古今圖書集成曆象匯編歲功典 · 歲功典第六十三卷
孟秋部藝文三〈詩詞〉
初秋 宋錢惟演
蜜脾初滿若榴紅,秋意知侵玉井桐。薤簟自憑南郭月,谷巾猶臥北窗風。雲迷候雁辭遙塞,露濕飛螢起暗叢。病已不須傳七發,粉箋香墨寄詩筒。
初秋寓直 晏殊
絳河星斗夜闌干,禁署沉沉閉九關。上帝冊書群玉府,仙人宮闕巨鰲山。涼蟾影度秋陰薄,促漏聲來夜唱閒。擁鼻吟多愁欲絕,嚴鍾淒斷樹烏還。
初秋普明寺竹林小飲餞梅聖俞分韻得亭皋木葉下五首 歐陽修
臨水復敧石,陶然共醉醒。山霞坐未斂,池月來亭亭。洛城風日美,秋色滿蘅皋。誰同茂林下,掃葉酌松醪。野水竹間清,秋山酒中綠。送子此酣歌,淮南應落木。勸君芙蓉杯,欲褰芙蓉葉。垂楊礙行舟,演漾回輕楫。山水日已佳,登臨同上下。衰蘭尚可采,欲贈離居者。
七月二日 劉敞
西風過庭樹,天氣颯然秋。山雨才成潤,高雲淡不流。平分感一葉,遠興憶扁舟。蟋蟀何須急,羈人始欲留。
七月一日休假作 曾鞏
初秋尚苦暑,歸沐乃君恩。地閒少來客,日晏猶閉門。家乏念藜藿,開顏無一樽。況復辭貌拙,故隨車馬奔。盥濯何所事,讀書坐前軒。豈堪當世用,空味古人言。頗喜市朝內,獨無塵土喧。終年但如此,真竊大官餐。
初秋 邵雍
夏去暑猶在,雨餘涼始來。階前已流水,天外尚驚雷。曲幾靜中隱,衡門閒處開。壯心都已矣,何事更裝懷。
秋懷二首 前人
七月夜初長,星鬥爭煌煌。庭除經小雨,枕簟生微涼。照物無遁形,虛鑒自有光。照事無遁情,虛心自有常。疏雨滴梧桐,微風挼楊柳。此景歲歲同,世人自白首。俗慮易縈仍,塵襟難抖擻。浮生已夢中,其間強為有。
和李文思早秋二首 前人
一雨洗觚稜,三川氣象清。林風傳顥氣,木葉送商聲。忽忽蓮生菂,看看菊吐英。太平時里老,何以報虛生。池畔拖垂柳,闌邊笑晚霞。敗荷傾敝蓋,老檜露枯槎。歲暮驚時態,年高惜物華。東陵風未替,解憶故園瓜。
七月五日 蘇軾
何處覓新秋,蕭然北台上。秋來未雲幾,風日已清亮。雲間聳孤翠,林表浮遠漲。新棗漸堪剝,晚瓜猶可餉。西風送落日,萬竅含悽愴。念當急行樂,白髮不汝放。
七月八日要閻公達承議晚酌 郭祥正
河橋散靈鵲,曜景逾佳期。池華延舒月,尚可傾一卮。欲以邀良賓,秋事言淒其。歲往豈再得,綠髮含霜滋。寓意不在飲,營駕君莫辭。
丙戌閏七月九日與王必大登姑蘇台招王浚明陳淵叔耿時舉避暑次韻 范成大
始賀火流西,還嗟斗斜閏。餘暑猶強顏,新涼頗難進。燥剛渴欲坼,焦卷禿如燼。炎官扶日轂,輝赫不停運。登臨有高台,勇往得三俊。仍將王郎子,飛步凌劫仞。風從噫氣來,雲作壞山陣。鄉如垂頭魚,忽已蟄蟲振。空明晚逾清,更要孤月印。書生乃易與,俛仰更喜慍。憑闌天為高,舉酒山欲近。奇書鐵鉤鎖,麗句錦窠暈。茲游我輩獨,難挽軟紅軔。君看籠中鳥,寧識咸池韻。
初秋 前人
急雨過窗紙,新涼生簟藤。蹣跚老鈴下,來炷壁間燈。
立秋後二日泛舟越來溪 前人
西風初入小溪帆,旋織波紋縐淺藍。行入鬧荷無水面,紅蓮沉醉白蓮酣。
七月十六日石湖路中書事 前人
白葛烏紗稱老農,溪南溪北水車風。稻頭的皪黏朝露,步入明珠翠網中。
南軒 陸游
今年秋早涼,七月已蕭然。南山修竹下,枕簟終日眠。時將半殘夢,聽此欲斷蟬。推枕起太息,四序忽已遷。功名墮渺茫,衰疾方連綿。新月獨多情,窺窗淡娟娟。
初秋 前人
藉草沾衣露,沿溪掠面風。桐凋無茂綠,蓮老有疏紅。小彴欹危度,鄰園曲折通。新秋得強健,一笑莫匆匆。
秋懷 前人
園丁傍架摘黃瓜,村女沿籬采碧花。城市尚餘三伏熱,秋光先到野人家。
七月一日 前人
兀傲胡床酒半醒,釣筒收盡數舟橫。風生細葛無三伏,月上疏林正四更。北斗離離低欲盡,明河脈脈去無聲。升仙豈復塵中戀,便擬騎鯨返玉京。
七月十四日 前人
不復微雲滓太清,浩然風露欲三更。開簾一寄平生快,萬頃空江看月明。
初秋暮雨 楊萬里
禾穟輕黃尚淺青,村舂已報隔林聲。忽驚暮色翻成曉,仰見雙虹雨外明。
立秋後一日雨天欲暮小立問月亭前人
雨後林中別樣涼,意行幽徑不知長。風蟬幸自無心事,強為閒人報夕陽。
秋雨 朱熹
一雨散林表,清陰生廣庭。喜茲新秋夜,起向高齋行。
暑退喜秋 姜特立
頹齡厭濁暑,瘦骨便清秋。蓐收方回鑣,顥氣橫九州。老鶴生精神,孤松郁颼飀。如飲寒露漿,貯以青瑤甌。既蠲膏肓疾,復洗熱惱憂。斟酌楚人賦,並作商聲謳。
新秋 徐璣
新秋一雨洗林關,晚色清澄滿望間。風靜白雲橫不斷,山前又疊一重山。
初秋 方岳
殘暑何時退,秋風日夜生。已嫌湘簟冷,稍覺楚天清。山路晴猶濕,星河夜自明。時聞梧葉落,一似打門聲。
早秋回文 宋伯仁
秋天一餉晚風涼,笑語人傳早稻香。樓上醉時簾半卷,愁添客鬢兩蒼蒼。
早秋吟 釋契嵩
山家昨夜房櫳冷,梧桐一葉飄金井。長天如水淨藏雲,明月含暉變秋景。桂枝花折風飄飄,誰在高樓吹玉簫。人間不見槎升漢,天上將看鵲作橋。年少征人在何處,白露沾衣未歸去。海畔今無漂母家,江南誰與王孫遇。徘徊月下空長吟,吾徒自古難知音。欲上高台問明月,明月何不照人心。
七月十五夜顯仁寺東軒對月 金郝俁
野迥雲歸盡,山高月上遲。暗螢依露草,驚鵲繞風枝。素影隨波遠,新涼與酒宜。中秋更有味,試為卜歸期。
和新秋 李俊民
簾捲西山雨乍停,自知時節候蟲聲。新涼邂逅如佳客,殘暑流連似宿酲。可見韓檠燈下志,且憐班扇篋中情。若為解得吾民慍,更鼓南風一再行。
早秋 元劉因
昨朝一葉見秋生,今日千岩萬壑清。欲借西風蘇病骨,暫來石上聽松聲。
秋閨 元淮
團扇初隨碧簟收,畫簾歸燕尚遲留。閒階弄影穿明月,笑捻流螢說早秋。
初秋夜坐 趙孟頫
夜深庭院寂無聲,明月流空萬影橫。坐對荷花兩三朵,紅衣落盡覺風生。
次韻陳剛中待制初秋 袁桷
岸幘倚書楹,寒砧徹四城。馬蹄人獨語,雁過月初生。寂寂候蟲急,淒淒落葉清。客懷誰與共,搔首見參橫。
新秋即事 許有壬
