古今圖書集成方輿匯編坤輿典 · 坤輿典第十三卷

石部匯考七 明·李時珍《本草綱目》消石釋名 馬志曰：以其消化諸石，故名。消石初煎煉時，有細芒，而狀若朴消，故有芒消之號。不與朴消及別錄芒消同類。 寇宗奭曰：消石是再煎煉時取去芒消，凝結在下者。精英既去，但餘滓如石而已。入藥功力亦緩，惟能發煙火。 甄權曰：芒消一作苦消，言其味苦也。 李時珍曰：消石，丹爐家用制五金八石銀。工家用化金銀。兵家用作烽燧火藥。得火即焰起，故有諸名。狐剛子鍊粉圓謂之：北帝元珠。開寶本草：重出生消、芒消，今並為一。並詳下文。 集解 《別錄》曰：消石生益州山谷及武都隴西西羌，采無時。陶弘景曰：消石療病與朴消相似。仙經用此消化諸石。今無真識此者。或雲與朴消同山，所以朴消一名消石朴也。又雲一名芒消。今芒消乃是煉朴消作之，並未覈研，其驗有人得一種物色與朴消大同小異，胐胐如握，鹽雪不冰，燒之紫青煙起，雲是真消石也。今宕昌以北諸山有鹹土處皆有之。 馬志曰：此即地霜也。所在山澤，冬月地上有霜，掃取以水淋汁後，乃煎鍊而成。狀如釵腳，好者長五分。以來所說多端，蓋由不的識之故也。又曰：生消石，茂州西山岩石間，形塊大小不定，色青白，采無時。 李時珍曰：消石諸鹵地皆產之，而河北慶陽諸縣及蜀中尤多。秋冬間遍地生白，掃取煎鍊而成貨者，苟且多不潔淨。須再以水煎化傾盆中，一夜結成，澄在下者狀如朴消，又名生消，謂鍊過生出之消也。結在上者或有鋒芒如芒消，如有圭棱或馬牙消，故消石亦有芒消、牙消之名。與朴消之芒牙同稱，而水火之性則異也。崔昉《外丹本草》云：消石，陰石也。此非石類，乃鹹鹵煎成。今呼焰消。河北商城及懷衛界沿河人家刮鹵淋汁煉就，與朴消小異。南地不產也。升元子《伏汞圖》云：消石生烏場國，其色青白，用白石英炙熱點上便消，入石中者，為真。其石出處氣極穢惡，飛鳥不能過其上，人或單衣過之，身上諸蟲悉化為水，能消金石為水。服之長生，以形若鵝管者佳。謹按升元子所說似與今之消石不同，而姚寬西溪叢話以其說為真。正消石豈外國所產與中國異耶。抑別一種耶。當俟博物者訂正。 正誤 陶弘景曰：神農本經無芒消，只有消石。一名芒消，名醫別錄乃出芒消療與消石同，疑即消石也。舊出寧州，黃白粒大，味極辛苦。今醫家多用煮煉作色者全白粒細而味不甚烈。皇甫士安言：無朴消可用消石。消石生山之陰，鹽之膽也。取石脾與消石以水煮之，以斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名消石。其味苦，無毒。主消渴熱中，止煩滿，三月采於赤山。朴消者亦生山之陰，有鹽、咸、苦之水則朴消生於其陽，其味苦，無毒。其色黃白，主療熱腹中飽脹，養胃，消谷去邪氣，亦得水而消，其療與消石小異。按如此說是取芒消合煮更成為真消石，但不知石脾是何物也。以朴消作芒消者，用煖湯淋汁煮之，著水盆中，經宿即成矣。今益州人復鍊礬石作消石，絕柔白，而味猶是。礬爾又曰：朴消，今出益州北部汶山郡西川、蠶陵二縣界，生山厓上，色多青白，亦雜黑斑。土人擇取白軟者以當消石用之。當燒令汁沸出，狀如礬石也。陳藏器曰：石脾芒消消石出西戎鹵地鹹水結成。蘇恭曰：朴消有縱理縵理二種。用之無別。其白軟者朴消苗也。虛軟少力，鍊為消石，所得不多，以當消石，功力大劣也。又曰：消石即是芒消，朴消一名消石朴。今鍊粗惡朴消取汁煎作芒消即是消石。別錄復出芒消誤矣。晉宋古方多用消石，少用芒消，近代諸醫但用芒消，少言消石，理既明白，不合重出。 蘇頌曰：舊說朴消、芒消、消石三物同種。初採得苗以水淋汁煎成者為朴消，一名消石朴，又鍊朴消或地霜而成堅白如石者為消石，一名芒消。又取朴消淋汁鍊煎結成，有細芒者為芒消。