古今圖書集成曆象匯編乾象典 · 乾象典第八十八卷

雪部匯考 《詩經》《邶北風》 北風其涼，雨雪其雱。〈又〉北風其喈，雨雪其霏。 〈注〉雱，雪盛貌。喈，疾聲也。霏，雨雪分散之狀。言北風雨雪，以比國家危亂將至，而氣象愁慘也。 《小雅·頍弁》 如彼雨雪，先集維霰。 〈傳〉霰，暴雪也。〈箋〉將大雨雪，始必微溫。雪自上下，遇溫氣而搏，謂之霰。久而寒勝，則大雪矣。〈疏〉初為霰者，久必暴雪。故言暴雪耳，非謂霰即暴雪也。先集者，謂雪集聚也。解雪當能下，而言集意。天將大雨雪，其始必微溫暖。雪自上下，逢遇溫氣消釋，集聚而搏，謂之霰。積久而雪之寒氣勝此溫氣，則大雪散下。《大戴禮》曾子云：陽之專氣為霰，陰之專氣為雹。盛陽之氣在雨水，則溫暖為陰氣薄而脅之，不相入則搏為雹也。盛陰之氣在雨水，則凝滯而為雪陽氣薄而脅之，不相入則消散而下。因水而為霰，是霰由陽氣所薄而為之。故言遇溫氣而搏也。 《爾雅》《釋天》 雨為霄雪。 〈注〉《詩》：如彼雨雪，先集維霰。霰，冰雪。雜下者謂之霄雪。〈疏〉霄即消也。 《河圖緯》《稽耀鉤》 十月立冬為節者，冬終也。立冬之時，萬物終成為節 名。小雪為中者，氣序轉寒，雨變成雪，故以小雪為中也。 《劉熙·釋名》《釋天》 雪，綏也。水下遇寒氣，而凝綏。綏，然也。 霰，星也。水雪相搏，如星而散也。 《大戴禮》《曾子天圓》 陽氣勝則散為雨露，陰氣勝則凝為霜雪。陽之專氣為雹，陰之專氣為霰。 《籟記》《霰》 一曰：霄雪，水雪雜下也。雪自上下，為溫氣所搏，故曰陽之專氣為霰。 《雪》 水下遇寒而凝，因風相襲，而成雪也。 《本草綱目》《臘雪釋名》 李時珍曰：按《劉熙釋名》云：雪，洗也。洗除瘴癘蟲蝗也。凡花五出，雪花六出，陰之成數也。冬至後第三戊為臘，臘前三雪，大宜菜麥，又殺蟲蝗。臘雪密封陰處，數十年亦不壞。用水浸五穀種，則耐旱，不生蟲。灑幾席間，則蠅自去。淹藏一切果食，不蛀蠹。春雪有蟲，水亦易敗，所以不收。 氣味主治 甘冷無毒。解一切毒，治天行時氣、瘟疫、小兒熱癇狂啼、大人丹石發動、酒後暴熱、黃疸。仍小溫服之。藏器，洗目退赤。煎茶煮粥，解熱止渴。宜煎傷寒火暍之藥。抹痱亦良。 發明 宗奭曰：臘雪水，大寒之水也。故治已上諸病。 《遵生八箋》《四時調攝箋》 斗指寅為雨水，雨水中氣也。言雪散為水矣。斗指亥為小雪，天地積陰，溫則為雨，寒則為雪。時言小者，寒未深而雪未大也。 小雪後十五日，斗指壬為大雪，言積陰為雪，至此栗烈而大矣。 《天步真原》《論天氣日月五星之能》 土星太陽會沖方，為大門開。冬至雪。 土星金星會沖方，冬至雪，冷。 土星水星火星會沖方，冬風雪。 土星太陰會沖方，冬至雪，冷。 金星太陰會沖方，冬至雪。 《論天氣開門之理》 開門之理，如太陽舍在巨蟹，土星舍在磨羯。不論何時，但太陽與土星相會沖，即為開門，門開即有入門者。其冷熱晴雨皆倏忽有變。土星太陽是開水門、濕宮、冷宮，定大雪。 《占年主星》 土星為本年主星，天氣寒雲，冬至尤甚。有非時之雪。 雪部總論 《董膠西集》 《雨雹對》 其寒月，則雨凝於上，體尚輕微。而因風相襲，故成雪焉。寒有高下，上暖下寒，則上合而大雨，下凝為冰霰。雪是也。 《朱子語類》《雪》 雪花所以必六出者，蓋只是霰下，被猛風拍開，故成六出。如人擲一團爛泥於地，泥必灒開，成棱瓣也。又六者，陰數。太陰元精，石亦六棱。蓋天地自然之數。高山無霜露，卻有雪。某嘗登雲谷。晨起穿林薄中，並無露水沾衣。但見煙霞在下，茫然如大洋海。眾山僅露峰尖，煙雲環繞往來，山如移動，天下之奇觀也。或問：高山無霜露，其理如何。曰：上面氣漸清，風漸緊，雖微有霧氣，都吹散了。所以不結。若雪，則只是雨遇寒而凝。故高寒處，雪先結也。 《性理會通》《雪》 大雪為豐年之兆者，雪非豐年，蓋為凝結，得陽氣在地。來年發達，生長萬物。 雪部藝文一《觀雪》漢·黃憲 秦王與徵君飲，觀雪於庭。有姬臥貂帷，賦白雪之歌。起而覓瑟，不得，倚帷而詠之。聲繞殿閣，積雪倒飛。秦王甚異之。乃鼓缶而和，命左右以觴進徵君，徵君曰：王亦止缶乎。秦王曰：何謂也。曰：夫物不可過盛，音不可過揚。過盛則亢，過揚則淫。今王之缶，淫矣。不可鼓也。臣是以請止之。秦王曰：嗟乎。先生欲以寡人之姬喻，是寡人有淫姬也。於缶何有焉。遂不悅而罷酒。左右附秦王之耳。告曰：王請烹之。秦王曰：烹一士而動諸侯，不可謂武。徵君佯醉而出，秦王解白狐裘賜之。以禦寒。徵君謂李元曰：秦未可去也。 《雪賦》宋·謝惠連 歲將暮，時既昏，寒風積，愁雲繁。梁王不悅，游於兔園。乃置旨酒，命賓友，召鄒生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰，零密雪下。王乃歌北風於衛詩，詠南山於周雅。授簡於司馬大夫曰：抽子秘思，騁子妍辭。侔色揣稱，為寡人賦之。相如於是避席而起，逡巡而揖曰：臣聞雪宮建於東國，雪山峙於西域。岐昌發詠於來思，姬滿申歌於黃竹。曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於陰德。雪之時義遠矣哉。請言其始。若乃元律窮，嚴氣升，焦溪涸，湯谷凝，火井滅，溫泉冰。