郭子儀 · 第九章 遺事

論史者嘗謂「英雄不拘小節」。釋之者曰：「英雄之智勇，多出於天賦，不如學者積數十年之修養，非禮勿動，非禮勿言，非禮勿行，非禮勿視，防檢甚嚴，雖小德亦不逾也。」自有此語，於是酒、色、貪、橫轉為英雄之本色，而古今無完人矣。 忠武一生之功業，既如上述，讀者當無不許之為英雄矣。及觀其平居克己自治之嚴，無異學士，從此知酒、色、貪橫不拘小節者，萬不得謂之英雄也。自有英雄不拘小節之語，彼綠林之盜，亦得自托於英雄，而人慾縱恣，為世之大害矣。故輯忠武之私德，以著於篇。 忠武之子曖，尚昇平公主，嘗與爭言。曖曰：「汝倚乃父為天子耶，我父薄天子而不為。」公主恚，奔車奏之。上曰：「此非汝所知，彼誠如是。使彼欲為天子，天下豈汝家所有耶？」慰諭令歸。忠武聞之，囚曖入待罪。上曰：「鄙語有之，不痴不聾，不為家翁。兒女閨房之言，何足聽也？」忠武歸，杖曖數十。 邊塞事急，則遣忠武出征，立功即還朝，率以為常。大曆四年，自邠州還，魚朝恩邀之游章敬寺。元載恐其相結，密告忠武曰：「朝恩謀不利於公。」忠武不聽，將士請束甲以從。忠武曰：「吾國之大臣，彼無天子之命，安敢害我？若受命而來，汝曹欲何為？」乃從家僮數人而往，朝恩驚問其故，忠武以所聞告，且曰：「恐煩公經營耳。」朝恩撫膺流涕曰：「非公長者，能無疑乎？」 忠武在朔方，嘗奏除州縣官一人，朝廷不報，僚佐以為言。忠武曰：「兵興以來，方鎮跋扈，凡有所求，朝廷必委曲從之，蓋疑之也。今某所奏，朝廷以其不可行而止之，是不以武臣相侍而親厚也。又何怪焉？」聞者皆服。 忠武不悅張曇。有吳曜者，又從而讒之，因奏曇扇動軍眾，誅之。掌書記高郢力爭，忠武不聽，奏貶郢。既而僚佐多以病求去。忠武悔之，悉薦於朝，曰：「吳曜誤我！」遂逐之。 代宗將葬，禁屠宰。忠武之隸人犯禁，金吾將軍裴諝奏之。或謂曰：「君獨不為郭公地乎？」諝曰：「此乃所以為之地也。郭公勛高望重，上新即位，以為群臣附之者眾。吾故發其小過，以明郭公之不足畏，上尊天子，下安大臣，不亦可乎？」忠武聞而謝焉。 盜發忠武父墓，捕盜未獲。人以魚朝恩素惡子儀，疑其使之。忠武心知其故，及自涇陽還朝，議者慮其構變，公卿皆以為憂。及忠武入見，帝言及之，忠武號泣奏曰：「臣久主兵，不能禁暴，軍士殘人之墓亦多矣。此臣不忠不孝，上獲天譴，非人患也。」朝廷乃安。 僕固懷恩引回紇、吐蕃入寇，忠武使其子晞將兵救邠州。晞縱士卒為暴，節度使白孝德患之，而不敢言。段秀實自請補都虞，侯晞軍士入市取酒，刺酒翁，壞釀器。秀實列卒，盡取其首，注槊上，植市門。晞一營大噪，盡甲。孝德恐，秀實曰：「無傷也，請往解之。」選老躄(音辟，與蹙同，足不能行也)者一人，持馬至晞門。甲者出，秀實笑且入曰：「殺一老卒何甲也，吾戴吾頭來矣。」晞出，秀實讓之曰： 「副元帥(謂子儀也)勛塞天地，當念始終。今兵卒為暴，行且致亂；亂則罪及副元帥，郭氏功名，其存者幾何？」言未畢，晞再拜曰：「公幸教晞以道，敢不從命。」叱左右皆解甲，敢嘩者死。秀實因留宿軍中。明日，復至孝德所謝。此雖晞之勇於改過，亦忠武以身作則有以感之也。 【批評】 語曰：「取法乎上，僅得其中。」言懸格之不可不嚴也。古人豈無短處？然吾人萬勿僅記其短處，以為酒、色、貪、橫，即古人亦所不免，我輩不必自苦也。雖小疵不能掩大醇，而白璧微瑕，終減聲價。少年人切勿自寬，學古人當學其是處，毋學其不是處。 曖與公主爭詈云云，誠一呆公子口角耳。代宗一笑遣之，尚有君人之度。縛子待罪，此舉自萬不可少。 忠武之世，同朝共列者，如魚朝恩、程元振、元載，皆誤國之臣也。