漢魏六朝百三家集 · 卷四

欽定四庫全書 漢魏六朝百三家集卷四 漢東方朔集題詞 東方曼倩求大官不得始設客難揚子云草太?乃作解嘲學者爭慕效之假主客遣抑鬱者篇章疊見無當玉巵世亦頗厭觀之其體不尊同於遊戲然二文初立詞鋒競起以蘇張為輸攻以荀鄒為墨守作者之心寔命奇偉隨者自貧彼不任咎未可薄連珠而笑士衡鄙七體而譏枚叔也曼倩別傳多神怪不足盡信即史書所記拔劒割肉醉遺殿上射覆隠語榜楚舍人侏儒徘優其跡相近及諫起上林面責董偃正言嶽嶽汲長孺猶病不如何況公孫丞相以下誡子一詩義包道德兩篇其藏身之智具焉而世皆不知漢武嘆其嵗星劉向次於列仙事或有之非此浮沉莫行直諌事雄主其誠難哉 目録 騷 七諫 初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 謬諫 疏 諌起上林苑疏 應詔上書 書 與公孫?書 從公孫?借車馬書 與友人書 序 十洲記序 論 非有先生論 設難 答客難 答驃騎難 頌 旱頌 銘 寶瓮銘 詩 據地歌 誡子詩 嗟伯夷 漢魏六朝百三家集卷四目録 欽定四庫全書 漢魏六朝百三家集卷四 明　張溥　輯 漢東方朔集 騷 七諫【王逸注】 平生於國兮【平屈原名也】長於原壄【高平曰原坰外曰野言屈原少生於楚國與君同朝長大見逺棄于山野傷有始而無終也】言語訥譅兮【譅音澀出口為言相答曰語訥者鈍也譅者難也】又無彊輔【言己質性忠信不能巧利辭令言語訥鈍復無彊犮黨輔以保逹已志也彊一作強】淺智?能兮聞見又寡【?狹也寡少也屈原多才有智博聞逺見而言淺狹者是其謙也】數言便事兮見怨門下【門下喻親近之人也言己數進忠言陳便宜之事以助治而見怨恨於左右欲害巳也一作數陳便事】王不察其長利兮卒見棄乎原壄【言懷王不察己忠謀可以安國利民反信讒言終棄我於原壄而不還也】伏念思過兮無可改者【言己伏自思念行無過失可改易也】羣眾成朋兮上浸以惑【上謂君也浸稍也言佞人相與羣聚朋黨成眾君稍以惑亂而不自知也】巧佞在前兮賢者滅息【滅消也言佞臣巧好其言順意承防旦夕在於君前而使忠賢之士心懷恐懼吞聲小語消滅謇謇之氣以避禍患也】堯舜聖已沒兮孰為忠直【言堯舜聖明今已沒矣誰為盡忠直也】高山崔巍兮【崔巍高貌】水流湯湯【湯時章切湯湯流貌言己仰視高山其形崔巍而不知頽弛俛視水流湯湯流行而不知竭自傷不如山水之性身將顚沛也】死日將至兮與麋鹿同坑【坑音岡陂池曰坑言己年嵗衰老死日將至不得處國朝輔政治而與麋鹿同坑烏獸同伍將墜陷坑穽不復久矣】塊鞠兮【塊獨處貌匍匐為鞠】當道宿【夜止曰宿言己孤獨無耦塊然獨處鞠然匍匐當道而躓臥無所棲宿也】舉世皆然兮余將誰告【告古六切舉與也言舉當世之人皆行佞偽當何所告我忠信之情】斥逐鴻鵠兮【鴻鵠大鳥】近習鴟梟【鴟梟惡鳥】斬伐橘柚兮【柚音又橘柚美木】列樹苦桃【苦桃惡木言君親近貪賊奸惡之臣而逺仁賢之臣也】便娟之脩竹兮寄生乎江潭【便平聲便娟好貌屈原以竹自喻言有便娟長好之竹生於江水之潭被防潤澤而茂盛自恨放流而獨不防君之惠也】上葳蕤而防露兮【葳蕤盛貌防蔽也】下泠泠而來風【泠泠清涼貌言竹被潤澤上則葳蕤而防蔽霧露言上能有所覆也下則泠泠清涼可休庇也以言己德上能覆蓋於君下能庇廕於民】孰知其不合兮若竹栢之異心【竹心空屈原自喻志通達也栢心實以喻君闇閉塞也言己性逹道德而君閉塞其志不合若竹栢之異心也】往者不可及兮【謂聖明之王堯舜禹湯文武也】來者不可待【欲須賢君年齒已老命不可待也】悠悠蒼天兮莫我振理【悠悠憂貌振救也言己憂愁思想則呼蒼天言已懷忠正而君不知羣下無有救理我之侵寃者】竊怨君之不寤兮吾獨死而後已【言己私怨懷王用心闇惑終不覺寤令我獨抱忠信死於山野之中而已】 初放 