。イノチヲハルヲ期トスルヲ。ナヅケテ一心トイフト候。阿彌陀佛ノ本願ノ文ニ。設我得佛十方眾生至心信樂欲生我國乃至十念若不生者不取正覺トイフ。此文ニ至心トイフハ。觀經ニアカストコロノ。三心ノ中ノ至誠心ニアタレリ。信樂トイフハ。深心ニアタレリ。欲生我國ハ。回向發願心ニアタレリ。コレラヲフサネテ。命ヲハルヲ期トシテミタレヌヲ。一心トハ申ス也。此心ヲ具センモノ。モシハ一日二日。乃至十聲一聲。カナラズ往生スル事ヲウトイフ。イカテカ凡夫ノ心ニ散亂ナキ事候ベキ。サレハコソ易行道トハ申ス事ニテ候ヘ。雙卷經ノ文ニハ橫截五惡趣。惡趣自然閉。升道無窮極。易往而無人トトケリ。マコトニユキヤスキコト。是ニスギタルヤ候ヘキ。劫ヲツミテムマルトイハハ。イノチモミシカク。身モ堪サラン人イカカトオモフヘキニ。本願ニ乃至十念トイヒ。願成就ノ文ニ。乃至一念モ彼佛ヲ念シテ。至心ニ回向スレハ。即カノ國ニムマルルコトヲウトイフ。造惡ノモノムマレズトイハハ。觀經ノ文ニ。五逆ノ罪人ムマルトトク。モシ世モクダリ人ノ心モヲロカナル時ハ。信心ウスクシテムマレカタシトイハハ。雙卷經ノ文ニ。當來之世經道滅盡。我以慈悲哀愍特留此經止住百歲。其有眾生值斯經者。隨意所願可得度（云云）ソノ時ノ眾生ハ。三寶ノ名ヲタニ聞コトナシ。モロモロノ聖教ハ龍宮ニカクレテ一卷モトトマル物ナシ。タタ邪惡無信ノサカリナル眾生ノミアリテ。皆惡道ニ落チヌヘシ。彌陀ノ本願ヲモク。釋迦ノ大悲フカキユヘニ。此教ヲトトメ給ヘル事百年ナリ。イハンヤ此コロハ。コレ末法ノ始也。萬年ノ後ノ眾生ニヲトランヤ。カルカユヘニ易往トイフ。シカリトイヘトモ。此教ニアフ者ハカタシ。又ヲノツカラ聞トイヘトモ。信スルコトカタキカユヘニシカモ無人トイフ。マコトニコトヘリナルヘシ。阿彌陀經ニ。モシハ一日。モシハ二日乃至七日。名號ヲ執持シテ一心不亂ナレハ。ソノ人命終ノ時ニ。阿彌陀佛モロモロノ聖眾ト現ニ其人ノマヘニマシマシテ。ヲハル時心顛倒セズシテ。阿彌陀佛ノ極樂國土ニ往生スル事ヲウトイフ。此事ヲトキタマフ時ニ。釋迦一佛ノ所說ヲ信セサランコトヲヲソレテ。六方ノ如來同心同時ニ。各廣長ノ舌相ヲイダシテ。アマネク三千大千世界ニオホヒテ。モシコノ事虛言ナラハ。ワカ出ストコロノ廣長ノ舌。ヤブレタダレテ口ニイル事アラジトチカヒ給ヒキ。經文釋文アラハ也。又大事ヲ成ジ給ヒシ時ハミナ證明アリキ。法花ヲトキ給ヒシ時ハ。多寶一佛證明シ。般若ヲトキタマヒシ時ハ。四方四佛證明シ給フ。シカリトイヘトモ一日七日ノ念佛ノコトク證誠ノサカリナル事ハナシ。ホトケモ此事ヲ實ニ大事ニオボシ召タルニコソ候メレ 問。信心ノヤウハウケ給ハリヌ。行ノ次第イカカ候ヘキ。答。四修ヲコソハ本トスル事ニテ候ヘ。一ニハ長時修乃至四ニハ無餘修也。一ニハ長時修トイフハ。慈恩ノ西方要決ニイハク。初發心ヨリ此カタ。菩提ニ至ルマテ常ニ退轉ナキ也。善導ハ命ノヲハルヲ期トシテ。誓テ中止セザレトイフ。二ニ恭敬修トイハ。