顧亭林詩文集 · ●亭林佚文輯補

○書楊彝萬壽祺等為顧寧人徵天下書籍啟後 右十年前友人所贈。自此絕江踰淮，東躡勞山、不其，上岱嶽，瞻孔林，停車淄右。入京師，自漁陽、遼西出山海關，還至昌平，謁天壽十三陵，出居庸，至土木，凡五閱歲而南歸於吳。浮錢塘，登會稽，又出而北，度沂絕濟，入京師，游盤山，歷白檀至古北口。折而南謁恆岳，踰井陘，抵太原。往來曲折二三萬里，所覽書又得萬餘卷。爰成肇域記，而著述亦稍稍成帙。然尚多紕漏，無以副友人之望。又如麟士、年少、菡生、於一諸君相繼即世而不得見，念之尤為慨然！玄黓攝提格之陽月顧炎武識。 ○蔣山傭都督吳公死事略 黃浦之敗後十一年，傭以事至松江。吳公之從弟志■〈艹洍〉為其兄乞文於傭，傭讀其狀而太息久之。曰：嗟乎，黃浦之役豈非天哉！始北兵之下，自常州以南皆望風而降。公猶建牙海上，與採石黃蜚、京口鄭鴻逵、九江黃斌卿、定海王之仁、溫州賀若堯、揚州高進忠，凡七總兵官合謀拒之。擊走叛將洪恩炳，進薄蘇州。不克，以舟師營於黃浦。北兵奄至，以輕舟截浦，縱火焚之。潮落風猛，公部下皆大舟碇浦中，一時不得去，焚溺殆盡，水為之不流。公與鎮南伯黃公皆被執。或言公進不能戰，又不蚤下海以殲其眾；或曰，是役也，歲月日時皆乙酉，蓋有天焉。夫公官吳淞，死封內，職也。安得以不下海訾之？所不克者，大勢已去，公固無如之何耳。天下勢而已矣。樂毅之下齊，旬月而七十餘城皆為燕，田單復之，長驅而北，七十餘城皆復為齊。非齊人之怯於前而勇於後也，勢也。夫以南京之潰，蘇州之降，松江之破，而厪厪數十百舟艤於城南十里之滸，其計誠左。要之死而後已，亦可以無譏矣。公之執也，與鎮南俱不屈。九月四日殺於南京之笪橋，時年四十有二。夫人范氏先自刎死。公諱志葵，字昇階，華亭璜溪人 【 案即今金山呂巷。】 以武科起家。宿松之役，與戰有功。撫臣張國維題授定波營把總，擢欽依標營守備。歷應天坐營游擊將軍、京口參將。甲申，以左軍都督府都督僉事充總兵官，鎮守吳淞。是冬，晉都督同知。曾祖軫，勅贈承德郎。祖丕顯，隆慶元年舉人，湖廣承天府通判。父之灝，太學生。皆以公貴，三世俱贈榮祿大夫。子四人，長永思，後公九年被殺，次漢早卒。次淳次瑤殤。福京追封公威鹵伯，諡桓愍。設壇致祭。與副總兵魯之璵、金山參將侯承祖、參將董明弼、都司丁有光、守備季寧、坐營游擊吳之藩六人建祠滃州。贈范氏義烈夫人。吳之藩者，公部將。從吳淞力戰八日而潰。被執至南京，與公同日被殺。蘇州之役，丁有光從之璵巷戰而死。季寧身中四矢，猶手斬二級，沒於陣。而是日死者有贊畫舉人傅凝之、諸生施聖烈、游擊聶豹、蔚川兵營參將孔虎師、都司黃用倫、守備桐用、宗鐸、顧之蘭、把總陸進等三十餘人。而傭有再從兄子清晏以武進士為寶山守備，亦從公死於黃浦。 ○與歸莊手札一 緝、合、葉、洽不知可通葉否？兄試為攷之。九歌：「操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。」輯洽為韻。九辯：「願銜枚而無言兮，嘗被君之渥洽。太公九十乃顯庸兮，誠未遇其匹合。」合洽為韻。子美八哀詩葉洽為韻。左司郡中對雨詩緝葉為韻。據弟所見如此。弟絛頓首。玄恭仁兄。 ○與歸莊手札二 又 別兄歸至西齋，飲酒一壺，讀離騷一首，九歌六首，九辯四首，士衡擬古十二首，子美同谷七首，洗兵馬一首。壺中竭，又飲一壺。夜已二更，一醉遂不能起，日高三四丈猶睡也。月之二日將往千墩，面兄之期當在初七八。屆期更以酒三爵榼一架奉訪於西郊，與兄考五經譜四聲可哉？弟絛頓首。玄恭仁兄。 ○與歸莊手札三 又 數日前有詩一章致兄，並借易演義，當已達覽矣。