惟往古之得失兮【言己思念古者人君得道則安失道則危禹湯以王桀紂以亡】覽私微之所傷【傷害也言己又觀人君私愛佞讒受其微言傷害賢臣者國以危殆也楚之無極吳之宰嚭是也】堯舜聖而慈仁兮後世稱而弗忘【言堯舜所以有聖明之德者以任賢能慈愛百姓故民至今稱之也】齊桓失於專任兮夷吾忠而名彰【夷吾管仲名也管仲將死戒桓公曰豎刁自割易牙烹子此二臣者不愛其身不慈其子不可任也桓公不從使専國政桓公卒二子各欲立其所傅公子諸公子竝爭國亂無主而桓公屍不棺積六十日蟲流出戸故曰失於專任夷吾忠而名著也】晉獻惑於驪姬兮申生孝而被殃【巳解於九章篇中】偃王行其仁義兮荊文寤而徐亡【荊楚也徐偃王國名也周宣王之舅申伯所封也詩曰申伯畨畨既入於徐周衰其後僭號稱王也偃諡也言徐偃王修行仁義諸侯朝之三十餘國而無武備楚文王見諸侯朝徐者眾心中覺悟恐為所幷因興兵擊之而滅徐也故司馬法曰國雖強大忘戰必危葢謂此也】紂暴虐以失位兮周得佐乎呂望【卒怒曰暴賊善曰虐言殷紂暴虐以失其位周得呂望而有天下也】修往古以行恩兮封比干之丘壠【小曰丘大曰壠言武王脩先古之法敬愛賢能克紂封比干之墓以彰其德宣示四方也】賢俊慕而自附兮日浸淫而合同【才敵千人為俊淫多貌也言天下賢英俊慕周之德也日來親附浸淫盛多四海竝合皆同志也】明法令而修理兮蘭芷幽而有芳【言周家選賢任士官得其人法令修理故幽隠之士皆有嘉名也】苦眾人之妬予兮【言己患苦楚國眾人妬我忠直欲害己也】箕子寤而佯狂【箕子紂之庶兄見比干諫而被誅則被髪佯狂以脫其難也】不顧地以貪名兮心怫鬱而內傷【言巳欲效箕子佯狂而去不顧楚國之地貪忠直之名念君闇昧心為傷痛怫鬱而傷病也】聯蕙芷以為佩兮過鮑肆而失香【言仁人聨結蕙芷芬芳之草服之終身過鮑魚之肆則失其性而不芬香也以言己積絫忠信為讒人所毀失其忠名也】正臣端其操行兮反離謗而見攘【謗訕也攘排也言正直之臣端其心志欲以輔君反為讒人所謗訕身見排逐而逺放也】世俗更而變化兮【而一作以】伯夷餓於首陽【言當世俗人皆改其清潔化為貪邪當若伯夷餓於首陽而身垂功名也】獨亷潔而不容兮叔齊久而逾明【叔齊伯夷弟也言己獨行亷潔不容於世雖飢餓而死幸若叔齊久而有榮名也】浮雲陳而蔽晦兮使日月乎無光【言讒佞陳列在側則使君不聰明也】忠臣貞而欲諫兮讒諛毀而在旁【言忠臣正其心欲諫其君讒毀在旁而不敢言也】秋草榮其將實兮【其一作而】微霜下而夜降【微霜殺物以喻讒諛言秋時百草將實微霜夜下而殺之使不得成熟也以言讒人晨夜毀己亦將害已身使其忠名不得成也】商風肅而害生兮【商風西風肅急貌一作肅肅】百草育而不長【言秋氣起則西風急疾而害生物使百草不得盛長以言君令急促剗傷百姓使不得保其性命也】眾竝諧以妬賢兮孤聖特而易傷【言眾佞相與竝同以妬賢者雖有聖明之智孤特無助易傷害也易去聲】懷計謀而不見用兮岩穴處而隠藏【士曰隠寶曰藏言已懷忠信之計不得列見獨處岩穴之中隠藏而已】成功隳而不卒兮【隳壞也】子胥死而不葬【言子胥為吳伐楚破郢謀行功成後用讒言賜劒棄死故言死而不葬也】世從俗而變化兮隨風靡而成行【言當世之人見子胥被害則變心從俗以承上意若風靡草羣聚成行而羅列】信直退而毀敗兮虛偽進而得當【言信直之臣被防諡毀而身敗棄虛偽之人進用在位而當顯職也】追悔過之無及兮【之一作而無一作不】豈盡忠而有功【言君進用虛偽之臣則國傾危追而自悔亦無所及也己欲盡忠直之節終不能成其功也豈一作覬】廢制度而不用兮務行私而去公【言在位之臣廢先王之制度務從私邪背去公正爭欲求利也】終不變而死節兮惜年齒之未央【言己執守清白而死忠直終不變節惜年齒尚少壽命未盡而將夭折也】將方舟而下流兮冀幸君之發蒙【大夫方舟士特舟蒙僮蒙也言我將方舟隨江而浮冀幸懷王開其蒙惑之心而還已也】痛忠言之逆耳兮恨申子之沈江【申子伍子胥也吳封之於申故號為申子也哀痛忠直之言忤逆君耳使之志怒若申胥諫吳王殺而沈之江流也】願悉心之所聞兮【心一作余】遭値君之不聰【悉盡也聽逺曰聰言已欲盡忠竭其所聞陳列政事遭値懷王闇不聰明而不見納也】不開寤而難道兮【道一作導】不別橫之與縱【緯曰橫經曰縦言君心常惑而不可開寤語以政道尚不別繒布經緯橫縱不能知賢愚亦明矣】聽奸臣之浮説兮絶國家之久長【言君好聽邪説之臣虛言浮説以自誤亂將絶國家累世久長之祿也】滅規榘而不用兮背繩墨之正方【言君為政滅先聖之法度而不施用背棄忠直之臣以自傾危】離憂患而乃寤兮【離一作罹】若縱火於秋蓬【蓬蒿也秋時枯槁言君信任佞防不慮艱難卒遭憂患然後乃覺若放火於秋蒿不可救制也】業失之而不救兮尚何論乎禍防【言君施行業以失道身將危殆尚復論國之禍凶豈不晚哉】彼離畔而朋黨兮獨行之士其何望【言彼讒佞相與朋黨竝食重祿獨行忠直之士當復何望宜窮困也】日漸染而不知兮【稍積為漸污變為染】秋毫微哉而變容【鋭毛為毫夏落秋生言君用讒邪日以漸染隨之變化而不自知若秋毫更生其容微眇而日長大也】眾輕積而折軸兮原咎雜而累重【咎過也言車載眾輕之物以折其軸而不可乘其過咎由重絫雜載眾多之故也以言國君聽用羣小之言則壊敗法度而自傾危也】赴湘沅之流澌兮恐逐波而復東【言己心清潔不能久居濁世故赴湘沅之水與流澌俱浮恐遂乘波而東入大海也】懷沙礫而自沈兮不忍見君之蔽壅【礫小石也言已所以懷沙負石甘樂死亡自沈於水者不忍久見懷王壅蔽於讒佞也】 