極樂ノ佛法僧寶ニヲイテ。ツネニ憶念シテ尊重ヲナス也。コレ往生要集ノ意ナリ。又要決ニイハク。恭敬修コレニツキテ五アリ。一ニハ有緣ノ聖人ヲウヤマフ。二ニハ有緣ノ像教ヲウヤマフ。三ニハ有緣ノ善知識ヲウヤマフ。四ニハ同緣ノ伴ヲウヤマフ。五ニハ三寶ヲウヤマフ。一ニ有緣ノ聖人ヲウヤマフトイフハ。行住坐臥ニ西方ニソムカズ。涕涶便利ニ西方ニムカハザレトイフ。二ニ有緣ノ像教ヲウヤマフトイフハ。阿彌陀佛ノ像ヲツクリモカキモセヨ。ヒロクスル事アタハズハ。一佛二菩薩ヲツクレ。又教ヲウヤマフトイフハ。彌陀經等ヲ五色ノフクロニイレテ。ミヅカラモヨミ。他ニヲシヘテモヨマシメヨ。像ト經トヲ室ノウチニ安置シテ。六時ニ禮讚シ。香花ヲ供養スヘシ。三ニ有緣ノ善知識ヲウヤマフトイフハ。淨土ノ教ヲノヘンモノヲハ。モシハ千由旬ヨリコノカタ。ナラビニ敬重シ。親近供養スヘシ。別學ノモノヲモ。總シテウヤマフ心ヲヲコスヘシ。モシ憍慢ヲナサハ。罪ヲウルコトキハマリナシ。ススミテモ眾生ノタメニ善知識ト成テ。カナラス西方ニ歸スル事ヲモチヒヨ。コノ火宅ニ住セハ。退沒アリテイデカタキカユヘ也。火界ノ修道ハハナハタカタキカユヘニ。西方ニ歸セシム。彌陀ノ淨國ハ造惡ノ地ナシ。ヒトタビ往生ヲエツレハ。三學自然ニ勝進シテ　萬行ナラヒニソナハルカユヘ也。四ニ同緣ノトモヲウヤマフトイフハ。オナシキ業ヲ修スルモノ也。ミヅカラハサハリヲモクシテ。獨業成セズトイヘトモ。カナラズヨキトモニヨリテマサニヨク行ヲナス。アヤウキヲタスケ。アヤウキヲスクフ事。同伴ノ善緣也。フカクアヒタノミテヲモンスヘシ。五ニ三寶ヲウヤマフトイフハ。繪像木佛。三乘ノ教旨。聖僧菩薩。破戒ノトモカラマテ。ウヤマヒヲヲコシ。慢ヲ生スル事ナカレ。木ノカタフキタルハ。タヲルルニマガレルニヨルガコトシ。事ノサハリアリテ西ニムカフニヲヨハズハ。タタ西ニムカフオモヒヲナスヘシ。三ニ無間修トイフハ。要決ニイハク。ツネニ念佛シテ往生ノ心ヲナセ。一切ノ時ニヲイテ。心ニツネニ思ヒタタムヘシ。タトヘハ若人他ニ抄掠セラレテ。身下賤トナリテ艱辛ヲウク。タチマチニ父母ヲオモヒテ本國ニハシリ歸ラント思フ。ユクヘキハカリコトイマタワキマヘズシテ他鄉ニアリ。日夜ニ思惟スルクルシミタヘシノフヘカラズ。時トシテ父母ヲオモハストイフコトナシ。ハカリコトステエナリテ。ズナハチカヘリ達スル事ヲエテ。父母ニ親近シ。ホシキママニ歡娛スルカコトシ。行者モマタシカ也。ムカシ煩惱ニヨリテ善心ヲ壞亂シテ。福智ノ珍財ナラヒニミナ散失セリ。ヒサシク生死ニシヅミテ。ツネニ魔王ノヤツコトナリテ。六道ニ驅馳セラレテクルシミ身心ヲセム。今善緣ニアヒテ彌陀ノ慈父ヲキキテ。日夜ニ發心シテ往生ヲネカフ。マサニ佛恩ヲ念シテ。報盡ヲ期トシテ。心ニツネニ思フヘシ。信心相續シテ餘業ヲマシヘザレ。四ニ無餘修トイフハ。要決ニイハク。モハラ極樂ヲモトメテ。彌陀ヲ禮念スルナリ。但諸餘ノ行業ヲ雜起セザレ。