文藳二首呈正，乃近日之作，恐亦無當於大方之目耳。外有彊圉一封。緦服弟絛頓首。玄恭仁兄。 ○與歸莊手札四 又 弟終日碌碌運甓，而兄終日酣飲瓮中物，此殆天乎？弟詩不足觀，以比兄作，則瓴甋之於寶鼎矣。何足污翣！敬完趙。吾輩不能多讀書，未宜輕作詩文，如盆盎中水，何裨於滄海之大，祇供人覆瓿而已。予將守口如瓶，不作雷鳴之瓦釜矣。弟絛頓首。玄恭兄。 ○與歸莊手札五 又 日來契闊，思君如三秋矣！欲與三哥一譚，未得。適有菊數本，可偕一至否？如可，當具日以請。辭曰：數日不見，如三秋兮。鞠有黃華，可以游兮。彼姝者子，酌言酬兮。陳饋八簋，無我尤兮。弟絛啟。玄翁。 ○與歸莊手札六 又 兄以戊寅之年，戊寅之日，行戊寅之會。以史記之戊寅，證春秋之戊寅，而不知其不合於通鑑之戊寅，則亦未攷於爾雅之戊寅故也。古來用干支名，悉從爾雅。弟絛頓首。玄恭仁兄。正月二十二日。帝顓頊，都石十一。其日癸卯，皋比丈夫，出旦之日。雰雰其迎，胡以寧。三鼂好其聲。闋者之扃招厥鼪。君乎牧乎代乎熟與之攖。展也思兄廧乎形。文一更，先民是程。戞戞乎其泓。博而密，覃而精。可以登明，可以永貞。惜哉，子之天才有瘳乎，闔事於文。姚姚乎晤歌，鬱兮害其有平。樊宗師作之：慕容王之銘。 ○與歸莊手札七 又 醉德無何，忽雲改歲，兄今其脫然愈乎？弟則馬學上所云：「百憂薰心，三冬少暇。」往日之舉，犯而不校，逆獸已無所用其炰烋。今乃黑夜令人縱火，焚佃屋一所，弟既盪無一椽，僕輩亦瞻烏靡集。夫行強雖武士之恆談，火攻則兵家之下策；況於臨池之畏，實為扇燄之謀，包藏禍心，日甚一日。公宮之火，先告於寺人，陵門之戟，首誅乎元濟，燎原之惡已盈，自焚之禍行及。布諸左右，憑楮愴然！元恭仁兄足下。弟絛頓首。 ○與顏修來手札一 詩本音二冊送上。有較正者，乃衛太史筆也。此書未定，不必鈔錄，只將坊刻詩經一本圈注其不合及太瑣碎者，置之可也。更乞教正為荷。底事一有信，即求示之。弟炎武頓首。 ○與顏修來手札二 又 聞已具覆，幸詳示之。詩本音閱完，並求付下。弟炎武頓首。 ○與顏修來手札三 又 去秋得接光塵，恨首路匆匆，未獲信宿之留，以聆微言而商大業。至於四方同人遙相問訊，無不仰贊鴻才，以為今代復有知十之姿，庶幾之品也。仲春偶過兗署，未得親詣闕里，再侍雅談，專伻齎所刻韻譜呈正大方。至前日所留詩本音稿，係未改定之書。其中有舛誤者，姑寫二條附上，閱過粘卷內付還。它日當攜全書奉觀，更求指誨耳。率爾未盡。弟名正具。 ○與顏修來手札四 又 捧讀大章，清新婉逸，逼似唐人。所謂「不意永嘉之末，復聞正始之音」者矣。羨服羨服。舊刻二冊乃五六年前作，中有誤韻，幸為藏之。河北、關中書共六封馳上，姓氏居址別開一紙，煩照單分致。 ○與顏修來手札五 又 昨枉顧，以主人不在，率爾慢去，殊深不安。統俟文旌東返面頌，並求惠示西征大作耳。長路關山，濁涇清渭，千維珍重。旦起作書數千字，恐使人來取，匆匆遂不能詳。炎武頓首。 ○與顏修來手札六 又 魯公書家廟碑、多寶塔碑、爭坐位帖俱在西安府學，俗所謂碑洞者。其所書郭敬之家廟碑在布政司，奉使蔡州題字並石刻像在同州，臧懷恪碑在三原縣。碑洞中石經及漢唐字但有錢即可買，不必用官府。惟各州縣古碑非官府不能致，然多是唐碑。惟郃陽漢曹全碑極佳，其他若麟遊之九成宮碑，長武之虞恭公碑俱佳。若多印得曹虞二碑各一幅見惠最感！ ○與顏修來手札七 又 弟以今六月至雁門，時李君天生自關中來，言修來社翁在方伯署中，不多會客。初秋入都，而敝鄉沉繹老亦自關中來，交相推許。計太華、終南之勝，二崤、函谷之阻，周、秦、漢、唐之蹟，並已收而載之行笈矣。山史兄及楊、王兩敝門人並得一見否？