沈江 世沈淖而難論兮【沈沒也淖溺也】俗岒峨而防嵯【岒與岑同岒峨防嵯不齊貌言時世之人沈沒財利用心淖溺不論是非不別忠佞風俗毀譽高下防嵯賢愚合同上不任賢化使然也】清泠泠而殱滅兮【殱音尖清泠泠以喻潔白殱盡也滅消也一雲而日殱兮】溷湛湛而日多【湛讀作沈溷湛湛喻貪濁也言泠泠清淸之士盡棄銷滅不見論用貪濁之人進在顯位日以盛多】梟鴞既以成羣兮?鶴弭翼而屏移【言貪狼之人竝進成羣亷潔之士斂節而退也】蓬艾親入御於牀第兮【第音姊第牀簀也以喻親密】馬蘭踸踔而日加【踸音趂踔音卓馬蘭惡草也踸踔?長貌也加盛也言蓬蒿蕭艾入御房中則馬蘭之草踸踔暴長而茂盛也以言佞諂見親近則邪偽之徒踴躍而欣喜也】棄捐藥芷與杜蘅兮余奈世之不知芳何【言棄捐芳草忠正之士當柰世人不知賢何一雲余柰夫世不知芳何一雲余柰夫不知芳何】何周道之平易兮然蕪穢而險戲【險戲猶言傾危也言周家建立德化其道平直公方所履無失而言蕪穢傾危者心惑意異也以平直為傾危則以忠正為邪枉也詩曰周道如砥其直如矢】高陽無故而委塵兮【高陽帝顓頊也委塵坋塵也言帝顓頊聖明克讓然無故被塵翳言與帝共工爭天下也】唐虞防灼而毀議【點污也灼炙也猶身有病人防炙之言堯舜至聖道德擴被尚防炙謗毀言有不?之過卑父之累也】誰使正其真是兮【言佞人妄論以善為惡乃非訕聖王當誰使正其真偽乎已以忠被罪固其宜也】雖有八師而不可為【八師謂禹稷卨臯陶伯夷倕益夔也言堯舜有聖賢之臣八人以為師傅不能除去虛偽之謗平疾讒之辭也】皇天保其高兮后土持其久【言皇天保其高明之姿不可逾越也后土持其久長不可掘發也賢人守其志分亦不可傾奪也一雲不可輕脫】服清白以逍遙兮偏與乎?英異色【?英純黒也以喻貪濁言已被服芬香履修清白偏與貪濁者異行不可同趣也】西施媞媞而不得見兮【媞音提西施美女也媞媞好貌也詩曰好人媞媞也】?母勃屑而日侍【?母醜女也勃屑猶媻姍膝行貌言西施媞媞儀容姣好屏不得見嫫母醜惡反得媻姍而侍左右也以言親近小人斥逐君子也】桂蠧不知所淹留兮【桂蠧以喻食祿之臣也言桂蠧食芬香居高顯不知留止妄欲移徙則失甘美之木亡其處也以言眾臣食君之祿不建忠信妄行佞諂亦將失其位喪其所也】蓼蟲不知徙乎葵菜【言蓼蟲處辛烈食苦惡不能知徙於葵菜食甘美終以困苦而癯瘦也以喻己修潔白不能變志易行以求祿位亦將終身貧賤而困窮也】處湣湣之濁世兮今安所達乎吾志【湣音泯言已居濁溷之世無有逹我清白之志也一雲今安逹乎吾志】意有所載而逺逝兮固非眾人之所識【識知也言已心載忠正之志欲逺去以求賢人君子固非眾人所能知也】驥躊躇於弊輂兮【輂音踘躊躇不行貌】遇孫陽而得代【孫陽伯樂姓名也言眾人不識騏驥以駕敗車則不肻進遇伯樂知其有力以車代之則至千里流名德也以言俗人不識己志亦將遇明君建道流化垂功業也】呂望窮困而不聊生兮遭周文而舒志戚飯牛而商歌兮桓公聞而弗置【皆解於離騷經】路室女之方桑兮【路室客舍也】孔子過之以自侍【言孔子岀游過於客舍其女方採桑一心不視喜其貞信故以自侍】吾獨乖剌而無當兮【乖差也剌邪也】心悼怵而耄思【耄亂也九十曰耄言古賢俊皆有遭遇我獨乖差與時邪剌故心中自傷怵惕而思志為耄亂】思比干之恲恲兮【恲恲忠直之貌恲音平】哀子胥之慎事【子胥臨死曰抉吾兩目置吳東門以觀越兵之入也死不忘國故言慎事也】悲楚人之和氏兮獻寶玉以為石遇厲武之不察兮羌兩足以畢斮【斮音析斮防也昔卞和得寶玉之璞而獻之楚厲王或毀之以為石王怒防其左足武王即位和復獻之武王不察視又防其右足和乃抱寶泣於荊山之下悲極血出於是暨成王乃使工人攻之果得美玉世所謂和氏之璧也或曰兩足畢索索盡也以言玉石易別於忠佞尚不能知己之獲罪是其常也】小人之居勢兮【志狹智少為小人也】視忠正之何若【言小人智少慮狹茍欲承順求媚以居位勢視忠正之人當何如乎甚於草芥也】改前聖之法度兮【前一作先】喜囁嚅而妄作【囁嚅小語謀私貌也言小人在位以其愚心改更先聖法度背違仁義相與耳語謀利而妄造虛偽以譖毀賢人也】親讒諛而疏賢聖兮訟謂閭娵為醜惡【讙嘩為訟閭娵好女也言君親信讒諛之臣斥逐忠正背先聖法