古今圖書集成曆象匯編歲功典 · 歲功典第七十六卷
重陽部匯考
《風土記》飲菊花酒
漢俗，九日飲菊花酒，以祓除不祥。
插茱萸
九月九日，律中無射，而數九。俗尚此日，折茱萸房以插頭，言辟除惡氣而禦初寒。
《南齊書》禮志
九月九日，馬射。或說雲秋金之節，講武習射，象漢立秋之禮。
《太清記》不老方
九月九日，採菊花，與茯苓、松脂久服之，令人不老。
《荊楚歲時記》九日事考
九月九日，四民並藉野飲宴。
按杜公瞻云：九月九日宴會，未知起於何代，然自漢至宋未改。今北人亦重此節。佩茱萸、食餌、飲菊花酒，雲令人長壽。近代皆宴設於台榭，又《續齊諧記》云：汝南桓景隨費長房遊學，長房謂之曰：九月九日，汝南當有大災厄，急令家人縫囊盛茱萸系臂上，登山飲菊花酒，此禍可消。景如言舉家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：此可代也。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，始於此。
《玉燭寶典》食蓬餌飲菊花酒
九日，食蓬餌，飲菊花酒者，其時黍秫並收，因以黏米嘉味，觸類嘗新。遂成積習。
《遼史》禮志
重九儀，北南臣僚，旦赴御帳，從駕至圍場，賜茶。皇帝就坐，引臣僚御前班立，所司各賜菊花酒，跪受，再拜。酒三行，揖起。
《歲時雜儀》：九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者為負，罰重九宴。射畢，擇高地卓帳，賜蕃漢臣僚飲菊花酒，兔肝為臡，鹿肝為醬。又研茱萸酒，灑門戶，以禬禳。《國語》謂是為必里，遲離九月九日也。
《農政全書》農事占候
重九日，晴，則冬至、元日、上元、清明四日皆晴。雨，則皆雨。又主灶。《荒括》云：重陽無雨一冬晴。又云：九日雨，米成脯。又云：重陽濕漉漉，穰草千錢束。
《遵生八箋》九日事宜
《呂公記》曰：九日天明時，以片糕搭兒女頭額，更祝曰：願兒百事俱。高作三聲。
《救民易方》曰：九月九日，采稀薟草，即白花菜是也。去根花並子，淨，用莖葉入甑，九蒸九曝，層層灑酒，與蜜水蒸。完，極香，為末。蜜丸皂角子大，每服五七丸，米湯下服。至百日，去周身癱瘓風疾、口眼歪斜、涎痰壅塞、久臥不起。又能明目、白髮變黑、筋力強健，效不可言。《雲笈七籤》曰：九日，勿起動床蓆，當修延算齋。
《賞心樂事》重九
重九，登城把萸。
《本草綱目》重陽
九月九日，采白菊花，名曰金精菊花二斤，茯苓一斤，搗羅為末，每服二錢，溫酒調下，日三服，或以煉過松脂和丸，雞子大，每服一丸，主頭眩。久服，令人好顏色，不老。
六月六日，采蒼耳葉。九月九日，采野菊花為末，酒服三錢，治一切癰疽丁腫。
重陽日，取高粱根，名爪龍，陰乾。橫生難產者，取爪龍燒，存性酒服二錢，即下。
墜損跌扑，散血止痛。重陽日，收老茄子百枚，去蒂，四破切之，消石十二兩，搗碎不津器，先鋪茄子一重，乃下消石一重，如此間鋪令盡，以紙數層密封，安置淨處，上下以新磚承覆，勿犯地氣，至正月後取出，去紙兩重，日中曝之，逐日如此。至二三月，度茄已爛，開瓶傾出，濾去滓，別入新器中，以薄綿蓋頭，又曝至成膏，乃可用。每以酒調半匙，空腹飲之，日再。惡血散則痛止而愈矣。若膏久乾硬，即以飯飲化動用之。〈《圖經本草》〉
《事物原始》重陽