雖一體異名，而修煉之法既殊，則主治之功亦別。然本經所載疑是二種。今醫方所用亦不能究。但以未鍊成塊微青色者為朴消，煉成盆中有芒者為芒消，亦謂之盆消，芒消之底澄凝者為消石。朴消力緊，芒消次之，消石更緩，未知孰是。蘇恭言：晉宋古方多用消石，少用芒消。按張仲景《傷寒論》：承氣陷胸，皆用芒消。葛洪《肘後方》：傷寒時氣亦多用芒消。惟治食鱠不化，雲無朴消用芒消代之。是晉宋以前通用朴消、芒消矣。胡洽方十棗湯用芒消大，五飲丸用消石，並雲無消石用芒消。是梁隋間通用芒消、消石矣。以此言之，朴消、消石為精，芒消為次，消石粗，故陶氏引皇甫士安之言為證，是消石當時巳難得其真，故方書多以相代矣。又古方金石凌法用朴消、消石、芒消、馬牙消四種相參次，第下之方出唐世，不知當時如何分別也。又南方醫人著《消說》云：本草有朴消、消石、芒消而無馬牙消。諸家所注三種竟無斷決。或言芒消、消石是一物，不合重出。或言煎鍊朴消，經宿盆中有細芒為芒消。或言馬牙消自是一物。今諸消之體各異，理亦易明，而惑乃如此。朴消味苦，而微咸。出蜀郡者，瑩白如冰雪，內地者小黑皆蘇脆易碎，風吹之則結霜泯泯，如粉熬之烊沸，亦可鎔鑄，以水合甘草豬膽煮至減半，投大盆中又下凝水，石屑同漬一宿，則凝結如白石英者，芒消也。掃地霜煎鍊而成，試竹上如解鹽而味辛苦，燒之成焰，都盡者，消石也。能消金石又性畏火，而能制諸石，使拒火亦天地之神物也，牙消即是芒消也。又有生消，不因煮鍊而成，亦出蜀道，類朴消而小堅也。其論雖辨，然與古人所說殊別，亦未可全信也。 王好古曰：消石者，消之總名也。但不經火者謂之生消、朴消。經火者謂之芒消、盆消。 李時珍曰：諸消自晉唐以來諸家皆執名而猜，都無定見。惟馬志開寶本草以消石為地霜鍊成，而芒消、馬牙消是朴消鍊出者，一言足破諸家之惑矣。諸家蓋因消石一名芒消，朴消一名消石朴之名，相混，遂致費辨不決，而不知消有水火二種。形質雖同，性氣迥別也。惟神農本經朴消、消石二條為正。其別錄芒消、嘉祐馬牙消、開寶生消，俱系多出，今並歸併之。神農所列朴消即水消也。有二種：煎煉結出細芒者為芒消，結出馬牙者為牙消。其凝底成塊者通為朴消。其氣味皆咸而寒，神農所列消石即火消也。亦有二種。煎鍊結出細芒者亦名芒消，結出馬牙者亦名牙消，又名生消。其凝底成塊者通為消石，其氣味皆辛苦而大溫，二消皆有芒消、牙消之稱，故古方有相代之說。自唐宋以下，所用芒消、牙消皆是水消也。南醫所辨雖明，而以凝水石豬膽煎成者為芒消，則誤矣。今通正其誤，其石脾一名消石者，造成假消石也。見後石脾下。 修治 大明曰：真消石柳枝湯煎三周，時如湯少即加熱，者伏火即止。 雷斆曰：凡使，消石先研如粉，用雞腸菜柏子仁共二十五個，和作一處丸如小帝珠子以瓷瓶子於五斤炭中鍛赤，投消石四兩於瓶內。連投藥丸入瓶，自然伏火也。 《抱朴子》曰：能消柔，五金化七十二石為水制之，須用地蓮子、豬牙、皂角、苦參、南星、巴豆、漢防己晚蠶砂。李時珍曰：溶化投甘草，入內即伏火。 氣味 苦，寒，無毒。 《別錄》曰：辛，大寒，無毒。 吳普曰：神農云：苦。扁鵲云：甘。 甄權曰：咸，有小毒。 李時珍曰：辛，苦，微咸，有小毒。陰中之陽也。得陳皮性疏爽。 徐之才曰：火為之，使惡苦參、苦菜，畏女菀、杏仁、竹葉。 主治 《本經》曰：五臟積熱，胃脹閉滌，去蓄，結飲食，推陳致新，除邪氣，鍊之如膏，久服輕身。 《別錄》曰：療五臟十二經脈中百二十疾暴，傷寒，腹中大熱，止煩滿，消渴，利小便，及瘺蝕瘡天地至神之物，能化七十二種石。 甄權曰：破積散堅，治腹脹，破血下瘰，?瀉，得根出。大明曰：含咽治喉閉。 李時珍曰：治伏暑傷冷、霍亂、吐利、五腫、淋疾、女勞、黑疸、心腸痛、赤眼、頭痛、牙痛。 生消氣味 苦，大寒，無毒。 