石珍社翁想閉戶著書，臥遊五嶽，胸中當別具一邱壑。而鴻文大製日新富有，則兩君固並驅中原矣。弟頃至岱下，俟主人之歸，即過兗郡。先此奉候，並問秦中諸子消息。所留詩本音乞付下，已大加刪改，將以新本就正也。諸容面悉，不既百一。弟名正具。 ○與顏修來手札八 又 大作清勁，無一俗筆。太華、伊闕諸作為集中第一，思悲翁、戰城南亦有白傅諷諭之遺意，大雅之音，將復起於今日矣。敬服敬服。元稿返上，略商數字，識以浮票，未知有當否？諸容晤悉。弟炎武頓首。 ○與顏修來手札九 又 仙舟一晤，良豁積懷。王程靡及，不獲攀留信宿，以罄願言，猶為耿耿耳。所寄書版乞付去伻。家訓如命勘正，容於秋仲入都面奉。率此附候，不悉。弟名正具。 ○與顏修來手札十 又 昨出抵暮始歸，承駕左顧，失迓為罪。家訓勘畢送上，並用硃筆，一覽即得。幸為另鈔一本，仍乞原本見賜，感感！弟炎武頓首。 ○與顏修來手札十一 又 弟纔至城中，尚未拜客。老社翁須兩三日後以未申二時過我，則得晤矣。大才何藉弟筆？想未見刻啟耳。附上一紙，不盡。弟炎武頓首。 ○與顏修來手札十二 又 弟向日錄有古今集論五十卷，頃兗李、劉年翁延弟至署，刪取其切於經學治術之要者，付諸梓人，名曰近儒名論甲集。因此淹留，尚有旬月。如貴地友人家有鄴架之藏，欲一就觀，且得以晤言講習，尤幸事也。日下欲借唐荊川稗編第一套鈔錄幾首，未知可轉覓否？大小阮才名已達之當事，如便中至郡可投一刺，極相企慕也。新詩並乞惠示，以便奉揚休譽。燭下艸此，附啟不盡。吉人、超宗兩社翁併乞叱致。弟名正具。 ○與顏修來手札十三 又 夏初匆匆出都，歉然之懷，難以筆道。想道履彌勝，大業日增。令叔先生今在都門，亦當聽鵲起之音，奏鹿鳴之什矣。弟久滯安德，仰藉鴻芘，章丘一案已得小結。雖陷害之情未明，而霸占之律已正。轉蓬思息，倦羽思還，九仞之功非仗婁侯不能終此一簣，敢乞鼎致其詳，在札中未緘。以舟老正值文場，不敢瀆札，並乞於試異日道意。小价王登往莊，故遣潘一廉，其人謹愿，望賜回諭。詳文於二十日後到廳，更懇家報中速聞之，至禱至禱！弟名正具。 ○與顏修來手札十四 又 老年台既晉秩寅清，而令兄復駿蜚東國，凡在知己，莫不欣忭。弟以訟事未了，尚缺叩賀，茲有德州方山謝年兄入都，附此申候。方山為內院清義公之冢嗣，翩翩文雅，更能熟於古今，少年中鮮其儔匹。屬以蔭職赴部，一切仰祈照拂。緣弟夏秋主於其家，昕夕對譚，心所歸依惟在門下。至於居官涉世之道，亦望時時提命。貴鄉才俊，可為後勁，不俟弟言之畢也。冬杪圖晤，不悉中懷。弟名正具。 ○與顏修來手札十五 又 弟今年寓跡半在歷下，半在章丘。而修志之局，郡邑之書頗備，弟得藉以自成其山東肇域記。若貴省之志，山川古蹟稍為刊改，其餘概未經目，雖抱素餐之譏，幸無芸人之病。然以視令叔先生，則真魯之兩生不敢望後塵矣。汶陽歸我，治之四年，始得皆為良田。今將覓主售之，然後束書西行，為入山讀書之計。所刻座右語一通並音學五書面葉呈教。近日又成日知錄八卷，韋布之士，僅能立言，惟達而在上者為之推廣其教，於人心世道，不無小補也。率此附候，不宣。弟名正具。 ○與人札一 弟為一二相知所留，似須秋杪方可行。昨諭鈔書者能為弟覓二人否？弟炎武頓首。 ○與人札二 又 弟以校讎之忙，不及親叩，專伻走送。別有一函，便中求投入理署。令叔先生並希叱致。知己之言不敢忘，惟努力讀書，以庶幾無負相期之意也。弟炎武頓首。 ○與人書一 康熙七年二月十五日，在京師慈仁寺寓中，忽聞山東有案株連。即出都門，於三月二日抵濟南，始知為不識面之人姜元衡所誣。姜元衡者，萊州即墨縣故兵部尚書黃公家僕黃寬之孫，黃瓚之子，本名黃元衡。中進士，官翰林。