九月九日為重陽，魏文帝書曰：歲往月來，忽復九月。九日九為陽數，其日與陽並應，故曰重陽。《續齊諧記》云：汝南桓景，隨費長房遊學，謂曰：九月九日汝家當有災，急令家人縫絳囊，盛茱萸系臂上，登高以飲菊酒，此禍乃消。景從其言，舉家登山。夕還，而雞犬一時暴死。《仙書》云：茱萸為辟邪翁，菊花為延壽客，假此二物以消陽九之厄。今人九月登高，本此。《夢華錄》云：唐時，都人出郊登高，各以粉面蒸糕，上插剪綵小旗，糝飣果實之類。各相饋遺。
《直隸志書》〈各省風俗同者不載〉宛平縣
九月九日，載酒具茶爐食榼，尋園榭丘阜為娛，曰登高。麵餅嵌棗栗為花糕，父母家必迎女歸，亦曰兒女節。
良鄉縣
九月九日，士民蒸糕，移菊相贈，登高賦詩。
香河縣
九月九日，蒸糕相饋，結婚之家則送禮，名曰追節。
昌平州
季秋月九日，做花糕以棗栗雜果為之，親友相饋，間有攜酒游山，謂之登高，亦謂之辭青。
遵化州
九日，載酒具茶壚食榼，登高。作麵餅九級，以次合尖，嵌棗栗於級縫，曰花糕。饋送戚屬，似午日。
永平府
九月初九重陽日，晴則冬至、元日、上元、清明皆晴。雨則皆雨。又占，是日晴，則一冬凝；雨則一冬晴。占風色為來年豐歉，喜東北，忌西北，其為節稍如。《荊楚歲時記》，家制棗糕侑果殽饋遺姻家，簪菊佩萸登高，多酩酊而歸，釀菊酒，醯瓜菜。
肅寧縣
九月初九，晴，一冬冰。初九陰，一冬溫。
南皮縣
重陽，以面棗蒸糕，謂之菊花糕。新釀黍酒，謂之菊花酒，邀賓觀菊插茱萸，出郊野飲，謂之登高。
慶雲縣
九月九日，婚姻家相饋，用面為糕，五色錯雜，謂之重陽糕。詩人高士尋菊登高，飲茱萸酒，菊花茶，占候重陽，遇戊一冬晴。
冀州
九月九日重陽節，蒸菊花糕獻先，女氏亦以送婿家追節，農家率於是日報賽。
邢台縣
九日重陽，饋糕酒於嫁女，曰迎九。
曲周縣
九月九日，登高。本縣無山，樓上城頭，偕朋眺望，採菊花，把茱萸，飲酒。
清河縣
九月九日，無高可登，惟以花糕菊醑相饋，亦有邀親友賞菊者。
清豐縣
重陽，士大夫仿古遺事，率登高飲菊花酒，兒童放紙鳶為戲。
《山東志書》淄川縣
九日登高時，高秋氣爽，場圃初登，黃菊乍開，紅葉方綴，行吟載酒，最宜登眺。蘇東坡云：人生惟寒食、重九不可虛度。亦沿費長房故事也。
范縣
九月九日，賞菊花，飲茱萸酒，送新嫁女衣妝。
棲霞縣
九月九日，作絳囊，盛茱萸以系臂，登高，飲菊花酒。始於費長房桓景。而龍山落帽，白衣送酒，騷人韻士，往往以是日為令節。
《山西志書》曲沃縣
九月重陽日，食糕登高，爭致菊花，作盆盎觀。是日，占冬陰晴。
絳州
九月重陽，婦女歸寧，各攜棗糕以還。
隰州
九月九日，設飯延新婿。
《陝西志書》富平縣
九月九日，饋棗糕於女家，曰送糕。
同州
重陽，蒸棗糕相饋，自五六七。及是月，各以其月之日，餉時物于歸女，及所聘待年之女，曰逆節。
西鄉縣
九月九日，親友贈以菊花菊糕，登高，飲茱萸酒。或在雲盤山，或在武子峰丹崖，黃菊遍山遍野，士人以詩酒相賞，婦人以口采茱萸，有可治心疼之諺。
《江南志書》句容縣
九月九日，登高賞菊，酌茱萸酒，舂米糍，解蟹特，用薦先隆師，逆女追節。
長洲縣
重陽，吳山登高，游治平寺。寺中牽羊賭采，為攤錢之戲。飲黃花酒，以面作駱駝蹄食之。
常熟縣
九月九日，兒童以五色紙接為條，長一二丈，粘竿首植於庭戶間，曰放紙條。若登浮圖山顛，有攜至五十餘丈者。
松江府
九月九日，蒸重陽糕，標以紅紙旗，供神佛。舂紅糍薦先，對菊，泛茱萸，嘗新酒。或載酒於九峰泖塔等處，為登高會。
武進縣
九月九日，登太平寺塔，紅梅閣，亦有作落帽故事者。
無鍚縣
九日，啖重陽糕，九品羹。
清河縣
重九，蒸糕相送，好事者以米粉為二羊加之間。亦有攜酒饌登高者。