李時珍曰：辛，苦，大溫，無毒。 主治 開寶曰：風熱癲癇、小兒驚邪、瘛瘲風眩、頭痛、肺壅、耳聾、口瘡、喉痹、咽塞、牙頷腫痛、目赤熱、多眵淚。 發明 土宿真君曰：消石，感海鹵之氣所產，乃天地至神之物。能寒能熱，能滑能澀，能辛能苦，能酸能咸。入地千年，其色不變。七十二石化而為水，制服。草木柔潤，五金制煉，入石，雖大丹亦不舍此也。 李時珍曰：土宿所說乃消石神化之妙。別錄列於朴消之下，誤矣。朴消屬水，味咸而氣寒，其性下走，不能上升。陰中之陰也。故惟蕩滌腸胃積滯，折治三焦邪火。消石屬火，味辛，帶苦，微咸，而氣大溫。其性上升，水中之火也。故能破積散，堅治諸熱病，升散三焦火郁，調和臟腑虛寒，與硫黃同用則配類，二氣均調，陰陽有升降水火之功，治冷熱緩急之病，鍛制礞石則除積滯，痰飲。蓋硫黃之性煖而利，其性下行。消石之性暖而散，其性上行。礞石之性寒，而下。消石之性暖而上。一升一降，一陰一陽，此制方之妙也。今兵家造烽火銃機等物，用消石者，直入雲漢，其性升可知矣。雷公炮炙論序云：腦痛欲死，鼻投消末，是亦取其上升，辛散乃從治之義。本經言其寒。別錄言其大寒，正與龍腦性寒之誤相似。凡辛苦物未有大寒者，況此物得火則焰，生與樟腦、火酒之性同。安有性寒、大寒之理哉。《史記·倉公傳》云：菑川王美人懷子不乳，來召淳于意。意往飲以莨宕藥一撮，以酒飲之，旋乳。意複診其脈躁躁者，有飲病，即飲以消石一劑，出血豆，比五六枚，而安此去，自結之驗也。 附方〈新十四〉 頭痛欲死，消石末吹鼻內，即愈。〈《炮炙論》〉 諸心腹痛，焰消、雄黃各一錢，研細末。每點少許，入眥內，名火龍丹。〈《集元方》〉 腰腹諸痛方同上。 赤眼腫痛。消石末，臥時以銅著點黍米大入目眥，至旦，以鹽水洗去之。〈《聖惠方》〉 眼目障翳，男女內外障翳，或三五個月不見效者。一點復明，好焰消一兩，銅器鎔化，入飛過，黃丹二分，片腦二分，銅匙急抄，入罐內收之，每點少許，其效如神。兗州朱秀才忽不見物，朝夕拜天，因夢神傳此方點之而愈。〈《張三仙方》〉風熱喉痹，及纏喉風病。玉鑰匙用焰消一兩半，白僵蠶一錢，硼砂半兩，腦子一字，為末吹之。〈《三因方》〉重舌鵝口，竹瀝同，焰消點之。〈《普濟方》〉 伏暑瀉痢及腸風下血，或酒毒下血，一服見效。遠年者不過三服。消石、舶上硫黃各一兩，白礬滑石半兩，飛面四兩，為末，滴水丸梧子大。每新汲水下三五十丸，名甘露丸。〈《普濟方》〉 五種淋疾，勞淋、血淋、熱淋、氣淋、石淋及小便不通至甚者。透格散用消石一兩，不夾泥土雪白者，生研為末，每服二錢，各依湯，使勞淋，勞倦，虛損，小便不出，小腹急痛，葵子末煎湯下，通後便須服補虛丸散。小便不出時，下血，疼痛，滿急，熱淋小便，熱赤色，臍下急痛，並用冷水調下。氣淋小腹，滿急尿，後常有餘瀝，木通煎湯下，石淋莖內，痛尿不能出，內引小腹，膨脹急痛。尿下砂石，令人悶絕，將藥末先入銚內，隔紙炒至紙焦，為度。再研用溫水調下，小便不通，小麥湯下卒。患諸淋，只以冷水下，並空心調藥，使消如水，乃服之。〈《沈存中靈苑方》〉 蛟龍症病，方見雄黃髮明下。 服石發瘡，疼不可忍。用紙圈圍之中心，填消石令滿，以匙抄水淋之，覺不熱痛即止。〈《兵部手集》〉 發背初起，惡寒嗇嗇，或已生瘡腫隱疹。消石三兩，暖水一升，泡化，青布摺三重，溫拓赤處熱即換，頻易取瘥。〈《外台秘要》〉 女勞黑疸。仲景曰：黃家日晡，發熱反惡寒，此為女勞，得之膀胱急，少腹滿身盡黃，額上黑，足下熱，因作黑疸，腹脹如水，大便黑，時溏非水也。腹滿者難治。消石、礬石燒等分，為末，以大麥粥汁和服，方寸匕，日三。病隨大小便去，小便黃，大便黑，是其候也。〈《金匱方》〉手足不遂，大風及丹石熱風不遂。