所作ノ業ハ日別ニ念佛スヘシ。善導ノノ給ハク。モハラカノ佛ノ名號ヲ念シ。モハラカノ佛ヲヨヒカノ土ノ一切ノ聖眾等ヲホメテ餘業ヲマシヘザレ。專修ノモノハ。百ハスナハチ百ナカラムマレ。雜修ノモノハ百カ中ニワツカニ一二也。雜緣ニチカヅキヌレハミツカラモサヘ他ノ往生ノ正行ヲモフル也。我ミヅカラ諸方ヲミキクニ。道俗ノ解行不同ニシテ專雜コト也。タタ心ヲモハラニナスハ。十ハ即十ナカラムマル。雜修ノモノハ千カ中ニ一ツモエズトイフ。又善導ノ御弟子釋シテノ給ハク。西方淨土ノ業ヲ修セントオモハンモノハ。四修オツル事ナク。三業マヅハル事ナクシテ。一切ノ諸願諸行ヲ廢シテ。タタ西方ノ一行一願ヲ修セヨトコソ候ヘ 問。一切ノ善根ハ。魔王ノタメニサマタゲラルト。是ハイカガシテ對治シ候ヘキ。答。魔波旬トイフ物ハ。眾生ヲタブラカスモノナリ。一切ノ行業ハ。自力ヲタノムユヘ也。念佛ノ行者ハ。身ヲハ罪惡生死ノ凡夫トオモヘハ。自力ヲタノム事ナクシテ。唯彌陀ノ願力ニ乘シテ往生セントネガフニ。魔緣タヨリヲウル事ナシ。觀惠ヲコラス人ニハ。ナヲ九境ノ魔事アリトイフ。彌陀ノ一事ニハモトヨリ魔事ナシ。果人清淨ナルカユヘニトイヘリ。佛ヲタブラカス魔緣ナケレハ。念佛ノモノヲハサマタグヘカラス。他力ヲタノムニヨルカユヘ也。百丈ノ石ヲ船ニヲキツレハ。萬里ノ大海ヲスクルカコトシ。又念佛ノ行者ノマヘニハ。彌陀觀音等ツネニキタリ。二十五ノ菩薩百重千重ニ圍繞護念シ給ヘハ。魔緣タヨリヲウヘカラス 問。阿彌陀佛ヲ念スルニ。イカハカリノツミヲカ滅シ候。答。一念ニヨク八十億劫ノ生死ノ罪ヲ滅ストイヒ。又但聞佛名二菩薩名除無量劫生死之罪ナト申候ソカシ 問。念佛ト申候ハ佛ノ色相ヲ念シ候カ。答。佛ノ色相光明ヲ念スルハ觀佛三昧ナリ。報身ヲ念ジ。同體ノ佛性ヲ觀スルハ。智アサク。心セハキ我等ガ境界ニアラス。善導ノ給ハク。相ヲ觀セズシテ。タタ名字ヲ稱ゼヨ。眾生サハリヲモクシテ。觀成スル事カタシ。此ユヘニ大聖アハレミヲタレテ稱名ヲモハラニススメ給ヘリ。心カスカニシテタマシヰ十方ニトビチルカユヘ也トイヘリ。又本願ノ文ヲ善導釋シテノ給ハク。若我成佛。十方眾生願生我國。稱我名號下至十聲。乘我願力若不生者不取正覺。彼佛今現在世成佛。當知。本誓重願不虛。眾生稱念必得往生トオホセラレテ候。トクトク安樂淨土ニ。往生セサセオハシマシテ。彌陀觀音ヲ師トシテ。法花ノ真如實相平等ノ妙理。般若ノ第一義空。真言ノ即身成佛。一切ノ聖教。心ノママニサトラセオハシマスヘシ（云云） 大胡太郎實秀ヘツカハス御返事 サキノ便ニハサシアフ事候テ。御返事コマカニ申サス候ヒキ。サタメテ不審ニオホシ召候ラント思給候。サテハタツネオホセラレ候シ事トモ。御文ナトニテハ。タヤスク申ヒラキガタキ事ニテ候。アハレ京ニ久シク御逗留候シ時。コマカニ御沙汰候ハマシカハ。ヨク候ヒナマシ。大方ハ念佛シテ往生スト申事バカリ。ワツカニ見オヨヒ候。我心一ツニフカク信シタルハカリニテコソ候ヘ。