莫蹋蒼苔破,茨門晝亦關。林風秋入樹,波日晚搖山。原野蒼茫外,煙霏指顧間。更須安一榻,月夜不須還。
次和可翁新秋即事 許有孚
池亭殘暑去,樂事日相關。徑列霜前菊,窗招雨後山。好詩來枕上,爽氣滿人間。極目重台晚,遙天一鶴還。
秋日招飲湖上 楊維楨
七月六日流火驕,故人重有濠梁招。洗車快借雙星雨,打鼓如迎八月潮。下馬題詩岳王寺,解貂沽酒段家橋。西湖顏面晚更好,水晶宮中吹玉簫。
雙寺精舍新秋追和戎昱長安秋夕倪瓚
秋暑晚差涼,茗餘眠獨早。清風振庭柯,寒蛩吟露草。晨興面流水,西望吳門道。不知人事劇,但見青山好。
早秋 張雨
每嫌新酒少,尚喜故交稠。籬落三家墅,梧桐十日秋。月生微顧兔,星淡沒牽牛。亦欲觀多稼,江湖雨未周。
秋景 明宣宗
新秋涼露濕荷叢,不斷清香逐曉風。滿目濃華春意在,晚霞澄錦照芙蓉。
早秋 益莊王厚煜
庭樹初飛葉,天高爽氣澄。檻花藏晚蝶,簾竹聚秋蠅。紅熟枝頭棗,青浮水面菱。金風蘋末起,頓喜失炎蒸。
早秋江墅晚步 楊基
秋前秋後十日雨,村北村南千頃麻。晚渚芙蓉輕落片,午前粳稻細含花。仙翁蠟屐高巾幘,溪女銀釵小髻髽。老我不知官府事,水邊吟到日西斜。
早秋旅夕 郭奎
初月涼風夜向闌,倚樓愁到笛聲殘。天高閶闔銀河白,露滴梧桐金井寒。多病馬卿猶是客,幾時張翰也辭官。年年怕近清秋日,憶殺湖邊舊釣竿。
秋信 王翰
寒來消息是誰傳,金井梧桐一葉先。殘暑己消團扇底,新涼才到短檠前。問愁多在蛩聲里,寄遠常從雁影邊。流浪浮生渾不覺,知機林外有鳴蟬。
新秋早朝 王璲
宮井梧桐一葉飛,新涼先到侍臣衣。蒼龍闕上銀河轉,丹鳳樓頭玉漏稀。曉仗分行環御輦,夕郎鳴佩出仙闈。自憐虎觀叨陪從,簪筆慚無補萬幾。
秋初有懷呈曾侍講彭修撰二公 王直
律應清商動,涼生大火流。梧飄金井露,雁度玉門秋。爽氣消殘暑,砧聲報遠愁。佳期七夕近,乘月卻登樓。
秋意 于謙
溽暑隨風散,微涼趁雨生。蕭蕭樹頭葉,已解作秋聲。
新秋四首 陳繼儒
一片秋聲入野塘,西風蕭瑟響寒螿。馬嘶大漠川沙白,鷹下平原草木黃。疏菊籬邊如待灑,芰荷池上可為裳。懷人萬里情無限,隔岸蒹葭夜未霜。
悲秋無奈獨高歌,歌罷其如秋色何。金屋佳人啼素扇,玉門老將枕雕戈。元蟬咽露驚飛葉,烏鵲披星欲渡河。聞說洞庭湖水闊,朝添新綠漾微波。
西望瀟湘秋水長,大風初捲白雲揚。銀河夜落機中錦,玉露朝侵陌上桑。螢度空梁棲燕幕,魚翻靜渚戲蓮房。亦知此日行吟者,一段愁心掛夕陽。
門掩秋風正寂寥,荒原落日草蕭蕭。獮猴趁月窺山果,鳥雀驚人下黍苗。華屋珠簾嬌白薴,疏燈角枕怯冰綃。閒來偶渡前溪口,柳葉菱花一尺潮。
秋日村居 媛桑貞白
素節金風度,商聲應律初。碧霞浮遠漢,黃葉覆閒居。籬下霜催菊,天邊雁作書。小窗蛩語切,明月照窗疏。
一葉落〈初秋〉 後唐莊宗
一葉落,褰朱箔,此時景物正蕭索。畫樓月影寒西風,吹羅幕,吹羅幕,往事思量著。
竹馬子 宋柳永
登孤壘荒涼,危亭曠望,靜臨煙渚。對雌霓掛宇,雄風拂檻,微收煩暑。漸覺一葉驚秋,殘蟬噪晚,素商時序。覽景想前歡,指神京,非霧非煙深處。 向此成追感,新愁易積,故人難聚。憑高盡日凝佇,贏得銷魂無語。極目霽靄霏,微斷鴉零亂,蕭索江城暮。南樓畫角,又逐殘陽去。
浣溪沙 晏幾道
團扇初隨碧簟收,畫簾歸燕尚遲留,靨朱眉翠喜清秋。 風意未應迷狹路,燈痕猶自記高樓,露花菸葉與人愁。
多麗〈觀輕盈彈琵琶〉 晁補之
新秋近,晉公別館開筵,喜清時。銜杯樂聖,未饒綠野堂邊,繡屏深。麗人乍出,座中雷,雨起鶤弦,花暖間關,冰凝幽咽,寶釵搖動墜金鈿,未彈了,昭君遺怨,四座已悽然,西風裡,香街駐馬,嬉笑微傳。 算從來,司空見慣,斷腸初對雲鬟。夜將闌,井梧下葉,砌蛩收,響悄林蟬,賴得多愁,潯陽司馬,當時不在綺筵前,競嘆賞。檀槽倚困,沉醉倒觥船。芳春調,紅英翠萼,重變新妍。
更漏子〈初秋雨後〉 毛滂
綠窗寒,清漏短,帳底沉香火暖。殘燭暗,小屏彎,雲峰遮夢還。 那些愁,推不去,分付一檐寒雨。檐外竹,試秋聲,空庭鶴喚人。
蝶戀花 杜安世
池上新秋簾幕卷,菡萏嬌紅,鏡里西施面衰。柳搖風尚柔軟眠,沙鸂?臨清淺。 新翻歸翅雲間燕,滿地槐花,盡日蟬聲亂。獨倚闌干暮山遠,一場寂寞無人見。
愁倚闌令 蔡伸
天如水,月如鉤。正新秋。月影參差人窈窕,小紅樓。如今往事悠悠。樓前水腸斷東流。舊物忍看金約腕,玉搔頭。
賀新郎〈憶別〉 姚勉
薄暮收殘暑,嘆西風,暗換流年,又還如許。鴉背斜陽初斂影,雲澹新涼天宇,人袖手,闌干凝佇,鄰笛喚將鄉思動,聽愁聲,又入梧桐雨,秋到也,尚羈旅。 故人只在江南渚,想應嫌,久戀東華,軟紅塵土。寄遠裁衣知念否,新月家家砧杵。魂夢想,鵝黃金縷,雁影不來天更遠,寫書成,欲寄憑誰與,知客恨,兩蛩語。
台城路〈初秋〉 王月山
夜來疏雨鳴金井,一葉舞風紅淺,蓮渚生香,蘭皋浮爽,涼思頓欺班扇。秋光冉冉,任老卻蘆花,西風不管。清興難磨,幾回有句到詩卷。 長安故人別後,料征鴻聲里,畫欄憑遍,橫竹吹商,疏砧點月,好夢又隨雲遠,閒情似線,共系損柔腸,不堪裁剪,聽著寒蛩,一聲聲是怨。
謁金門 金王庭筠
秋蕭索,燈火新涼簾幕。翠被不禁臨曉薄,南樓聞畫角。 想見玉壺冰萼,一夜西風開卻。夢覺啼烏殘月落,幽香無處著。
揚州慢〈初秋〉 元吳元可
露葉猶青,岩花初動,幽幽未似。秋陰似梅,風帶溽暑,吹度長林。記當日西廊共月,小屏輕扇,人語涼深,對清觴,醉笑醒顰,何似如今。 臨風欲賦甚,年來漸減狂心。為誰倚多才,難憑易感,早付銷沉。解事張郎風致,鱸魚好歸聽吳音。又夜闌聞笛,故人忽到幽襟。
江城子 明劉基
西風吹樹簟涼初,露如珠,月如梳。鴻雁無情,不帶半行書。漫倚闌干成小立,人老矣,倩誰扶。 中庭梧葉待霜疏,有棲烏,夜相呼。門外一池,寒水落芙蕖。為問閒愁幾許,多似草,不勝鋤。
浪淘沙〈新秋以上詞〉 媛劉氏