用消石一兩，生烏麻油二斤，置鐺中，以土墼蓋口，紙泥固濟，火煎初時，氣腥熟則氣香，更以生麻油二升合煎，得所收不津，器中服時，坐室中重作小低屋，然火於內服一大合，發汗力壯者，日二服。三七日頭面瘡皆減也。然必以火為使。〈《波羅門僧方》〉 礬石釋名 李時珍曰：礬者，燔也。燔石而成也。《山海經》云：女床之山其陰多涅石。郭璞注云：礬石也。楚人名涅石，秦人名為羽涅。 集解 《別錄》曰：礬石生河西山谷及隴西武都石門，采無時。能使鐵為銅。 陶弘景曰：今出益州北部，西川從河西來。色青白，生者名馬齒礬，鍊成純白名白礬。蜀人以當消石。其黃黑者名雞屎礬。不入藥用。惟堪鍍作以合熟銅，投苦酒中塗鐵皆作銅色，外雖銅色，內質不變。 蘇恭曰：礬石有五種。白礬多入藥，用青黑二礬療疳及瘡。黃礬亦療瘡，生肉兼染皮。絳礬本來綠色，燒之乃赤，故名絳礬。 蘇頌曰：礬石初生皆石也。採得燒碎煎鍊乃成礬也。凡有五種。其色各異。白礬、黃礬、綠礬、黑礬、絳礬也。今白礬出晉州、慈州、無為州，入藥及染人所用甚多。黃礬，丹灶家所須亦入藥。黑礬惟出西戎，亦謂之皂礬，染須鬢藥用之，亦染皮用。綠礬入咽喉口齒藥，及染色。絳礬燒之則赤，今亦稀見。又有礬精、礬蝴蝶、巴石、柳絮礬皆是白礬也。鍊白礬時候，其極沸盤心有濺溢如物飛出，以鐵匕接之，作蟲形者，礬蝴蝶也。但成塊光瑩如水精者礬精也。三者入藥力緊於常礬，其煎鍊而成，輕虛如綿絮者柳絮礬。其燒汁至盡色白如雪者謂之巴石。 李珣曰：波斯大秦所出白礬，色白而瑩淨，內有刺針。文入、丹灶家功力逾於河西石門者，近日文州諸番往往有之。波斯又出金線，打破內有金線，文者為上，多入燒鍊家用。 李時珍曰：礬石，析而辨之不止於五種也。白礬方士謂之白君，出晉地者上。青州吳中者次之。潔白者為雪礬，光明者為明礬，亦名雲母礬，文如刺針狀，如粉撲者為波斯白礬。併入藥為良。黑礬，鉛礬也，出晉地，其狀如黑泥者，為昆崙礬。其狀如赤石脂有金星者，為鐵礬。其狀如紫石英火引之成金線畫刀上即紫赤色者，為波斯紫礬。並不入服餌藥，惟丹灶及瘡家用之。綠礬、絳礬、黃礬俱見本條，其雜色者則有雞屎礬、鴨屎礬、雞毛礬、粥礬皆下品，亦入外丹家用。 修治 雷斆曰：凡使白礬石以瓷瓶盛於火中鍛令內外通赤，用鉗揭起，蓋旋安石蜂巢入內燒之，每十兩用巢六兩，燒盡為度，取出放冷，研粉以紙裹，安五寸深土坑中，一宿取用。又法：取光明如水晶酸咸澀味全者研粉，以瓷瓶用六一泥泥之，待乾入粉三升，在內旋入五方草、紫背、天葵各取汁一鎰，待汁乾蓋了瓶口。更泥上下，用火鍛之，從巳至未，去火取出，其色如銀，研如輕粉用之。 李時珍曰：今人但鍛乾汁用謂之枯礬，不鍛者為生礬。若入服食，須循法度。按《九鼎神丹秘訣》：鍊礬石入服食法，用新桑合槃一具於密室，淨掃，以火燒地，令熱，灑水於上，或灑苦酒於上，乃布白礬於地上，以槃覆之，四面以灰擁定，一日夜。其石精皆飛於槃上，掃取收上，未盡者，更如前法，數遍乃止。此為礬精。若欲作水即以掃下礬精一斤，納三年苦酒一斗中，清之號曰礬華。百日彌佳，若急用之，七日亦可。 氣味 酸，寒，無毒。 吳普曰：神農岐伯：酸，久服傷人骨。扁鵲：咸。雷公：酸，無毒。 甄權曰：澀涼，有小毒。 徐之才曰：甘草為之使，惡牡蠣，畏麻黃。 獨孤滔曰：紅心，灰藋制礬。 主治 《本經》曰：寒熱泄痢，白沃陰蝕，惡瘡目痛，堅骨齒鍊，餌服之，輕身不老增年。 《別錄》曰：除固熱，在骨髓，去鼻中息肉。 大明曰：除風去熱，消痰止渴，煖水髒，治中風失音，和桃仁蔥湯浴可出汗。 甄權曰：生含咽津，治急喉痹，療鼻衄齆鼻，鼠漏瘰?疥癬。 寇宗奭曰：枯礬貼嵌甲牙縫中，血出如衄。李時珍曰：吐下痰涎，飲澼燥濕，解毒，追涎，止血，定痛，食惡肉，生好肉，治癰疽，疔腫，惡瘡，癲癇，疸疾，通大小便，口齒眼目諸病，虎犬蛇蠍百蟲傷。 