人マテツマビラカニ申キカセナトスル程ノ身ニテ候ハネハ。マシテ立イリタル事共ノ。不審ナト。御文ニテ申ヒラクヘシトモオホヘ候ハネトモ。ワヅカニミヲヨビ候程ノ事ヲ。ハバカリマイラセテ。トモカクモ御返事申候ハサランコトノ。ヲンレニ候ヘハ。心ノヲヨブ程ハ。カタノゴトク申候ハント存候也。マヅ三心具足シテ往生スト申候事ハ。實ニソノ名目ハカリヲウチキク時ニハ。イカナル心ヲ申ヤラント。事事シクオホエ候ヒヌヘケレトモ。善導ノ御意ニテハ。心エヤスキコトニテ候也。カナラスナラヒ沙汰セザラン無智ノ人。サトリナカラン女人ナドノ。エ具セヌホトノ心ハエニテハ候ハヌ也。タタマメヤカニ往生セント思ヒテ。念佛申サン人ハ。自然ニ具足シヌヘキ心ニテ候物ヲ。其ユヘハ。三心ト申スハ。觀無量壽經ニトカレテ候ヤウハ。モシ眾生アリテ。カノ國ニムマレントネカハンモノハ。三種ノ心ヲヲコシテ。スナハチ往生スヘシ。何等ヲカ三トスル。一ニハ至誠心。二ニハ深心。三ニハ回向發願心也。コノ三心ヲ具スルモノハ。カナラスカノクニニムマルトトカレタリ。シカルニ善導和尚ノ御意ニヨラハ。ハシメニ至誠心トイフハ。真實ノ心也。真實トイフハ。イハク。內ハムナシクシテ。外ヲカサル心ノナキヲ申也。スナハチ觀經疏ニ釋シテイハク。外ニハ賢善精進ノ相ヲ現シ。內ニハ虛假ヲイダク事ヲエサレトイヘリ。コノ釋ノ心ハ。內ハヲロカニシテ。外ニハカシコキ人トオモハレントフルマヒ。內ニハ惡ヲツクリ。外ニハ善人ノヨシヲシメシ。內ニハ懈怠ノ心ヲ懷キテ。外ニハ精進ノ相ヲ現スルヲ真實ナラヌ心トハ申也。外モ內モアリノママニテ。カザル心ノナキヲ。至誠心トナヅクルニテコソ候メレ 二ニ深心トイフハ。スナハチコレ深ク信スル心也。何事ヲフカク信スルゾトイフニ。マヅモロモロノ煩惱ヲ具足シ。オホクノツミヲツクリテ。余ノ善根ナトナカラン凡夫。阿彌陀佛ノ大悲本願ヲアフキテ。ソノ佛ノ大悲ノ名號ヲトナヘテ。モシハ百年ニテモモシハ四五十年ニテモ。モシハ十二十年ニテモ。乃至一二年ニテモアレ。スベテ往生セントオモヒハジメタラン時ヨリシテ。最後臨終ノ時ニイタルマテ懈怠セズ。モシハ七日一日。十聲一聲ニテモ。ヲホクモスクナクモ。稱名念佛ノ人ハ。決定シテ往生スヘシト信シテ。乃至一念モウタガフ心ナキヲ深心トハ申也。シカルニモロモロノ往生ヲネガフ人。本願ノ名號ヲタモチナガラ。ナヲ內ニ妄念ノヲコルヲヲソレ。外ニ余善ノスクナキニヨリテモ。ヒトヘニワカ身ヲカロシメテ。往生ヲ不定ニオモハバ。ステニ本願ヲウタガフナリ。サレハ善導ハ。ハルカニ未來ノ行者ノ。此ウタカヒヲノコサン事ヲカガミテ。其疑心ヲノゾキテ。決定ノ心ヲススメムガタメニ。煩惱ヲ具足シテ。罪業ヲツクリ。善根スクナク智解ナカラン凡夫。十聲一聲マテノ念佛ニヨリテ。決定シテ往生スヘキコトハリヲ。クハシク釋シヲシヘ給ヘル也。タトヒオホクノ佛。空ノ中ニ充滿シテ。光ヲハナチ。舌ヲノペテ。造罪ノ凡夫。念佛シテ往生ストイフ事ハヒガ事ナリ。