或謂忠武，何不力爭於上前，逐而去之？朝廷方倚公為長城，宜必聽從其言。然肅、代諸帝，即能因公之言而去三凶，以肅、代之暗弱，去一魚朝恩、程元振、元載，安知不更來一魚朝恩、程元振、元載？公握兵在外，易涉嫌疑；小人在君側譖之，己之一身縱不足惜，其如大局何哉？公所以委曲交歡於群小之間，而不敢搏擊之，其用心亦良苦矣。 忠武誤聽吳曜之言，而殺張曇，事後知之，即時改正，其勇於改過如此，誰謂英雄與聖賢有二途哉？ 發忠武父之墓者，實為魚朝恩。《唐書本傳》載之：朝恩因忌郭氏之盛，故為此以壓勝之。然既發之後，郭氏亦無恙也，小人枉自為小人。朝恩倘有天良，亦當自愧。而風水之不足信，亦可恍然。明之思宗，以流寇猖狂，計無所出，默使邊大綬掘闖賊祖父之墓(墓在陝西米脂縣)。邊氏著《虎口餘生記》，詳載其事。其後闖賊雖敗，而明亦未嘗存也。闖之行為，本無不敗之理，與掘墓事亦無涉也。 「英雄不拘小節」，這是中國的一句老話。解釋這話的人說：「英雄的智勇，大多是天生的，不像學者需要累積幾十年的修養，才能像聖人那樣非禮勿動、非禮勿言、非禮勿行、非禮勿視。防衛很嚴謹，即使有違小德的事情也不會去做。」自有了這句話，於是酗酒、好色、貪財、蠻橫，反變成英雄的本色，這樣說從古至今都沒有完美的人了。 郭子儀一生的功業，已經如上所述。讀者自然沒有不認為他是英雄的了。但是看他平時克己自治的嚴謹，跟做學問的人一樣，就可以知道那些酗酒、好色、貪財、蠻橫，不拘小節的人，萬不能算英雄了。自從有「英雄不拘小節」的話傳開後，那些盜賊也自稱大英雄，為所欲為，成為世人大害。所以現在再把他的私德，來略為敘述一下。 郭子儀的第六子曖，娶昇平公主。有一次，他和公主吵嘴，說：「你不就仗著你的父親是皇帝嗎？我的父親把皇帝看得很輕，不想做！」公主聽了這話，十分氣惱，便立刻進宮，向代宗告狀。代宗對她道：「這個你不懂得，他的確是如此，假如當年郭子儀要做天子，天下還是咱們家的嗎？」便對公主慰諭一番，叫她回去了。郭子儀知道此事，忙綁著郭曖入朝待罪。代宗道：「俗語有句話：『不痴不聾，不為家翁。』小孩子閨房中的話，哪裡值得計較呢？」郭子儀回去，把郭曖打了幾十杖。 邊塞有急事的時候，朝廷便派郭子儀出征，立功後便回朝，這是常常如此的。大曆四年，他自邠州回來，魚朝恩邀他去游章敬寺。元載恐怕他們交好，便秘密告訴他道：「朝恩想乘此害你。」 子儀不聽，將士請求穿上護甲跟去。子儀道：「我是國家的大臣，他沒有皇上的命令，怎樣敢害我？他若是受了命令而來，那麼你們又能幹什麼呢？」他便帶著幾個家僮而去。魚朝恩看見他輕車簡從，只帶幾個家僮而來，甚為驚奇，問他什麼緣故。子儀便把自己聽見的話告訴魚朝恩，並且說道：「恐怕你忙煩，故不敢多帶隨從。」魚朝恩聽了，撫著胸口流淚道：「若不是像這樣的忠厚長者，誰能不見疑呢？」 郭子儀在朔方的時候，曾經奏請免掉一位州縣官，而朝廷沒有回覆。他的僚屬都覺得奇怪，心中很抱不平。子儀道：「自從戰事一起，各方藩鎮都很專橫，凡有所求，朝廷必委曲順從他們，其實是心中對他們有所懷疑。現在我所奏請的，朝廷認為不可行便不行。這正是不以武臣相待，而親厚我，有什麼可怪呢？」各人都大為敬服。 郭子儀不喜歡他的部下張曇。有個叫吳曜的又從中進讒言，奏報張曇煽動軍眾，要殺了他。掌書記高郢力爭以為不可。子儀不聽，奏請貶降高郢。後來他的屬下多託病請求離開。他才懊悔前事，便將他們都薦於朝廷，並且說：「吳曜誤導了我啊。」於是把吳曜趕走了。 代宗要下葬，禁止屠宰，郭子儀的僕人犯了禁，金吾將軍裴諝奏聞朝廷。