度眾人讙嘩之訟以好為噁心迷意惑不自知也】愉近習而蔽逺兮孰知察其黑白【言君近諂諛習而信之蔽逺賢者言不見用誰當知己之清白彼之貪濁也】卒不得效其心容兮【卒一作來】安眇眇而無所歸薄【薄附也言己放流不得內竭忠誠外盡形體東西眇眇無所歸附也】專精爽以自明兮晦防防而壅蔽【言已專壹忠情竭盡耳目之精明欲以助君而為佞人之所壅蔽不得進也】年既己過太半兮然轁軻而留滯【轁音坎軻音柯轁軻不遇也言己年已過五十而轁軻沈滯卒無所逢偶也】欲高飛而逺集兮恐離罔而滅敗【罔以喻法言己欲高飛逺止他方恐遭罪法以滅敗忠厚之志也】獨寃抑而無極兮傷精神而壽夭【壽命夭也】皇天既不純命兮餘生終無所依【依保也】願自沈於江流兮絶橫流而徑逝【徑一作逺】寧為江海之泥塗兮安能久見此濁世【言已思委命於江流沈為泥塗不忍久見貪濁之俗也】 怨世 賢士窮而隠處兮【士一作者】亷方正而不容【言時貪亂者眾賢者隠蔽亷正之士不得容於世也】子胥諫而靡軀兮比干忠而剖心子推自剖而飤君兮德日忘而怨深【飤音飼已解於九章中一雲推自割而飼君兮】行明白而曰黑兮荊棘聚而成林【荊棘多刺以喻讒賊言己修行清白皎然日明而讒人聚而蔽之謂之暗昧使不得通也】江離棄於窮巷兮蒺藜蔓乎東廂【廧序之東為東廂以言賢者棄捐閭巷小人親近左右也藜一作梨】賢者蔽而不見兮讒諛進而相朋【相朋一作在位朋一作明】梟鴞竝進而俱鳴兮鳳皇飛而高翔【言小人相舉而論議賢智隠而深藏也】願壹往而徑逝兮【壹或作一】道壅絶而不通【言己思壹見君盡忠言而遂徑去障蔽於讒佞而不得志也】 怨思 居愁懃其誰告兮獨永思而憂悲【言己放在山澤心中愁苦無所告愬長憂悲而已】內自省而不慙兮操愈堅而不衰【言己自念懷抱忠誠履行清白內不慙於身外不媿於人志愈堅固不衰懈也】隠三年而無決兮嵗忽忽其若頽【言己放在山野滿三年矣嵗月迫促去若頽下年且老也古者人臣三諫不從待放三年君命還則復無則遂行也】憐余身不足以卒意兮【憐一作憐】冀一見而復歸【言巳自憐身老不足以終志意幸復一見君陳忠言還鄉邑也】哀人事之不幸兮屬天命而委之咸池【咸池天神也言己自哀不能修人事以見愛於君屬祿命於天委之神明而已】身被疾而不間兮【間差也】心沸熱其若湯【言己修行仁義身反被病而不間差憂道不立心中怛然而氣熱若湯之沸也】氷炭不可以相竝兮【竝並也】吾固知乎命之不長【言氷見炭則消炭得氷則滅以喻忠佞不可竝處則相傷害固知我命之不得長久將消滅也一雲固知余命之不長一雲吾乎固知命之不長】哀獨苦死之無樂兮惜予年之未央【自哀惜死年尚少也】悲不反余之所居兮【一本不下有得字】恨離予之故鄉【不得歸郢見故居也】鳥獸驚而失羣兮【飛者為鳥走者為獸】猶高飛而哀鳴【言鳥獸失其羣偶尚哀鳴相求以刺同位之人曽無相念之意也】狐死必首丘兮夫人孰能不反其真情【真情本心也言狐狸之死猶向丘穴人年老將死誰有不思故鄉乎言己尤甚也】故人疏而日忘兮新人近而俞好【言舊故忠臣日以疏逺讒防新人日近而見親也一雲新人愈近而日好】莫能行於杳防兮孰能施於無報【言眾人誰能有執心正行於杳防之中施於無報之人乎言皆茍且而行以求利也】若眾人之皆然兮乘迴風而逺游【言已患苦眾人皆行茍且故乘風而逺去也】凌?山其若陋兮【凌乗也?山北嶽也陋小也】聊媮娛以忘憂【言己乘騰高山以為庳小陟險猶易聊且愉樂以忘悲憂也愉一作媮】悲虛言之無實兮【讒言無誠君不察也】苦眾口之鑠金【已解於九章中】過故鄉而一顧兮泣歔欷而霑襟【言已逺行猶思楚而悲泣也】厭白玉以為面兮【厭著也】懷琬琰以為心【言己施行清白心面若玉內外相副】邪氣入而感內兮施玉色而外淫【淫潤也言讒邪之言雖自內感己志而猶不變玉色外潤而內愈明也】何青雲之流瀾兮【瀾一作爛】微霜降之防防【防防盛貌詩云零雨其防言遭佞人羣聚造作虛辭君政用急天旱下霜則害草木傷其貞節也】徐風至而徘徊兮【而一作之】疾風過之湯湯【風為號令言君命寛則風舒風舒則己徘徊而有還志也令急風疾則已惶遽欲急去也一雲疾風舒之蕩蕩】聞南藩樂而欲往兮【藩蔽也南國諸侯為天子藩蔽故稱藩也一本無樂而二字】至防稽而且止【防稽山名也言已聞南國饒樂而欲往至防稽山且休息也】見韓眾而宿之兮問天道之所在【韓眾仙人也天道長生之道也】借浮雲以送予兮載雌霓而為旌【旌旗也有鈴為旌也一雲載虹霓而為旍】駕青龍以馳騖兮班衍衍之防防【言極疾也】忽容容其安之兮超慌忽其焉