合訂天台三聖二和詩集 · 天台山國清禪寺三隱集記

豐干禪師。唐貞觀初。居天台國清寺。剪髮齊眉。衣布裘。人或問佛理。止答隨時二字。常唱道。乘虎出入。眾僧驚畏。無誰語。有寒山子。拾得者。亦不知其氏族。時謂風狂子。獨與師相親。寒居止唐興縣西七十里寒岩。以是得名。拾因師至赤城道側。聞兒啼聲。問之。雲孤棄於此。乃名拾得。攜至寺。付庫院。後庫僧靈熠。令知食堂香燈。忽登座。與佛像對盤而餐。復於聖僧前。呼曰小果。熠告尊宿等易令廚內滌器。常日齋畢。澄濾殘食菜滓。以筒盛之。寒來即負之而去。寒容貌枯悴。布襦零落。以樺皮為冠。曳大木屐。時至寺。或廊下徐行。或廚內執爨。或混處童牧。或時叫噪。望空嫚罵。或雲咄哉咄哉。三界輪迴。僧以杖逼逐。即撫掌大笑。一日問師。古鏡不磨。如何照燭。曰冰壺無影像。猨猴探水月。曰此是不照燭也。更請師道。曰萬德不將來。教我道什麽。寒拾俱作禮。師謂寒曰。汝與我游五台。即我同流。若不與我去。非我同流。曰我不去。師曰。汝不是我同流。寒問汝去五台作什麽。曰我去禮文殊。曰汝不是我同流。師尋獨入五台。逢一老翁。問。莫是文殊否。曰豈有二文殊。及作禮。忽不見。後回天台而化。寒因眾僧炙茄。以茄串打僧背一下。僧回首。寒持串雲。是什麽。僧雲這風顛漢。寒示傍僧曰。你道這個師僧。費卻多少鹽醬。趙州到天台。行見牛跡。寒曰上座還識牛麽。此是五百羅漢游山。州曰既是羅漢。為什麽作牛去。寒曰蒼天蒼天。州呵呵大笑。寒曰笑作什麽。州曰蒼天蒼天。寒曰這小廝兒。卻有大人之作。溈山來寺受戒。與拾往松門。夾道作虎吼三聲。溈無對。寒曰自從靈山一別。迄至於今。還相記麽。溈亦無對。拾拈拄杖曰。老兄喚這個作什麽。溈又無對。寒曰休休。不用問他。自從別後。已三生作國王來。總忘卻也。拾掃地。寺主問姓個什麽。住在何處。拾置箒叉手而立。主罔測。寒搥胸曰蒼天蒼天。拾問汝作什麽。寒曰豈不見道東家人死。西家助哀因作舞。笑哭而出。又於莊舍牧牛。歌詠叫天。曰我有一珠。埋在陰中。無人別者。眾僧說戒。拾驅牛至。倚門撫掌微笑曰。悠悠哉。聚頭作。相這個如何。僧怒呵雲。下人風狂。破我說戒。拾笑曰。無嗔即是戒。心淨即出家。我性與汝合。一切法無差。驅牛出。乃呼前世僧名。牛即應聲而過。復曰前生不持戒。人面而畜心。汝今招此咎。怨恨於何人。佛力雖然大。汝辜於佛恩。護伽藍神。僧廚下食每每為鳥所耗。拾杖抶之。曰汝食不能護。安能護伽藍乎。神附夢於合寺僧曰。拾得打我。詰旦說夢一一無差。視神像果有所損。驚異。牒申郡縣。郡謂賢士遯跡菩薩應身。號拾得賢士。初閭丘胤將牧丹丘。頭疾醫莫能愈。遇禪師名豐干。言自天台來謁使君。告之病。師曰身居四大。病從幻生。若欲除之。應須淨水。索器呪水。噀之立愈。閭丘異之。乞言示此去安危之兆。師曰記謁文殊普賢。此二菩薩。見之不識。識之不見。若欲見之。不得取相。國清寺執爨滌器。寒山拾得是也。閭丘到任三日。至國清。問此寺有豐干禪師否。寒山拾得。復是何人。僧道翹對曰。豐干舊址。在經藏後。今闃無人矣。寒山拾得尚處僧廚。閭丘入師房。止見虎跡。復問在此作何行業。翹曰唯事負舂供僧。閒則諷詠。入廚尋訪寒拾。見於竈前向火。撫掌大笑。閭丘致拜。二人連聲呵叱。執手復大笑曰。豐干饒舌饒舌。彌陀不識。禮我何為。相攜出松門。自此不復入寺。閭丘歸郡。送淨衣香藥到岩。寒高聲喝曰賊賊。遂入岩石縫中。且曰報汝諸人。各各努力。石縫忽合。後有僧採薪南峰。距寺東南二里。遇一梵僧。持錫入岩。挑鎖子骨。曰取拾得舍利。乃知入滅於此。因號岩為拾得。