沸潭無涌，炎風不興。北戶墐扉，裸壤垂繒。於是河海生雲，朔漠飛沙。連氛累靄，掩日韜霞。霰淅瀝而先集，雪紛糅而逐多。其為狀也，散漫交錯。氛氳蕭索，靄靄浮浮，瀌瀌奕奕，聯翩飛灑，徘徊委積。始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。初便娟於墀廡，末縈盈於帷席。既因方而為圭，亦遇圓而成璧。盼隰則萬頃同縞，瞻山則千岩俱白。於是台如重璧，逵似連璐，庭列瑤階，林挺瓊樹，皓鶴奪鮮，白鷳失素。紈袖慚冶，玉顏掩嫭。若乃積素未虧，白日朝鮮。爛兮若燭龍銜耀照崑山。爾其流滴垂冰，緣霤承隅，粲兮若馮夷剖蚌列明珠。至夫繽紛繁騖之貌，皓汗皎潔之儀，回散縈積之勢，飛聚凝曜之奇，固展轉而無窮，嗟難得而備知。若乃申娛玩之無已，夜幽靜而多懷。風觸楹而轉響，月承幌而通暉。酌湘吳之醇酎，御狐貉之兼衣。對庭鶤之雙舞，瞻雲雁之孤飛。折園中之萱草，摘階上之芳薇。踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思於千里，願接手而同歸。鄒陽聞之，懣然心服。有懷妍唱，敬接末曲。於是乃作，而賦積雪之歌。歌曰：攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳縟。燎薰爐兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。又續而為白雪之歌。歌曰：曲既揚兮酒既陳，朱顏酡兮思自親。願低帷以昵枕，念解佩而褫紳。怨年歲之易暮，傷後會之無因。君寧見階上之白雪，豈鮮耀於陽春。歌卒。王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕，顧謂枚叔，起而為亂。亂曰：白羽雖白，質以輕兮。白玉雖白，空守貞兮。未若茲雪，因時興滅。元陰凝不昧其潔，太陽曜不固其節。節豈我名，潔豈我貞。憑雲升降，從風飄零。值物賦象，任地班形。素因遇立，污隨染成。縱心皓然，何慮何營。 《雪贊》前人 氣遍霜繁，年豐雪積。彼厲我和，爾素子白。其德懿矣。玩之庭隙權陋，瑤台暫踐盈尺。 《雪贊》梁·沈約 火競乃上炎，陰矯亦下潤。獨有凝雨姿，貞晼而無殉。排雲寧自高，晞光本非吝。委谷不辭深，因岩豈知峻。潔貌雖同賞，英心共誰振。 《雪賦》北周·劉璠 璠歷黃門侍郎，儀同三司，嘗臥疾居家。對雪興感。乃作雪賦，以遂志。雲其辭曰： 天地否閉，凝而成雪。應乎元冬之辰，在於冱寒之節。蒼雲暮同，嚴風曉別。散亂徘徊，雰霏皎潔。違朝陽之暄煦，就凌陰之慘烈。若乃雪山峙於流沙之右，雪宮建於碣石之東。混二儀而並色，覆萬有而皆空。埋沒河山之上，籠罩寰宇之中。日馭潛於濛汜，地險失於華嵩。既奪朱而成素，實矯異而為同。始飄颻而稍落，遂紛糅而無窮。縈迴兮瑣散，皓皓兮溟濛。綏綏兮颯颯，瀌瀌兮渢渢。因高兮累仞，藉少兮成豐。曉分光而映淨，夜合影而通朧。似北荒之明月，若西崑之閬風。爾乃憑集異區，遭隨所適，遇物淪形，觸途湮跡。何淨穢之可分，豈高卑之能擇。體不常消，質無定白。深谷夏凝，小山春積。偶仙宮而為絳，值河濱而成赤。廣則彌綸而交四海，小則淅瀝而緣間隙。淺則不過二寸，大則平地一尺。乃為五穀之精，寔長眾川之魄。大壑所以朝宗，洪波資其消釋。家有趙王之璧，人聚漢帝之金。既藏牛而沒馬，又冰木而凋林。已墮白登之指，實愴黃竹之心。楚客埋魂於樹里，漢使遷飢于海陰。斃雲中之狡獸，落海上之驚禽。庚辰有七尺之厚，甲子有一丈之深。無復垂霙與雲合，唯有變白作泥沉。本為白雪唱，翻作白頭吟。吟曰：昔從天山來，忽與狂風閱。愬河陰而散漫，望衡陽而委絕。朝朝自消盡，夜夜空凝結。徒雲雪之可賦，竟何賦之能雪。 《為定王賀雪表》唐·李嶠 臣某言：自涉隆冬，頗虧甘液。皇情眷佇，聖德憂勤。慜囹圄之罹?，念祁寒之在節。爰發恩造，親慮囚徒。絲綍始行，寒光已布。德音才降，同雲便飛。落絮飄花，與新梅而競彩。凝光吐艷，共宵桂而連輝。俄盈九域之中，遍灑四瀛之外。遂使狴牢式舞，布霈澤於三天。畎畝長歌，佇豐年之〈一作於〉萬寶。報應之速，固影響而無違。慶躍之私，在臣妾而何極。無任欣抃之至，謹奉表陳賀。以聞謹言。 《為納言姚璹等賀雪表》前人 臣某言：自元冥授節，素液未流。宿麥翹滋，陳根俟拔。聖情回眷，天造曲成。載想狴牢，有矜幽滯。方臨聽訟之觀，且閱明刑之書。中旨才宣，上元俄應。沛乎降澤，油然興雲。凝瑞色於千里，散禎祥於六出。積素彌晝，下集於瓊台。飄花滿空，旁霈於玉樹。海神奔走而來賀，田畯謳吟而共舞。靈心昭發，事速於置郵。聖意冥通，有同於合契。臣等謬當樞近，親覿休祥。抃躍之情，實百恆品，無任欣慶之至。謹奉表陳賀，以聞謹言。 《為百寮賀雪表》前人 臣某等言：臣聞至道充被，而沖和感發。元化沉潛，而祥物昭應。伏惟皇帝陛下，合德天地，齊光日月。陶正氣之氤氳，降元符之肸蠁。用能經緯六合，驅馭百靈，垂旒法宮，而品物清宴。〈疑作晏〉揆景中土，而風雨休若。三元肇革，九陽初動。撞黃鐘而布氣，順元冥而率職。曾陰候律，豐澤順時。薈蔚方興，起太山之膚寸。參差薦委，自平地而盈尺。銅街皓其如素，金堤紛其遂滿。縈樓棲檻，凝璧台之九重。