以養親回籍，揭告其主原任錦衣衛都指揮使黃培，見任浦江知縣黃坦，見任鳳陽府推官黃貞麟等一十四人逆詩一案。於五年六月，奉旨發督撫親審。事歷三載，初無干涉。忽於今正月三十日撫院審時稟稱：有忠節錄即啟禎集一書， 【 元衡口供：啟禎集二本皮面上有舊墨筆寫忠節錄字樣。】 陳濟生所作，係崑山顧寧人到黃家搜輯發刻者。咨行原籍逮證。據其所告，此書中有黃御史 【 宗昌，即坦之父。】 傳一篇，有云：「家居二年握髮以終。」以為坦父不曾剃頭之證。有顧推官 【 咸正】 傳一篇，有云：「晚與寧人游。」有云：「有寧人所為狀在。」以為寧人搜輯此書之證。不知此傳何人授稿？何人親見？刻板見在何處？此書得之何方？而就此「握髮」一語，果足以證已故二十餘年黃御史之不剃頭否？就此「與游」二語，果足以證寧人之即顧寧人，又即搜輯此書之人否？且讀邸報，此書已於六年二月曾經沉天甫出首矣。請略言之：昔敝郡有陳明卿先生 【 諱仁錫】 ，以壬戌探花官至國子祭酒。好刻古書，有資治通鑑、大學衍義等書一二十種行世。其子濟生亦好刻書。濟生已故，有光棍施明者從海外來，與沉天甫等合夥偽造此書，假已故陳濟生之名，而羅江南北之名士巨室於其中，以為挾害之具。又偽造原任閣輔吳甡一序，以騙詐其子見任中書吳元萊。奉旨圈議。部議：「書內有名之人共七百名，內有寫序寫詩譏傷本朝之人五十餘名，合行查究。」奉旨：「沉天甫、夏麟奇、呂中、逃走之施明、未來之吳石林及代主控告之葉大等，合夥指造逆詩，肆行騙詐，雖稱逆詩從海內帶來，茫無憑據。又云：編詩之陳濟生久經物故，而從海內帶詩之施明又經逃走。此等奸棍嚇詐平人，搖動良民，誣稱謀叛以行挾害，大幹法紀。爾部即將沉天甫、夏麟奇、呂中、葉大俱行嚴審，擬罪具奏；逃走之施明、未來之吳石林俱著嚴行緝拿，獲日也著擬罪具奏。」刑部審得沉天甫等供稱：「騙詐吳中書銀二千兩未給，將此書出首，欲圖三品前程是實。」奉旨：將沉天甫、夏麟奇、呂中、葉大四人於閏四月二十二日押赴西市處斬。施明、吳石林緝拿未獲。今元衡所首之書一百二十餘葉，與沉天甫之三百一十六葉者雖刪去頗多，而詩即啟禎之詩，傳即此詩之傳，編造之人即陳濟生，其為一書，不問可知也。恭繹明旨不直曰編詩之陳濟生，而加以「又雲」二字，「又雲」者，據沉天甫之所云。是已故之濟生，聖明猶燭其誣罔，而元衡欲以此牽事外之人，而翻久定之案。其南北通逆一稟云：「據各刻本山左有丈石詩社，有大社，江南有吟社，有遺清等社，皆係故明廢臣與招群懷貳之輩南北通信。書中確載有隱叛與中興等情，或宦孽通姦，或匹夫起義，小則謗讟，大則悖逆。職係史臣，宜明目張胆秉筆誅逆，故敢昧死陳揭，逆刻種種，罪在不赦。北人之書削我廟號，仍存明號，且感憤乎鴟張，虎豹乎王侯。南人之書以我朝為東國，為虎穴；以偽王為福京，為行在。北人之書曰斬虜首， 【 黃培刻郭汾陽王考傳中有「斬首四千級，捕虜五千人」。乃子儀敗安祿山兵紀功之語。】 擁胡姬，征鐵嶺， 【 黃培詩有云：「怨女金閨里，征夫鐵嶺頭。】 殺金微；又有思漢威儀，紀漢春秋。南人之書有黃御史握髮一傳，又有起義，有舉事，有勸衡王倡義及迎魯王、浙東王上益王等事。又有吳人與魯藩舟中密語，又有平敵將軍，有懸高皇帝像慟哭及人閩入海等事。北人之書有含章館詩集、友晉軒詩集、夕霏亭詩、郭汾陽王考傳。南人之書有啟禎集即忠節錄、歲寒詩、東山詩史倣文信國集子美句百八十章。其北人則黃培所刻十二君唱和序跋等人，其南人則啟禎集所載姓名籍貫，俱在刻本中，約三百餘人。」是元衡之意不但陷黃坦，陷顧寧人，而並欲陷此刻本有名之三百餘人也。不知元衡與已斬之沉天甫，逃走之施明何親何故？何以得此海內帶來之書？