有人對裴諝道：「你不替郭公留一點面子麼？」裴諝道：「這正是替郭公留面子的啊。郭公勛高望重，現在皇上剛剛即位，正懷疑群臣大多趨附他，我便故意告發他的小過失，來表明郭公並沒有多大的勢力。這樣，上尊皇帝，下安大臣，豈不可以嗎？」子儀知道了，便去拜謝他。 有盜賊把郭子儀父親的墳墓掘了，官府抓捕卻沒抓到人。大家認為魚朝恩向來討厭子儀，便疑心是他主使的。郭子儀也知道這個緣故。他自涇陽回朝，大家怕他要追究，都十分憂懼。等到他入朝見皇上的時候，皇上談及這事，他痛哭著奏道：「臣一直掌握兵權，不能禁止部下的暴行，軍士殘害人民墳墓的事情很多。這是臣不忠不孝，受到上天的責罰，並不是人家和我為難啊。」於是朝廷上下才安心。 僕固懷恩引回紇吐蕃兵入侵，郭子儀命他的三子郭晞，率兵士援救邠州。郭晞放縱士卒在外作惡，節度使白孝德頗為憂慮，又不敢說。段秀實便自請做他軍中的都虞候。有一天，郭晞軍到街上買酒，刺殺酒翁，打壞釀器。段秀實派兵把鬧事的人全數斬首，把頭穿在槍尖上，把槍插於市門口。郭晞軍中全營鼓譟，都披甲執兵器，準備廝殺。節度使白孝德大為恐慌，段秀實道：「不要緊，我去解釋。」便選一個跛腳的老兵牽著馬到郭晞的營門，披甲的兵士出來，秀實笑著進去道：「殺一個老兵，哪裡用得著披甲？現在我帶著我的頭來了。」郭晞出來見他，他便責備道：「副元帥（謂郭子儀）功勳塞天下，總想有始有終。現在你的兵卒作惡，恐怕就要生亂了，生亂就會罪及副元帥，那時郭氏的功名，恐怕不能保存了！」他話沒有說完，郭晞便拜了又拜道：「幸而得著你的教言，我怎麼敢不從命呢？」便喝令左右解甲，敢喧譁的便處死刑。第二天郭晞又到白孝德處謝罪。這雖是郭晞勇於改過，但也是在子儀良好的家庭教訓下耳濡目染的。 【評論】 古語說：「取上等的為準則，也只能得到中等的。」是說選擇榜樣不能不嚴謹。古人怎麼會沒缺點呢，只是我們後輩千萬別抓住他們的小缺點不放，從而誤認為酗酒、好色、貪財、蠻橫，即使古人也在所不免，我們就不必自我抑制。雖然小缺點不能掩蓋大功德，然而白璧上有微瑕，還是會掉價的。年輕朋友們可不能自我放鬆，要學古人對的地方，別學他們的錯誤。 郭曖跟公主爭吵說的話，簡直就是富貴公子的口角罷了，代宗一笑了之，尚且還有君王的氣度，郭子儀綁縛兒子待罪皇宮，這也是不能少的。 郭子儀的時代，同朝為官的人比如魚朝恩、程元振、元載等，都是誤國的奸臣。有人說郭子儀何不在皇帝面前力爭，將這些人都趕出朝堂？朝堂正倚靠郭子儀帶兵打仗，應該會聽從。可是肅宗、代宗各位帝王即使能因為郭子儀的話除去這三人，像肅宗、代宗這樣軟弱無能，除去這三人，還會有同樣的奸臣上來。郭子儀帶兵打仗，遠離朝廷，非常容易惹人嫌疑，有小人在君主旁邊一直毀謗，自己的性命縱然不足惜，國家大事怎麼能耽誤呢？所以郭子儀在這些小人中間周旋，卻不敢除掉，真是用心良苦啊。 郭子儀誤聽了吳曜的話殺了張曇，事後知道真相，立刻改正，他如此勇於改過，誰還能說大英雄跟聖賢絕對不同呢？ 掘了郭子儀父親墳墓的確實是魚朝恩，《唐書本傳》記載，魚朝恩因為忌憚郭子儀權勢煊赫，所以想用這個壓勝的迷信辦法。可是掘了墳墓以後，郭家也並未怎麼樣啊。小人徒然做了小人。魚朝恩倘若還有良知，也會愧疚的吧？同時我們藉此知道風水學的說法是不足信的。明代的崇禎帝因為流寇猖獗不止，沒辦法，便暗地讓邊大綬掘了李自成祖父的墳墓（墓在陝西米脂縣），邊氏《虎口餘生記》對此事記載很詳細。後來闖王雖然失敗，而大明也覆亡了。李自成的行為本來就會招致失敗，跟掘墳墓一點關係也沒有。