波斯白礬氣味 王海藏曰：酸、澀、溫、無毒。 主治 李珣曰：療赤白漏下，陰蝕泄痢，瘡疥，解一切毒蛇蟲等，去目赤，暴腫，齒痛。火鍊之良。 柳絮礬氣味同礬石主治 大明曰：消痰止渴，潤心肝。 發明 陶弘景曰：俗中合藥火熬，令燥以痛，齒痛多則壞齒，即傷骨之說也。而經雲堅骨齒，誠為可疑。 寇宗奭曰：不可多服，損心肺，卻水故也。水化書紙上乾則水不能濡，故知其性卻水也。治膈下涎藥多用者此意爾。 李時珍曰：礬石之用，有四吐利風熱之痰，涎取其酸苦涌泄也。治諸血痛，脫肛，陰挺，瘡瘍，取其酸澀而收也。治痰飲、泄痢、崩帶、風眼。取其收而燥濕也。治喉痹癰疽，中蠱蛇蟲傷螫，取其解毒也。按李迅《癰疽方》云：凡人病癰疽，發背，不問老少皆宜服黃礬丸，服至一兩以上，無不作效。最止疼痛，不動臟腑，活人不可勝數。用明亮白礬一兩，生研以好黃蠟七錢溶化，和九梧子大。每服十丸，漸加至二十丸。熟水送下，如未破則內消已破，即便合，如服金石發瘡者，引以白礬末一二匙，溫酒調下，亦三五服見效。有人遍身生瘡，狀如蛇頭，服此亦效。諸方俱稱奇效，但一日中服近百粒，則有力。此藥不惟止痛生肌，能防毒氣，內攻護膜，止瀉托里化膿之功甚大。服至半斤，尤佳。不可欺其淺近，要知白礬大能解毒也。今人名為蠟礬丸，用之委有效驗。 附方〈舊二十六新六十〉 中風痰厥，四肢不收，氣閉膈塞者。白礬一兩，牙皂角五錢，為末，每服一錢，溫水調下，吐痰為度。〈《陳師古方》〉胸中痰澼，頭痛不欲食，礬石一兩，水二升，煮一升，納蜜半合，頻服，須臾大吐，未吐飲少熱湯引之。〈《外台秘要》〉風痰癇病，化痰丸。生白礬一兩，細茶五錢，為末。煉蜜丸如梧子大，一歲十丸，茶湯下，大人五十丸，久服痰自大便中出，斷病根。〈《鄧事峰帷興》〉 小兒胎寒，躽啼發癇。白礬鍛半日，棗肉丸黍米大，每乳下一丸，愈乃止〈《保幼大全》〉。 產後不語，明氏孤鳳散用生白礬末一錢，熟之調下。〈《婦人良方》〉 牙關緊急不開者，白礬鹽化等分，搽之涎出自開。〈《集簡方》〉 走馬喉痹，用白礬末塗於綿針上，按於喉中，立破綿針者，用榆條上以綿裹作棗大也。〈《儒門事親方》〉喉癰乳蛾，濟生帳帶散。用礬三錢，鐵銚內溶化，入劈開，巴豆三粒，煎乾，去豆研礬，吹之入喉，立愈。甚者以醋調灌之，亦名通關散。法制烏龍膽，用白礬末盛入豬膽中，風乾研末，每吹一錢，入喉，取涎出妙。咽喉谷賊腫痛，生礬石末少少點腫處，吐涎，以癢為度。〈《聖惠方》〉 風熱喉痛。白礬半斤，研末，化水新磚一片，浸透取曬，又浸又曬，至水乾入糞廁中浸一月，取洗安陰處待霜出掃收，每服半錢水下。〈《普濟方》〉 懸癰垂長，咽中煩悶，白礬燒灰，鹽花等分，為末。著頭頻點在上去涎。〈孫用和《秘寶方》〉 小兒舌膜。初生小兒有白膜皮裹舌，或遍舌根可以指甲刮破，令血出，以燒礬末半綠豆許，傅之。若不摘去其兒必啞。〈姚和《眾至寶方》〉 牙齒腫痛。白礬一兩，燒灰，大露蜂房一兩，微炙，每用二錢，水煎含漱去涎。〈《簡要濟眾方》〉 患齒碎壞欲盡者，常以綿裹礬石含嚼吐去汁。〈《肘後方》〉齒斷血出不止，礬石一兩，燒水三升，煮至一升，含漱。〈《千金方》〉 木舌腫強，白礬、桂心等分，為末，安舌下。〈《聖惠方》〉太陰口瘡，生甘草二寸，白礬一粟，大噙之咽津。〈《活法機要》〉口舌生瘡，下虛上壅，定齋方：用白礬泡湯濯足。張子和方：用白礬末、黃丹水、飛炒等分，研擦之。 小兒鵝口滿口，白爛枯礬一錢，硃砂二分，為末，每以少許傅之，日三次神驗。〈《普濟方》〉 小兒舌瘡，飲乳不得，白礬和雞子置醋中，塗兒足底二七日愈。〈《千金方》〉 口中氣臭明。礬入麝香為末，擦牙上。〈《生生編》〉 衄血不止，枯礬末吹之妙。