而前唱後和，如出一口。其與不識面之顧寧人，刻本有名之三百餘人何讎何隙？而必欲與黃氏之十二君者一網而盡殺之。推其本意，自知以奴告主之罪，律所不赦，欲別起一大獄以陷人，而為自脫之計，遂蹈於明旨所謂「嚇詐平人，搖動良民，誣稱謀叛，以行挾害」者而不覺也。天道神明，不僭不濫。今於三月四日束身詣院投到，伏聽審鞫。至教唆陷害，別有其人，尚容續布，統惟詳察。江南布衣顧寧人頓首。 ○與人書二 又 在都時極荷惓惓之愛。今姜元衡攀及弟名，具題請旨，弟已赴濟南投到矣。先有一札致譚年翁，業詳此事始末。念知己聞之，必倍懸切，謹此布啟。前沉天甫所指造陳濟生逆書有序有目有詩有傳，原狀稱共三百一十六葉；今元衡所首之書，無序無目無詩，止傳一百餘葉，知部中原書已燬，刪去天甫狀中已經摘出者，稱另是一書。據元衡南北通逆情由一揭，欲藉此書另起一大獄，而羅書內有名之三百餘人於其中，以翻主僕名分之案，不知就此百餘葉中篇篇有濟生名，則即此一書之明證也。奉旨為沉天甫指造之書，即已故之陳濟生尚屬誣罔，而況餘人乎？弟敢不惜微軀，出而剖白此事，尤望大君子主持公論。此札仍乞傳與譚年翁一觀，並以告諸吳、越之同聲氣者。廣韻留程宅候取，不盡。弟名正具。三月四日。 ○與人書三 又 前有一函，想已徹覽。弟不遵明哲之訓，果有此累。今江夏之驕吝足以致敗，而與之同事，奈何奈何！南冠而縶，竟不得出。一切詳之舟老書中，惟知己為之壯拯，懸切懸切！餘語去價能道，不悉。弟名心肅。 ○與人書四 又 弟來此，區區之意尚未得少申為歉。廿四日出都，前往歷下，如有札寄示，乞寫德州北李宅，家報付報房封遞，三四日可達。李老先生諱源，字星來，原任河津令，與弟交頗密，即為專人齎至省城也。事畢再容趨至九頓。報至德州先到蕭宅，次即轉至李宅。有二李，故稱北以別之。弟行速，未及再叩。此啟。小弟炎武頓首。 ○與人書五 又 來諭惓惓，深感愛厚。所云屢有言相致者，止於舟札見之，它皆未到。即賦梅者止有一札，無兩札也。所云但當力辯有無，勿牽別事，敬如台旨。笥中之書，昨至德州點簡二日，悉取而焚之矣。並復。此中之事大抵上有求而下不應，弟遂無保出之法。黃氏絕不照管，債主斷絕，日用艱難。莊田之麥俱為劉棍割去，每日以數文燒餅度活，何以能支？欲乞一問南夏諸公，若天生至晉，可為弟作書促之入京，持輦上一二函至歷下，必當多有所濟，弟已別有字往關中矣。一切統希垂照，不宣。舟書可互觀之。弟名心勒。 ○與人書六 又 五月十九日院審，先取有同案中年老者四五人保識黃御史曾已遵制剃頭口供，次辯啟禎集中有寧人字無顧姓，又不在黃御史一篇傳內，並審出釁起章丘地土情由。惟問姜要顧寧人輯書實證，無詞以對。又扳即墨老諸生杜述交為證。此人從不識面，又展轉推出所從得書之人為萊陽孫榮，榮乃積年走空之人，今並行提去矣。雖未保出，而是非已定，此皆上台秉公持正及大人君子孚號壯拯之力，惟有世世尸祝。茲因便羽，先此奉聞。弟名宥具。 ○與人書七 又 弟於九月二十日保出，十一月十日一案之人俱已赴院畫供，想有題結之望。凡所以入險能出，困而不躓者，皆知己扶持之力。當世世尸祝，不敢以楮墨宣矣。前具近詩六章，曾徹覽否？屢有札與舟公託其致感，而未見一報，豈其移寓，或石頭之沉浮耶？今有一函乞致之。近況詳之函中，可共覽也。旅食無依，暫寄徐玉老署中，不謂有延安之陞，則此中別無主人矣。萬老先生書已投，似蒙注念。院批取保，一宿便發也。弟候命下結案，即詣都中叩謝，如尚遲，則俟舍甥北上時，代弟九頓台墀。今來者玉老之僕，屬其三日後走領回書。沍寒不莊，幸宥。長至日，弟名正具。 ○與人書八 又 舍甥久積傾慕，昨奉叩未晤。