信ズヘカラズトノ給フトモ。ソレニヨリテ。一念モオドロキウタガフ心アルヘカリス。ソノユヘハ。阿彌陀ホトケ。イマタ佛ニナリ給ハサリシムカシ。モシ我佛ニナリタラン時。十方ノ眾生。ワカ名號ヲ十タヒトナヘ。一コヱモトナヘム。トナフルコトカミ百年ヨリ。シモ十聲一聲マデモ。モシワカ國ニムマレズトイハバ。ワレ佛ニナラシトチカヒ給ヒタリシニ。ソノ願ムナシカラズシテ。佛ニナリテ。ステニ久シクナリ給ヘリ。知ルヘシカノ名號ヲトナヘム人ハ。カナラズ往生スヘシトイフ事ヲ。又釋迦佛。此娑婆世界ニイデ給ヒテ。一切眾生ノタメニ。カノ彌陀ノ本願ヲトキテ。念佛往生ヲススメ給ヘリ。又六方恆沙ノ諸佛。ヲノヲノ廣長ノ舌ヲイダシテ。釋迦ノ念佛シテ往生ストトキ給フハ決定也。モロモロノ眾生。フカク信ジテスコシモウタガフ心アルヘカラズト。爾許ノ佛タチノ。一佛モノコラス。一味同心ニ證誠シ給ヘリ。スデニ阿彌陀ホトケハ。ソノ願ヲタテ給フ。釋迦ホトケハ。ソノ願ノムナシカラザル事ヲトキススメ給フ。六方恆沙ノ諸佛ハ。ソノ說ノ真實ナル事ヲ證誠シ給ヘリ。コノホカニ又イヅレノ佛ノ。コレラノ諸佛ニタカヒテ。凡夫念佛シテ往生セズトハノ給フヘキゾトイフコトハリヲモテ。オホクノホトケ現シテノ給フトモ。ソレニオドロキテ。サテハ念佛往生カナフマシキカト。信心ヲヤブリ。疑心ヲヲコスヘカラス。イハンヤ菩薩タチノノ給ハンヲヤ。イハンヤ羅漢辟支等ヲヤト釋シ給ヒテ候也。イカニイハンヤ近來ノ凡夫ノイヒサマタケンヲヤ。イカニメテタキ人ト申ストモ。善導和尚ニマサリタテマツリテ。往生ノ道ヲシリタランコトモアリガタク候。又善導ハタダノ凡夫ニハアラス。即阿彌陀佛ノ化身也。カノ佛我本願ヲヒロメテ。アマネク一切眾生ニシラシメテ。決定シテ往生セサセン料ニ。カリニ凡夫ノ人トムマレテ。善導和尚トイハレ給フ也。イハバソノ教ハ。佛說ニテコソ候ヘ。イカニイハンヤ垂跡ノカタニテモ。現身ニ念佛三昧ヲエテ。マノアタリ淨土ノ莊嚴ヲ見。佛ニムカヒタテマツリテ。タダチニ佛ノヲシヘヲウケタマハリテ。ノ給ヘル詞トモ也。本地ヲオモフニモ。垂跡ヲタズヌルニモ。カタクアフヒテ信スヘシ。サレハタレモタレモ煩惱ノコキウスキヲカヘリミズ。罪障ノカロキオモキヲモ沙汰セズ。タタ口ニ南無阿彌陀佛トトナヘムコヱニツキテ。決定往生ノオモヒヲナスヘシ。ソノ決定ノ心ヲヤガテ深心トハナヅクル也。ソノ深心ヲ具シヌレハ。決定シテ往生スル也。詮スルトコロハ。トニモカクニモ念佛シテ往生ストイフ事ヲ。フカク信ジテウタガハヌヲ。深心トハナヅケテ候ナリ 三ニ回向發願心トイフハ。是亦別ノ心ニハ候ハス。ワカ所修ノ行業ヲ。一向ニ極樂ニ回向シテ。往生ヲネガフ心也。カクノゴトキノ三心ヲ具シテ。カナラス往生スヘシ。此心一ツモカケヌレハ。往生セズト善導ハ釋シ給ヘル也。タトヒ真實ノ心アリテウヘヲカザラストモ。佛ノ本願ヲウタガハハ。スデニ深心カケタル念佛也。タトヒ疑心ナクトモ。