落絮飄花，似芳林之二月。或者洛神呈象，來舞帝宮。故亦海騎相趨，下朝仙闕。東皋歡而望歲，南史慶而書祥。萬寶登秋，居然可詠。雙銅葉唱，即事非遙。自非睿感通微，乾心輔德，何以降神靈之滋液，發兆庶之歡慶。臣等恭承元造，沐浴太和。欣聖澤之滂沛，對天休而踴躍。無任鳧藻之至。謹詣朝堂，奉表稱賀以聞。 《中書門下賀雪表》常袞 臣子儀等言：臣聞聖人昭事以奉時，乾道下濟以成物。伏惟寶應元聖文武皇帝陛下，勤勞庶政，憂濟萬邦。念生靈之未康，慮兵食之不足。恭默寅畏，齋於穆清。減膳撤樂，以祈元造。天人合應，雨雪呈祥。在登台視朔之辰，飄灑盈尺。俯獻歲發生之節，飛舞驚春。太素混成，浩然萬里。甲子之瑞，載表於昌期。春秋所書，亦先於農事。重陰益固，應水澤腹堅之時。積潤潛通，迎土膏脈起之候。靈貺斯在，豐年可知。佇登來麰，不假祈谷。侍臣相慶，野老同歡。臣謬奉中樞，獲睹嘉慶，無任忭躍之至。謹奉表陳賀以聞。臣子儀等誠歡誠喜，頓首頓首。 《聚雪為小山賦》李子卿 皓色旁射兮，清虛上騰。閒階之下兮，聚雪崚嶒。嘆此雪兮，具知其有興有滅。故為山也，庶期乎不騫不崩。始也散而從風，類元氣之無象。今也結而為阜，若胚渾之初凝。五嶺高標，三峰遠蹠。昔則心往，斯焉目擊。千里之勢存乎，袤丈萬仞之容見乎，盈尺皓曜起乎，岑嶂曈曨生乎。樹石峽里則秋月長懸，封中則曉雲猶白。夫其以近則遠，以遠則親。玉林不夜，瑤草先春。照寒景而逾潔，拂朝霞而更新。嶺上襂，作緱氏之仙鶴。岩中綽約，寫姑射之神人。樵傍壑而疏影，徑臨崖而絕鄰。至若霽日生暖，融風變朔。危容半頹，儻遇嵇康之醉，片影初墜。謂入郗詵之幄，因降高而就卑。遂散雕而為朴，冱寒始勁猶可。持而斲見晛，則消不可系而握。因知夫色不久鮮，物無常堅。始則有於無有，今乃然於自然。觀陵谷之推易，信人世之徂遷。亦何必怪桑田之變海，都邑之成川。 《太清宮祈雪青詞》封敖 維年月日，嗣皇帝臣，稽首大聖祖高上大道金闕元元天皇大帝：伏以百穀實生靈之本，萬姓為國家之基。言念老農，常思薄德。今時雪罕降，宿麥是憂。同雲未施，嘉穀何望。臣祇應景運，亭育兆人。德不動天，言徒罪己。粢盛慮闕於明薦，災沴恐及於生靈。誠竭齋莊，禮虔夙夜。伏惟元功不宰，至道無言。垂福祐於群生，假膏濡之德澤。謹遣尚書兵部侍郎高元裕，啟告以聞。謹詞。 《殘雪賦》范榮 謝惠連遒文擅，名藻思騰聲。睹階墀之積雪，因體物以興情。曰：是雪也，感冱寒之德，陶元化之精。元冬御時，固淒其而以降。青春換律，奚浩然以居貞。豈不以其氣勁，其質清。處慘無昧，遇蒙而成。若就陽呈妍，已遇乎東風所解。且居陰寓質，望晞夫朝日之明。乃春宵尚寒，銀漢未沒。質瑩庭廡，光搖林樾。雜凝花於春露，亂素影於夜月。小山虛映，瑤峰盈尺而潛生。樛枝乍垂，梅花照樹而將發。詎比夫瓊蕊難求，夜光可照。且昧不貪之寶，未得卷舒之妙。或消或結，吾將任其行藏。是玩是瞻，彼何為乎衒耀。當其朔風，駛同雲劇。既散亂以飛空，或繽紛而下隙。於是出野而萬頃連縞，晞山而千峰合璧。既見晛以俱消，將飄零而委積。隨時之義，強守潔而在今。潤物之功，固呈豐而自昔。既而陽氣長，陰氣滅。將散有以歸無，尚葆光而固節。已矣哉。人道不能無否泰，天道豈可無寒熱。固可洞消息以從之，何必托興於殘雪。 《雪影透書帷賦》蔣防 顥爾凝素，襜如夕張。因潔朗以旁徹，遂虛明而內彰。繇是以洞篇翰，鑒毫芒。委六出之姿，喜乘時而瑞聖。就三冬之業，期利用之觀光。況復素軸增輝，輕紗閟彩。釋居中之茫昧，致藏用之所在。霏微兮太素初分，晃朗兮窮陰既改。映草元之客，類姑射之神仙。隱談天之人，疑胚渾之真宰。凜凜寒色，融融幕幃。縑緗叢耀，簡牒連輝。膧朧而微月將入，羃䍥而輕風乍霏。故得百氏，旁窺萬流。仰鏡稽古，昔資興詠。動鉛管而有助含章，對鶴書而無非浴浮。蓋以啟其幽默，不獨事其韜映。契莊周之理，虛白自生。徵大禹之文，光陰是競。俾夫夕可以忘寐，牖可以罷窺。煥乎而不藏於密，昭然而蓋取諸離。清熒兮寒氣方壯，髣髴兮晴雲欲披。澄筆海之波瀾，皆為練色。耀書林之杞梓，盡作瓊枝。是能燭前轍，彰往哲。時觀謝賦，想墀廡之縈盈。載睹曹詩，歡蜉蝣之掘閱。詳夫理同委照，處異在陰。比然膏之功益簡，助系日之務逾深。必將修詞以進德，實勤考古以觀今。所謂用晦而彰，韜光有曙。祛絳紗之閟邃，發素王之牖戶。期潔白以無虧，庶研精乎千古。 《小雪賦》林滋 偉茲雪之霏霏，應元冥而不失其期。賦象於虹藏之日，成形於冰凍之時。委地則微庶，表三冬之候。翻空雖小那，無六出之姿。當其寒氣初升，陰風始變。既淅瀝於遙野，卻瓢颻於廣甸。邊城一望，龍山之淨色猶晞。上苑再瞻，鳳闕之清光未遍。眇若毫端，輕飛可觀。細細而干岩送冷，飄飄而萬戶迎寒。霏微墀廡之間，瑤台月曉。髣髴草茅之上，玉樹花攢。迥拂陰軒，高翻曉律。縈枝分盈尺之象，帶月誤如圭之質。微交月影，天邊之孤應迷。稍助山明，松際之浮煙已失。細糝長空，纖緣綺櫳。淨若蘆花之覆水，輕同柳絮之因風。是則謝氏林亭，盡在回眸之內。梁王池館，無非跬步之中。於以明潔白之姿，於以表陰凝之漸。雖見晛而無滯，詎因污而成染。初疑畫閣，妝奩之香粉微微。又若瓊筵，玉箸之凝酥點點。既而纖悉繽紛，呈祥是因。掩日而難分薄霧，開簾而不辨輕塵。