昨夜雨綿綿,寒澀燈煙。薄衾蕭索不成眠,曉起床頭看曆日,換了秋天。 綠葉尚新鮮,猶想爭妍。教他知道也悽然,眼底韶光容易過,樹且堪憐。
孟秋部選句
後漢崔駰西征賦:襲孟秋而西征,跨雍梁而遠蹤。魏曹植詩:初秋涼氣發,庭樹微銷落。
晉陸云:喜霽賦炎神送,暑素靈迎秋。
阮籍詩:開秋兆涼氣,蟋蟀鳴床帷。
宋謝靈運山居賦:送夏早秀,迎秋晚成。
梁江淹麗色賦:西陸始秋,白道月弦,金波照戶,玉露曖天。
陳張正見詩:高軒揚麗藻,自是賦新秋。
北周庾信詩:殘月如初月,新秋似舊秋。
唐許敬宗詩:睿想追嘉豫,臨軒御早秋。〈又〉舞商初赴節,湘燕遠迎秋。
盧照鄰詩:龍柯疏玉井,鳳葉下金堤。
張九齡詩:林烏飛舊里,園果讓新秋。〈又〉孤雲愁自遠,一葉感何深。
王勃詩:早是他鄉值早秋,江亭明月帶江流。
駱賓王螢火賦:林塘改夏,雲物迎秋。〈又〉初秋登王司。馬樓宴詩序:葭散秋灰,檀移夏火。鴻飛漸,陸流斷。吹以來寒,鶴鳴在陰,振中天而警露,於是餚開玉饌,交雜佩而薰蘭。酒泛金翹,映清樽而湛菊。〈又〉初秋於竇。六郎宅宴詩序:一葉驚寒下,陳柯而捲翠。百花凝照淡,虛牖以披紅。〈又〉秋日餞陸道士陳文林詩序:赤煙沉節,青女司辰。霜雁銜蘆,舉賓行而候氣。寒蟬噪柳,帶涼序以含情。〈又〉秋日送尹大赴京詩序:兔苑東上,龍火西流。劍彩沉波,碎楚蓮於秋水。金輝照岸,秀陶菊於寒堤。〈又〉詩:璧彩澄虛,漏輕光於雲葉。圭陰散迥,搖碎影於風梧。
賀知章詩:隴雲晴半雨,邊草夏先秋。
孟浩然詩:洞庭去遠近,楓葉早驚秋。〈又〉緒風初減熱,新月始登秋。
李白詩:池花春映日,窗竹夜鳴秋。
韋應物詩:橫河俱半落,泛露忽驚秋。
錢起詩:風吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋。
皇甫冉詩:浦外野風初入戶,窗中海月早知秋。〈又〉千里相思如可見,淮南水落早驚秋。
權德輿詩:客心宜靜夜,月色淡新秋。
韓愈詩:長安雨洗新秋出,極目寒鏡開塵函。
李賀詩:今日槿花落,明朝桐樹秋。
李遠詩:客思偏來夜,蟬聲覺送秋。
杜牧詩:南陵水面漫悠悠,風緊雲輕欲變秋。〈又〉一夜風欺竹,連江雨送秋。
劉得仁詩:閒共野人臨野水,新秋高樹掛晴暉。趙嘏詩:溪上郵亭氣早秋,樹邊溪色繞床流。
曹鄴詩:女蘿力弱難逢地,桐樹心孤易感秋。
於武陵詩:北風吹楚樹,此地獨先秋。
曹唐詩:碧落香銷蘭露秋。
李咸用詩:帆冒新秋雨,鼓傳微浪風。
方干詩:軒窗才過雨,枕簟即知秋。
羅虬詩:長恨西風送早秋,低眉深恨嫁牽牛。
黃滔詩:紅樓入夜笙歌合,白社驚秋草木疏。
殷文圭詩:月中青桂漸看老,星畔白榆還報秋。李中詩:千里夢隨殘月斷,一聲蟬送早秋來。〈又〉離京梅雨歇,到邑早蟬秋。
宋歐陽修詩:欲將何物招嘉客,惟有新秋一味涼。蘇軾詩:星河淡欲曉,鼓角冷知秋。
陸游詩:荷盤時瀉露,螢火早知秋。〈又〉山步溪橋入早秋。
金元好問詩:百花岡頭藉草坐,瀟灑正值金蓮秋。明孫太初詩:菰米蓮房作好秋。
孟秋部紀事
《詩經·豳風·七月章》:七月,亨葵及菽。〈朱注〉葵,菜名,菽豆也。七月食瓜。
《周禮·春官》:典瑞兩圭,有邸以祀地。〈注〉謂所祀於北郊神州之神。〈疏〉案《河圖·括地象》昆崙東南萬五千里,神州是也。但三王之郊,一用夏正,未知神州用何月祭之,或解郊用三陽之月,神州既與郊相對,宜用三陰之月,當七月祭之。
《古今注》:漢惠帝五年七月,黃鵠二集蕭池。《漢書·武帝本紀》:建元元年秋七月,詔曰:衛士轉置送迎二萬人,其省萬人,罷苑馬以賜貧民,議立明堂,遣使者安車蒲輪,束帛,加璧徵魯申公。〈注〉養馬之苑,舊禁百姓,不得芻牧采樵,今罷之。
《昭帝本紀》:始元六年,詔有司,問郡國所舉賢良文學,民所疾苦,議罷鹽、鐵榷酤。秋七月,罷榷酤官。
《後漢書·光武本紀》:建武三十年秋七月丁酉,幸魯國,復濟陽縣是年徭役。
《章帝本紀》:章和元年秋七月,詔曰:秋令是月,養衰老,授几杖,行糜粥飲食。其賜高年二人,共布帛各二匹,以為醴酪。
《和帝本紀》:永元六年秋七月,京師旱。丁巳,幸洛陽寺。錄囚徒,舉冤獄。未及還宮而澍雨。
《安帝本紀》:永初三年秋七月庚子,詔:是吏案行在所,皆令種宿麥、蔬食,務盡地力。其貧者,給種餉。
延光三年七月,潁川上言木連理。
《順帝本紀》:陽嘉元年秋七月,史官始作候風地動銅儀。〈注〉時張衡為太史令,作之。
《晉書·武帝本紀》:泰始二年秋七月辛巳,營太廟,致荊山之木,采華山之石,鑄銅柱十二,塗以黃金,鏤以百物,綴以明珠。
泰始五年秋七月,延群公詢讜言。
咸寧二年秋七月,有星孛於大角,吳臨平湖,自漢末壅塞,至是自開。父老相傳雲,此湖開,天下平。
《藝術傳》:韓友善占卜,宣城太守殷祐有病,友筮之曰:七月晦日,將有大鴝鳥來,集廳事上,宜勤伺取。若獲者,為善;不獲,將成禍。祐乃謹為其備。至日,果有大鴝,垂尾九尺,來集廳事上。掩捕得之,祐乃遷為石頭都督。
《禮志故事》:祀皋陶於廷尉寺,新禮移祀於律署,以同祭先聖於太學也。故事,祀以社日,新禮改以孟秋之月,以應秋政。
《律曆志》:趙石勒十八年七月造建德殿,得圓石,狀如水碓,銘曰:律權。石重四鈞,同律度量衡,有辛氏造續,咸議是王莽時物。
《宋書·符瑞志》:晉成帝咸和四年七月,長沙郡邏吏黃光於南郡道遇白鹿,驅之不去,直來就光,追尋光二百餘步。光遂抱取,遣李堅奉獻。
《晉書·成帝本紀》:咸和七年秋七月景辰,詔:諸養獸之屬,損費者多,一切除之。
《王紹之·晉安紀》:義熙二年七月夜,彩虹出西方,蔽月。《風土記》:越俗,每歲七月二十五日,種類四集於廟,扶老攜幼,環宿其旁,凡五日。祠以牛、彘、酒鮓,椎歌歡飲,即還,惟不用犬雲。
《元嘉起居注》:元嘉元年七月,有白燕集於齊郡,游翔庭宇,經九日乃去。眾燕翼隨有數千。