〈《聖濟方》〉鼻中息肉，千金方用礬燒末，豬脂和綿，裹塞之數日，息肉隨藥出。一方用明礬一兩，蓖麻仁七個，鹽梅肉五個，麝香一字，杵丸綿裹塞之化水自下也。眉毛脫落。白礬十兩，燒研，蒸餅丸梧子大，每空心溫水下七丸，日加一丸，至四十九日減一丸，周而復始。以愈為度。〈《聖濟錄》〉 發斑怪證，有人眼赤鼻，張大喘，渾身出斑，毛髮如銅鐵，乃熱毒氣結於下焦也。白礬滑石各一兩，為末，作一服水，三碗煎減半，不住服盡即安。〈《夏子益奇疾方》〉目瞖弩肉。白礬石納黍米大入目，令淚出，日日用之，惡汁去盡，其疾日減。〈《外台秘要》〉 目生白膜。礬石一升，水四合，銅器中煎半合，入少蜜，調之以綿濾，過每日點三四度。〈《姚和眾延齡至寶方》〉赤目風腫。甘草水磨，明礬傅眼胞上，效或用枯礬頻擦眉心。〈《集簡方》〉 爛弦風眼，白礬鍛一兩，銅青三錢，研末湯泡，澄清點洗。〈《永類方》〉 耳出汁，枯礬一兩，鉛丹炒一錢，為末，日吹之。〈《聖濟錄》〉卒死壯熱，礬石半斤，水一斗半，煮湯浸腳及踝，即得蘇也。〈《肘後方》〉 腳氣衝心，白礬三兩，水一斗五升，煎沸浸洗。〈《千金方》〉風濕膝痛，腳氣風濕，虛汗少力，多痛，及陰汗。燒礬末一匙，頭投沸湯，淋洗痛處。〈《御藥院方》〉 黃腫水腫。推車丸用明礬二兩，青礬一兩，白面半斤，同炒，令赤。以醋煮米粉糊為丸，棗湯下三十丸。〈《濟急方》〉女勞黃疸，黃家日晡，發熱而反惡寒，膀胱急，小腹滿，目盡黃，額上黑，足下熱，因作黑疸。其腹脹如水狀，大便必黑，時溏此女勞之病，非水也。自大勞大熱交接後，入水所致。腹滿者難治。用礬石燒、消石熬黃等分為散，以大麥粥汁和服，方寸匕，日三服，病從大小便去，小便正黃，大便正黑，是其候也。〈張仲景《金匱方》〉婦人黃疸，經水不調，房事觸犯所致。白礬、黃蠟各半兩，陳橘皮三錢，為末，化蠟丸梧子大，每服五十丸，以滋血湯，或調經湯下。〈《濟陰方》〉 婦人白沃，經水不利，子髒堅僻中有乾血，下白物。用礬石燒杏仁一分，研勻，煉蜜丸棗核大，納入腸中，日一易之。〈張仲景《金匱方》〉 婦人陰脫，作癢。礬石燒研，空心酒服方寸匕，日三服。〈《千金翼》〉 男婦遺尿。枯白礬、牡蠣粉等分，為末，每服方寸匕，溫酒下，日三服。〈余居士《選奇方》〉 二便不通。白礬末填滿臍中，以新汲水滴之，覺冷透腹內，即自然通臍，平者以紙圍環之。〈《經驗方》〉 霍亂吐瀉。枯白礬末一錢，百沸湯調下。〈華佗《危病方》〉伏暑泄瀉，玉華丹、白礬鍛，為末，醋糊為丸量大小，用木瓜湯下。〈《經驗方》〉 老人泄瀉不止。枯礬末一兩，訶黎勒煨七錢半，為末，米飲服二錢，取愈。〈《太平聖惠方》〉 赤白痢下。白礬飛過，為末，好醋飛羅，面為丸梧子大，赤痢甘草，湯白痢，乾薑湯下。〈《生生方》〉 氣痢不止。巴石丸，取白礬一大斤，以炭火淨地燒，令汁盡，其色如雪，謂之巴石。取一兩研末，熟豬肝作丸梧子大，空腹量人加減，水牛肝更佳。如素食人，以蒸餅為丸，或雲白礬中青黑者，名巴石。〈《劉禹錫傳信方》〉冷勞泄痢，食少，諸藥不效。白礬三兩，燒羊肝一具，去脂，釅醋三升，煮爛，擂泥和丸梧子大。每服二十丸，米飲下，早夜各一服。〈《普濟方》〉 泄瀉下痢。白龍丹用明礬枯過，為末，飛羅，面醋，打糊丸梧子大。每服二三十丸，白痢薑湯下，赤痢甘草湯，泄瀉米湯下。〈《經驗方》〉 瘧疾寒熱，即上方。用東南桃心七個煎湯下。 反胃嘔吐。白礬硫黃各二兩，銚內燒過，入硃砂一分，為末，麵糊丸小，豆大，每薑湯下十五丸。又方：白礬枯三兩，蒸餅丸梧子大，每空心米飲服十五丸。〈《普濟方》〉化痰治嗽，明礬二兩，人參末一兩，苦酢二升，熬為膏子，以油紙包收，旋丸豌豆大，每用一丸，放舌下。其嗽立止，痰即消。