影入空帷，預想映書之子。光侵遠水，潛思訪戴之人。可謂不遠而來，自無而有。始縈盈於階砌，終散漫於林藪。安得不燎薰爐，命芳酒，作小雪之賦，繼大夫之後。 《雪賦》宋·吳淑 雪之時義遠矣哉。蓋陰氣之凝，五穀之精始布同雲之影，俄飄六出之霙。謝女之風中絮起，侍臣之衣上花明。若夫雪苑創於梁王，雪宮見於齊國。應時而不必封條，為瑞而每聞盈尺。角哀道窮而並衣，東郭履穿而留跡。武王之五車兩騎，楚子之翠被豹鳥。焦先露寢以自若，袁安高臥而不出。至於王恭鶴氅，曹國麻衣。麗見相如之賦，皓如姑射之肌。楚客之歌陽春，周文之詠來思。曾子梁山之操，穆滿黃竹之辭。訪戴逵而乘興，葬滕文而弛期。訝雲南於五月，怪空桑於四時。爾其元陰晦朔，風厲當空。而初認散鹽，人夜而猶能映字。青雨廣延之國，赤布河陰之地，周王駭昆明之唱，西母貢嵰州之味。亦嘗見蘇武之持節，明漢女之無罪。誤晏子而流恩，感負薪而施惠。豈獨獵鈃山而為藥，獲玉馬而稱瑞。云爾哉。 《喜雪賦》范純仁 余謫守于山城兮，惟土瘠而民窮。加農事之鹵莽兮，仰雨暘之適中。昧豐凶之迭有兮，蓋天道猶張弓。雖唐商之盛兮，亦難恃乎全功。賴睿明之在上兮，常十雨而五風。偶愆陽之微沴兮，候甫涉乎季冬。既四聰之旁達兮，復親覽乎奏封。詔禱祠於群望兮，戒守牧以稠重。邁成湯之憂民兮，軫淵衷而有忡。宜小臣之承命兮，增惕懼而虔恭。豈人子之失職兮，煩慈父而屍饔。走名山以展祀兮，忘崖巇而谷穹。致帝命之下寧兮，爰震起乎蟄龍。矧聖人之先天兮，固天心之所同。降嘉雪於八紘兮，與和氣而並充。唯駿德之昭格兮，方有變乎時雍。寧止瑞於一朝兮，獲麥黍之芃芃。民既富而後教兮，將神化之日隆。當刑清而訟息兮，士得委蛇而自公。嗟一人之餘慶兮，賚億兆以何豐。 《雪堂記》蘇軾 蘇子得廢園於東坡之脅。築而垣之作堂焉。號其正曰雪堂。堂以大雪中為，因繪雪於四壁之間，無容隙也。起居偃仰，環顧睥睨，無非雪者。蘇子居之，真得其所居者也。蘇子隱几而晝瞑。栩栩然若有所適，而方興也未覺。為物觸而寤，其適未厭也。若有失。以掌扺目，以足就履，曳於堂下。客有至而問者曰：子，世之散人耶。拘人耶。散人也而未能，拘人也而嗜欲深。今似系馬止也。有得乎。有失乎。蘇子心若省，而口未嘗言。徐思其應，揖而進之堂上。客曰：噫，是矣。子欲為散人，而未得者也。予今告子以散人之道，夫禹之行水，庖丁之提刀，避眾礙而散其智者。是故以至柔馳至剛。故石有時而泐，以至剛遇至柔，故未嘗見全牛也。子能散也，物固不能縛，不能散也。物固不能釋，子有惠矣。用之於內可也。今也如蝟之在囊，而時動其脊脅。見於外者，不特一毛二毛而巳。風不可搏，影不可捕，童子知之。名之於人，猶風之與影也。子獨留之，故愚者視而驚，智者起而軋。吾固怪子為今日之晚也。子之遇我，幸矣。吾今邀子，為藩外之游。可乎。蘇子曰：予之於此，自以為藩外久矣。子又將安之乎。客曰：甚矣，子之難曉也。夫勢利不足以為藩也，名譽不足以為藩也，陰陽不足以為藩也，人道不足以為藩也。所以藩子者，特智也。爾智存諸內，發而為言，則言有謂也。形而為行，則行有謂也。使子欲嘿不欲嘿，欲息不欲息。如醉者之恚言，如狂者之妄行，雖掩其口，執其臂，猶且喑嗚局蹴之而已。則藩之於人，抑又固矣。人之為患，以有身。身之為患，以有心。是圃之構堂，將以佚子之身也。是堂之繪雪，將以佚子之心也。身待堂而安，則形固不能釋。心以雪而警，則神固不能凝。子之和，既焚而燼矣。燼又復然，則是堂之作也。非徒無益，而又重子蔽蒙也。子見雪之白乎。則恍然而目眩。子見雪之寒乎。則竦然而毛起。五官之為害，惟目為甚。故聖人不為雪乎、雪乎。吾見子知為目也，子其殆矣。客又舉杖而指諸壁曰：此凹也，此凸也。方雪之雜下也均矣，厲風過焉。則凹者留，而凸者散。天豈私於凹凸哉。勢使然也。勢之所在，天且不能違，而況於人乎。子之居此，雖遠人也。而圃有是堂，堂有是名，實礙人耳。不猶雪之凹凸者乎。蘇子曰：予之所為，適然而已。豈有心哉。殆也奈何。客曰：子之適然也，適有雨則將繪以雨乎。適有風則將繪以風乎。雨不可繪也，觀雲氣之洶湧，則使子有怒心。風不可繪也，見草木之披靡，則使子有懼意。睹是雪也，子之內亦不能無動矣。苟有動焉，丹青之有靡麗，冰雪之有水石，一也。德有心，心有眼，物之所襲，豈有異哉。蘇子曰：子之所言，是也。敢不聞命。然未盡也，予不能默此，正如與人訟者，其理雖已屈，猶未能絕辭者也。子以為登春台，與入雪堂有以異乎。以雪觀春，則雪為靜。以台觀堂，則堂為靜。靜則得，動則失。黃帝，古之神也。游乎赤水之北，登乎昆崙之丘。南望而還，遺其元珠焉。游以適意也。望以寓情也。意適於游，情寓於望，則意暢情出而忘其本矣。雖有良貴，豈得而寶哉。是以不免有遺珠之失也。雖然，意不久留，情不再至，必復其初而已矣。是又驚其遺而索之也。余之此堂，追其遠者近之，收其近者內之。求之眉睫之間，是有八荒之趣。人而有知也。升是堂者，將見其不愬而僾，不寒而慄，淒凜其肌膚，洗滌其煩郁。既無炙手之譏，又免飲水之疾。彼其沬趄利害之徒，猖狂憂患之域者，何異探湯執熱之俟濯乎。子之所言者，上也。余之所言者，下也。我將能為子之所為。而子不能為我之所為矣。譬之厭膏粱者，與之糟糠，則必有忿詞。