睢寧縣
重九，賞菊登高，城中紳士登青雲亭。
儀真縣
重陽，舊事有茱萸佩囊，今俗相饋用麻葛糕，儀邑則以糖秫雜揉為之。市鬻標以綵幡，供小兒嬉戲。惟有逸趣者，必登高，把菊賦詩。
蕭縣
九月九日，登高。是日晴，一冬晴。諺云：重陽無雨看十三，十三無雨一冬乾。
懷寧縣
九月九日，鄉俗多以糖飴巨勝雜黏米為糕糍餉食，且以飼牛而放牧之。諺云：九月重陽，散放牛羊。自後弛牲畜之禁，聽逐水草焉。
桐城縣
九月九日，登高宴樂。里語云：橘綠橙黃，最是一年好景，披襟吹帽，依稀百代高風。視白衣載酒，孟嘉落帽，逸興猶存。
太湖縣
九月九日，或采野菊插滿頭而歸，亦有蓄家菊庭前宴賞者。
銅陵縣
九月重陽，為龍燭會，以迎官山神。民間置糍糕頒食，互相遺饋，戲竹馬逐疫。
太平府
重陽日，攜酒登高，插茱萸，遠望，以避邪穢。鄉俗：饋糍糕蕪。邑鄉村是日，擊鼓喧譁，以驅狸豕，謂之禳災。
和州
九月重陽，炊糍餅薦先。
《浙江志書》紹興府
九月重陽日，俗忌不相過，必有喪者。乃往哭其靈，幾且致祭焉。不知其所始也。
桐廬縣
九月九日，有備豬羊品物，以合祭其先者，謂之秋祭。即古霜露之思也。有作角黍以相遺者，謂之重陽粽。天氣晴爽，亦有登高者，而佩萸之事無復行矣。
《江西志書》新建縣
九日，士夫多於龍沙開宴，設五色糕，泛菊。唐孟浩然有龍沙九日詩，權德輿有九日龍沙陪宴詩。
德興縣
九月九日，刈晚稻。
建昌府
九月九日，用百果及肉，雜米粉蒸菊花糕，不限老幼，登鳳凰岡，以仿登高避難之意。
《湖廣志書》武昌縣
重陽日，造酒，極清冽，久藏不壞。諸家或聚米成之。
應城縣
重陽，各鄉村還願，以報方社田祖之神。
荊州府
九日，民間以粉面蒸糕，上置小鹿數枚，號言鹿糕。
《福建志書》福州府
九月九日，登高臨賞。舊訛九仙山，亦名九日山，無諸王。是日，於此鑿石，樽以泛菊，石樽可盛三㪷，猶存。天聖中，陳工部絳重陽游於此山，閏月九日游越山，縣尉黃虛舟獻詩，賡和者至四十三篇。
建陽縣
重陽九日，以東北風占來歲谷貴賤，一日占正月，二日占二月，至九日止。諺云：不怕重陽雨，只怕重陽風。又云：重陽無雨一冬晴。
松谿縣
重陽，插茱萸泛酒以祀先，並延親串共飲之。
長汀縣
重陽，家蒸栗糕，采田中毛豆相饋，謂之毛豆節。
海澄縣
重陽日，放紙鷂，曰風槎。夜系蠟而縱之，明徹星河可通牛女，重問君平也。
《廣東志書》連州
重陽日，童男女於州城外相聚答歌，州人多往觀之。
南雄府
九月九日，請茅山教師建王母會。少年婦女求嗣者，常聚數十人。巫師皮冠緋衣，唱舞，吹牛角，謂之海角。
歸善縣
重陽，拜掃墳墓，亦如清明之儀，童子放紙鳶為樂。
平遠縣
九月重陽，造酒，留至開歲杜鵑時始佳，謂之杜鵑酒。
新興縣
重陽，北地清明放風箏，南方重陽，風力始遒上，以此日放紙鷂，多其式樣，高者侵雲。
陽江縣
重陽放紙鳶，為鳥獸蛺蝶之狀，有名台雲者，懸藤弓，其巔半空，聲響嘹喨，晚落始息。
定安縣
九月九日，官紳士子會赴文筆峰登高，具酒會飲，謂之興文運。
臨高縣
重陽日，早起，群呼曰：趕山貓。以為安富之兆。
《廣西志書》懷集縣
重陽登高，俱集登雲觀，是日為元帝得道之辰，男女少長傾城而出，賽神酬願，皆用大炮，作會飲酒，抵暮方散。
宣化縣
九月重陽，具牲餚，拜掃先塋，謂之秋祭。
隆安縣
九月九日，牛羊縱放。俗曰：九月九，牛羊各自守。
重陽部藝文一與鍾繇九日送菊書 魏文帝
歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應。俗嘉其名，以為宜於長久，故以宴享高會。是月，律中無射，言群木庶草，無有射地而生，惟芳菊紛然獨榮。非夫含乾坤之純和，體芬芳之淑氣，孰能如此。故屈平悲冉冉之將老，思餐秋菊之落英，輔體延年，莫斯之貴。謹奉一束以助彭祖之術。
九月九日登凌囂館賦 宋傅亮
歲九旻之暮月，肅晨駕而北逝。度迥壑以停轅，凌孤館而遠憩。何物慘而節哀，又雲悠而風厲。悴綠蘩於寒渚，隕豐灌於荒澨。玩中原之芬菊，惜蘭圃之彫蕙。旌竹柏之勁心，謝梧楸之零脆。爾乃流眄平隰，落日還皋，千感具盈，在物同騷。聆離鶤之棲響，聽鳴林之瀏飆。彼遊子之苦傷，每寤嘆於我勞。矧集悲而鍾苦，疚寸心其如忉。眇天末以遙瞪，怨故鄉之阻遼。
九日紫氣賦〈並序〉 唐潘炎
景龍三年九月九日，帝與群官壺口山升高，時有紫氣光彩照日。賦曰：
吾王不游，人何以休。望壺口之千里，值重陽之九秋。山對翠屏，動輝光之赫赫；雲成紫蓋，扶晚日之油油。宛轉浮空，輪囷不散。應一人之盛德，為萬歲之觀榮。氤氳瑞色，無孤峰斷障之嵯峨；搖曳晴空，雜玉葉金枝之燦爛。亦何異出蒼梧入大梁，為漢武之蓋，升軒轅之堂。忽兮改容，形難為狀，紛紛鬱郁，用表靈貺。遷用芒碭之間，非比昆崙之上。豈徒合而膚寸，垂以飄扇。河汾水兮天之眷，紫氣凝兮人罕見。位當用九，果符九日之祥。運極通三，永御三雲之殿。
送江丞相九日禮啟 宋文天祥
宴龍山九九之節，夙侈雄藩。開鶴林七七之花，今逢真宰。風清六纛，霜肅九州，恭惟某官，赤舄元圭，雕戈錫盾。酌長沙酒，快春水之曉行。賦北門詩，喜秋花之晚看。小馳戲馬，重補袞龍。某記影星垣驚，心飆館跂。芙蓉之頃想，千乘之登高。折茱萸之房，為三公而特壽。
謝江丞相九日禮啟 前人
天開紫蓋，秋高淡圃之香。星下碧泉，春到長沙之酒。飛卷五雲之風雨，光華九日之山川。味也，深深恩，斯曷稱。北門看菊，幸與分玉帳之清。內殿傳柑，聞已下金甌之信。
請羅提舉京子九日宴啟 前人
紅杏舊陰，甫迎天囷之綵。黃花佳節，又飛冰篆之丹。膏車已動於行雲，流馬聿來於今雨。偶龜明日薄燕，清風莫置錦屠。蘇且?小飲已鑄，黃金印行慶異除。
九日賦 明俞允文
肇九旻之令節，肅淒辰之始霜。悴百卉於綠林，斂萬實於白藏。於時，律中無射，日躔在房，山榝凝丹，禽華吐黃。感靈鍾於豐嶺，收帝藉於神倉。惟日月之並應，數遘九而皆陽。懿嘉名之宜久，故高會而薦觴。或助術於彭祖，或彌禍於長房。或羞實以效新，或餐服以致康。若乃駕言龍山，於茲飆館。登戲馬之楚台，弋翔鴻於沙苑。咸宴凱而稱詩，悉鉤奇而摛掞。至如紫塞草臼，胡山氣高。雲物無擾，上屬澄霄。觔竿精堅，弓勁鷹豪，狐兔鮮肥，人馬並驕。韜千緷之赤羽，勒萬騎之黑貂。或翔畋於廣虛之野，或校獵於莽蒼之郊。彌岡巒而掩格，被川谷而橫捎。莫不致奇獲以耀武，聊割鮮而騁豪。及夫蘭閨少婦，榆關疲客，結離思之幽遐，念佳期之永隔。睇來雁而增欷，學裁鴛而掩泣。寒聲壯兮悽心脾，夜被空兮月入室。徒有地兮限南北，欲授服兮無由得。愴無由兮思彌深，針縷列跡兮抽余心。心之抽兮魂四溢，魂四溢兮夢難集。雖有刀尺兮，忘疇昔。或有放臣去國，感平分以測景。志士思名，薄迅商而孤騫。悇憛兮迍邅，淹留兮蹇連。繁陰積兮郁素川，雲瞀瞀兮蔽窮天。恍踟躕而延佇，去楚而辭燕。於是仆本畸人，棲遲丘樊。於焉逍遙，聊以盤桓。驚四序之改節，悲倏忽之徂年。想前蹤之攸邁，覽窮達之異源。超遐迥以暢志，妙眾慮而為言。憂歡軋其相承兮，心與跡猶未泯。世固智寡而艱多兮，孰雲喻其萌祇之所先。齊萬族乃無累兮，求周賈之冥筌。庶憑化以無吝兮，還吾反乎自然。