《異苑》:張仲舒為司空,在廣陵城北,以元嘉十七年七月中晨夕間,輒見門側有赤氣赫然,空中忽雨,絳羅於其庭,廣七八分,長五六寸。皆以箋紙系之,紙廣長亦與羅等,紛紛甚駛。
《宋書·孝武本紀》:大明五年七月丙辰,詔曰:雨水猥降,街衢泛溢,可遣使巡行窮弊之家,賜以薪粟。
《南史·褚彥回傳》:嘗聚袁粲舍,初秋涼,夕風,月甚美,彥回援琴,奏別鶴之曲。宮商既調,風神諧暢。王彧、謝莊並在粲坐,撫節而嘆曰:以無累之神,合有道之器,宮商暫離,不可得已。
《梁書·諸夷傳》:芮芮國,其地苦寒。七月,流澌亘河。《陳書·宣帝本紀》:太建十一年七月辛卯初,用大貨六銖錢。
《魏書·靈徵志》:世祖太平真君二年七月,天有黃光洞照,議者僉謂榮光也。
世宗景明三年七月,魯陽獻烏芝,王者慈仁則生,食之令人度世。
孝昌二年,揚州刺史李憲表云:門下督周伏興,以去年七月,患假還家。至十一日夜,夢渡肥水,行至草堂寺南,遙見七人,一人乘馬,著朱衣籠冠。六人從後,興路左而立,至便再拜。問興何人,興對曰:李公門下督,暫使硤石。其人語:興君可回,我是孝文皇帝中書舍人,遣語李憲勿憂賊堰,此月破矣。興寤遂還城,具語夢狀。七月二十七日,堰破。
《北齊書·文宣帝本紀》:天保九年秋七月辛丑,給京畿老人劉奴等九百四十三人版職及杖帽,各有差。《周書·明帝本紀》:二年七月丙申,順陽獻三足烏,群臣上表稱慶。詔曰:夫天不愛寶,地稱表瑞,鳳巢阿閣,圖龍躍沼。豈直日月珠連,風雨玉燭。是以《鉤命決》曰:王者至孝則出。《元命苞》曰:人君至治所有,虞舜烝烝,來茲異趾,周文翼翼。翔此靈禽,文考至德,下覃遺仁。爰被遠符千載,降斯三足,將使三方歸本,九州翕定。惟此大體,景福在民。予安敢讓宗廟之善,弗宣大惠。可大赦天下,文武官普進二級。
《舊唐書·食貨志》:武德四年七月十日丁卯,鑄開元通寶,徑八寸,重二銖四參,十錢重一兩,得輕重大小之中,其文以八分隸篆三體。
《唐書·百官志》:中尚署令,七月獻細針。
《唐會要》:貞觀十六年七月,以素屏幾賜魏徵。
《建康實錄》:貞觀二十一年七月,帝游幸,敕奉御王孝積於顯道門內,起紫微殿十三間,文甓重基,高敞弘壯。帝見之,甚悅。
貞觀二十七年七月,宴五品已上于飛霜殿,絲竹遞奏,群臣上壽。賜綾錦殿,在元武門北,因地形高敞層閣三成,引水為潔淥池,以滌炎暑。
《唐會要》:永徽二年七月二日,詔:禮官學士議立明堂。柳宣依鄭康成議五室,孔志約據大戴禮,及盧植、蔡邕議九室,趙慈皓、薛文思等各造明堂圖樣,上以九室之議,理有可依。令所司詳定明堂形制大小,階基高下,及辟雍門闕等制度。
《玉海》:儀鳳三年七月丁巳,宴近臣諸親於九成宮之咸亨殿。上謂霍王元軌等曰:甘雨頻降,夏麥豐熟,秋稼滋榮,思與叔等同為此歡。因賦七言,效柏梁體。霍王、相王、侍臣並和。
《唐書·王方翼傳》:方翼征西域,七月次葉河,無舟,而冰一昔合。時以為祥。
《全唐詩話》:景龍三年七月,幸望春宮,送朔方節度張仁亶赴軍。
沈佺期,霹靂引秋,七月火伏而金生,客有鼓琴於門者,奏霹靂之商聲。
《唐書·元宗本紀》:開元二年七月乙未,焚錦繡珠玉於前殿。戊戌,禁採珠玉,及為刻鏤器玩、珠繩帖絛服者,廢織錦坊。
《玉海》:興慶宮,本明皇舊第也。開元二年七月,宋王成器請獻興慶坊宅為離宮。二十九日甲寅,制許之,故作興慶宮。
《舊唐書·元宗本紀》:開元二十四年七月己巳,初置壽星壇,祭老人星及角亢等七宿。
《唐會要》:天寶九載七月五日,諸衛隊仗緋色旗幡,改為赤黃,以符土運。
上元二年七月甲辰,延英殿御座樑上生玉芝,一莖三花,親制玉靈芝詩三章,章八句曰:玉殿肅肅,靈芝煌煌。重英發秀,連葉分房。宗廟之福,垂其景光。〈此章缺二句〉元氣產芝,明神合德。紫微間采,白蕣呈色。載啟瑞圖,庶得皇極。天心有眷,王道惟直。幸生芳本,當我扆旒。放此靈質,賁其王猷。神惟不愛,道亦無求。端拱思惟,永荷天休。
大曆八年七月,解縣安邑兩池生乳,鹽戶部侍郎韓滉請薦清廟,編之史冊。從之。
《甘澤謠》:許雲封,樂工之篴者。貞元初,韋應物為和州牧,夜泊靈壁驛。忽聞雲封篴聲。韋公謂其聲似天寶中梨園法曲李謨所吹者。召問之,乃是李謨外孫。韋公曰:吾有乳母之子,嘗受篴李供奉,舊吹之篴,即李君所賜。遂囊出舊篴。雲封曰:信是佳篴,但非外祖所吹者。竹生雲夢之南,鑒在柯亭之下。以今年七月望前生,明年七月望前伐。過期不伐,則其音實;未期而伐,則其音汎。浮者外澤中乾,乾者受氣不全,氣不全則其竹夭。凡發揚一聲,出入九息。古之至音者,一疊十二節,一節十二敲。其已夭之竹,遇至音必破。韋公曰:欲信女鑒,篴破無傷。雲封乃奉篴吹六州遍,一疊未盡,劃然中裂。韋公驚嘆久之。
《韓愈·洛北東林寺題名》:韓愈、李景興侯喜尉遲汾,貞元十七年七月二十二日,漁於溫洛,宿此而歸。《舊唐書·憲宗本紀》:元和四年七月乙巳朔,御製前代君臣事跡十四篇,書於六扇屏風。是月,出書屏以示,宰臣李藩等表謝之。
《容齋隨筆》:唐穆宗即位之初年,詔曰:七月六日是朕載誕之辰,其日百僚命婦,宜於光順門進名參賀。朕於門內與百僚相見。
《前定錄》:陸賓虞舉進士在京師,有僧曰惟瑛知術數。寶曆二年春,賓虞欲罷舉歸吳。惟瑛留止一宿。謂曰:來歲成名,不必歸。但取京兆薦送,至七月六日,若食水族,則殊等與及第必矣。賓虞後適從孫聞禮之舍。既入,聞禮喜迎曰:向有人惠雙鯉魚,方欲候翁而烹之。賓虞素嗜魚,便令作羹,則七月六日也。遽命駕詣惟瑛,且紿之曰:將游蒲關。瑛笑曰:水族已食矣,游蒲關何為。賓虞深信之。因取薦京兆府,果得殊等。明年登第。
《唐實錄》:太和四年七月,文宗於太液亭召翰林學士鄭覃已下對,賜錦綵。