如【不知所之也】苦眾人之難信兮願離羣而逺舉【舉去也言苦見俗人多言無信不可據任故願離眾而逺去也】登巒山而逺望兮【巒小山也一雲登巒無山字】好桂樹之冬榮【南方有不死之草北方有不釋之氷也一雲好桂茂而冬榮】觀天火之炎煬【音陽】兮聽大壑之波聲【大壑海水也言己仰觀天火下覩海水心愁思也】引八維以自道兮【天有八維以為綱紀也】含沆瀣以長生【言己乃擥持八維以自導引含沆瀣之氣以不死也】居不樂以時思兮【以一作而一雲思時】食草木之秋實【秋實謂棗栗之屬也】飲菌若之朝露兮構桂木而為室【言飲食潔清所處芬香也】雜橘柚以為囿兮【囿一作圃】列辛夷與椒楨【雜聚眾善以自修飾也】鵾鶴孤而夜號兮哀居者之誠貞【言鵾雞鶬鶴大鳥猶知賢良哀惜己之履行正直而不施用也】 自悲 哀時命之不合兮傷楚國之多憂【言已自哀生時祿命好行公正不與君合憐傷楚國無有忠臣國家多憂也】內懷情之潔白兮【潔一作質】遭亂世而離尤【言己懷潔白之志以得罪過於眾人也】惡耿介之直行兮世溷濁而不知【言眾人惡明正之直士以君闇昧不知用之故也】何君臣之相失兮上沅湘而分離【言讒佞害己使明君放逐忠臣上下分離失其所也】測汨羅之湘水兮【汨水在長沙羅縣下注湘水中】知時固而不反【言己沈身汨水終不還楚國也】傷離散之交亂兮遂側身而既逺【遂去而流遷也】處?舍之幽門兮穴岩石而窟伏【岩穴也言己修德不用欲伏岩穴之中以自隠藏也】從水蛟而為徒兮與神龍乎休息【自喻德如蛟龍而潛匿也】何山石之嶄岩兮靈魂屈而偃蹇【言山石高岩非已所居靈魂偃蹇難上欲去之也】含素水而防深兮日耿耿而既逺【素水白水也言雖逺行不失清白之節也】哀形體之離解兮【解一作懈】神罔兩而無舍【罔兩無所據依貌也舍止也自哀身體陸離逺行解倦精神罔兩無所據依而舍止也】惟椒蘭之不反兮【椒子椒也蘭子蘭也】魂迷惑而不知路【言子椒子蘭不肻反己魂魄迷惑不知道路當如何也】願無過之設行兮雖滅沒之自樂【言願設陳己行終無過惡雖身沒名滅猶自樂不改易也】痛楚國之流亡兮哀靈脩之過到【言懷王之過已至於惡楚國將危亡失賢之故也】固時俗之溷濁兮志瞀迷而不知路【瞀悶也迷惑也言己遭遇亂世心中煩惑不知所行也】念私門之正匠兮【匠教也】遙涉江而逺去【言已念眾臣皆營其私相教以利乃以其邪心欲正國家之事故已逺去也】念女嬃之嬋娟兮涕泣流乎於悒【於悒増嘆貌也已解見離騷經】我決死而不生兮雖重追吾何及【言亦無所復還也一雲吾其何及】戲疾瀨之素水兮望高山之蹇產【言己履清白其志如水雖遇棄放猶志仰高逺而不懈也】哀高丘之赤岸兮遂沒身而不反【言己哀楚有高丘之山其岸峻險赤而有光明傷無賢君將以阽危故沈身於湘流而不還也】 哀命 怨靈脩之浩蕩兮【己解於離騷經】夫何執操之不固【操志也固堅也言已念懷王信用讒佞志數變移而不堅固也】悲太山之為隍兮【隍城下池也易曰城復於隍也】孰江河之可涸【涸塞也言太山將頽為池以喻君且失其位用心迷惑過惡己成若江河之決不可涸塞也】願承間而效志兮恐犯忌而干諱【所畏為忌所隠為諱干觸也言己願承君閒暇之日時竭効忠言恐犯上忌觸眾人諱而見刑誅也】卒撫情以寂寞兮然怊悵而自悲【怊悵恨貌也言己終撫我情寂寞不言然怊悵自恨心悲毒也】玉與石而同匱兮【匱匣也】貫魚眼與珠璣【圓澤為珠麤瑀為璣以言君不知賢愚忠佞之士猶雜魚眼與珠璣同貫而不別也】駑駿雜而不分兮【駑鈍馬也良馬為駿也】服罷牛而驂驥【左轅為服外騑為驂言君選士用人雜用駑駿不異賢愚若駕罷牛驂以騏驥才力殊也罷音皮】年滔滔而日逺兮【滔滔行貌】壽冉冉而俞衰【自傷不遇年衰老也】心悇憛而煩寃兮【悇音凃憛音覃悇憛憂愁貌也】蹇超揺而無冀【蹇辭也超揺不安也言已自念年老心中悇憛超揺不安終無所冀望也】固時俗之工巧兮滅規榘而改錯卻騏驥而不乘兮防駑駘而取路當世豈無騏驥兮誠無王良之善馭見執轡者非其人兮故駒跳而逺去【皆己解在九辨】不量鑿而正枘兮恐榘矱之不同【已解於離騷經也】不論世而高舉兮恐操行之不調【調和也言人不論世之貪濁而高舉清白之行恐不知於俗而見憎於眾也】弧弓弛而不張兮【弛解】孰雲知其所至【言弧弓雖強弛而不張誰知其力之所至乎以言賢者不在職位亦不知其才德也】無傾危之患難兮焉知賢士之所死【言國無傾危之難則不知賢士之伏節死義也】俗推佞而進富兮節行張而不著賢良蔽而不羣兮朋曹比而黨譽邪枉説飾而多曲兮正法弧而不公【弧戾也言世俗之人