今擬於初四日攀駕一談，俾弟亦得侍聆誨言，至感至感！弟在初旬內亦欲出都矣。弟炎武頓首。 ○與人書九 又 五日前曾走叩未晤。既台命諄諄，不敢固強。舍甥容另卜日奉候。但弟目下即擬出都，不得追陪一敘，奈何奈何！尚容趨別，未悉。弟炎武頓首。 ○與人書十 又 前走叩，未得面。弟以十二三出都往德州，此刻擬一造別，並問貴鄉有旅伴可同行否？退谷先生常問起居，附及。弟炎武頓首。 ○與李良年（武曾）書 弟夏五出都，仲秋復入，年來蹤跡大抵在此。將讀退谷先生之藏書，如好音見惠，亦復易達。頃者日知錄已刻成樣本，特寄上一部，天末萬山中冀覽此如覿面也。率爾不宣。 ○又答李武曾書 黔中數千里，所刻之書並十行之牘乃不久而達，又得手報至方山所，而寄我於樓煩、雁門之間。若頻陽至近，天生至密，而遠客三楚，此時猶未見弟之成書也，人事之不齊，有如此者，可為喟然一嘆！此書中有二條，未得高明駁正，輒乃自行簡舉，容改後再呈。且續錄又得六卷，未必來者之不勝於今日也。交城縣刻弟所正之七經誤字附上一紙。比客維揚，頗能攝疾。遠承注問，並謝。 ○與潘次耕手札 昨退翁見召，午後趨往，而太史公已行，不得一晤，幸致意。明日有便酌，可於晡時過我，昏後遣騎送回。此啟次耕賢弟。炎武頓首。 ○與人札 歲雲莫矣，欲走齋中一晤，不知可得片刻之暇商訂風雅否？此間殊覺總總。弟於二十七日移至舍姪寓中度節。肇域記想已閱畢，幸付下。此啟。弟炎武頓首。 ○與黃太沖書 辛丑之歲，一至武林，便思東渡娥江，謁先生之杖履，而逡巡未果。及至北方十有五載，流覽山川，周行邊塞，粗得古人之陳跡，而離群索居，幾同傖父，年逾六十，迄無所成，如何如何！伏念炎武自中年以前，不過從諸文士之後，注蟲魚，吟風月而已。積以歲月，窮探古今，然後知後海先河，為山覆簣，而於聖賢六經之指，國家治亂之源，生民根本之計漸有所窺，未得就正有道。頃過薊門，見貴門人陳、萬兩君，具諗起居無恙。因出大著待訪錄讀之再三，於是知天下之未嘗無人，百王之敝可以復起，而三代之盛可以徐還也。天下之事，有其識者未必遭其時，而當其時者，或無其識。古之君子所以著書待後，有王者起，得而師之。然而易「窮則變，變則通，通則久」。聖人復起，不易吾言，可預信於今日也。炎武以管見為日知錄一書，竊自幸其中所論，同於先生者十之六七，但鄙著恆自改竄，未刻，其已刻八卷及錢糧論二篇，乃數年前筆也，先附呈大教。倘辱收諸同志之末，賜以抨彈，不厭往復，以開末學之愚，以貽後人，以幸萬世，曷勝禱切！ ○與王夕撰六札　其一 其一 六月十四日，弟炎武頓首上山史仁兄先生。前馬夫回，得惠示諸刻，謝謝。即具一札寄省下傳報人，昨伻來，知尚未到，恐不的當。今專遣戴鳳走報，並呈胡、郭二書，及二李近況並具別紙。弟在此靜穆自守，頗不見惡干人，而遠方無藉之徒，乃有騁而相求者，其不可者拒之，惟有守子夏氏之家法而已。近來學得宋廣平面孔，頗善絕物，見門外人可以此告之。次耕文承為刻之，甚感。但弟今年生日效法中孚，盡拒觴祝之事，而又刻壽文，得無矛盾？然其意不在壽也。第一號學官誤作宮，先王誤作生，並乞改之。土膏作土為是，櫺星亦作零，未攷。光錄領到 【 （抄訖奉返）】 ，另單取夾皮內書幾本，並求發趙子函、郭胤伯、方爾止詩來 【 （不要全集，但取其詩）】 一看即返。匣袱三件先繳。仲和近況何如？張子經兄想在館，幸致念。仲複比有書否？率爾不盡。各書並寄送，惟天生尚留於此，俟其來。 ○與王夕撰六札　其二 其二 幸因積雨，得侍至誨，為益孔多。嘉惠下頒，彌深踧踖。謹登尊酒，以醉德旨。午後仍當叩晤，以二簋為約。泥濘不煩使者再來為祝。弟炎武再頓首。 ○與王夕撰六札　其三 其三 頻傾北海之樽，復覩酉山之祕，快何如之！