《唐會要》:開成元年七月戊辰朔,分察使奏,秘書省四庫,見在新舊書籍,共五萬六千四百七十六卷。大中二年七月十一日,史館奏,續選堪上凌煙閣功臣,除所有舊真形,並有子孫在中外任官,令寫進。外三十七人敕旨,令御史台牒諸州尋訪子孫,圖寫真形以進。七月十六日,福建觀察使殷儼進瑞粟十一莖,莖有五六穗。
《唐書·韋丹傳》:丹子,宙,為永州刺史,邑中少年常以七月擊鼓,群入民家,號行盜。皆迎為辦具,謂之起盆。後為解素,喧呼疻?,宙至,一切禁之。《懿宗本紀》:咸通四年七月辛卯朔,弛廉州珠池禁。《洽聞記》:河州鳳林關有靈岩寺,每七月十二日,溪穴流出聖柰,大如盞,以為常。
《南唐書》:李景達,生於吳順義四年,是歲大旱。烈祖方輔政,極於焦勞。七月既望,雩而得雨。景達以是日生,烈祖喜,故小名雨師。
《宋史·侯益傳》:益,晉初召為奉國都校,領光州防禦使。范延光反大名,張從賓據河陽為聲援。晉祖召益,謂曰:宗社危若綴旒,卿能為朕死耶。益曰:願假銳卒五千人,破賊必矣。以益為西面行營副都部署,率禁兵數千人,次虎牢。從賓軍萬餘人,夾汜水而陣。益親鼓,士乘之大敗其眾,擊殺殆盡,汜水為之不流。從賓乘馬入水,溺死。築京觀刻石紀功。晉祖大喜,拜河陽三城節度,充鄴都行營都虞候。會延光以城降,移鎮潞州。天福四年,晉祖追念虎牢之功,遷武寧軍節度同平章事。遣中使謂益曰:朕思卿前年七月九日大立戰功,故復以此月此日,徙卿鎮彭門,領相印。仍賜門戟,改鄉里為將相鄉,勛賢里。
《玉海》:周太祖七月二十八日誕,為永壽節。
《錄異記》:壬子歲七月十三日,青城鬼城山,因滯雨,崖崩,暴水大至,在丈人觀後,高百餘丈。殿當其下,將憂摧壞。俄有墮石如岸,堰水向東,竟免漂陷。觀中常汲溪水,以供日食,甚以為勞。自得此暴水,出處常有流泉,直注廚內,其味甘香,冬夏不絕。
《遼史·太宗本紀》:天顯五年秋七月戊子,薦時果於太祖廟。
會同四年秋七月己巳,有司奏,神纛車有蜂窠成蜜,史占之吉。
《樂志》:七月十三日,皇帝出行宮三十里,卓帳。十四日,設宴,應從諸軍,隨各部落動樂。十五日中元,大宴,用漢樂。
《景宗本紀》:保寧元年,有司請以帝生日七月六日為天清節。從之。
《金史·太祖本紀》:遼道宗時,有五色雲氣屢出東方,司天孔致和曰:其下當生異人,建非常之事,天以象告也。咸雍四年戊申,七月一日,太祖生。
《玉海》:乾德二年七月二十三日乙未,幸北郊觀稼。乾德二年七月,詔:吏部南曹,以人才可副升擢者,送中書門下,引驗以聞。上慮銓衡止憑資歷,英俊或沉於下僚,故也。四年七月癸酉,令吏部南曹引驗選人,可升擢者具名聞,奏對見。
乾德四年七月丁亥,詔:州縣復置俸戶。
開寶六年七月己未,命參政盧多遜知制誥,扈蒙張澹參詳長定,循資格,取悠久可用之文為長,定格三卷總二百八十七事。書成,上之。頒為永式。自是銓選益有倫矣。
《宋史·胡旦傳》:旦上平燕議曰:歲之所臨,其地受福。今年春末至來年,歲在宋分。今年初秋至六年,鎮在燕分。
《玉海》:宋太宗七月七日誕,為乾明節。
《宋史·五行志》:太平興國五年七月,蓬萊縣民王明,田谷隔隴合穗,相去一尺許。
《玉海》:太平興國八年七月癸未,幸含芳園,習射。雍熙四年七月乙丑,御製早秋詩二首,立秋日暮雨詩一首,賜近臣。
至道三年七月四日,真宗語宰臣曰:朕欲觀邊防郡縣山川形勢,可擇使以往。乃選左藏副使楊允恭、崇儀副使竇神寶、閤門祗候李允則乘傳視山川形勢。咸平三年七月,命宰臣錄內外庶官,歷任功過,編冊以進。其該恩復用者,別編,以備觀覽。
《宋史·禮志》:咸平四年七月十一日,詔近臣寇準、馮拯觀內苑谷,遂宴於玉宸殿。
《玉海》:咸平五年七月庚戌,幸三館秘閣,閱四庫書,賜直官校理器幣。
《宋史·五行志》:咸平六年七月,陟縣民連罕,田隔四隴同穎。
《禮志》:真宗景德六年七月二十九日,詔輔臣觀粟於後苑,御山子觀御製文閣御書及嘉禾圖,賜飲。是日皇子從游。
《青箱雜記》:景德中,夏公初授館職,時方早秋,上多宴後庭。酒酣,遽命中使詣公,索新詞。公問上在甚處。中使曰:在拱宸殿按舞。公即抒思,立進《喜遷鶯》詞曰:霞散綺月,沉鉤簾捲,未央樓夜涼。河漢截天流,宮闕鎖。新秋瑤階,金莖露,鳳髓香和雲霧。三千珠翠擁,宸游水殿,按梁州。中使入奏,上大悅。
《宋史·禮志》:真宗以七月一日聖祖降日,為先天節。休假宴樂,並如天慶節。中書、親王、節度、樞密三司以下至駙馬、都尉,詣長春殿,進金縷延壽帶,金絲續命縷,上保生壽酒。改御崇德殿,賜百官飲,如聖節儀。前一日,以金縷延壽帶,金塗銀結續命縷,緋綵羅延壽帶,綵絲續命縷,分賜百官。節日戴以入。禮畢,宴百官於錫慶院。
《玉海》:大中祥符元年七月乙酉,詔泰山靈液亭北天書再降之地建殿,以天貺為名。
大中祥符三年七月壬寅,詔南宮北宅大將軍已下,各赴書院,講讀經史。書院十歲已上併入學,受經學書,委侍教勤心誘勸。
《華山志》:宣澤亭,在太華驛之側。大中祥符四年七月二十日,真宗拜岳之所也。賜名為宣澤亭。有御製碑,龍首龍座在焉。
《玉海》:大中祥符六年七月,詔在京諸軍,內選江淮習水卒,於金明池試戰。棹立為虎翼軍,置營於池側。其江浙淮南諸軍,並令准此選卒置營。
大中祥符八年七月十九日,幸瑞聖園觀稼,作觀稼五言詩。
《名勝志》:諫院,起明道元年七月辛卯,陳執中為諫官,以諫官無治所,屢請置院,乃以門下省為諫院,而別創門下省於右掖門之西。宋置諫院,自此始。
《玉海》:景祐三年七月乙酉,翰林侍讀學士馮元上金華五箴。示詔,褒答。三史判官謝絳言事,進聖治五箴曰:紹聞君臣內戒,謹命敬變雲。
慶曆元年七月戊申朔,上命圖畫前代帝王美惡之事,可為監戒者,號觀文監古圖。上自為記,召輔臣至迎陽門,觀之。
《圖畫見聞志》:仁宗皇帝御畫御馬一疋,其毛赭,白玉銜勒,上有宸翰題,云:慶曆四年七月十四日,御畫。兼有押字印寶。