衣文繡者，與之以皮弁，則必有愧色。子之於道，膏粱文繡之謂也。得其上者耳。我以子為師，子以我為資。猶人之於衣食，闕一不可。將其與子游。今日上事，姑置之以待後論。予且為子作歌以道之。歌曰：雪堂之前後兮春草齊，雪堂之左右兮斜徑微。雪堂之上兮有碩人。之頎頎考。槃於此兮，芒鞋而葛衣。挹清泉兮，抱瓮而忘其機。負傾筐兮，行歌而採薇。吾不知五十九年之非，而今日之是。又不知五十九年之是，而今日之非。吾不知天地之大也。寒暑之變，悟昔日之癯，而今日之肥。感子之言兮，始也抑吾之縱，而鞭吾之口。終也釋吾之縛，而脫吾之鞿。是堂之作也，吾非取雪之勢，而取雪之意。吾非逃世之事，而逃世之機。吾不知雪之為可觀賞，吾不知世之為可依違。性之便，意之適。不在於他，在於群息已動。大明既升，吾方輾轉。一觀曉隙之塵飛。子不棄兮，我其子歸。客欣然而笑，唯然而出。蘇子隨之。客顧而頷之曰：有若人哉。 《書雪》前人 黃州今年大雪盈尺，吾方種麥東坡，得此固吾所喜。但舍外無薪米者，亦為之耿耿不寐。悲夫。 《雪賦》明·薛瑄 維月之孟陽兮，氣栗烈而嚴凝。歲忽忽而遒盡兮，閟升降之機扃。相重陰之蘊杳兮，霰雪下而縱橫。何元冥之工巧兮，鏤六出之奇形。初揮霍而散漫兮，遂漠漠而無窮。乍大荒之微堊兮，久川谷而俱盈。灑長松之落落兮，玉龍夭矯而鶱騰。逐回飆而入竹兮，磕金石之琤琤。被嶔崟之絕巘兮，若天吳起立而海波傾。訝城闉之方啟兮，敞馮夷之幽宮。卷前簾而凝睇兮，懸旒玉於檐楹。九皋之鶴橫空而遠逝兮，惟聞夫戛然之長鳴。舞瑤台之佚女兮，迷不睹夫綽約之冶容。疑地媼之效瑞兮，圭璧磊落而晶熒。豈清都紫微之既春兮，梨花飛絮而交零。載瑤車而駕玉蚪兮，將遠觀夫九野。與八紘遵渤澥而東騖兮，渺萬里之滄溟。登九疑而瞰南極兮，祝融不炳耀其銛鋒。循流沙而涉弱水兮，歷崢嶸之長冰。臨大漠而睨中土兮，山川紆曲而齊同。天地混融而為一兮，又孰別夫濁與清。乃旋輈而息駕兮，獨惝恍於中庭。四方上下皆在我闥兮，擴靈府之宏澄。探元化於終古兮，聊向風而抽情。亂曰：洪鈞斡運，一氣孔遒兮。四時相沓，而翕闢何由兮。陽以陰肅，恩若仇兮。闃寂無餘，而發爛莫收兮。蟲蟊降伏，三白肇休兮。歲薦若茲，我將何求兮。 《瑞應靈雪賦》〈有序〉廖道南 嘉靖已丑春，正月至二月不雨。皇上禱雨郊壇。時臣道南校藝春闈，弗獲扈從。暨冬十一月，雪未降。上復率百官露禱於天地、宗廟、社稷。祀事甫畢，雪大降。禮部請稱賀，上弗允。既而懇請，乃允之。雪復大降，於是翰苑宮坊侍從儒臣，各有撰述。臣弗安，乃仿國初諸體，謹撰瑞應靈雪賦。賦曰： 歲次己丑，月臨仲冬。日躔星紀，律應黃鐘。元英已屆，則萬象含輝。素雪未降，則三農望豐。惟皇淵懷孚乎大造，睿思發乎至誠。軫田功之至重，惻歲事之將興。乃命宗伯，敕太常，蒐典訓，布儀章。簭人繹兆，菙氏諏良。協龜謀之從吉，睹龍翰之飛章。乃昭告宗閍，祗宿齋宮。元袍素履以示謙約，凝神定慮以秉寅恭。避極闕而廣樂不作，減珍膳而鼎食弗充。天之鑑之，神之聽之。固已潛孚默契，於聖心之至正。大中矣。於時月之既望，夜如何其，宵嚴虎旅，夙駕鸞車。屏攝提之星旃，減招搖之紅旗。知事天以簡為貴，而交神以敬為宜。惟一德之馨香，詔百辟以追隨。乃謁天門，詣泰壇，降翠輦，撤青鑾。庭燎列炬，御爐焚蘭。龍行蜿蜒而雲氣從，鵷班拱衛而星華寒。乃躡台階，朝帝座，祥煙繞，清颸作。元酒無文，太羹不和，裸將孔時而蘊藻。宣祝誦惟虔而文詞播。乃祈先農，祠太歲，對諸神，走群祀，杲旭方升，同雲倏翳。必躬必親而罔有怠。來格來饗而靡不至。是日既夕，皇心未寧。乃候玉漏，啟金閽，宜冢土，竭精禋。寶月猶懸，璇宿微明。朔飆驟起而栗烈，靈雪忽降而飄零。始而觀之，掖庭媕映，秘閣玲瓏。瑤華燭曙，珠屑凌空。驂雲師而隨太一，驅風伯而奔豐隆。徐而察之，河海增深，山嶽培高，瑩如鷺羽，粉若鵝毛。松濤鳴而凍水壑，梅暈發而凝江皋。既而五夜疑晝，三冬似春。衢翻縞帶，林積玉塵。陽阿崇而瓊丘炫，陰山幽而琪樹新。是故其為靈也，陰陽主宰於混沌，鬼神運用於沖漠。以五行為機杼，以四象為橐籥，以太虛為堂室，以大地為城郭。黼黻之以雲漢之文章，旖旎之以草木之花萼，融結之以雨露之精英，潤色之以冰玉之潔澤。惟皇克享，天心允孚。帝則山祇薦祥，海若貢祉而萬物仰其光華。珠星協軌，壁日合度面四時均其氣節。是以至和氤氳，大順顯形，嘉生丕降，萬寶告成。螟螣弗沴，蚳蝝罔形。而兆茲靈雪之禎也。於是在朝之臣，從而頌曰：桑林之禱，傳之成湯。雲漢之雅，美諸宣王。彼惟禱雨，自古有光。矧今靈雪，農夫之望。於昭我皇，保有萬邦。天監明德，神錫嘉祥。上祝聖人，永建綱常。前星有曜，萬壽無疆。在野之農，亦從而頌曰：康衢之謠，帝力罔知。擊壤之歌，君德無私。惟彼同雲，周家之詩。矧今靈雪，適應其期。於昭我皇，勤勞萬幾。天惟降康，神之格思。上祝聖人，永作君師。兆民有賴，萬壽無期。 《瑞雪賦》〈有序〉蔡雲程 雪以瑞雲者。太守東橋顧公，患冬燠無以兆豐。虔禱於神。越宿而大雨雪。乃進諸生學宮，授簡俾賦焉。 繄太空之冥冥兮，運化機於亭毒。惟群情之洶洶兮，匪鴻鈞其奚卜。眷赤城之新封，實回浦之故服。境接炎氛，時罹恆燠。豈毒害之靡凌，亦豐穰之稀得。天杳難忱，人何容力。乃若支臨乎奮若，干宅乎疆圉。