外ヲカザリテ內ニ實ノ心ナクハ。至誠心カケタル人ナルヘシ。タトヒコノ二心ヲ具シテ。カザル心モ疑心モナクトモ。極樂ニムマレムトオモフ心ナクハ。回向發願心カケヌヘシ。三心ヲ意エワカツ時ニハ。カクノコトク別別ナル樣ナレトモ。詮ズルトコロハ。真實ノ心ヲヲコシテ。フカク本願ヲ信ジテ。往生ヲネガフ心ヲ。三心具足ノ心トハ申也。誠ニ是ホドノ心タニモ具足セズシテハ。イカカ往生ホドノ大事ヲバトゲ給フヘキヤ。此心ハ。申セバ又ヤスキ事ニテ候也。コレヲカヤウニ意エシラネバトテ。又エ具足セヌ心ニテハ候ノヌ也。ソノ名ヲダニモシラヌモノモ。コノ心ヲハソナヘツヘク候。又ヨクヨクシリタン人ノ中ニモ。ソノママニ具セヌモ候ヒヌヘキ心ハヘニテ候也。サレハコソイフニ甲斐ナキ人數ナラヌモノドモノ中ヨリモ。タタヒラニ念佛申スハカリニテ。往生シタリトイフ事ハ。ムカシヨリ申ツタヘタル事ニテ候ヘ。ソレラハミナシラネトモ三心ヲ具シタル人ニテアリケリト意エラルル事ニテ候也。又年コロ念佛申タル人ノ。臨終ノワロキ事ノ候ハ。サキニ申ツルヤウニ。ウヘバカリヲカザリテ。タウトキ念佛者ト人ニイハレントノミ思ヒテ。下ニハフカク本願ヲモ信ゼス。マメヤカニ往生ヲモネガハヌ人ニテコソハ候ラメト意エラレ候也。サレハ此三心ヲ具セザルユヘニ。臨終モワロク。往生モセヌ事ニテ候也トシロシメスヘキ也。カク申候ヘハ。サテハ往生ハ大事ノ事ニコソトオボシメス事ユメユメ候マジキ也。一定往生スヘシト思ヒトラヌ心ヲ。ヤガテ深心カケテ往生セヌ心トハ申候ヘバ。イヨイヨ一定ノ往生トコソオボシメスヘキ事ニテ候ヘ。マメヤカニ往生ノ心ザシアリテ。彌陀ノ本願ヲウタガハスシテ念佛ヲ申サン人ハ。臨終ノワロキ事ハ大方ハ候マシキ也。ソノユヘハ。佛ノ來迎シ給フ事ハ。モトヨリ行者ノ臨終正念ノタメニテ候也。ソレヲ意エヌ人ハ。ミナワガ臨終正念ニテ念佛申タラム時ニ佛ハムカヘ給フヘキ也トノミ意エテ候ハ。佛ノ願ヲモ信ゼス。經ノ文ヲモ意エヌ人ニテ候也。ソノユヘハ。稱讚淨土經ニイハク。佛慈悲ヲモテ加ヘ祐ケテ。心ヲシテミダラシメ給ハズトトカレテ候ヘハ。タダノ時ニヨクヨク申ヲキタル念佛ニヨリテ。臨終ニカナリス佛ハ來迎シ給フヘシ。佛ノ來迎シ給フヲ見タテマツリテ。行者正念ニ住スト申ス義ニテ候也。シカルニ。サキノ念佛ヲムナシク思ヒナシテ。ヨシナク臨終正念ヲノミイノル人ナトノ候ハ。ユユシキ僻胤ニイリタル事ニテ候也。サレハホトケノ本願ヲ信ゼン人ハ。カネテ臨終ヲウタガフ心アルベカラストコソオホエ候ヘ。タタ當時申サン念佛ヲハ。イヨイヨ至心ニ申ヘキニテ候。イツカハ佛ノ本願ニモ。臨終ノ時念佛申タラム人ヲノミ迎ヘントハタテ給ヒ候。臨終ノ念佛ニテ往生スト申事ハ。日比往生ヲモネガハス。念佛ヲモ申サスシテ。ヒトヘニツミヲノミツクリタル惡人ノ。スデニ死ナントスル時ニ。ハシメテ善知識ノススメニアヒテ。念佛シテ往生ストコソ。觀經ニモトカレテ候ヘ。モトヨリノ行者ハ。臨終ノ沙汰ヲハ。アナガチニスベキ樣ハ候ハヌ也。