《玉海》:皇祐三年七月九日丁巳,翰林承旨王堯臣言:按太常天地宗廟,四時祠祀樂曲,凡八十九曲。自景安而下七十五章,率以安名曲,豈特本道德政教嘉靖之美,亦緣神祇祖考安樂之故。上議國朝樂,宜名曰大安。
皇祐五年七月二十二日己未。召近臣觀後苑瑞蓮。《宋會要》:至和元年七月二十二日,楊維德言:客星見,微有光,采黃色。按《黃帝掌握占》雲,客星來犯,畢明盛者,主國有大賢。詔送史館。
《玉海》:宣仁聖烈高皇后七月十六日誕,為坤成節。熙寧三年七月四日,詔京西、淮浙、江西、荊湖六路,各置鑄錢監一,江荊以十五萬,餘以萬緡為額。
熙寧八年七月四日,右諫議大夫沈立進《都水記》二百卷,《名山記》一百卷。
《宋史·兵志》:紹聖三年七月,詔選弩手,兼習神臂弓。《蘇軾集》:七月二十四日,以久不雨,出禱磻溪。是日,宿虢縣。二十五日晚,自虢縣渡渭,宿於僧舍,見壁有前縣令趙薦留名,有懷其人,詩:龕燈明滅欲三更,攲枕無人夢自驚。深谷留風終夜響,亂山銜月半床明。故人漸遠無消息,古寺空來有姓名。欲向磻溪問姜叟,僕夫屢報斗杓傾。
《宋史·河渠志》:大觀元年七月,詔,自京至八角鎮,積水,妨行旅。轉運司選官疏導,修治橋樑,毋使病涉。《玉海》:政和六年七月五日,造大路,如玉路之制,唯不飾以玉樊纓,一就以尚質。又制大旗十有二旒龍章,而設日月,建於大路之上,以象天。
七月二十一日,御書大成殿,榜刻石首善閣下。《東京夢華錄》:七月,瓜果梨棗方盛,京師棗有數品,靈棗、牙棗、青州棗、亳州棗。雞頭上市,則梁門裡李和家最盛,中貴戚里取索供賣內中,泛索金合絡繹,士庶買之,一裹十文,用小新荷葉包,以麝香,紅小索兒系之。賣者雖多,不及李和一色。揀銀皮子嫩者,貨之。《宋史·胡安國傳》:紹興二年七月,入對,高宗曰:聞卿大名,渴於相見,何為累詔不至。安國辭謝,乞以所進時論二十一篇施行。
《玉海》:紹興三年七月丁卯,詔錄用六朝勛臣,自曹彬至藍元振,三百二十人子孫。先是徽猷閣待制宋伯友入對,言功臣子孫凋喪殆盡,乞訪其後,量才錄用。故有是詔。其後,得趙普、趙安仁、范質、錢若水諸孫皆官之。
紹興十六年七月乙酉,陳泰初進神哲御,集百有十人冊,上諭大臣,令立定賞格,重則進官,輕則賜帛。隆興元年七月二十三日,制手輦及絛衣褥郊祀。禮畢,用之。
《宋史·刑法志》:淳熙敕令格式,帝以其書散漫,用法之際,官不暇遍閱,吏因得以容奸。今敕令所分門編類為一書,名曰《淳熙條法事類》。四年七月頒之。
《朱子大全集》:淳熙戊戌七月二十九日,與子晦、淳叟、伯休,同發屏山,西登雲谷,越夕乃至。而季通、德功亦自山北來,會賦詩。《玉海》:淳熙六年七月二十八日,御書明堂,明堂之門六字,並嗣天子臣,御名恭書六字,令修內司制碑。禮成。上曰:積雨驟霽,星月粲然,殊可喜。
《宋史·王居安傳》:劉孝韙,七月八日過其家塾,見居安,異凡兒。使賦八夕詩,援筆成之,有思致。孝韙驚,拊其背曰:子異日名位,必過我。
《異聞總錄》:陳伯修為宣城守,臨政之暇,多在頤白堂講易,賓客來聽者常十數。一日,講罷,客退,獨坐禪榻。忽見朱衣人前揖曰:請殿院看雪。時方七月末,暑風猶盛。伯修異焉,疑此際不應有雪。又吾為庶僚,安得朱衣吏報事。勉起之,方離席數步,大聲如雷,堂梁已折,禪榻壓碎無餘。
《癸辛雜識》:周子功云:南丹州,男女之未婚嫁者,於每歲七月,聚於州主之廳,鋪大毯於地,女衣青花大袖,用青絹蓋頭,手執小青蓋。男子擁髻,皂衣皂帽。各分朋而立。既而,左右隊長各以男女一人推仆於毯。男女相抱持,以口相呵,謂之聽氣。合者即為正偶。或不合,則別擇一人配之。蓋必如是,而後成婚。否則論以奸罪也。
《金史·太宗本紀》:天會三年七月己卯,錦州野蠶成繭,奉其絲帛來獻。
《食貨志》:中都西京、北京、上京、遼東、臨潢、陝西,地寒,稼穡遲熟,夏稅限以七月為初。
《輝縣誌》:元至元五年秋七月,鴝鵒食蝗。時蝗生牧野,鴝鵒自西北飛來,方六七里,林木皆滿,遂將蝗食且盡,作陣飛去。
《周伯琦·天馬行序》:至正二年七月十有八日,西域拂郎國遣使獻馬一匹,高八尺三寸,修如其數而加半。色漆黑,後二蹄白,曲項昂首,神俊超逸。上御慈仁殿臨觀,敕翰林學士承旨巙巙,命工畫者圖之,直學士揭傒斯贊之。蓋自有國以來,未嘗見也,殆古所稱天馬者耶。
《輟耕錄》:至正庚子秋七月九日,飲松江泗濱,夏氏清樾堂上,酒半折,正開荷花,置小金卮於其中。命歌姬捧以行酒。客就姬取花,左手執枝,右手分開花瓣,以口就飲。其風致又過碧筒遠甚,因名為解語杯。《歲華紀麗譜》:七月十八日,大慈寺散盂蘭盆宴,於寺之設廳。宴已,就華嚴閣下散。
《真臘風土記》:七月燒稻,其時新稻已熟,迎於南門外燒之,以供佛。婦女車象往觀者無數。
《帝京景物略》:七月,始?促織,壯夫士人亦為之。?有場,場有主者,其養之。又有師?盆筒罐,無家不貯焉。《北京歲華記》:晦日,地藏佛誕,供香燭於地。積水湖、泡子湖,各有水燈。
《續文獻通考》:舊制,歲虞河決,有司常以孟秋,豫調築塞之物,稍芟薪柴、楗橛、竹石、茭索十餘萬。謂之春料。《西湖志》:餘嘉靖三十一年七月十八日,大風雨。清湖橋胡氏家,有異物起馬廄中,開片瓦,騰空而上,火光燭天。覓馬廄中,有坎,廣尺許,深二丈餘,泉水清瑩,蓋龍潭也。
《名勝志》:明隆慶五年,有雙龍見於莆田縣東華山,僉事餘一鵬記云:隆慶辛未七月二十日當午,雙龍出自連江裏海中。初,黑霧瀰漫,疏雨甚大,色黃氣腥。有頃,雨止。龍擁水,高丈餘,闊數丈,長乃亘野,聲若烈爆,勢若折潮。
《歸化縣誌》:隆慶六年七月十三日,有牧兒,忽聞地下如雷鳴,驚視之,則田中水涌,高丈許。急歸,呼其主往視之。已成深潭,惟有金鯉游泳其中。遂為一方灌溉之利。
《名勝志》:番禺縣蒲澗,去玉虹洞五里,澗中產菖蒲,一寸九節。《南越志》云:宋咸平中姚成甫,於澗側遇一丈夫,曰:此菖蒲,安期生所餌,可以忘老。倏然而逝。今俗以七月二十五日,安期生上升,相率為蒲澗之游,履綦駢錯。