定西侯方只用明礬，末醋糊丸梧子大，每睡時茶下二三十丸。摘要用明礬半生半燒，山梔子炒黑，等分，為末，薑汁糊為丸，如上服。雜興方用白明礬、建茶等分，為末，糊丸服。 諸心氣痛。儒門事親方用生礬一皂子大，醋一盞，煎七分，服立止。邵真人方用明礬一兩，燒硃砂一錢，金箔三個，為末，每服一錢半，空心白湯下。 中諸蠱毒。晉礬、建茶等分，為末，新汲水調下，二錢。瀉吐即效，未吐再服。〈《濟生方》〉 蛇蟲諸毒，毒蛇射工沙虱等傷人口噤，目黑手足直，毒氣入腹。白礬、甘草等分，為末，冷水服二錢。〈《瑞竹堂方》〉驢馬汗毒所傷，瘡痛。白礬飛過，黃丹、炒紫等分，貼之。〈《王氏博濟方》〉 虎犬傷人。礬末納入，裹之，止痛尤妙。〈《肘後方》〉 蛇蛟蠍螫，燒刀矛頭，令赤置白礬於上，汁出，熱滴之立瘥，此神驗之方也。貞元十三年有兩僧流南方到鄧州俱為蛇齧，令用此法，便瘥更無他苦。〈劉禹錫《傳信方》〉壁鏡毒，人必死。白礬塗之。〈《太平廣記》〉 刀斧金瘡。白礬、黃丹等分，為末，傅之最妙。〈《救急方》〉折傷止痛。白礬末一匙，泡湯一碗，帕蘸，乘熱熨傷處，少時痛止，然後排整筋骨點藥。〈《靈苑方》〉 漆瘡作癢。白礬湯拭之。〈《千金方》〉 牛皮癬瘡。石榴皮蘸明礬末抹之，切勿用醋，蟲即沈下。〈《直指方》〉 小兒風?作癢。白礬燒投熱酒中，馬尾搵酒塗之。〈《子母秘錄》〉 小兒臍腫，出汗不止。白礬燒灰傅之。〈《聖惠方》〉 乾濕頭瘡。白礬半生半鍛，酒調塗之。〈《生生編》〉 身面瘊子。白礬、地膚子等分，煎水頻洗之。〈《多能鄙事》〉腋下胡臭。礬石絹袋盛之，常粉腋下甚妙。〈《許堯臣方》〉魚口瘡毒。白礬枯研寒，食麵糊，調傅上即消。〈《救急良方》〉陰瘡作臼，取高昌。白礬、麻仁等分，研末，豬脂和膏，先以槐白皮煎湯洗過，塗之外，以楸葉貼上，不過三度愈。〈《葛洪肘後方》〉 足瘡生蟲，南方地卑濕，人多患足瘡，歲久生蟲，如蛭。乃風毒攻注，而然。用牛或羊或豬肚去糞，不洗，研如泥，看瘡大小，入鍛過，泥礬半兩，已上研勻，塗帛上，貼之須臾，癢入心徐徐連帛取下，火上炙之，蟲出絲髮，馬尾千萬，或青白赤黑，以湯洗之，三日一作，不過數次，蟲盡瘡愈。〈《南宮從岣嶁神書》〉 嵌甲作瘡，足趾甲入肉，作瘡不可履靴。礬石燒灰傅之。蝕惡肉，生好肉，細細割去甲角，旬日取愈。此方神效。〈《肘後方》〉 雞眼肉刺。枯礬、黃丹、朴消等分，為末，搽之，次日浴二三次即愈。〈《多能鄙事》〉 冷瘡成漏。明礬半生半飛，飛者生肉，生者追膿，五靈芝水飛各半錢，為末，以皮紙裁條唾和，末作小撚子，香油，捏濕於末，拖過，剪作大小，撚安入漏早安午，換候膿出。盡後，有些小血出，方得乾水住藥，自然生肉痊好。〈《普濟方》〉 魚睛丁瘡。枯礬末，寒食麵糊調，貼消腫無膿。〈《崔氏方》〉丁瘡腫毒。雪白礬末五錢，蔥白煨熟，搗和丸梧子大。每服二錢五分，以酒送下，未效再服。久病孕婦不可服。〈《衛生寶鑑》〉 癰疽腫毒，方見前發明下。 陰汗濕癢。枯礬撲之。又泡湯沃洗。〈《御藥院方》〉 交接勞復，卵腫或縮入腹，痛欲絕。礬石一分，消石三分，大麥粥清服方寸匕，日三服，熱毒從二便出也。〈《肘後方》〉 女人陰痛，礬石三分，炒甘草末半分，綿裹導之，取瘥。〈《肘後百方》〉 丁腫惡瘡。二仙散用生礬、黃丹、臨時等分，以三棱針刺血，待盡，傅之不過三，上決愈。乃太醫李管勾方也。〈《衛生寶鑑》〉 蟲蛇獸毒及蠱毒。生明礬、明雄黃等分，於端午日研末，黃蠟和丸梧子大，每服七丸，念藥王菩薩七遍，熟水送下。〈《東坡良方》〉 附錄諸石 李時珍曰：《別錄》有名，未用諸石，及諸家所列而不詳，難以類附者，通附於此雲。 石脾 《別錄》曰：有名未用。味甘，無毒。主胃中寒熱，益氣，令人有子，一名胃石，一名膏石，一名消石，生隱蕃山谷石間。