佛ノ來迎一定ナラハ。臨終ノ正念モ亦一定トオホシメスヘキ也。此大意ヲモテ。ヨクヨク御心ヲトトメテ。意エサセ給フヘク候。又罪ヲツクリタル人タニモ。念佛シテ往生ス。マシテ法花經ナトウチヨミテ。念佛申サンハ。何カハクルシカルヘキト人人ノ申候ラン事ハ。京邊ニモサヤウニ申候人人オホク候ヘハ。マコトニサゾ候ラン。ソレハ余宗ノ意ニテコソ候ラメ。ヨシアシヲサダメ申ベキニ候ハス。僻事ト申サハ。ヲソレアルカタオホク候。タタシ淨土宗ノ意。善導ノ御釋ニハ。往生ノ行ニ大ニワカチテ二ツトス。一ニハ正行。二ニハ雜行也。ハシメニ正行トイフハ。是ニアマタノ行アリ。ハシメニ讀誦正行トイフハ。コレハ無量壽經。觀經。阿彌陀經等ノ三部經ヲ讀誦スル也。次ニ觀察正行トイフハ。コレハカノ國ノ依正二報ノアリサマヲ觀スル也。次ニ禮拜正行トイフハ。コレハ阿彌陀ホトケヲ禮拜スル也。次ニ稱名正行トイフハ。南無阿彌陀佛トトナフル也。次ニ讚嘆供養正行トイフハ。コレハ阿彌陀佛ヲ讚嘆シタテマツル也。コレヲサシテ五種ノ正行トナヅク。讚嘆ト供養トヲ二ツノ行トスル時ハ。六種ノ正行トモ申也。此正行ニ付テフサネテ二ツトス。一ニハ一心ニモハラ彌陀ノ名號ヲトナヘタテマツリテ。立居起臥。晝夜ニ忘ルルコトナク。念念ニステザル者ヲ。コレヲ正定ノ業トナヅク。カノ佛ノ本願ニ順スルガユヘニト申テ。念佛ヲモテマサシクサダメタル往生ノ業ト立テ候。モシ禮誦等ニヨルヲハ。ナヅケテ助業トスト申テ。念佛ノホカノ禮拜讀誦讚嘆供養ナトヲハ。カノ念佛ヲタスクル業ト申テ候也。サテコノ正定業ト。助業トヲノゾキテ。ソノホカノモロモロノ業ヲハ。ミナ雜行トナヅク。布施持戒忍辱精進等ノ六度萬行モ。法花經ヲモヨミ。真言ヲモヲコナヒ。カクノコトクノモロモロノ行ヲハ。ミナコトコトク雜行トナヅク。サキノ正行ヲ修スルヲハ。專修ノ行者トイヒ。ノチノ雜行ヲ修スルヲハ。雜修ノ行者ト申候也。コノ二行ノ得失ヲ判スルニ。サキノ正行ヲ修スルニハ。心ツネニカノ國ニ親近シテ。憶念ヒマナク。ノチノ雜行ヲ行スルニハ。心ツネニ間斷ス。回向シテムマルル事ヲウヘシトイヘトモ。スベテ疏雜ノ行トナヅクトイヒテ。極樂ニウトキ行トイヘリ。又專修ノモノハ。十人ハ十人ナガラムマレ。百人ハ百人ナガラムマル。何ヲモテノユヘニ。外ノ雜緣ナクシテ。正念ヲウルカユヘニ。彌陀ノ本願トアヒ應フカユヘニ。釋迦ノヲシヘニタガハサルカユヘニ。雜行ノモノハ。百人ニ中ニ一二人ムマレ。千人カ中ニ四五人ムマル。何ヲモテノユヘニ雜緣亂動シテ正念ヲウシナフガユヘニ。彌陀ノ本願ト相應セサルカユヘニ。釋迦ノヲシヘト相違スルガユヘニ。諸佛ノ語ニシタガハザルカユヘニ。繫念相續セザルカユヘニ。憶念間斷スルカユヘニ。ミヅカラモ往生ノ業ヲサヘ他ノ往生ヲモサフルガユヘニナト釋セラレテ候メレハ。善導和尚ヲフカク信ジテ。淨土宗ニイラン人ハ。一向ニ正行ヲ修スヘシト申ス事ニテコソ候ヘ。ソノウヘハ善導ノヲシヘヲソムキテ余行ヲクハヘント思ハン人ハ。