《荔枝譜》:中元紅荔枝,將絕才熟,以晚重於時。予常七月二十四日得之。
孟秋部雜錄
《禮記·祭統》:草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。〈疏〉草艾則墨者,謂初秋草,堪艾給炊爨之時,則行小刑之墨。夏節雖盡,人君未發行秋政,則民不敢艾草也。《左傳》:歲雲秋矣,我落其實,而取其材。〈注〉周九月,夏之七月,孟秋也。今歲已秋,風吹落山木之實,則材為人所取。
《公羊·秋七月傳》:秋七月,此無事,何以書。春秋雖無事,首時過則書。首時過,則何以書。春秋編年,四時具,然後為年。
《內經》:陰陽交,期在溓水。〈注〉溓水者,七月建申水,生於申也,溓水靜也。
《管子·輕重己篇》:以夏日至始,數四十六日,夏盡而秋始,而黍熟。
《陶朱公書》:龍眼,七月實熟,荔枝才過後,龍眼即熟。故謂之荔枝奴。
《史記·天官書》:涒灘歲,歲陰在申,星居未,以七月與東井輿鬼晨出,曰:大音昭昭,白其失次,有應見牽牛。《春秋繁露·四祭篇》:嘗者,以七月嘗黍稷也。
《京房·易妖占》:七月,建申為夷,則蟋蟀鳴。
《星經》:織女三星在天市東,常以七月一日、六、七日見東方,色赤,精明,女功善。
《後漢書·襄楷傳》:布穀鳴於孟夏,蟋蟀吟於始秋。《白虎通·五行篇》:七月律,謂之夷則。何夷,傷;則,法也。言萬物始傷,被刑法也。
《四民月令》:七月,收柏實。
《月令章句》:自張十二度至軫六度,謂之鶉尾。之次處暑,居之楚之分野。
《魏文帝·與吳監書》:中國珍果,甚多且復,為說葡萄,當其朱夏涉秋,尚有餘暑,醉酒宿酲,掩露而食,甘而不䬼,脆而不酸,冷而不寒,味長汁多,除煩解倦。《吳氏本草》:蒲陰實在平谷或圃中,延蔓如瓜葉,實如桃。七月采,止瘟延年。
《博物志》:海上有草,名,其實食之如大麥。七月熟,俗名曰自然谷。或曰禹餘糧。
《風土記》:七月,螻蛄鳴於朝,寒螿鳴於夕。
《中華古今注》:紺蝶,一曰青令。似蜻蛉,而色元紺。江東人謂紺幡,亦曰童幡。好以七月群飛天海邊。
《廣志》:龍眼樹,葉似荔枝,蔓延,緣木生,子如酸棗,色黑,純甜無酸,七月熟。
《物理論》:古有阮師之刀,天下之所寶貴也。初,阮之作刀,受法於金精之靈。七月庚辛,見金神於冶監之門,向而再拜。金神教以水火之齊,五精之鍊,用陰陽之候,取剛軟之,和三年作刀。千七百七十日,其刀平背夾刃、方口洪首,截輕微不絕絲髮之系,斫堅剛無變動之異。
《范汪祠制》:孟秋之祭,菱芡。
《沙洲記》:自龍涸至大浸川,一千九百里,夜肅肅,常有風寒,七月雨便是雪。遙望四山,皓然皆白。
《名醫別錄》:水蘇,生九真池澤,七月采。《本草經》云:久服通神,輕身耐老。
薇御,生漢中川澤,及冤句邯鄲。七月采莖葉,陰乾。久服,輕身明目。
桃核仁,七月採取,陰乾。
新雉木,味苦香,溫無毒,可作沐藥。七月陰乾,實如桃。龍眼,一名益智嵇含。《南方草木狀》雲,木高一二丈,似荔枝,而枝葉微小。凌冬不凋。春末夏初,開細白花。七月,實熟。殼青黃色,文作鱗甲形圓,大如彈丸,核若木梡子而不堅。肉薄於荔枝,白而有漿。實極繁,每枝二三十顆,作穗如葡萄。
《魏書·律曆志》:次卦七月,恆、節、同人、損、否。
《齊民要術》:凡愛田,常以五月耕,六月再耕,七月勿耕。謹摩平以待種。
蔓菁,七月初種之。一畝用子三升。
種蕪菁法:近市良田一頃,七月初種之。〈注〉六月種者,根雖粗大,葉復蟲食。七月末種者,葉雖膏潤,根復細小。七月初種,根葉俱得。
崔寔曰:七月別種䪥。又曰:七月可種大小蔥。〈注〉夏蔥曰小,冬蔥曰大。又曰:七月藏韭菁。
收蔥子,必薄布陰乾,勿令浥郁,其擬種之地,至七月耕數遍。一畝用子四五升,炒谷拌和之。兩耬重耩,竅瓠下之以批契,繼腰曳之七月納種。
種苜蓿,地宜良熟。七月種之,畦種,水澆,一如韭法。作黃蒸法:七月中,取生小麥,細磨之,以水溲而蒸之。氣脯好熟,便下之,攤令冷,布置覆蓋成就,一如麥䴷法。
坑藍,七月中作坑,令受百許束,作麥稈泥,泥之。令深五寸,以苫蔽四壁,刈藍倒豎於坑中。下水,以木石鎮壓,令沒熱時一宿,冷時再宿。漉去荄,內汁於瓮中。率十石瓮,著石灰一斗五升,急抨之,一食頃止,澄清瀉去水。別作小坑,貯藍澱著坑中,候如強粥。還出,瓮中盛之,藍澱成矣。
凡作三斛麥曲法,蒸炒生各一斛,磨乾合和之七月。取甲寅日,使童子著青衣,日未出時,面向殺地汲水二十斛,勿令人潑,人長水亦可瀉卻,莫令人用其和曲之,時面向殺地和之,令使絕強團曲之人,皆是童子,小兒亦面向殺地,當日使訖,不得隔宿。
神曲法:以七月上寅日造,不得令雞狗見。麥分三分,細磨和之。溲時,熟揉,使童男小兒餅之。須西廂東向開戶,屋中淨,掃地,地上布曲,十字立巷,令通人行,四角各造曲奴一枚,訖,泥戶,勿令泄氣。又方:以七月中旬以前,作曲,為上時。亦不必須寅日,祝曲文某年月日,敬啟五方五土之神,謹以七月上辰造作麥曲數千百餅,阡陌縱橫,以辨疆界,須建立五王,各布封境酒脯之。薦以相祈,請願垂神,力勤鑒所,願使出類絕蹤,穴蟲潛影,衣色錦布,或蔚或炳。殺熱火焚,以烈以猛。芳越椒熏味,超和鼎飲,利君子。既醉既逞,惠彼小人,亦恭亦靜,敬告再三。格言斯整,神之聽之福。應自冥人,願無為希從畢永,急急如律令。
《荊楚歲時記》:七月,采瓜犀以為面脂。《本草圖經》曰:犀,瓣也。
《隋書·禮儀志》:秋迎白招拒者,招集拒大也。言秋時,集成萬物,其功大也。
《酉陽雜俎》:齊香,出波斯國,拂林呼為頂勃梨。長一丈,圍一尺許,皮青色,薄而極光淨。葉似阿魏,每三葉生於條端,無花實。西域人常八月伐之,至臘月,更抽新條,極滋茂,若不剪除,枯死。七月,斷其枝,有黃汁,其狀如蜜,微有香氣,入缶,療百病。