第未免過損清庖耳。蔣山圖一幅計或案頭所未備也，幸收藏之。邑志二本附繳。明早登山，不敢煩起居，得一銀鹿指引，足竟諸處。面頌未悉。弟炎武頓首。山史老社台先生 ○與王夕撰六札　其四 其四 孫老先生字送覽。此在欲為竟日之譚，少遲至月初何如？廣平申鳧盟年翁在此，弟與之仰誦鴻名，極為嚮往，亦候便中同一晤也。小弟炎武頓首。河濱書領到。 ○與王夕撰六札　其五 其五 昨偶出，失答台教為罪。天生及周札俱領到，一至即致之。鷃菴先生行事不甚詳，胷中無可發揮處。如刻成，幸惠示，有可言即言之，不然，不敢犯所謂今之君子不學而好多言之戒也。弟明日擬於午後出門，如天晚，則俟後日。駕如無事，能再過為半日譚乎？小弟炎武頓首。 ○與王夕撰六札　其六 其六 復煩使者攜餉入山，深荷垂注之切，謝謝。正欲走別，承命當於午刻趨至。昌平記希付原稿較對。弟自同州、富平至省，如有台札。並希今日見惠。昨為湘濱作得記一篇，容請正。　弟炎武頓首。 ○與李中孚手札一 承教謂體用二字出於佛書，似不然。易曰：「陰陽合德而剛柔有體。」又曰：「顯諸仁，藏諸用。」此天地之體用也。記曰：「禮，時為大，順次之，體次之。」又曰：「降興上下之神，而凝是精粗之體。」又曰：「無體之禮，上下和同。」有子曰：「禮之用，和為貴。」此人事之體用也。經傳之文，言體言用者多矣，未有對舉為言者爾。若佛書如四十二章經、金光明經，西域元來之書，亦何嘗有體用二字？晉、宋以下演之為論，始有此字。彼之竊我，非我之藉彼也，豈得援儒而入於墨乎？如以為考證未確，希再示之。 ○與李中孚手札二 又 來示一通，讀之深為偑服。體用二字既經傳之所有，用之何害？其他如「活潑潑地」、「鞭辟近裹」之類，則語不雅馴，後學必不可用。而中庸章句體用之雲，則已見於喜怒哀樂一節，非始於費隱章也。至若所謂內典二字，不知何出？始見於宋史李沆傳，疑唐末五代始有此語，豈可出於學士大夫之口？推其立言之旨，蓋將內釋而外吾儒，猶告子之外義也；猶東漢之人，以七緯為內學，以六經為外學也。莊子之書有所謂外物、外生、外天下者，即來教所謂馳心虛寂也。而君子合內外之道者，固將以彼為內乎？ ○與李中孚手札三 又 生平不讀佛書，如金剛經解之類，未曾見也。然體用二字並舉而言，不始於此。魏伯陽參同契首章云：「春夏據內體，秋冬當外用。」伯陽，東漢人也，在惠能之前。是則並舉體用始於伯陽，而惠能用之，朱子亦用之耳。朱子少時嘗注參同契，而剛柔為表里，亦見於參同契之首章，惟精粗字出樂記。此雖非要義，然不可以朱子為用惠能之書也。至於明道存心經世宰物之論，及表章崇正辨、困知記二書，吾無間然。 ○與李中孚手札四 又 先生龍德而隱，確乎不拔，真吾道所倚為長城，同人所望為山斗者也。今講學之士，其篤信而深造者惟先生。異日九疇之訪，丹書之授，必有可以贊後王而垂來學者。側聞卜築平陽，管幼安復見於茲。弟將策蹇渭上，一敘渴悰也。 ○覆智栗書 遠接手書，益深悲哽！賢姪今日惟有善事高堂，力學不倦，安分守拙，以為保家之計，異日國人皆稱幸哉有子，即尊公為不朽矣。志銘誼不敢辭，草成另上。不佞以十一月廿六日入都，而次耕後此匝月始至。今將於長安圖一讀書之地，必不虛其千里相從之願也。南邁之期，尚未有日，如大葬有日，幸馳書見示。便羽草草，未悉。正月十六日，炎武頓首。智栗賢姪。 ○與人札 十年闊別，夢想為勞。老仁兄閉戶著書，窮探今古，以視弟之久客邊塞，歌兕虎而畏風波者，敻若霄凡之隔矣。正在懷思，而次耕北來，傳有惠札，途中失之。僅得所注杜集一卷，讀其書，即不待尺素之殷勤，而已如見其人也。吾輩所恃，在自家本領足以垂之後代，不必傍人籬落，亦不屑與人爭名。