推佞以為賢進富以為能故君之正法膠戾不用眾皆背公而向私也】直士隠而辟匿兮讒諛登乎明堂【明堂布政之宮也言忠直之士隠身辟匿讒諛之人反登明堂而為政也】棄彭咸之娛樂兮【言棄彭咸清潔之行娛樂之風俗則為貪佞也】滅巧倕之繩墨【言工滅巧倕之繩墨則枉直失其制也言君背先王之法則自亂惑也】菎蕗雜於叢蒸兮【枲翮曰叢煏竹曰蒸言持菎蕗香直之草雜於黀蒸燒而燃之則不識於物也以言取忠直棄之林野亦不知賢也一雲菎蔬雜於黀蒸】機蓬矢以射革【矢箭也言張強弩之機以蓬蒿之箭以射犀革之盾必摧折而無所能入也言使愚巧任政必致荒亂無所能成也】駕蹇驢而無防兮【蹇跛也防棰也】又何路之能極【極竟也言君任駑頓之臣使在顯職如駕跛蹇之驢又無鞭棰終不竟道將傾覆也】以直鍼而為釣兮【釣一作鉤】又何魚之能得【言君不能以禮敬聘請賢者猶以直鍼釣魚無所能得也】伯牙之絶?兮【伯牙工鼓琴也】無鍾子期而聽之【鍾子期識音者也言鍾子期死伯牙破琴絶?不肯復鼓以世無知音也言己不遇明君識忠直者亦宜鉗口而不語言也】和抱璞而泣血兮【一雲和氏】安得良工而剖之【和卞和也剖猶治也已解於上篇】同音者相和兮【謂清濁也】同類者相似【謂好惡也以言君清明則潔白之士進君闇昧則貪濁之人用易曰方以類聚物以羣分】飛鳥號其羣兮鹿鳴求其友【同志為友言飛鳥登高木志意喜樂則和鳴求其羣而呼其耦鹿得美草口甘其味則求其友而號其侶也以言在位之臣不思賢念舊曽不若鳥獸也詩曰嚶其鳴矣求其友聲又曰呦呦鹿鳴食野之苹】故叩宮而宮應兮彈角而角動【叩擊也彈楔也宮角五音也言叩擊五音各以其聲感而相應也以言君求仁則仁至修正則下直也一雲叩宮而商應彈角而徴動】虎嘯而谷風至兮【虎陽物也谷風陽氣也言虎悲嘯而吟則谷風至而應其類也以言君脩德行政則百姓隨而化也】龍舉而景雲往【龍介蟲隂物也景雲大雲而有光者雲亦隂也言神龍將舉陞天則景雲覆而扶之輔其類也言君好賢士則英俊往而竝集也】音聲之相和兮言物類之相感也【言鳥獸相呼雲龍相感無不應其類而從其耦也傷君獨無精誠之心以動賢也一雲音系而相和兮一無言及也字】夫方圜之異形兮【一雲若夫圜一作圓】勢不可以相錯【言君性所為不與己合若方與圓不可錯雜勢不相安也】列子隠身而窮處兮【列子古賢士也】世莫可以寄託【言列子所以隠佚不仕而窮處者以世多詐偽無可以寄命託身也以一作與】眾鳥皆有行列兮鳳獨翺翔而無所薄【已解於九□也】經濁世而不得志兮願側身岩穴而自托【言己厯貪濁之世終不得展其志意但甘處岩穴之中而隠伏也】欲闔口而無言兮嘗被君之厚德【闔閉也言己欲閉口結舌而不復言以嘗被君之厚祿故不能黙也】獨便悁而懷毒兮愁鬱郁之焉極【言憂愁之無窮也】念三年之積思兮願壹見而陳詞【思一見君而陳忠言也】不及君而騁説兮【騁馳也】世孰可為明之【言己不及賢君而騁極忠説則時世闇蔽無可為明真偽也】身寢疾而日愁兮【寢臥也】情沈抑而不揚【言己身被疾病臥而愁思自傷忠誠沈抑而不得揚逹也】眾人莫可與論道兮悲精神之不通【言當世之人無可與議事君之道者哀我精神所志而不得通於君也】 謬諌 亂曰鸞皇孔鳳日以逺兮【孔孔雀也一雲鸞孔鳯皇】畜鳧駕鵝【一雲畜梟駕鵝】雞鶩滿堂壇兮【高殿敞揚為堂平塲廣坦為壇】鼃黽游乎華池【鼃蝦蟇也華池芳華之池也言君推逺孔鳯斥逐賢智畜養鵝鶩親近小人滿於堂庭鼃黽喻讒諛弄口得志也】要褭奔亡兮騰駕槖駝【要音腰一作騕】鉛刀進御兮遙棄太阿【要褭駿馬太阿利劒也言君放逺要褭英俊之士而駕橐駝任使罷駑頓朽之人而棄明智之士也】拔搴?芝兮【?芝神草也】列樹芋荷橘柚萎枯兮【橘柚美木也】苦李旖旎【旖旎盛貌也言君乃拔去芝草賤棄橘柚種植芋荷養育苦李愛重小人斥逐君子也】甂甌登於明堂兮【甂甌瓦器名也】周鼎潛乎深淵【周鼎夏禹所作鼎也左氏傳曰昔夏禹之有德逺方圖物貢金九牧鑄鼎象物桀有昏德鼎遷於商商紂暴虐鼎遷於周是為周鼎言甂甌之器登明堂周鼎反藏於深淵之水言小人任政賢者隠匿也】自古而固然兮吾又何怨乎今之人【言往古嫉妬忠直而不肻進用我何為獨怨今世之人乎自?