白豆蔻,出伽古羅國,呼為多骨,形如芭蕉,葉似杜若。長八九尺。冬夏不凋,花淺黃色,子作朵,如葡萄,其子初出,微青,熟則變白,七月采。
《秦中歲時記》:進士下第,當年七月,復獻新文,求拔解。故曰:槐花黃,舉子忙。
《周易集解》:乾,飛龍在天,乃位乎天德。何妥曰:此當七月,萬物盛長,天功大成,故云天德也。
坤六三,含章可貞。干寶曰:陰氣在三,七月之時,自否來也。陽降在四,三公位也。陰升在三,三公事也。坤以藏之九家。《易》曰:建申之月,坤在乾下,包藏萬物也。
《望氣經》:七月三日,有霧,歲熟。
《宋史·河渠志》:七月菽豆方秀,謂之豆華水。
聖惠方:七月取松實,過時即落,難收也。去皮,搗如膏。收之,每服雞子大,酒調下。日三服,百日身輕,三百日,行五百里,絕谷。久服,神仙。渴即飲水,亦可以鍊過松脂同服之。
《夢溪筆談》:七月,百穀成實,自能任持,故曰太乙。《臨漢詩話》:寇萊公,七月十四日生。魏野詩云:何時生上相,明日是中元。
《政和本草》:威靈仙,出商州上洛,及華山平澤,初生比眾草最先,莖便如釵,股四棱,葉似柳葉,作層,每層六七葉,如車輪。有六層至七層者。七月內生花,淺紫或碧白色。
《詩序》:七月,陳王業也。周公陳后稷,先公風化之所,由致王業之艱難也。
《桂海果志》:芽蕉,子小如雞蕉,尤香嫩甘美,秋初實。《筍譜》:筍,七月生,至十月間,縉雲以南多出。然味苦而節疏。筍可大於箭筍少許,山人采剝,以灰汁熟煮之。都為金色,然後可食。苦味減而甘,食甚佳也。《紀曆撮要》:七月十六雨,名洗缽雨。
處暑雨不通,白露枉相逢。
《荔枝譜》:磨盤,皮粗厚,味甘,大如雞子,近蒂處甚平,七月熟。
勝畫,皮厚、刺尖、味甘、肉豐。大似桂林,七月熟,出長樂縣六都者最佳。他種不及。
鵲卵,皮薄實圓,斑如鵲卵,味微酸,山枝中之佳者,七月熟。
雞引子,一朵數十枚,大小錯出,其大者核小,小者無核,七月熟。
《家塾事親》:七月,雷大吼,有急令。
《瓶史月表》:七月,花盟主:紫薇蕙。花客卿:秋海棠,重台朱槿。花使令:波斯菊、水木香、矮雞冠、向日葵。
花歷:七月,葵傾赤,玉簪搔頭,紫薇浸月,木槿朝榮,蓼花紅,菱花乃實。
《月令演》:七月貙劉。〈立秋〉,曝腹書〈七日〉,鵲橋〈七夕〉,?巧宴〈八日〉,盂蘭盆〈十五〉,鬼燈節〈十八〉。
《野菜譜》:菱科,初秋時采之,熟食。
《田家歷》:七月浣故衣,制新衣,作袷衣,以備新涼。《田家五行》:七月朔日,虹見,主年內米貴。
《農政全書》:蜀秫,在北方地不宜麥禾者,乃種此,尤宜。下地,立秋後五日,雖水潦至一丈深,不能壞之。立秋前,水至即壞。故北土築堤一二尺,以禦暴水。
《本草綱目》:莣草,葉如茅而大,長四五尺,甚快利,傷人如鋒刃。七月抽長莖,開白花,成穗。如蘆葦花,花將放時剝其籜,皮可為繩箔、草履諸物。其莖穗可為掃帚也。
澤蘭根,紫黑色,如粟根。苗高二三尺,莖幹青紫色,作四棱,葉生相對如薄荷,微香。七月開花,帶紫白色,萼通紫色。
都桷子,生廣南山谷,樹高丈餘,開花連著實,大如雞卵,七月熟。天仙果樹,高八九尺,葉似荔枝而小,無花而實。子如櫻桃,累累綴枝間,七月熟,其味至甘。《宋祁·方物贊》云:有子孫枝不花而實。薄言采之,味埒蜂蜜。
使君子,俗傳潘州郭使君療小兒,多獨用此物。後因號為使君子也。今嶺南州郡皆有之,生山野中及水岸,其莖作藤,如手指大,其葉如兩指頭,長二寸。三月生花,淡紅色,久乃深紅,有五瓣。七八月結子,如拇指大,長一寸許,大類梔子,而有五棱,其殼青黑色,內有仁,白色,七月采之。
厚朴子,名逐折。殺鼠、益氣、明目。一名厚實。生水間,莖黃,七月實,黑如大豆。
鹽麩子,生吳蜀山谷,樹狀如椿。七月,子成穗,粒如小豆。上有鹽,似雪,可為羹用。嶺南人取子為末,食之,酸咸止渴,將以防瘴。《後魏書》云:勿吉國,水氣咸凝鹽生樹上,即此物也。
胡麻花,七月采最上,標頭者陰乾,用之。
槐實作莢,連珠中有黑子,子上房。七月收之。堪染皂。海金沙,出黔中郡,湖南亦有。生作小株,高一二尺。七月收,其全科於日中暴之。小乾,以紙襯承,以杖擊之,有細沙落紙上,且暴且擊,以盡為度。
《野記》:七月,江南有大風,相傳以為孟婆發怒。按《山海經》謂:帝之女游於江中,出入,風雨自隨。以帝女,故曰孟婆。
《多能鄙事》:初秋,新藕沸湯,焯過五分熟,去皮,切作條或片。每一斤用白梅四兩,湯浸取汁一大碗,候冷,浸一時許,漉出控乾,用蜜六兩,浸去滷水,別以蜜十兩,慢火煎,令琥珀色,放冷收之。
《名勝志》:大同府沃野鎮。沃野者,其地沃良,沙土盡黑,功省穫倍。每至七月皆熟。
孟秋部外編
《佛書》:七月十九,力吉祥國聖母化生賢劫,千佛之日。《真仙通鑑》:右英夫人,西王母第十三女,名媚蘭,字申林。治滄浪山,受書為雲林夫人。晉哀帝興寧三年七月,降句曲山。
《三洞珠囊》:西王母以上皇元年七月,於南浮洞室下教,以授清虛真人。
《雲笈七籤》:元始天尊,以開皇元年七月一日,於西那玉國、郁察山、浮羅之岳、長桑林中,授太上大道君,智慧上品,大誡法文。
薛氏者,河中少尹馮徽之妻也。適馮二十年,乃言素志,託疾獨處,焚香念道,持《黃庭經》。咸通十五年甲午七月十四日,紫虛元君與侍女群真二十七人,降於其室。
《太平廣記》:謝自然入金泉道場,七月十一日,上仙杜使降石壇上,以符一道,丸如藥丸,使自然服之。十五日,可焚香五壚於壇上,五壚於室中,至時真人來。《清涼山志》:中台靈跡,曰佛足碑,在大塔左側。萬曆壬午秋,少林嗣祖沙門,威縣明成,德州如意,一夕,一夢蓮花,一夢月輪,現於塔際。既覺,各言所夢,異之。及曉,少室僧正道持佛足圖,貽之,及展見,是雙輪印。相喜曰:此夢禎也。遂傾囊兼募,眾立石,時孟秋既望也。是夕,眾聞空中珠佩雜樂之聲,出戶視之,神燈點點。