古樂書 · 提要

應撝謙 《古樂書》
【臣】等謹案古樂書二卷 國朝應撝謙撰防謙字嗣寅仁和人是書上卷論律呂本原大防本蔡氏新書而叅以註疏及朱子之説下卷論樂器制度則本陳祥道禮書及李之藻頖宮禮樂疏者為多議論醇正考訂簡核頗得要領其間立説之未合者如六十聲圖以宮為最濁之音謂十二律旋宮自黃鐘而下林鐘均則太姑二律為陵宮南呂均則太姑防三律為陵宮其意蓋以太姑二律長於林鐘之六寸太姑防三律長於南呂之五寸余故應鐘為最短之律應鐘均則徴商羽角四律皆為陵宮也不知旋宮之法本於十二律之相生不以長短為相生之次至長生短為下生短生長為上生不過以上下為別非謂徴必短於宮商必短於徴也其失總由於宮為最濁之一言而不知宮為中聲故致此誤防謙又謂古人既雲黃鐘九寸則其制度必加一寸而為尺謂黃鐘九寸竟作一尺者固非謂黃鐘九寸止得八寸一分者亦非云云夫黃鐘九寸為本造律度十分之九而新九寸為一尺則橫黍之度約九寸為八寸一分則縱黍之度是雲九寸與雲一尺雲八寸一分者非有異也防謙強加分析尤屬未合然其他精審處亦往往足資考證如考工記鳬氏為鍾兩欒謂之銑銑間謂之鼓鼓上謂之鉦鉦上謂之舞十分其銑以其二為之鉦以其鉦為之銑間去二分以為鼔間以其鼓間為之舞修去二分以為舞廣記文不言鉦間及鼓徑之度鄭注云鉦間亦當六故又雲鉦六鼓六舞四此鐘口十者其長十六然鉦間鼓既同方六而記又雲大鐘十分其鼓間以其一為之厚小鍾十分其鉦間以其一為之厚則鼓間鉦間不得同度防謙雲鉦間與舞廣同為四校之鄭注頗為可通又銑間謂之於先儒皆無明訓防謙作正體側體二圖則鼓間下段兩角之下垂者即銑間蓋古鐘制如鈴而不圓兩角相距之中徑為十分其自兩角至鼓間之長體為八分至兩角相距之外體獨缺故鄭注鍾長十六不算銑間而又以於鼓鉦舞四名為皆鐘體則銑間自有體長之度可知防謙此二圖固最為明晰也乾隆四十五年八月恭校上 總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅 總 校 官【臣】 陸費墀