弟三十年來，並無一字流傳坊間，比乃刻日知錄二本，雖未敢必其垂後，而近代二百年來未有此書，則確乎可信也。道遠未得寄呈。偶攷杜詩十餘條，附便先寄太原。旅次炙凍書次，奉候起居，不莊不備。弟名正具。 ○送韻譜帖子 申鳧盟名涵光，永年人。太僕公之長子，今庶常隨叔之兄也。太僕公甲申殉國難。　路安卿名澤濃，曲周人。故總漕皓月公之子。聞近日亦在府城住，如不遇，此書即留申宅。　孫徵君名奇逢，字啟泰，容城人。今住輝縣。萬曆庚子舉人，今年八十三。河北學者之宗師也。　王無異名弘撰，一字文修，號山史。華陰縣西嶽廟南小堡內。故少司馬公之子，關中聲氣之領袖也。　楊伯常名謙，故王孫也。住西安府南八里大塔堡內。大塔者，慈恩寺塔也。或駕在藩司署中，則求於到日即遣人致之。何虛子公祖，以台中出為關內道，銜籍俱列便覽，其衙門在布政司內。共書六封，各送韻譜一本，伯常則二本，故有七本。 ○書西嶽華山廟碑後 此為漢延熹八年四月甲子前弘農太守汝南袁逢所立，會遷京兆尹，後太守安平孫璆嗣而成之者。碑舊在華陰縣西嶽廟中，嘉靖三十四年地震碑毀。華州郭胤伯有此拓本，文字完好，今藏華陰王山史家。其末曰：「京兆尹勑監都水掾霸陵杜遷市石，遣書佐新豐郭香察書。」東漢人二名者絕少，而察書乃對上市石之文，則香者其名，而特勘定此書者爾。漢碑未有列書人姓名者，胤伯以香察為名，殆非也。勑者自上命下之辭，漢時人官長行之掾屬，祖父行之子孫，皆曰勑，亦作敕。考之前史陳咸傳，言「公移敕書」。而孫寶之告督郵，何竝之遣武吏，俱載其文為「敕曰」。他如韋賢、丙吉、趙廣漢、韓延壽、王尊、朱博、龔遂之傳，其言敕者，凡十數見。至南北朝以下，則此字惟朝廷專之，而臣下不敢用。故北齊樂陵王百年習書數敕字而遂見殺，此非漢人所當忌也。歐陽公錄魯相韓勑修孔子廟器碑，乃謂人臣不當名■〈來攵〉，而或以為■〈來攵〉音賚，後人借為勅字，於古未有，故名焉。此皆誤。書言：「勑我五典五惇哉。」又云：「勑天之命。」而周禮樂師「詔來瞽皋舞」。注云：「來，勑也。勑爾瞽，率爾眾工，奏爾悲誦，肅肅雍雍，毋怠毋凶。」鄭康成，漢人也，何嘗不知勑為敕哉。又如孝宣皇帝本號中宗，而此書為仲宗，豈漢人固有此音，如中興讀為仲興之比。而又曰「左尉唐佑」。百官志：「尉，大縣二人，小縣一人。」此言左尉，蓋縣大而設之兩尉，與史書合。又郡國志弘農郡下云：「華陰故屬京兆，建武十五年屬。」而此碑袁府君逢先為弘農太守，後遷京兆尹，故所書丞尉，一為河南京人，一為河南密人，主者掾則華陰人。漢時丞尉及掾俱用本郡人，三輔郡則用他郡人。弘農在後漢為三輔，故得用旁郡人為丞尉，而京兆尹所遣掾佐，一為霸陵人，一為新豐人，則客也。故別書於下，而言京兆尹勑遣之，以著袁府君之已遷官而不忘敬於神也。使其在本郡之官與掾，則市石、察書有不必言者矣。又曰：「令朱頡，甘陵鄃人。」桓帝建和二年改清河國為甘陵。而汝南、女陽，上汝從水，下女無水，則又古人之所謂互文者。子曰：「可與言而不與之言，失人。」因書之以遺山史，而又惜胤伯之獲同時而論正也。東吳顧炎武書。 ○馮少墟先生像贊 儼乎！其備道之容也。淵乎！其類物之宗也。同志相從，惟鄒惟鍾。固來庭之儀鳳，而在田之群龍；百鍊之剛金，而歲寒之喬松。夫誰戹之？便飄然一世，而不見庸者耶！東吳後學顧炎武書。 ○寄王仲復先生書 仰止高風，非一日矣。頃過砥齋，讀大著，深服先生潛心正學，根本六經，而下問虛懷，不遺凡鄙，豈非今日之古人哉！因有頻陽之約，信宿便行，未及摳衣上謁，翹首渭濱，實深溯洄之慕！茲以下學指南一冊，日知錄一部，有舛漏，祈賜駁正。更期便道一望光塵。不盡。