ヲノヲノナラヒタル樣トモコソ候ラメ。ソレヲヨシアシトハイカカ申候ヘキ。善導ノススメ給ヘル行ドモヲヲキテ。ススメ給ハヌ行ヲスコシニテモクハフヘキ樣ナシト申コトニテコソ候ヘ。ススメ給ヘル正行バカリダニモナヲ物ウキ身ニテ。イマタススメ給ハヌ雜行ヲ加ヘンコトハ。マコトシカラヌカタモ候ゾカシ。又ツミヲツクル人ダニモ念佛シテ往生ス。マシテ善ナレハ法花經ナトヲヨマンハ。何カクルシカランナト申候ランコソ。無下ニキタナクオホシ候ヘ。往生ヲタスケバコソイミジクモ候ハメ。サマタゲニナラヌバカリヲ。イミジキコトトテクハヘヲコナハンコトハ。ナニカハ詮ニテ候ヘキ。サレハ惡ヲハ佛ノ心ニツクレトヤススメサセ給フ。カマヘテトドメヨトコソイマシメ給ヘトモ。凡夫ノナラヒ當時ノマヨヒニヒカレテ。惡ヲツクルハ力ヲヨハヌ事ニテコソ候ヘマコトニ惡ヲツクル人ノ樣ニ。シカルヘクテ經モヨ見タク。余行モクハヘタカランコトハチカラヲヨハス。但法花經ナトヲヨマンコトヲ。一言葉ナリトモ惡ヲツクランコトニイヒナラベテ。ソレモクルシカラネハ。マシテ是ハナト申スランコトコソ不便ノ事ニテ候ヘ。フカキ御ノリモアシク意ウル人ニアヒヌレハ。カヘリテモノナラスキコヘ候コトコソ。アサマシクオホエ候ヘ。コレヲカヤウニ申候ヘハ。余行ノ人人ハハラヲタツコトニテ候ヘハ。御心一ツニ意得テ。ヒロクチラサセ給マシ候。アラヌサトリノ人ノトモカクモ申候ハン事ヲハ。耳ニキキイレサセ給ハデ。タダ一筋ニ善導ノ御ススメニシタガヒテ。イマスコシモ。一定往生スル念佛ノ數遍ヲ申ソヘントオホシメスヘキ事ニテ候也。余行ハタトヒ往生ノサハリトコソナラズトモ。不定ノ往生トハキコエテ候メレハ。一定往生ノ正行ヲ修スベキニテ候ナリ。正行ノイトマヲ余行ニイレテ。不定ノ往生ノ業ヲクハヘン事ハ。且ニ損ニテハ候ハスヤ。ヨクヨク意エサセ給フヘキコトニテ候也。タタシカク申候ヘハ。雜行ヲクワヘン人ハ。ナガク往生スマジナド申事ニテハ候ハス。イカサマニモ余行ノ人ナリトモ。スベテ人ヲクダシ人ヲソシル事ハ。ユユシキトガオモキ事ニテ候也。ヨクヨク御ツツシミ候テ。雜行ノ人ナレハトテ。アナヅル御心候マシク候也。ヨカレアシカレ。人ノウヘノヨシアシヲハ。オモヒイレヌガヨキ事ニテ候也。又心ザシ本ヨリ此門ニアリテ進ミヌヘカランヲハ。コシラヘススメサセ給フヘク候。サトリタガヒテアラヌサマナラン人ナトニ。論ジアハセ給フ事ハアルマシキ事ニテ候。ヨクヨクナラヒシリ給ヒタル聖タチダニモ。サヤウノ事ヲハツツミテオハシマシアヒテ候ソ。マシテ殿原ナトノ御身ニテハ。一定假事ニテ候ハンスルニ候。唯御身一ツニマツヨクヨク往生ヲネガヒテ。念佛ヲハゲマセ給ヒテ。位タカキ往生ヲトゲテ。イソキ娑婆ニ還リテ人ヲハミチビカセ給ヘ。カヤウニクハシクカキツケテ申候事モ。返返ハバカリオモフ事ニテ候也。アナカシコ御披露候マジク候。アナカシコアナカシコ 三月十四日 源空 黑谷上人語燈錄卷第十三