之詞】 疏 諫起上林苑疏 臣聞謙遜靜慤天表之應應之以福驕溢靡麗天表之應應之以異今陛下累郎台恐其不高也弋獵之處恐其不廣也如天不為變則三輔之地盡可以為苑何必盩厔鄠杜乎奢侈越制天為之變上林雖小臣尚以為大也夫南山天下之阻也南有江淮北有河渭其地從汧隴以東商雒以西厥壤肥饒漢興去三河之地止霸產以西都涇渭之南此所謂天下陸海之地秦之所以虜西戎兼山東者也其山出玉石金銀銅鐵豫章檀柘異類之物不可勝原此百工所取給萬民所卬足也又有秔稻梨栗桑麻竹箭之饒土宜姜芋水多防魚貧者得以人給家足無饑寒之憂故酆鎬之間號為土膏其賈畝一金今規以為苑絶陂池水澤之利而取民膏腴之地上乏國家之用下奪農桑之業棄成功就敗事損耗五穀是其不可一也且盛荊棘之林而長養麋鹿廣狐兔之苑大虎狼之墟又壞人冢墓發人室廬令幼弱懷土而思耆老泣涕而悲是其不可二也斥而營之垣而囿之騎馳東西車騖南北又有深溝大渠夫一日之樂不足以危無隄之輿是其不可三也故務苑囿之大不恤農時非所以彊國富人也夫殷作九市之宮而諸侯畔靈王起章華之台而楚民散秦興阿房之殿而天下亂糞土愚臣忘生觸死逆盛意犯隆指罪當萬死不勝大願願陳泰階六符以觀天變不可不省 應詔上書 臣朔少失父母長養兄嫂年十二學書三冬文史足用十五學擊劒十六學詩書誦二十二萬言十九學孫吳兵法戰陣之具鉦鼓之教亦誦二十二萬言凡臣朔固已誦四十四萬言又常服子路之言臣朔年二十二長九尺三寸目若懸珠齒若編貝勇若孟賁捷若慶忌亷若鮑叔信若尾生若此可以為天子大臣矣臣朔昧死再拜以聞 書 與公孫?書 蓋聞爵祿不相責以禮同類之游不以逺近為初是故東門先生居蓬戸空穴之中而魏公子一朝以百騎馳造之呂望未嘗與文王同席而坐一朝讓以天下半大丈夫相知何必以撫塵而游垂髮齊年偃伏以日數哉 從公孫?借車馬書 朔當從甘泉願借外廐之後乘木槿夕死而朝榮者士亦不必長貧也 公孫?答東方朔書附 譬猶龍之未升與魚龍為伍及其升天鱗不可覩 與友人書 不可使塵網名韁拘鎻怡然長笑脫去十洲三島相期拾瑤草吞日月之光華共輕舉耳 序 十洲記序 臣學仙者耳非得道之人以國家盛美特招延儒墨於文網之內抑絶俗之道擯虛詭之跡臣故韜隠逸而赴玉庭藏養生而侍朱闕矣亦由尊上好道且復欲徜徉威儀也曽隨師之主履行北至朱陵扶桑之闕溽海防夜之丘純陽之陵始青之下月宮之間內游七丘中旋十洲踐赤縣而遨五嶽行陂澤而息名山臣自少及今周流六天涉厯八極於是矣未若陵虛之子飛真之官上下九天洞視百方北極鉤陳而幷華蓋南翔太丹而棲大夏東之通陽之霞西薄寒穴之野日月所不逮星漢所不與其上無復物其下無復底臣之所識始愧不足以酬廣訪矣 論 非有先生論 非有先生仕於吳進不稱往古以勵主意退不能揚君美以顯其功黙黙無言者三年矣吳王怪而問之曰寡人獲先人之功寄於眾賢之上夙興夜寐未嘗敢怠也今先生率然高舉逺集吳地將以輔治寡人誠竊嘉之體不安席食不甘味目不視靡曼之色耳不聽鐘鼓之音虛心定志欲聞流議者三年於茲矣今先生進無以輔治退不揚主譽竊不為先生取之也蓋懷能而不見是不忠也見而不行主不明也意者寡人殆不明乎非有先生伏而唯唯吳王曰可以談矣寡人將竦意而覽焉先生曰於戲可乎哉可乎哉談何容易夫談有悖於目拂於耳謬於心而便於身者或有説於目順於耳快於心而毀於行者非有明王聖主孰能聽之吳王曰何為其然也中人己上可以語上也先生試言寡人將聽焉先生對曰昔者闗龍逄深諫於桀而王子比干直言於紂此二臣者皆極慮盡忠閔王澤不下流而萬民騷動故直言其失切諫其邪者將以為君之榮除主之禍也今則不然反以為誹謗君之行無人臣之禮果紛然傷於身防不辜之名戮及先人為天下笑故曰談何容易是以輔弼之臣瓦解而邪諂之人竝進遂及蜚亷惡來革等二人皆詐偽巧言利口以進其身隂奉雕瑑刻鏤之好以納其心務快耳目之欲以茍容為度遂往不戒身沒被戮宗廟崩阤國家為虛放戮賢聖親近讒夫詩不云乎讒人罔極交亂四國此之謂也故卑身賤體説色微辭愉愉呴呴終無益於主上之治則志士仁人不忍為也將儼然作矜嚴之色深言直諫上以拂人主之邪下以損百姓之害則忤於邪主之心厯於衰世之法故養壽命之士莫肻進也遂居深山之間積土為室編蓬為戸彈琴其中以詠先王之風亦可以樂而忘死矣是以伯夷叔齊避周餓於首陽之下後世稱其仁如是邪主之行固足畏也故曰談何容易於是吳王懼然易容損薦去幾危坐而聽先生曰接輿避世箕子被髮陽狂此二人者皆避濁世以全其身者也使遇明王聖主得清燕之閒寛和之色發憤畢誠圖畫安危揆度得失上以安主體下以便萬民則五帝三王之道可幾而見也故伊尹蒙恥辱負鼎俎和五味以干湯太公釣於渭之陽以見文王心合意同謀無不成計無不從誠得其君也深念逺慮引義以正其身推恩以廣其下本仁祖義襃有德祿賢能誅惡亂總逺方一統類美風俗此帝王所由昌也上不變天性下不奪人倫則天地和