日窮次月，終紀星回。天歲將始。倏同雲兮四合，驚飛霰兮千里。遍瑤域兮呈祥，紛路達兮溢喜。允矣東作之有期，果哉西成之可企。於戲噫嘻，豐年之冬，必有積雪。羌振古以如斯，獨不誦南山之什歌，北風之辭乎。方其緌緌而下，片片而飛。既漫天而塞壑，亦投隙而穿帷。初乘虛而委積，竟累日以淋漓。細轉弄間，驚飄爭急。袞袞紛揉，霏霏交集。空樹散珠霙之磊磊，高閻競玉霤之垂垂。詫乾坤之不夜，縱品匯以爭奇。高雲混皓鶴，匹練迷素鷳。瑤塵輸橘圃，瑞葉落人間。恍然若烏海之陰涯，巍乎儼空素之崇山。枝嗅不香之花，杯邀無影之月。濟龍沙而失渡，看馬耳之幾沒。非神降乎滕六，豈術致乎延陀。信天地自然之數，固陰陽散發之和。何袤丈之可愕，僅盈尺而不多。由是浿橋跨蹇，剡曲乘槎。梁山息耕而感詠，革澤甫獵以興歌。費推敲於柳絮，極模寫於漁蓑。或寢處之息如，或餐服而慷慨。或斧冰而破龍團，或乘風而披鶴氅。雖興致之不齊，猶在在其可想。亦有墨客騷人，懸觚作賦。武夫健將，提戈系騖。開徑以延賓，談道而忘暮。是皆適一時之情也，亦孰知其為五穀之精。嗟乎，萬類瑣瑣以賦形，百工矻矻以支離。徵此稼穡，吾不知天地其何裨。南金提銀，明珠文犀。瓊英琅玕，玻璃火齊。玩之不可以濟渴，把之不可以療飢，徒眩眸而曜目，孰與慈雪之為宜，糜芑稙稚，稻秫菰粱。野多滯穗，畝有餘糧。辟蚼蝠於千尺，詔螟蝗以自戕。咸有富而無窶，孰與茲雪之為祥。予方歌繹南山，詩賡北風。荷生成之嘉惠，戴燮理之全功。豈曰抽秘思騁，妍詞牟色，揣稱以為工。 《朔雪北征記》屠隆 丙子計偕，以除夕抵廣陵。次日大風，於是舍舟與蒼頭奴各覓一騎行。是時積雪載塗，山林阮谷，間深數尺。騎時時蹶。至大麓長阪間，一望浩皛如銀海。雖意態慘澹，時復快人。夜四鼓飯罷，輒上馬行。屠子騎頗駿，宵行嘗獨先。奴不能從。單騎走大野中，天色昏黑，泬寥空闊。馳數十里無人煙。而或遙聞騎雜沓來，弓刀之聲甚厲。比馬首相接，了不交一語，各東西馳去。矣或厲聲問咄：何人單騎宵行。屠子則馬上拱手，徐曰：書生爾。亦竟舍之馳去。若嚴霜被發，殘星在衣。緩鞚微吟，抱影自照，寫其孤寂之悰。往往使人悽絕矣。元夕抵徐州，復雪。暫解鞍，覽彭城故都，登項王戲馬台，作詩吊之。其人嘯吒風生，氣蓋一世。其事雖無成，亦雄豪壯士矣哉。復想昭烈領徐州牧，鼎足之基，實開拓於此。徘徊久之，明日雪益甚。馬足陷冰雪中，凍且裂。鉅野數十里，前無村落居民，不可以止。乃下馬徒步，亦復蹈冰雪。薄暮抵一孤村，落落茅茨數椽，為大雪覆壓，幾圮矣。是夕宿茅屋中，上漏下濕，床頭積雪盈尺，襆被如冰。旦起，上馬行。 《游五台山記》王思任 形生者久，氣化者幻。則天之所施，遂無壽焉者乎。曰：有之。天無壽風、壽雨，而有壽雪。三千大千之界，予不能知。而盤古之雪，都於蔥嶺，分封峨嵋，支衍於五台，則今目之所及也。滇之三果僧月峰曾為予言：五台有佛雪紺者，是萬年物。子不可作舍衛三億人。而萬曆庚戌，予以遷客過繁峙，正月閟寒，銳然往觀之。邑生鄭振之導焉。由滹沱愬，峨溪潺潺，聽廣長舌也。先得圭峰寺，山顱肉土，其堅踰石。躋藤而上，前捧一峰如壁。右蓄勺泉。嘉靖中，寇闌入谷，民保焉。鏃飛三日不下。老僧以脫粟話古，苦境也。歷熊頭豹子，蕪廢不剔。間關四十里，所過人家，俱在水車風柵里。投秘密寺，木乂和尚修行處也。今曰：秘魔岩，路僅絲懸。尋鍾愈杳，凍嵐迫暝，人宿馬蝟，劉繁峙觴焉。而予同鄭生牛飲之，爇松投浴，夢魂泠然，掛峰西也。次日禮佛，看四山矩函，欲知秘魔所以。蠢頭陀蹙官哆其口而已。《三昧經》云：文殊將百億魔宮，一時敝毀波旬。自見老羸柱杖恐怖，謂之弊魔。意或芽於此岩之西。有飛女崖，相傳代州女不儷，父母勒之，投崖翼去。自此披巒剝峭，寒風積，愁雲繁。馬頭見有渰者，才數丈而到，衣已繡成雪朵也。山盡豫章之材。居僧苦其荒塞，斧斤不力。在在付之一炬，樹故名柴木。得雨之後，精氣怒生，菌如斗壯，所云天花者也。牧兒得一本，輒易一縑。是木胎，稟兌氣，辣飽風霜。若勞萬牛回首，徵出長江，則靈光突兀。何必第魯國巍然。而且屍之烙之，腐之辱之，曾不如吾鄉六尺榆，引聲價也。雪甚，遂蔽馬目，宿獅子窩。昔人見萬千，金毛嗥天吼法有窣堵波雄，麗鈴語清越而綏綏者，入幌。次日雪深數尺，強以皮冠秦復陶，上獅嶺踰金閣。天忽大霽日芒，道道爭雪，光眴不可視。是時萬頃同縞，雄含物魂鑿度，曾謂是耶。溟涬之間，窪窿盡閉，碧青線界天，正分其半。若不得天力薄劘，則人在杳白際，混沌不可知。以故刻刻呼答，如印印塗。僥倖前僧穩熟不則，乃公梏竹輿，雪葬萬仞中，將與銅駝玉馬相終始矣。始知乏趣，袁安閉戶守平安，寧是耳。至午，下小清涼。看般若石，修廣五丈，任受如許，人必不登牛馬，靈異跡也。寺後兩楹絕壁，錦堆溪鳴琴築，我極戀此處。可以飲酒緣渡而捫古。清涼山無泉脈，所云月峰師一咒出之。十八年前曾訂予，罕山言俱檀氣。今我來思，蛛在衲矣。低回拜之，而夜大眾皈依，梵鼓歡厲，松積雪。明午夜如月，不知世界之為菱荇水也，為兜羅錦也。次日復下小清涼，上金閣。朱甍駕壑，貝葉千岩。中有立佛數丈，最為無謂。然蟲魚篆幡，蘚苔畫座，寺不支矣。過數里，為普門精舍。地新福，佛貌精好。中官各欲爭勝，則內帑之力，可頒崖腹布樓一泒餌。香客者，雲山妙可層繞。