黑如大豆，有赤文，色微黃，而輕薄，形如棋子，采無時。 陶弘景曰：皇甫士安言：消石取石脾，與消石以水煮之一斛，得三斗，正白如雪，以水投中，即消故名消石。按此說是取消石合煮成為真消石。不知石脾是何物。本草有石脾、石肺，人無識者。 陳藏器曰：石脾，生西戎鹵地，鹹水結成者。 李時珍曰：石脾乃生成者。陶氏所說是造成者。按《九鼎神丹經》云：石脾乃陰陽結氣，五鹽之精，因礬而成。峨眉山多有之。俗無識者，故古人作成，代用其法，用白礬戎鹽各一斤，為末，取苦參水二升，鐺中煮五沸，下二物煎，減半去滓，熬乾色白如雪，此為石脾也。用石脾、朴消、芒消各一斤，為末，苦參水二斗，銅鐺煎十沸入三物，煮減半，去滓煎著，器中冷水漬一夜，即成消石。可化諸石為水。此與焰消之消石不同，皆非真也。 石肺 《別錄》曰：味辛，無毒。主癘欬寒，久痿益氣，明目。生水中，狀如覆肺，黑澤，有赤文，出水即乾。 陶弘景曰：今浮石亦療欬似肺而不黑，澤非此也。 石肝 《別錄》曰：味酸，無毒，主身癢，令人色美，生常山，色如肝。 石腎 《別錄》曰：味酸，主泄痢，色白如珠。 紫石華 《別錄》曰：味甘平，無毒。主渴去小腸熱，一名芘石。華生中牟山陰，采無時。 白石華 《別錄》曰：味辛，無毒，主脾消渴，膀胱熱，生腋北鄉比邑山，采無時。 黃石華 《別錄》曰：味甘，無毒。主陰痿，消渴，膈中熱，去百毒，生腋北山黃色，采無時。 黑石華 《別錄》曰：味甘，無毒。主陰痿，消渴，去熱，療月水不利。生弗其勞山陰石間，采無時。 陵石 《別錄》曰：味甘，無毒。主益氣，耐寒，輕身，長年，生華山其形薄澤。 李時珍曰：按《聖濟錄》云：汗後耳聾用陵石有竅如銀眼者，為末，每服一錢，冷水下。 終石 《別錄》曰：味辛，無毒。主陰痿，痹小便，難益精氣，生陵陰，采無時。 封石 《別錄》曰：味甘，無毒。主消渴熱中，女子疽蝕，生常山及少室，采無時。 李時珍曰：虎尾之山、遊戲之山、嬰侯之山、豐山、服山多封石即此。 遂石 《別錄》曰：味甘，無毒。主消渴，傷中，益氣，生太山陰，采無時。 五羽石 《別錄》曰：主輕身長年。一名金黃。生海水中蓬葭山中，黃如金。 紫佳石 《別錄》曰：味酸，無毒。主痹血氣。一名赤英，一名石血。生邯鄲，石如爵茈，二月采。 陶弘景曰：三十六水方呼為紫賀石。 石耆 《別錄》曰：味甘，無毒。主欬逆氣。生石間，色赤如鐵脂，四月采。 馬肝石 李時珍曰：按《郭憲洞冥記》云：郅支國進馬肝石百片，青黑如馬肝。以金函盛水銀養之，用拭白髮，應手皆黑雲，和丸轉丹吞一粒彌年不飢，亦可作硯。 豬肝石 李時珍曰：明目去瞖。出西蕃，文理如象牙，棗紅色。 碧霞石 李時珍曰：明目去瞖障。 龍涎石 李時珍曰：主大風，癘瘡。出齊州，一名龍仙石。 鉛光石 李時珍曰：主哽骨。 太陽石 李時珍曰：劉守真宣明方：治遠年，近日一切目疾方用太陽石，太陰石，碧霞石，豬牙石，河洛石，寒水石，紫石英，代赭石，菩薩石，金精石，銀精石，禹餘石，礬礦石，雲母石，爐甘石，井泉石，陽起石，滑石，烏賊骨，青鹽，銅青，各一兩。硇砂半兩。蜜陀僧一兩。硼砂三錢。乳香二錢。麝香腦子一錢。輕粉一錢半。黃丹四兩。各為末，熊膽一斤，白砂蜜二斤，井花水九碗，同熬至四碗，點水內，不散為度，濾淨收點。此方所用太陽石，太陰等石，多無考證，姑附於此。 白獅子石 陳藏器曰：主白虎病。江東人呼為歷節風是也。置此於病者前自愈。亦厭伏之意也。白虎糞神名，狀如貓掃糞，置門下，令人病此。療法以雞子揩病人痛處，咒願送於糞，堆之頭上，勿反顧。 鎮宅大石 陳藏器曰：主災異，不起荊，楚歲時記：十二月暮日掘宅四角，各埋一大石，為鎮宅。又《鴻寶萬畢術》云：埋丸石於宅四隅，槌桃核七枚，則鬼無能殃也。