閭丘俾道翹尋訪遺蹟。於林間葉上。得寒所書辭頌。及村墅人家。三百餘首。拾亦有詩數十首。題石壁間雲。按舊序。二人呵叱。自執手大笑。閭丘歸郡。遣送衣藥。與夫挑鎖子骨等語。乃知寒山不執閭丘手。閭丘未嘗至寒岩。拾得亦出寺門二里許入滅。今傳燈所錄誤矣。因筆及此。以俟百世君子。淳熙十六年。歲次己酉。孟春十有九日。住山禹穴沙門志南謹記。 詩歌 若人何鄉何姓氏。隋季唐初毫傑士。屠龍技癢無所施。東守西征徒萬里。天厭荒淫羖[羊*歷]君。大地山河移姓李。滿眼清賢登廟堂。書生分合山林死。朅來寒山三十年。不堪回首紅塵市。遊戲千岩萬水間。駕言足躡龜毛履。不飢不採山中薇。渴來只飲山中水。風瓢戞擊惱幽懷。移家屢入深雲里。貧衣繿縷足風霜。不礙寒潭瑩無滓。時訪豐干看拾公。漠外形骸忘爾汝。擾擾人寰螘慕羶。哂然一笑寒生齒。擬將大筏渡迷津。咳唾煙雲生筆底。銀鉤灑灑落岩阿。至今護守煩山鬼。世無相馬九方臯。但從肥瘦求形似。詩成眾口浪雌黃。往往視之為下俚。近來一二具眼人。頗憐名字遺青史。雲袞霞纓妙語言。謂與騷章無異旨。寥寥千載無人知。偶逢知者惟如此。 知與不知於我乎何與。此其所以得為寒山子。 富哉三聖詩。妙處絕言跡。擬之唯法燈。和之獨楚石。十虛可銷殞。一字難改易。灌頂甘露漿。何人不蒙益。 楚石和尚和三聖詩集。晟藏主編次。求余題之。因用韻以寓擊節之意雲。至正十八年十月初三日。南堂遺老清欲。 書帖 陸放翁與明老改正寒山子詩帖 有人兮山陘。雲袞兮霞纓。秉芳兮欲寄。路漫兮難征。心惆悵兮狐疑。蹇獨立兮忠貞。 此寒山子所作楚辭也。今亦在集中。妄人竄改附茲。至不可讀。放翁書寄天封明公。或以刻之山中也。 朱晦庵與南老索寒山子詩帖 熹啟。上清泉老每往。兒輩附問。黃壻得之。聞久時得書也。出師表未暇寫得。催寫得轉寄去未晚也。寒山詩刻成。幸早見寄。有便。只附至臨安趙節推廳。托其尋便。必無不達。渠黃岩人也。熹啟。上國清南公禪師方丈。首楞嚴雲。我滅度後。勑諸菩薩。應身生彼末法之中。作種種形。度諸輪轉。終不自言我真菩薩。泄佛密因。唯除命終。陰有遺付。天台三聖。其斯之謂與。舊集載朱晦翁與國清住持手帖。勸其重刻寒山詩板。有刊成當見惠之語。得非以其辭理淳正。有合於儒道耶。西齋老人屬和。灼見三聖之心。其言無今昔之異。華藏原明禪師。刻梓以傳。使三聖人撫掌於大寂定中。西齋為不滅矣。其法利無窮。可得而思議哉。洪武戊寅冬。僧錄司左善世。吳門大佑。 刊三聖諸賢詩辭總集序 宣情達事。世教有取於詩。吾宗聖賢高蹈遠視邈然矣。亦彷人情近習琢為文句。蓋憫物之心不可遏也。抑將激誘於道。奚啻宣情達事。流翫百世珠玉之擬哉。觀夫豐干寒拾三聖所唱。楚石琦公之和。韻皆痛快激烈斥妄警迷。山中天靈義首座。服膺有素。願繡梓以傳焉。且篹舊本諸名公序帖。及三隱集記系之。又以佛國白禪師所作文殊指南贊。詞勝理詣。永明壽禪師。布衲雍。鏡中圓。前後山居唱和之什。暨古德十牛頌。並諸歌偈。切於風礪。有裨益於世者。比次成帙。勸率善信陳智寶。賈福常。俾諸眾緣。並與刊行。謁言為弁。因謂醫方萬品。求對治而休。海寶千般。得如意而足。披此集者。驀然逗著一言半句。撲落眼屑。粲發心華。方信聖賢憫物之心。誠有在也。是則助揚激誘。微天靈之積。吾誰與歸。永樂丙申夏。結制前一日。僧錄司右闡教。兼住鍾山靈谷。幻居比丘淨戒。 天台三聖詩。流布人間尚矣。古今擬詠非一。而未有次其韻者。余不揆凡陋。輒撰次和之。殆類摸象耳。雖然。象之耳。亦豈外於似箕之言哉。歲丙申中秋。四明比丘梵琦頓首。