即松徑薈幽，亦有花木深意。乃從九龍岡脊取捷下，澗道以螺旋之。以狐試之，巨石礙天，老雪結石，騾蹄把滑，人面血素不定。就中惡樹怪藤，生欺強阻。想有山以來，我行第幾人也。盼見竹林寺塔，人命差有歸著。然盤折良久，始得之。寺主澄公，慧業文人也。山蔌破，蓮社唱和數絕，便欲下榻。而五台梁明府，訂晤在花園寺，去之取道巡檢司。先是，山中探丸聚慝，故有徼兵之設，今作穢粉街。酒僧博少，每每混觸名宇。又五台僧，彼此婚嫁，習以為常。而伽藍若罔聞之。豈佛不校此輩，故作平等觀耶。花園寺，漢明帝所題，大孚靈鷲者也。西域滕蘭，以天眼觀見文殊住此。此剎最古，梁明府先期早去，猶得藉其飲啖。寺既偉盛，而中宮以金瓦。其殿且修無遮齋，鐘鳴鼎食，魄氣甚張。晉大飢，數千人走活。夜則裸而窟焉。蜀僧主之，此功德不作，未來者也。次日登菩薩頂，上羅㬋寺。與西來僧坐語半晌。了不異此中人。但俱老童子飲水一盂、豆七粒耳。台山共一文殊，而祈媚者各侈一事。羅㬋寺曰：唐人張元覺見神燈於此。圓照寺以為舍利實惠我。真容院則大士現相七日，而就塑者。下塔寺則云：昔有貧女，牽犬丐食。遺發此間，化為金絲而去。總之真幻隨境。妄言之，而姑試聽之何傷。又遷延而至北山寺，觀金剛窟，門扃不啟。相傳三世諸佛，五百應真，俱有事於內。又至三塔等寺。環溪疊壑，雖多圮廢，吾獨喜古佛殘鍾，短垣貧衲，寒溫一茗，絕勝得意髡。作野狐態也。夕陽將下，而紛糅者復丸結矣。五台不能遍登，登其極者，無如東北。次日走北台之半，寒風矢透，人僅槁葉。毒龍元岳，望之惱酸。遂以華嚴嶺歸宿。嶺既巍峨，下視塔院，如一脫穎錐。又知台山如五瓣蓮花。飯仙山左，則青鳥氏所謂瓣心卷阿者也。有大力者負之而趨矣。須臾日放而下，方正爾其雱暫，作天人一會。寒甚，指泣欲墮。黽勉而至法雲寺，不啻還家，即衽之快。寺乃三昧姑所開。國初，有華嚴老人誦經，木魚達金陵。高皇帝循聲而誅，其事有神異。詔供之。其室盈丈，一窗鑿翠，萬片芙蓉插入。吾又極戀此處，可以讀書。山畔古雪大擔，肩入無論，僧依為命。即盛夏起居，一浣一滌，皆雪也。惠泉僧狼籍水，五台僧亂用，雪恐各禿，必有圊報。鄭生聞之啞然。亟熱酒茹。吾言天風半夜，海立漢翻，屋瓦飛裂，攬衣狂起，而侍童以為閒事也。次日旭暢，從華林望東台，俱晶砂中。耕踏雖苦極，然何如春明門內色味塵乎。由龍王堂上觀音平萬山，滾蹴似紫濤沸戰釜中，各不相下者。登漫天石，則雁塞神京。不須決眥。西華東岱，直跳恆山尖，一呼之耳。五百里收之瞬睫，而台前萬年冰，有培無替。遙望碧光縷縷，返照雪心者，是所稱紺雪者邪。西王母曰：仙之上藥，有元霜絳雪，要之物老則化，不可誣矣。五台同雲，惟四月薄謝。餘盡瀌瀌奕奕之日也。山海經以為小咸山首，空桑之頂，盛夏有雪。奈何近在屨下，而遂逸之。文殊三身示化，應現有方，掌握恆沙，毛吞無盡而骨俗緣輕，如飛蓬之子，何能窺其萬一。即輪光燈釆妙明，圓應商英。所旦暮遇者而不得一快睹，不敢誑來玆也。惟是寒瘦之性，愛雨而貪雪。謂雨可以減事，雪可以益心也。而茲游也，誤入皓冥，吸吞元氣，恍惚置身於邃古之初。即八駿之歌，黃竹猶其稚元者矣。而吾生平之雪游，暢於此。乃記之。 《香山雪遊記》王衡 余以前歲游真覺寺，訂雪盟。比連日雪，乃鼓舞周季良，同客尤伯固、王元敬、張伯新游焉。甫出門，目神外淫，雪又彌甚。遂遣童子歸，將襆被來。而止飯真覺寺。據浮圖騁望，間露石骨者，隨捧雪綴之。飯已，循堤行。則黃日已逗雲影中，遠近諸山黛白錯，而東一山受晡日色，獨爛如丹霞。驚睨者良久，比到香山，且昏夜矣。賴夾道積雪奕奕，道余行。俄而星見天井。山僧報曉。霽急科頭。起則千峰一雪，凍雲頹倚山頭。如醉玉人。乃將諸子，陟環翠亭。雪徑深二尺許，從者幾以雙趺印之。觴數行，轉而憩於碧雲之餘公墓平台。坐林巒中，眺雪頗勝。已乃從舊道歸，則昨日之絲者，繭環者，化為玦矣。因相與錯敘其勝，今雪毰毸款舞，且倦且驕，舊雪晶明浩溔積矣。而若不有試。從卑望高，如缽和國，人仰面不見山。若登高臨遠，則又身在淨界，視三千大千沙礫，皆淨土也。其封谷完，其揣樹密，其印沙如鳥篆，其附城郭若魚麗，其幕紅寺襯落葉。俄淺絳，俄又淡黃，種種作態可喜。至於寒雁空橫，素鳧旅坐，暗泉界響，老松低枝，枯蘆有聲，村火斜出。於是間更有深。致吾曹戴高檐帽，披貂幨。奔車鞭蹇，爭相指盼，以為山林入吾畫圖。而亦知吾曹乃山林畫圖中人耶。季良叫曰：此致佳固，安得不消之雪而弄之。余曰：噫嘻，自古汗竹繡石，簪筆技劍者，等於朝雪，而況雪乎。子欲得雪而不消者，則為玉為鹽，為絮為練，種有幾似矣。而實非此。歐公所簡棄也。且子寧粉增乎。寧雪減乎。傍一客應曰：然雪則何必不消。顧吾輩雅善消雪，彼熱肺腸子，封簾守戶者，吾猶得以頃刻之觀傲之。余曰：母人各有適，子以徽之舟，東郭履，鄭棨驢為至矣乎。則風不出，雨不出。之叟亦能笑人，顧謂：伯固子第圖之。余姑為之記。時萬曆庚寅陽月六日也。 《三茅山頂望江天雪霽》鍾惺 三茅乃郡城內山。高處襟帶江湖，為勝覽最歡喜地。時乎積雪初晴，疏林開爽，江空漠漠，寒煙山迥。重重雪色，江帆片片。風度銀梭。村樹幾家，影寒玉瓦，山徑人跡，板橋客路。車翻縞帶，樵歌凍壑，魚釣冰蓑。目極去鳥歸雲，感我遠懷無際。