杭俗遺風 · ●聲色類

范祖述 《杭俗遺風》
戲班 堂名 歌司 徽調 南詷 灘簧 花調 大書 道情 戲法 隔壁戲 木人戲 打花鼓 花鼓調 蓮花樂 吹鼓手 談孔雀經 吹唱焰口 敲打焰口 水火鍊度 ○戲班 杭州有大班四曰鴻福恆盛三元四喜行頭腳色均相彷佛行頭之好不過新鮮齊整至於小旦則有自備時式衣裙等類腳色每班均約有百人其中各有專技而所最為出色人人盡知者帷花旦中有小桂林老外有餘德水小生有許三兒小丑有曹笏板此四人者數十年中翹楚也每年五月十三關帝戲後均須散班名曰歇伏八月中再聚行頭藉此修理一新故六七月中只有來路班子看也旗下營梅青院戲台名失魂台蓋慣捉破綻者如剪髮賣發趙五娘帶金戒指之類定要罰戲一本以故四班中無不揀點而無倒架之事也每本以上半本五出下半本三出為定鬮錢每本十六洋上下 ○堂名 堂名即清音班多自姑蘇來者共有一二十班有萬福全福增福增慶雙壽雙桂福壽榮華秀華等名每班以十歲以上至十五六歲孩子八人一式打扮四季衣裳均皆華麗吹彈歌唱各出戲文崑腔居多近今亦會唱徽調敲打各種十番鬧龍舟等鑼鼓惟榮華秀華兩班每班均有三四十人亦有演戲行頭又稱堂名班如遇大滿篷亦可分作三四班清音堂名有架以八仙桌兩張直長聘擺四角縛柱高丈余迎面有西洋盤瑤台一座上列玻璃屏扇下掛玻璃燈匾燈對桌掛大紅繡花單幃後面三層玻璃圍屏兩橫上沿玻璃短匾一層上再列玻璃屏扇一層四面周圍上中下三層均掛玻璃小燈或四方或六角或八角或花籃不等燈之挑角及下墜均掛大紅絲線須絛桌面鋪氈迎面擺紫檀雕花戲台一座下列人物上插笙簫管笛四對亦有大紅絲線須絛旁擺玻璃燈罩一對桌中玻璃圍屏一座旁亦擺玻璃燈罩一對後面九勻鑼一座有大紅繡花披幃其餘安放樂器八孩分坐兩橫後面幃屏之後坐教師先生一人管班一人凡燈屏匾扇等物均是五彩繪畫各式全本戲文如白蛇傳西遊記之類晚間點燈點滿須燭百枝如行花轎送喪用以上街則如清吹一起鬮錢三洋飯錢一洋手本插燭等一洋點心錢兩餐再如上街坐衙以及各樣陣場須與鼓手行秤錢各二百文 ○歌司 歌司招牌曰祝獻茶筵順星禮斗祝獻茶筵者謂祀神還願為人祈祝申疏通誠也順星禮斗者謂疾病拜斗為同斗鬼禳星祈禱也其實則專唱戲文而九調十三腔咸備焉有大箱子中箱子小箱子之分大中箱子稍有擺設以八仙桌兩張對面列坐大則八人中則六人若小箱子只四人開箱列坐而已人頭聚會祀神多用之 ○徽調 徽調排場與歌司大中箱子等惟唱徽調一門而已人家開喪鬧材多用之 ○南詷 說唱古今書籍編七字句坐中開口彈弦子打橫者佐以洋琴名曰洋二百蓋坐中鬮洋一元而打洋琴者鬮錢二百也每本四五回稱為唱書先生出名者有諺雲倪老開張老福陳金姑沈小六其它戴鼎孟隆許煥莫培等所最興時者惟倪開張福二人倪開風流蘊藉張福滑稽詼諧令人發笑雖當面誚人人不之怨也五月十九倉橋元帥廟有文書老會凡省中唱書者不取鬮錢挨唱一回以傢伙到廟先後為序不大出名者以此為榮也廟中惟備點飯人家喜事生日多用之 ○灘簧 以五人分生旦淨丑腳色用弦子琵琶胡琴鼓板所唱亦系戲文如謁師勸農梳妝跪池和番鄉探之類不過另編七字句每本五 出鬮錢一千六百文近又興鑼鼓兒灘簧亦有串客不秤鬮須 其盛飾酒飯小孩彌月百祿周歲等多用之喜事生日空日亦用之 ○花調 亦以五人分腳色用弦子琵琶洋琴鼓板所唱之書均系七字唱本其調慢而且爛每本五六回鬮錢一千二百文大戶人家不興小戶人家及人頭聚會街書多用之 ○大書 一人獨說不用傢伙惟有醒目一塊紙扇一把所見惟沈蒲包一人閹亦一洋其餘不過街書有之 ○道情 以漁鼓簡板為用所唱多勸世文大家小戶多不興惟街書有之 ○戲法 法有大套小套大套地下變小套桌上變全靠夥計一人在旁鬼串混人耳目如喜事變出五六歲小孩子一個手捧不倒人兒一盤傾滿戲場名曰百子圖如生日孩子則捧桃一盤上壽有變金魚缸一個水皆盛滿晚間能變燈景燈皆點亮有一大家花廳擺大花瓶一個先期被其取去及至變出人皆識認彼將故意打碎名曰歲歲平安人皆失色彼又從容拾碎瓶藏好曰吾再變他圓全名曰歲歲團圓轉眼間則見原瓶仍在並插玉堂春富貴花一瓶人皆奇其神術而不知打碎者預先覓下相像之一瓶也故人家變戲法者往往小吃大會鈔也 ○隔壁戲 以八仙桌兩張橫擺踏起幃以布慢一人藏內惟有扇子一把錢板一塊能作數人聲口鳥獸呌喚以及各物響動無不確肖初不料其一人所作也此多與戲法連班而來者 ○木人戲 木人約長尺半許各樣腳色衣帽行頭均全其身下籤一桿活人頸下掛一竹筒將杆插入筒中而木人兩手亦有關竅活人以兩手代為運動並為說唱儼然如生台以布幔約五尺高遮護人身布幔之上僅見木人其桌椅及台上應用之物均令高出不啻戲台一般所做戲文與人做等尤能滾獅子滾龍燈但不多得僅見予堂伯秀升公家做過一次 ○打花鼓 過江年輕堂客搽眉畫粉穿著背心等衣手持花鼓又以男人扮小丑模樣手持戲鑼對唱對做亦有胡琴等器相雜成調但惟見其肉麻而已此惟街上鬬錢所做若人家中斷不做也 ○花鼓調 以花鼓戲鑼一人獨敲獨唱火神會夜間多用之 ○蓮花樂 以一人手拍竹板為唱而三四人手搖竹籤和之火神會夜間多用之 ○吹鼓手 杭州之吹嗩吶能令鼻中轉氣不使其聲斷續如行會行花轎行喪事之長吹是也再如人家開弔早間打頭二鼓不甚久長惟打晚鼓吹有一二時之久先徐後疾吹出各樣調頭最後如小調中之九連環鮮花調鬧五更十八模之類無不一一吹出真一技之獨能也鼻中轉氣大約另有傳授何別處之不能也 ○談孔雀經 僧家有經一種名曰孔雀經編列各調戲曲如崑腔亂彈徽調灘簧及九調十三腔均皆齊備以和尚八人分出生旦淨丑各音吹彈歌唱儼同唱戲一般人家有素事方用之 ○吹唱焰口 瑜珈焰口經文亦能編出各調戲曲如孔雀經一般除法師所念不唱外其餘按出宣唱各調俱全每壇用和尚七人但此等和尚會者不可多得杭州城廂內外不過一班之數故日夜兩壇每人須錢一千 ○敲打焰口 土地廟中多有酒肉和尚用脆鼓鐃鈸放焰口者名曰敲打焰口其腔調之高朗與敲擊之圓活誠有無出其右者更有嘆無常一調五人輪唱四人接腔其文有似勸世不在焰口經典之內且無論其有無功德姑取其適聽而已 ○水火鍊度 道士放焰口亦有用吹手二人合其念誦腔調而和之末上台時法師於寒林台前畫符卻訣有小道士以竹梢掛紙旛一首持向法師對敲對誦滿壇行遍然後寒林台前列水一盆於中左右設錠二堆法師向錠念畢將錠焚化有主管以竹梢紙旛燒去然後一抖則更出一首再燒再抖左及右每各四五度隨後抖出數十丈長白紙一供於正薦桌上餘人大敲鑼鼓以助之名曰水火鍊度且不論其作何功德姑取其可觀而已