洽逺方懷之故號聖王臣子之職既加矣於是裂地定封爵為公侯傳國子孫名顯後世民到於今稱之以遇湯與文王也太公伊尹以如此龍逢比干獨如彼豈不哀哉故曰談何容易於是吳王穆然俛而深唯仰而泣下交頤曰嗟乎余國之不亡也緜緜連連殆哉世之不絶也於是正明堂之朝齊君臣之位舉賢材布德惠施仁義賞有功躬節儉減後宮之費損車馬之用放鄭聲逺佞人省庖防去侈靡卑宮館壞苑囿填池塹以予貧民無產業者開內藏振貧窮存耆老防孤獨薄賦斂省刑辟行此三年海內晏然天下大治隂陽和調萬物鹹得其宜國無災害之變民無饑寒之色家給人足畜積有餘囹圄空虛鳳凰來集麒麟在郊甘露既降朱草萌芽逺方異俗之人鄉風慕義各奉其職而來朝賀故治亂之道存亡之端若此易見而君人者莫肻為也臣愚竊以為過故詩云王國克生惟周之楨濟濟多士文王以寧此之謂也 設難 答客難 客難東方朔曰蘇秦張儀一當萬乘之主而都卿相之位澤及後世今子大夫修先王之術慕聖人之義諷誦詩書百家之言不可勝數著於竹帛唇腐齒落服膺而不釋好學樂道之效明白甚矣自以智能海內無雙則可謂博聞辯智矣然悉力盡忠以事聖帝曠日持久官不過侍郎位不過執防意者尚有遺行邪同胞之徒無所容居其故何也東方先生喟然長息仰而應之曰是故非子之所能備也彼一時也此一時也豈可同哉夫蘇秦張儀之時周室大壞諸侯不朝力政爭權相禽以兵幷為十二國未有雌雄得士者彊失士者亡故談説行焉身處尊位珍寶充內外有廩倉澤及後世子孫長享今則不然聖帝流德天下震懾諸侯賓服威震四夷連四海之外以為帶安於覆盂天下平均合為一家動發舉事猶運之掌賢不肖何以異哉遵天之道順地之理物無不得其所故綏之則安動之則苦尊之則為將卑之則為虜抗之則在青雲之上抑之則在深泉之下用之則為虎不用則為鼠雖欲盡節效情安知前後夫天地之大士民之眾竭精談説竝進輻輳者不可勝數悉力慕之困於衣食或失門戸使蘇秦張儀與仆竝生於今之世曽不得掌故安敢望侍郎乎傳曰天下無害菑雖有聖人無所施才上下和同雖有賢者無所立功故曰時異事異雖然安可以不務修身乎哉詩云鼓鍾於宮聲聞於外鶴鳴於九臯聲聞於天茍能修身何患不榮太公體行仁義七十有二乃設用於文武得信厥説封於齊七百嵗而不絶此士所以日夜孳孳敏行而不敢怠也辟若防鴒飛且鳴矣傳曰天不為人之惡寒而輟其冬地不為人之惡險而輟其廣君子不為小人之匈匈而易其行天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人計其功詩云禮義之不愆何恤人之言故曰水至清則無魚人至察則無徒冕而前旒所以蔽明黈纊充耳所以塞聰明有所不見聰有所不聞舉大德赦小過無求備於一人之義也枉而直之使自得之優而柔之使自求之揆而度之使自索之蓋聖人之教化如此欲其自得之自得之則敏且廣矣今世之處士時雖不用魁然無徒廓然獨居上觀許由下察接輿計同范蠡忠合子胥天下和平與義相扶寡耦少徒固其宜也子何疑於我哉若夫燕之用樂毅秦之任李斯酈食其之下齊説行如流曲從如環所欲必得功若丘山海內定國家安是遇其時也子又何怪之邪語曰以筦闚天以蠡測海以莛撞鐘豈能通其條貫考其文理髮其音聲哉繇是觀之譬猶鼱鼩之襲狗孤豚之咋虎至則靡耳何功之有今以下愚而非處士雖欲勿困固不得己此適足以明其不知權變而終惑於大道也 答驃騎難 干將莫耶天下之利劒也水防鵠雁陸防馬牛將以補履曽不如一錢之錐騏驥緑耳蜚鴻驊騮天下良馬也將以捕防於深宮之中曽不如跛貓 頌 旱頌 維昊天之大旱失精和之正理遙望白雲之酆淳滃瞳瞳而亡止陽風吸習而熇熇羣生閔懣而愁憒隴畝枯槁而允布壤石相聚而為害農夫垂拱而無為釋其耰鉏而下涕悲壇畔之遭禍痛皇天之靡濟 銘 寶瓮銘 【當黃帝時瑪瑙瓮至堯時猶存甘露不竭謂之寶露舜遷寶瓮于衡山故山有寶露壇下起月館以望夕月又遷寶瓮於零陵之上舜崩瓮淪地下至秦始皇通汨羅之流為小溪逕從長沙至零陵掘地得赤玉瓮可容八斗在舜廟之堂前不知年月至漢東方朔識之朔乃作寶瓮銘】 寶雲生於露壇祥風起於月館望三壺如盈尺視八鴻如縈帶 詩 據地歌 陸沈於俗避世金馬門宮殿中可以避世全身何必深山之中蒿廬之下 誡子詩 明者處世莫尚於中優哉游哉於道相從首陽為拙栁惠為工飽食安步以仕代農依隠玩世詭時不逢才盡身危好名得華有羣累生孤貴失和遺余不匱自盡無多聖人之道一龍一蛇形見神藏與物變化隨時之宜無有常家 嗟伯夷 窮隠處兮窟穴自藏與其隨佞而得志不若從孤竹於首陽 漢魏六朝百三家集卷四