時得僧茶烹雪，村酒浮香。坐傍幾樹梅花，助人清賞更劇。 《掃雪烹茶玩畫》前人 茶以雪烹，味更清洌。所為半天河水是也。不受塵垢，幽人啜此，足以破寒。時乎南窗日暖，喜無觱發惱人，靜展古人畫軸，如風雪歸人，江天雪棹，溪山雪竹，關山雪運等圖。即假對真，以觀古人。摸擬筆趣，要知實景畫圖，俱屬造化機局。即我把圖，是人玩景。對景觀我，謂非我在景中。千古塵緣，孰為真假。當就圖畫中了悟。 《山窗聽雪敲竹》前人 飛雪有聲，惟在竹間最雅。山窗寒夜，時聽雪灑竹林。淅歷蕭蕭，連翩瑟瑟。聲韻悠然，逸我清聽。忽爾迴風交急，折竹一聲，使我寒氈增冷。暗想金屋人歡，玉笙聲醉，此非爾歡。 《雪後鎮海樓觀晚炊》前人 滿城雪積，萬屋鋪銀。鱗次高低，盡若堆玉。時登高樓，凝望目際無垠，大地為之片白。日暮晚炊，千門青煙四起，縷縷若從。玉版紙中，界以烏絲。闌畫幽勝，妙觀快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 《宴雪記》馬之駿 宴雪者，癸丑嘉平十九。夜赴友人戚不磷之招也。方宴而雪作，宴乃不於舟，而於橋。遴境以遠為勝也。與宴者凡五人：一客幅巾長髯，立蓋下啞啞笑，而沈沈酌者，雲間王季高也。一客氈巾褐衣，以袖障歌兒，立髯客右，貌微瘁而神揚者，吳趨欽子淵也。一客長身勁削，髯鬖鬖如澗松，立橋柱旁，反向舟有所呼者，不磷也。一少年晉巾俯躬，手叵羅進客者，不磷子戚時風也。一客氅衣執大斗依蓋，立前髯客之左者，則關使不佞也。歌兒凡三人：一白晰單衣，寒粟隆隆，起頰輔間，身昵就客，即褐衣者之所障也。一色微深黝有聲，立次單衣兒。其一清麗柔冶，衣舊紵，著屐立關使者旁，若有所耳語而不聞也。侍史凡二人：方肥類駔賈，立橋下。一微澤工顧盼，燃火樹竹爆，以佐歡小奚。二人迭出供酒，腳鹿遫如，奔馬遙視，如鳥近至，乃如鬼矣。橋勢夐出，蛇若癯龍。山巒、原野、屋廬、帆牆、缺岸、斷崖、田塍、村冢，與雪生態，靡不了了。遠既森藹，近逾瑩徹。寒波不聲，燈出薈蘙。余顧而樂之，舌鑽目酬，空色無主意。在語則忘歌意，在歌則忘語觴。至或旁求貸觴虛，或自求益以故觥籌，不可算也。客曰：南雪不積地者，三年於斯矣。蓋不磷之折簡也。期中更焉，更乃得雪。不更，或不雪也。余及二三子入舟。則雪大如掌，登橋則小間。再入舟，則大如卵。雪之媚，吾酣而畢其工也。則今日之役，雪賓也。余及二三子，皆主也。古之獻酬，必頌禱。故主萬年客，千秋余。何以祝吾雪，文辭其可已乎。 《雪賦》錢棻 天韜餘碧，峰斂群青。煙深苔暝，野入雲平。乍因飆而回合，忽拂闥以飄零。花明四照，蕊綻千層。竹腰頻折，松蓋如擎。梅腮傅粉，石骨凝冰。清光千里，鶴唳一聲。屋壓琉璃之瓦，簾開雲母之屏。九天無月而長白，萬樹非紅而皆春。絲鱗鱗以吐瑞，氣裊裊而爐熏。輕瓊為鈿，冷絮成茵。鴉寒掠背，風靜翻雲。惟寥空之一色，聽愉瘁之平分。當夫紅爐黛暖，雕閣香闈。君寒妾擁，妾臂君持。鏡開千靨，笑冶一枝。聽飛絮之高吟，曾寒威之足欺。亦有天街步軟，柳下藏舟。忻驢背之甚穩，恣冰壺以遨遊。或泛山陰之棹，或登華外之樓。冷香弱夢，細細勻愁。於是梁園才子，兔穎詩腸。江誇瓊樹，盧妒玉堂。六尺爭妍，雙尖?芳。苟千秋之在玆，雖掃徑其何傷。及夫伭雲結陣，赤暈揮鞭。貔貅氣涌，鵝鴨聲喧。將軍飲葡萄之酒，壯士歌黃竹之篇。戈衣皓而生明，光照甲而增鮮。更有銀花垂榜，絳雪成田。橘叟輸塵，葛郎乘船。印惠可之趺而影留嵩嵿。披王恭之氅而望類神仙。維勝賞之足娛，笑謝賦為未妍。若乃隴水寒，塞馬嘶，樵徑封，鄰燭微。蘆花汀里，忽聞孤雁之鳴。獨石山頭，濕透木棉之衣。泣寒砧而如雨，釣空江以無魚。臥袁安於土室，映孫康之敝書。士衡戮而華亭雪暗，孝婦死而東海瑤飛。襄陽枯骨，灑人間之黃玉。海上孤臣，飽撐腹之玻璃。戍卒征衣皆鐵，寒閨淚滴為緋。況乎嚴風曉別，蒼雲暮同。銀沙萬里，古道蒙茸。雖天山之玉滿，奚所寓而多窮。爾乃放舟浦北，覓句橋東。籬描致影，酒送微紅。憨飛舞蝶，碎剪吳淞。仰看何依之雀，遙聞人外之鐘。於斯時也，高士夢酣，美人簪攲，獸炭光熒，鵠硯冰澌。枝低似醉，波定如痴。溪流暗瘦，芳草先肥。肌同姑射，瑞積瑤池。快心瑰之如冰，嘆造物之雄奇。 《除夕龍雷鼓雪賦》華大琰 歲庚戌之除夕兮，憩遐荒而假寐。忽玉虎之馳驟兮，龍爍光而並匯。既寒籟之颼颼兮，吹六花之濛濛。行履端而慶旦兮，披鶴氅以相從。一之日二之日猶微霰兮，珠樹未崇。三之日四之日忽大幔兮，琪林蔽空。鳥雀凍不翻兮，誰且遺之寒粒。竹梅盡裝素兮，我欲為之遙挹。羌袁生之僵臥兮，氣自芃芃。追子猷之夜棹兮，興復瀜瀜。吁嗟身萬里兮，天宇之漫漫則同。夫何系五斗兮，人生之碌碌如夢。藻鳧松鶴兮，雲翕之短長，孰斷而孰續。桃姬棕鬼兮，雪容之妍媸，誰白而誰黑。何如溷大塊於虛空兮，遨遊乎象帝之先。煉皓魄於朱鼎兮，超躍乎塵劫之淵。雷聲收兮闃且寂，電光激兮渺且汨。發從何起藏何朕兮，吾亦烏從而強識。惟茲雪氣之嚴慄兮，可以堅吾之骨雪。光之晶瑩兮，可以陶吾之質。我思緱城之南，有龍鳳二松兮，凌霜傲雪，不知幾春冬。上有今古高風之鐫碑兮，正學先生之偉烈，歷孤冷而特雄。我來蜀地兮訪遺蹤。成都靜寺，猶與景濂太史、雪庵和尚、俎豆一龕中。為龍為雷，為雪兮浙之東。